id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms1729	false	-785626536140500179	90	136	489	713	1527	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان وحدثنيه محمد بن المنكدر مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم	1729	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0060	true	-1015457879592127529	201	270	995	1333	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قلت رواه ابو داود وابن ماجه كلاهما في السنة والترمذي في العلم ثلاثتهم من حديث ابي رافع وقال الترمذي حسن قال وروي بعضهم هذا الحديث عن سفيان عن ا---------بن المنكدر ------عن النبي صلي الله عليه وسلم	60	-485333547838613894	203	370.0	160	353	57.507083892822266	40	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1735	false	2286976347462794671	207	258	1054	1317	1506	300	صلي الله عليه وسلم قال نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها واداها كما سمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه----- ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة للمسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحيط من وراءهم هذا حديث مشهور اخرجه الترمذي	1735	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0077	true	6524042117561633812	27	74	136	378	1550	300	صلي الله عليه وسلم---- نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها وادا----------ها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه وقال ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة للمسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحيط من وراءهم قلت روا------------ه الترمذي	77	-485333547838613894	231	427.5	185	268	86.19403076171875	42	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1736	false	2151174428393645044	237	284	1232	1461	1556	300	يغل بفتح الياء وكسر الغين -من --------------------------------------------------------------------------------------------الغل ال----حقد والضغن تقول لا يدخله شء من الحقد يزيله عن الحق ويروي بضم -الياء وكسر الغين من الاغلال وهو-------------------------------------------------------------------------------------- الخيانة في كل شء ومنه الغلول في الغنيمة وقوله عليهن في موضع نصب علي الحال اي ----لا يغل كاءنا عليهن قلب	1736	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0077	true	6524042117561633812	204	276	1053	1420	1550	300	يغل بفتح الياء وكسر الغين ومن الغلول غل يغل بالضم انتهي ولا وجه لكونه من الغلول هنا قال في النهاية يروي يغل بفتح الياء من الغل وهو الحقد والشحناء اي لا يدخله --------حقد يزيله عن الحق ويروي يغل بال---------تخفيف من الوغ-ول وهو الدخول في الشر والمعني ان هذه الخلال الثلاث تستصلح بها القلب فمن تمسك بها طهر قلبه من الخيانة والدغل والشر وعل------------------------يهن في موضع-------- الحال تقديره لا يغل كاءنا عليهن قلب	77	-485333547838613894	143	141.0	112	417	34.292564392089844	22	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0133	false	-747846474727047490	35	94	174	490	1506	300	والذي يعيب علينا الرواية عن بسرة يروي عن عاءشة بنت عجرد وام خداش وعدة من النساء غير -معروفات في العامة ويحتج بروايتهن ويضعف بسرة مع سابقتها وقديم هجرتها وصحبتها النبي صلي الله عليه وسلم وقد حدثت بهذا في دار المهاجرين والانصار وهم متوافرون فلم يدفعه منهم احد بل علمنا بعضهم صار اليه عن روايتها منهم عروة بن الزبير وقد	133	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0089	true	-3557011770379510228	241	300	1247	1563	1563	300	والذي يعيب علينا الرواية عن بسرة يروي عن عاءشة بنت عجرد وام خداش وعدة من النساء لسن بمعروفات في العامة ويحتج بروايتهن ونضعف بسرة مع سابقتها وقديم هجرتها وصحبتها النبي صلي الله عليه وسلم وقد حدثت بهذا في دار المهاجرين والانصار وهم متوافرون ولم يدفعه منهم احد بل علمنا بعضهم صار اليه عن روايتها منهم عروة بن الزبير وقد-	89	-485333547838613894	310	605.0	252	317	97.79180145263672	54	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0132	false	-6972261435920485408	155	207	747	986	1482	300	قال الشافعي---------- قد سالنا عن قيس------- فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا قبول خبره وقد عارضه من وصفنا ثقته ورجاحته---------- وثبت-- قال ا----بن معين لقد اكثر الناس في قيس بن طلق وانه لا يصح- بحديثه وقال ابو-------------- حاتم وابو--------- --------------------زرعة قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه	132	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0090	true	2916417255132226353	149	217	691	1007	1432	300	قال الشافعي رحمه الله قد سالنا عن قيس بن طلق فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا قبول خبره وقد عارضه من وصفنا نعته ورجاحته في الحديث وثبته وقال يحيي بن معين لقد اكثر الناس في قيس بن طلق وانه لا يحتج بحديثه وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عن هذا الحديث فقالا قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه	90	-485333547838613894	224	378.0	173	316	70.88607788085938	45	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0133	false	-747846474727047490	94	164	490	817	1506	300	دفع وانكر الوضوء من مس الذكر قبل ان يسمع الخبر فلما علم ان بسرة روته قال به وترك قوله وسمعها ابن عمر تحدث به فلم يزل يتوضا من مس الذكر حتي مات وهذه طريق اهل الفقه والعلم اخبرنا الشافعي اخبرنا سليمان بن------------------------------ عمرو ومحمد بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة عن رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- انه -قال	133	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0090	true	2916417255132226353	0	77	0	368	1432	300	دفع وانكر الوضوء من مس الذكر قبل ان يسمع الخبر فلما علم ان بسرة روته قال به وترك قوله وسمعها ابن عمر تحدث به فلم يزل يتوضا من مس الذكر حتي مات وهذه طريقة--- الفقه والعلم انتهي قال المنذري وقد وقع لنا هذا الحديث من رواية عبد الله بن عمرو و----ابن عمر وجابر و--زيد بن خالد وابي ايوب الانصاري و----------------ابي هريرة وعاءشة وام حبيبة رضي الله عنهم 222 ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عنه فقال	90	-485333547838613894	231	350.5	178	393	58.77862548828125	42	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0084	false	-7729839282244687777	121	173	640	921	1563	300	صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط وفي نسخة لغاءطولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه قال----- الشافعي هذا حديث ثابت وبه نقول وهو حديث صحيح اخرجه مسلم وابو دواد -النساءي فاما	84	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0095	true	8732434005159828573	116	158	549	780	1550	300	صلي الله عليه وسلم---- انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط --------------ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه قلت رواه الشافعي وابن حبان-------------------------------------- وابو داود والنساءي وابن	95	-485333547838613894	208	365.0	168	287	72.47386932373047	32	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0096	false	-2702487723951414500	21	84	105	412	1480	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه------ فغسل يديه مرتين وت-مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه مرتين فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما-------- الي الموضع الذي بدا منه ثم غسل رجليه وفي	96	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0103	true	6419143559331025583	201	261	1039	1330	1537	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا------------------------- فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه------ فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه قلت	103	-485333547838613894	264	478.5	208	322	81.98757934570312	50	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0031	false	-1069469132220356597	50	161	256	773	1443	300	عن ابي اسامة عن ال--------------------وليد بن كثير عن ----محم-د بن كعب- عن عبد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد فذكر الحديث قال ابو داود وقال بعضهم عبد الرحمن بن رافع واما الترمذي فاخرجه عن هناد بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سري والحسن بن علي الخلال وغير واحد عن ابي اسامة باسناد ابي داود الثاني قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي ي----لقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال -----------------------------ان الماء طهور ولا ينجسه شء قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي --------------قد جود ابو اسامة هذا الحديث ل-م يرو ح----ديث ابي سعيد في بءر بضاعة في احسن مما رو-ي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد واما	31	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0119	true	-1761789584205887234	147	280	722	1361	1466	300	عن ابي اسامة عن الوليد عنهما معا وسءل يحيي بن معين عن حديث حماد بن سلمة عن عاصم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن المنذر فقال هذا جيد الاسناد فقيل له ان ابن علية لم يرفعه قال يحيي وان لم يحفظه ابن علية فالحديث جيد الاسناد قال البيهقي وهذا اسناد صحيح موصول 329-------------------------------------------------------------------------- قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور -لا ينجسه شء قلت رواه ابو داود والترمذي والنساءي قال المنذري وحكي عن الامام احمد بن حنبل انه قال حديث بءر بضاعة صحيح وقال الترمذي هذا حديث حسن وقد جود ابو اسامة هذا الحديث ولم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة--- احسن مما رواه ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد وقول	119	-485333547838613894	291	364.5	222	844	34.47867202758789	54	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0030	false	-7222039334014156459	274	300	1372	1493	1493	300	قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون------ فيها الماء قال الي العانة قلت واذا نقص قال دون العورة قال-	30	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0120	true	-1720159516208023036	0	25	0	117	1506	300	قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال- اكثر ما يكون الماء فيها---------- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال	120	-485333547838613894	107	187.5	84	128	83.59375	21	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0031	false	-1069469132220356597	0	35	0	177	1443	300	ابو داود -قدرت---- بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني ف-يه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	31	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0120	true	-1720159516208023036	25	61	117	298	1506	300	ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداء- مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه -قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	120	-485333547838613894	174	320.5	139	183	95.08197021484375	31	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0043	false	-3258557039931373425	136	171	641	812	1460	300	ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه ف----------------قالت فراني انظر اليه فقال -تعجبين يا ابنة اخي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم	43	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0121	true	3129828933131285956	97	135	464	652	1471	300	ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء قالت فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم	121	-485333547838613894	171	325.0	136	188	90.95744323730469	34	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0078	false	-2493726308440928308	131	181	652	907	1474	300	سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لها اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم تصلي فيه هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة	78	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0123	true	4363823897372929674	33	77	158	380	1498	300	سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة ---------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه ب--ماء ثم تصلي فيه قلت روا---------------------ه الجماعة	123	-485333547838613894	209	360.0	166	260	80.38461303710938	36	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0059	false	7586848187814015344	177	205	877	1026	1487	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به -قالوا انها ميتة -قال انما حرم اكلها	59	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0124	true	-2139728605212051429	52	80	253	404	1502	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	124	-485333547838613894	149	288.0	121	151	98.67549896240234	26	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0158	false	4474880126981132322	156	249	797	1266	1542	300	قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد ع-------------------------------------------------------------------------لي السلام قال الشافعي وروي ابو الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بال فتيمم اخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية عن الاعرج عن ابن الصمة ان رسو----------------------------ل الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم تيمم فمسح وجهه وذراعيه واخبرنا الشافعي بالاسناد قال مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم	158	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0129	true	