id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0143	false	-7357701221411727636	36	76	189	410	1646	300	غزوة تبو----------ك لان النبي صلي الله عليه وسلم راي قوما من اصحابه يبوكون حسي----- اي يدخلون فيه- القدح وهو السهم ويحركونه ليخرج الماء فقال ما-------------زلتم تبوكونها بوكا فسميت تلك ا-----لغزوة تبوك قاله الجوهري والتبرز الخروج لقضاء الحاجة وهو تفعل من	143	7053677781369184983	Sham19Y0017104-ara1.ms018	true	-8990158124930022152	222	261	1085	1289	1479	300	غزوة تبوك سميت بذلك لان النبي صلي الله عليه وسلم راي قوما من اصحابه يبوكون حسي تبوك اي يدخلون فيها القدح---------- ويحركونه ليخرج الماء فقال عليه السلام ما زلتم تبوكونها بوكا فسميت تلك الغزوة غزوة تبوك وهي----------------------------------------- تفعل من	18	-5999923306097931808	164	264.5	132	255	64.31372833251953	28	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017104-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0615	false	-3234097078273510631	33	76	163	378	1541	300	والنعي ايضا الناعي وهو الذي ياتي بخبر الميت -قال الاصمعي كانت العرب اذا مات فيهم ميت له قدر كبير ركب راكب فرسا يسير في الناس ويقول نعي فلانا اي انعه واظهر خبر وفاته وهي مبنية علي الكسر مثل نزل ود------راك بمعني انزل وادرك ------	615	7053677781369184983	Sham19Y0017104-ara1.ms080	true	-8388727911919720759	222	249	1182	1326	1609	300	والنعي ايضا الناعي وهو الذي ياتي بخبر الموت وقال الاصمعي نعاء------------------------------------------------------------------------- فلانا اي انعه واظهر خبر وفاته وهي مبنية علي الكسر مثل -----دراك وتراك بمعني ------ادرك واترك	80	-5999923306097931808	126	211.5	101	228	55.26315689086914	20	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017104-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0977	false	7463377280317652423	201	246	975	1205	1494	300	قال الجوهري تقول هذا يوم عرفة غير منون ولا يدخله الالف واللام وعرفات -----موضع معروف وهو اسم ب--لفظ الجمع ولا يجمع قال الفراء ولا واحد له بصحة وقول الناس نزلنا عرفة شبيه بمولد وليس بعربي محض وعرفات معرفة وان كان جمعا لان الاماكن لا تزول	977	7053677781369184983	Sham19Y0017104-ara1.ms131	true	6860762951871725291	210	247	1184	1363	1637	300	قال الجوهري----- هذا يوم عرفة غير منون -لا تدخله الالف واللام وعرفات اسم لموضع بمني- وهو اسم في لفظ الجمع فلا يجمع قال الفراء ولا واحد له بصحة وهي--------------------------------------------------- معرفة وان كان جمعا لان الاماكن لا تزول	131	-5999923306097931808	163	275.5	128	237	68.77637481689453	28	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017104-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1130	false	-3909272524968393451	50	102	246	505	1508	300	ولا -ضرار----------- لكل واحدة من اللفظتين معني غير الاخر- فمعني قوله لا ضرر اي لا يضر الرجل اخاه فينقص شيءا من حقه ولا ملكه وهو ضد النفع وقوله ولا ض-رار اي لا يضار الرجل اخاه وجاره مجازاة فينقصه ويدخل------- عليه الضرر في شء فيجازيه بمثله فالض-رار منهما م--عا والضرر فعل واحد --فمعني	1130	7053677781369184983	Sham19Y0017104-ara1.ms169	true	-3906378552551999936	0	49	0	252	1519	300	ولا اضرار قال الهروي لكل واحدة من اللفظتين معني غير الاخري فمعني قوله لا ضرر اي لا يضر الرجل اخاه فينقص شيءا من حقه او- ملكه وهو ضد النفع وقوله ولا اضرار اي لا يضار الرجل اخا------ه مجازاة وينقصه بادخال الضرر علي--------------------------ه فالاضرار منهما جميعا والضرر فعل واحد والمعني	169	-5999923306097931808	216	357.5	170	285	75.78947448730469	35	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017104-ara1