9126568579837039547	148	246	739	1217	1495	300	قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي قلت هذا الحديث رواه البخاري وابو داود كلاهما في الطهارة من حديث عمير ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي جهيم--- عبد ال------------له بن الحارث ب----ن الصمة واخرجه مسلم في صحيحه معلقا وقال قال الليث عن جعفر وساقه بسند البخاري وهو احد الاحاديث المنقطعة في صحيحه ولفظهم عنه اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------	129	-485333547838613894	187	76.5	144	744	25.134408950805664	36	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0171	false	-7334396114111309480	137	180	731	955	1534	300	الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم -تصلي	171	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0135	true	-4927554122147811153	0	42	0	221	1458	300	الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	135	-485333547838613894	215	415.0	173	225	95.55555725097656	40	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0199	false	4090762414452723084	49	141	225	683	1476	300	المغرب حين افطر الصاءم ثم صل---ي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح ---حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخرة الظهر حين كان كل شء قدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي- المغرب ---للقدر ال-اول و-لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح ح---ين اسفر ثم التفت---- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال الشافعي وبهذا ناخذ وهذه المواقيت في الحضر وهذا حديث صحيح اخرجه ابو داود والترمذي	199	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0140	true	8609811774269451405	1	78	3	373	1504	300	المغرب حين افطر الصاءم --وصلي بي العشاء حين غاب الشفق --وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم --وصلي بي الغد----- الظهر حين كان كل شء مثل ظله وصلي بي ال----------------عصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي -----------بي العشاء -------حين ذهب ثلث الليل --وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين الوقتين قلت روا----------------------------------------------------------ه ابو داود والترمذي	140	-485333547838613894	295	453.5	229	477	61.84486389160156	49	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0231	false	3180454757727279185	218	283	1093	1389	1472	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله ثم قال ارجع فامدد من ---------------------------------------صوتك ثم قال قل اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح	231	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0146	true	-3396774898240129093	221	300	1137	1492	1492	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال ارجع فم--د من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا ال-له اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح-	146	-485333547838613894	281	519.0	219	359	78.27297973632812	58	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0341	false	375562785126381492	196	283	991	1407	1493	300	قال جاء رجل فصلي في المسجد قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي اعد صلاتك فانك لم تصل فقام فصلي كنحو مما صلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع	341	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0181	true	3450897986861679938	234	300	1175	1493	1493	300	قال جاء رجل فصلي في المسجد-------------------------------------- ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع-	181	-485333547838613894	317	619.0	252	416	76.20191955566406	63	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0331	false	7250227724796326153	126	195	672	1027	1513	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنون حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف ف---------------------------ركع قال وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك---- هذا --حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي فاما البخاري فاخرجه تعليقا قال ويذكر عن عبد الله بن الساءب--------- قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في	331	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0191	true	5410525810233209666	181	250	933	1276	1533	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي-اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة----- فركع قلت رواه مسلم في الصلاة من حديث عبد الله بن الساءب وعلق البخاري هذا الحديث بباب القراءة باول سورة ولم يسنده ولم يخرج في كتابه---------------------------------------- عن عبد الله بن الساءب غيره 593 كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في ----	191	-485333547838613894	228	349.5	177	397	57.430728912353516	39	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0312	false	6774607335571974744	0	92	0	460	1537	300	الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين وقال الناس امين فلما ركع قال الله اكبر وذكر التكبير في كل خفض ورفع وقيام وقعود فلما سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة بنبي الله وروي البويطي عن عمر بن الخطاب وعن رجال من اصحاب رسول الله مثل ذلك اخرج الترمذي عن احمد بن عبدة عن المعتمر بن سليمان قال حدثني اسماعيل بن حماد عن ابي خالد الوالبي عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته--------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم	312	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0193	true	-5618955951545109973	119	176	622	912	1531	300	الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا فرغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين قا-ل الناس امين ف---------------------------------------------------------------لما سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة ب---------------------------------------------------------رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم رواه ابن حبان في صحيحه وروي اسماعيل بن عبيد بن رفاعة ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم	193	-485333547838613894	194	337.0	155	541	35.859519958496094	33	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0314	false	-8265786519565690681	19	76	98	400	1576	300	اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار-------- يا معاوية اسرقت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه اخبرنا الشافعي	314	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0193	true	-5618955951545109973	159	212	824	1106	1531	300	اسماعيل بن عبيد بن رفاعة-------- ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض و----رفع فناداه المهاجرون-------- والانصار حين سلم اي معاوية -سرقت صلاتك- اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري وقال ذاك----- الذي عابوا عليه اخرجه- الشافعي	193	-485333547838613894	262	462.5	211	310	84.51612854003906	41	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0405	false	8176705391736843795	222	288	1159	1474	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة -قال هل قرا احدكم معي--------- انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0196	true	-2713762689753943927	68	129	345	636	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا------ معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقرا-----------------------------ءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	196	-485333547838613894	275	521.5	216	326	84.35582733154297	55	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0221	false	-340054598890814220	29	142	143	735	1506	300	قال كريب فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -نهي عنهما ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس زاد في رواية بالاسلامفشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	221	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0229	true	-3556105611210760450	221	297	1186	1572	1588	300	قال----- فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم---------------- فردوني الي ام سلم-----------------------------ة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما-------------- ثم دخل---------------------------------- فارسلت اليه الجارية فقلت ------------قولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما---------------------------------------------------------------------------- قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس ---------------------فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	229	-485333547838613894	379	643.5	304	596	63.59060287475586	63	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0225	false	-6614504051476708100	227	279	1120	1362	1454	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر المسلمين شيءا فلا ينفر- احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار واخبرنا الشافعي اخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن----------------------------------------------------- ابن جريج -عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم	225	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0230	true	3232668370429803278	98	158	473	744	1433	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس--- شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار قلت رواه الاربعة في الحج الا---------------------- ابن ماجه في الصلاة من حديث جبير بن مطعم وقال الترمذي حسن صحيح 759 ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	230	-485333547838613894	169	272.5	126	297	56.9023551940918	35	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0525	false	7083242372582229889	121	205	614	1016	1496	300	راني رسول الله صلي الله عليه وسلم واني اصلي ركعتين بعد الصبح فقال ما هاتان الركعتان يا قيس فقلت اني لم اكن صليت ركعتي الفجر فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث اخرج-ه ابو داود والترمذي اما ابو داود فاخرجه عن عثمان بن ابي شيبة عن عبد الله بن نمير عن سعد بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن قيس بن عمرو قال راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فق------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------	525	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0230	true	3232668370429803278	10	105	45	505	1433	300	راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصلي ركعتين بعد الصبح فقال ما هاتان الركعتان------- فقلت اني لم اكن صليت ركعتي الفجر فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم غير متصل قلت رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه كلهم في الصلاة من حديث محمد بن ابرا----------------------------------------------هيم عن قيس بن عمرو بن سهل ويقال قيس بن فهد الانصاري يرفعه ---------------------------قال الترمذي ومحمد بن ابراهيم لم يسمع من قيس قال ورواه بعضهم عن محمد بن ابراهيم ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج فراي قيسا فهو مرسل 758 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	-485333547838613894	228	370.0	179	540	42.22222137451172	41	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0409	false	2592161042066761806	143	208	743	1060	1512	300	عن يزيد بن الاسود قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة انحرف فاذا هو برجلين في اخر المسجد ما شهدا معه الصلاة فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما في	409	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0244	true	23211913851348368	221	283	1091	1392	1491	300	---AUTO من الحسان 834 شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه --------قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم	244	-485333547838613894	262	463.5	204	318	82.38993835449219	46	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0451	false	-460506897659912126	0	104	0	487	1508	300	وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا -هي مسيحة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله شيءا الا اعطاه اياه ق-----ال ابو-------------------- هريرة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن سلام-------------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت له وكيف ي-----كون اخر سا--------------عة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال--------- ابن سلام الم يق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس------ ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال فهو	451	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0278	true	6133183061148483381	43	204	209	997	1477	300	وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قلت رواه الثلاثة فيه من حديث ابي هريرة قال الترمذي حديث صحيح ومسيخة بالسين المهملة والياء اخر الحروف والخاء المعجمة اي مصغية مستمعة يقال اصاخ واساخ بمعني واحد قال في النهاية ويروي بالصاد وهو الاصل ويصلي معناه يدعو قال لقيت عبد الله بن سلام فحدثته فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله ابن سلام الم يقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة قال ابو هريرة---- بلي قال فهو	278	-485333547838613894	440	749.5	342	803	54.79452133178711	82	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0268	false	-3621710376324178221	164	197	857	1019	1547	300	كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع -لا اري ابن عمر- ذكر ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم	268	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0287	true	4330266549847521916	267	300	1334	1491	1491	300	كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبل-ها ---------قال نافع ولا اري عبد الله ذكر ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم-	287	-485333547838613894	144	247.0	114	168	85.71428680419922	25	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0510	false	1739590317537163318	55	145	290	722	1476	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف وان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي لهم الركعة التي بقيت علي----ه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم واخبرنا من سمع من عبد الله بن عمر بن حفص يذكر عن اخيه عبيد الله بن------------------------------------- القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن خوات بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم	510	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0288	true	-5801026051518448241	27	120	164	622	1573	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف -ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قلت رواه الشيخان في الصلاة ورواه ابو داود والنساءي فيه من حديث يزيد بن رومان عن صالح بن خوات 1006 ورواه القاسم-------- عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	288	-485333547838613894	335	584.0	265	473	70.82452392578125	59	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0416	false	2575729692550086225	109	152	560	773	1503	300	عن الحس-ن --عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخلة فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاءت طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم ق----------------ال الشافعي والاخرة من ----------------هاتين للنبي صلي الله عليه وسلم	416	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0289	true	443888431560611541	88	138	463	707	1531	300	من الحسان 1009 قا-ل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل- فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاء- طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم قلت هذا الحديث رواه النساءي -مختصرا من حديث الحسن عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	289	-485333547838613894	189	302.5	146	248	76.20967864990234	32	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0513	false	-8191507016690666516	38	93	175	444	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم عمن بعده واخبرنا الشافعي رضي الله عنه اخبرنا الثقة ابن علية او غيره عن يونس عن الحسن عن جابر-- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخلة فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاء بطاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم---- هذا --حديث	513	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0289	true	443888431560611541	77	124	402	637	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان وعسفان بين مكة والمدينة AUTO م----------------------------------------ن الحسان 1009 قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل- فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاء طا-ءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم قلت هذا الحديث	289	-485333547838613894	180	289.5	142	277	64.98194885253906	33	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0539	false	5746890646284028952	244	278	1221	1394	1497	300	الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفه-------م ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	539	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0290	true	5961438089480793844	0	35	0	180	1549	300	الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	290	-485333547838613894	173	340.0	139	180	96.11111450195312	33	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1011	false	-5503827224374200108	65	109	330	565	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار ييده وقال اربعا وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	1011	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0299	true	7702621471199060447	236	265	1201	1364	1540	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده فقال اربعا------------------------------------------------------------------------ العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	299	-485333547838613894	161	308.0	132	235	68.51063537597656	26	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0556	false	-2054353392573643764	158	300	799	1523	1523	300	فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرةقال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت----- في مقامك شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت قال اني رايت او اريتالجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريتالنار فلم ار كاليوم منظرا ورا---يت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول-	556	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0303	true	-5515824653564298614	6	150	29	750	1493	300	فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة--- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا -ثم راينا-----ك تكعكعت قال اني رايت -------الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت -------النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول	303	-485333547838613894	685	1308.5	549	748	91.5775375366211	128	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0562	false	552533382663499052	194	255	976	1285	1520	300	قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود -ما رايت- قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي الله ودعاءه واستغفاره واما مسلم فاخرجه------------------------------------------ عن ابي عامر------ عبد الله بن	562	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0304	true	471867659936828586	53	123	261	620	1520	300	قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود وما رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره قلت رواه الشيخان والنساءي كلهم في الصلاة من حديث ابي بريدة عن ابي موسي واسمه عبد الله بن	304	-485333547838613894	286	526.5	227	359	79.66574096679688	54	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0570	false	766862336537710336	169	268	882	1383	1544	300	اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني الوليد بن عتبة قال عثمان ابن عقبة وكان امير المدينة-الي ابن عباس اساله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي علي المنبر فلم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما كان يصلي في العيد واما الترمذي فاخرجه عن قتيبة عن--------------------------- حاتم بن اسماعيل عن هشام باسناد ابي داود ولم يذكر المنبر واما النساءي فاخرجه عن اسحاق بن عبد الله بن كنانة---- عن ابي---------ه عن ابن عباس	570	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0309	true	-5317406759139806640	25	115	144	595	1527	300	اسحاق بن عبد الله بن كنانة ق--------ال ارسلني الوليد بن عت-------------------بة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي علي المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما---- يصل---ي العيد وقال الترمذي حديث حسن صحيح وذكر ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم في كتابه ا--------------------------------------------------------------ن اسحاق بن عبد الله بن كنانة روي عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس	309	-485333547838613894	366	627.5	292	548	66.78832244873047	65	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0582	false	318034035933983600	141	200	705	1017	1545	300	ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس ------------في كتاب الله ارسلنا عليهم ريحا صرصرا------ و ارسلنا عليهم الريح العقيم وقال تعالي--- وارسلنا الرياح لواقح و ارسلنا الرياح مبشرات وفي بعض النسخ ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات	582	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0311	true	-8972562559395211805	226	283	1122	1424	1507	300	ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه ق-ال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس رضي الله عنهفي كتاب الله ارسلنا عليهم ريحا صرصرا القمر و ارسلنا عليهم الريح العقيم الذاريات وقال وارسلنا الرياح لواقح الحجر و ------------------------------من اياته ان يرسل الرياح مبشرات	311	-485333547838613894	262	482.5	211	333	78.67868041992188	47	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0581	false	173204379632837314	145	184	702	894	1456	300	صلي الله عليه وسلم اذا ابصرنا شيءا من السماء يعني السحابترك عمله واستقبله قال اللهم اني اعوذ بك من شر ما فيه فان كشفه الله حمد الله------ وان مطرةت قال اللهم سقيا نافعا هذا الحديث اخرجه -ابو داود عن	581	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0312	true	-6890181086544685442	9	49	47	245	1606	300	صلي الله عليه وسلم اذا ابصرنا شيءا من السماء تعني السحابترك عمله واستقبله قال اللهم اني اعوذ بك من شر ما فيه فان كشفه الله حمد الله تعالي وان مطر-ت قال اللهم سقيا نافعا قلت رواه الشافعي وابو داود في	312	-485333547838613894	173	312.0	135	199	86.93467712402344	32	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0626	false	3722166474806971132	129	180	632	904	1548	300	صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد و-----الحر-ق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة واما--- ابو داود فاخرجه عن القعنبي واما النساءي فاخرجه عن عتبة ---------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن عتبة كليهما--- عن مالك	626	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0323	true	-8032392877572363575	215	278	1046	1377	1484	300	صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع- سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد قلت رواه ابو داود و----------------------النساءي في الجناءز وابن ماجه في الجهاد ومالك في الموطا في الجناءز من حديث جابر بن عتيك قال ابن عبد البر رواه جماعة الرواة عن مالك	323	-485333547838613894	209	346.0	168	354	59.039546966552734	33	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0602	false	-8906421865189703928	71	137	333	651	1477	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه--- الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	602	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0332	true	-7350316359934638570	1	68	5	326	1523	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسخ له في قبره ونور له فيه	332	-485333547838613894	317	627.0	251	321	98.75389099121094	65	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0619	false	3290168287860223072	10	87	58	435	1480	300	وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم فان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه وبلغه برحمتك -رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافتح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين	619	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0344	true	-464620233709715698	0	74	0	362	1507	300	وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت -وان محمدا عبدك ورسولك ال-------------لهم نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم -ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه و-لقه برحمتك ورضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين	344	-485333547838613894	354	679.0	281	378	93.65079498291016	67	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0635	false	-6093291662077658095	213	255	1086	1298	1521	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل -----له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمت-ه يعني شدقيه-ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	635	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0360	true	-8319167153239764848	107	149	560	767	1567	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه ------------ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	360	-485333547838613894	200	373.5	160	219	91.32420349121094	38	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0712	false	6419040445261403504	57	101	272	470	1509	300	لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان -بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	712	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0363	true	-6225941351429176838	0	41	0	190	1561	300	لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان لبعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه--------اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	363	-485333547838613894	189	359.5	148	199	94.9748764038086	38	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0638	false	4846536046328985375	0	118	0	601	1518	300	في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض انثي فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنان ال-------------ابل ف--ي فريضة الصدقة ف------------------------------------------من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عند- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة فيجعل معها شاتين ان استيسر-- له	638	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0368	true	-198756660344560462	179	300	911	1521	1521	300	في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بن-------------------------------ت مخاض انثي-------------- فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس ف---يها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له-	368	-485333547838613894	525	955.5	421	662	79.30513763427734	90	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0639	false	-2165320959227834147	0	77	0	379	1496	300	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله عز وجلبها ورسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه وذكر الحديث الي قوله و--------------------في كل خمسين حقة ثم قال ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ----من الابل---------- ففيها	639	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0368	true	-198756660344560462	121	191	621	969	1521	300	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله ------بها -رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة--------------------------------------------------------------------------- فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها	368	-485333547838613894	264	440.0	212	432	61.11111068725586	49	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0639	false	-2165320959227834147	50	159	259	796	1496	300	وفي كل خمسين حقة ثم قال ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ثم ذكر صدقة الغنم مفصلة ولم نحتج الي ذكرها لان الشافعي لم يوردها في حديثه هذا وكذلك ذكر اشياء اخر لم ترد في رواية الشافعي ولم نذكرها ثم قال ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة	639	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0368	true	-198756660344560462	254	294	1301	1490	1521	300	وفي كل خمسين حقة -------ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا--------- ففيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذع-ة وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده حقة فانها تقبل منه الحقة	368	-485333547838613894	172	306.0	134	546	31.5018310546875	30	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0639	false	-2165320959227834147	107	224	523	1120	1496	300	ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدق-ة بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطي- المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	639	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	3	117	15	599	1528	300	ومن بلغت عنده صدقة ال-حقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	369	-485333547838613894	564	1052.0	452	610	92.45901489257812	101	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0651	false	-1006653730787348489	219	287	1101	1440	1501	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي ان تبلغ عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك ------------الي ماءتين------ شاتان وفيما ذلك -----------الي ثلاثماءة------ ثلاث شياه فما زاد- علي ذلك------ ففي كل ماءة شاة ولا ي--------------------------------------------------------------------------------خرج في الصدقة هرمة ولا ذات عو-ر ولا تيس الغنم الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر	651	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0369	true	3003472090138679313	121	207	617	1057	1528	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي-------- عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث ----فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس ------الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر	369	-485333547838613894	285	451.5	225	462	61.68831253051758	49	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1229	false	-3157609558346178455	161	246	803	1216	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة -غاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني هذا الحديث اخرجه الموطا وابو داود وقد رواه عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن اسلم-------------------------------------- عن عطاء عن --------ابي سعيد الخدري موصولا واخبرنا الشافعي قال اخبرني من لا اتهم ابن ابي يحيي عن موسي بن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1229	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0381	true	1058801996142427860	140	211	711	1052	1485	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني قلت رواه ----------------ابو داود هنا من حديث عطاء بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلمقال فذكره مرسلا وفي رواية له عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدر-----------------------ي قال قال--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	381	-485333547838613894	247	391.5	191	460	53.69565200805664	43	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1226	false	-3657959762742135492	277	300	1335	1448	1448	300	تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة-	1226	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0382	true	-7701849700863815971	85	108	413	527	1519	300	تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة	382	-485333547838613894	113	221.0	91	114	99.12281036376953	23	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1227	false	-284001747667942528	0	62	0	315	1526	299	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل -حمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة من عيش --------------------------------------------------فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا __________	1227	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0382	true	-7701849700863815971	108	180	527	881	1519	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيشفما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكله- صاحبها سحتا -----------	382	-485333547838613894	294	558.0	234	366	80.32786560058594	55	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1434	false	8955277575590390583	59	104	296	505	1456	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك فقال عندي اخر قال انت اعلم	1434	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0409	true	1693810214123075222	135	176	666	861	1487	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ع-------------ندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك -قال عندي اخر قال انت اعلم	409	-485333547838613894	193	362.0	152	210	91.9047622680664	37	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0792	false	-720099568474463711	111	205	582	1086	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاوسط من رمضان --فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي--------------------------------------- الليلة التي كان يخرج في صبيحتها من اعتكافهقال -----------------------من كان اعتكف يعني فليعتكف العشر الاواخر وقال ارايت هذه الليلة ثم انسيتها وقال رايتني اسجد في صبيح------------تها في طين وماء فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء في تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف علينا وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	792	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0446	true	-9150162362182851262	117	214	614	1131	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتكف العشر الاول- من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ثم اطلع راسه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن كان اعتكف مع-ي فليعتكف العشر الاواخر فقد ار--يت هذه الليلة ثم انسيتها وقد- رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها------------ فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ف----------مطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف--------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وعلي جبهت------ه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	446	-485333547838613894	352	560.0	283	580	60.68965530395508	53	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0793	false	-655382126123838880	39	134	181	660	1495	300	ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الا--خر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وفي اخري عن سفيان عن الزهري عن سالم بن عبد--------------------------------------- الله عن ابيه ان رجلا راي ليلة القدر فقال رايت انها ليلة كذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر منها او في السبع البواقي شك سفيان هذا حديث صحيح اخرج--------ه البخاري ومسلم وابو داود	793	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0446	true	-9150162362182851262	27	108	150	572	1556	300	ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر قلت رواه الشيخان هنا وابو داود في الصلاة مختصرا من حديث ابن عمر 1504 ان النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------قال -----------------------------------------------التمسو-ا في العشر الاواخر في رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي قلت رواه البخاري --هنا وابو داود	446	-485333547838613894	275	399.0	213	529	51.98487854003906	41	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0819	false	-3162652309545833336	187	261	951	1298	1488	300	صلي الله عليه وسلم يهل اهل---- المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة واهل المغرب ويهل اهل العراق من ذات عرق ويهل اهل نجد من قرن ويهل اهل اليمن من يلملم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن محمد بن حاتم وعبد بن حميد عن محمد بن بكر عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع- الي النبي صلي الله عليه وسلم	819	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0544	true	5080030521173890731	51	106	247	512	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر--- الجحفة ومهل اه------------ل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد--- قرن ومهل اهل الي---من يلملم قلت روا-----------ه مسلم هنا من حديث ابي------------------------------------------------------- الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	544	-485333547838613894	234	395.5	183	352	66.4772720336914	38	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0969	false	-1396285350676491446	75	127	368	633	1481	300	اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدارقالت دخلت مع نسوة من قريش دار ---ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله عزو جلكتب عليكم السعي	969	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0563	true	-5329294180027139177	251	294	1274	1486	1517	300	اخبرتني بنت ابي تجراة -----------------------قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي ---------------------------سمعته يقول اسعوا فان الله ------كتب عليكم السعي	563	-485333547838613894	209	371.5	167	268	77.98507690429688	39	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0917	false	-3523692586849486963	235	275	1231	1418	1553	300	انه سال انس بن مالك------------- وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان يهل---- المهل من الميقات منا ولا ينكر عليه ويكبر المكبر منا ولا ينكر عليه	917	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0564	true	-2530381333605307915	224	265	1165	1355	1527	300	انه سال انس بن مالك رضي الله عنه وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا ا---------------لمهل فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	564	-485333547838613894	167	306.5	130	205	81.46341705322266	33	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0975	false	7658291317089894019	213	263	1088	1332	1525	300	عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له ان شاء اللهيقال له يزيد بن شيبان قال كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال له اني رسول رسول الله------------------- اليكم يامركم ان تقفوا علي مشاعركم فانكم علي -------ارث ابيكم ابراهيم صلي -	975	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0565	true	-7416598687437347251	70	123	337	592	1475	300	عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له -----------يقال له يزيد بن شيبان قال كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال--- اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول لكم --قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم عليه	565	-485333547838613894	218	392.0	174	271	80.44280242919922	41	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0444	false	-8420351835794668558	11	91	52	441	1502	300	جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء يجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما واما مسلم فا------------------------------خرجه عن يحيي بن يحيي عن مالك اسنادا ولفظا وفي رواية عن حرملة بن يحيي عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------عمر ان اباه قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين	444	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0567	true	-1264557762137780538	150	229	782	1185	1553	300	جمع النبي صلي الله عليه وسلم---- المغرب والعشاء بجمع كل واحد- منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما قلت رواه البخاري فيه من حديث ابن عمر ولم يخرجه مسلم بهذا اللفظ وان كان الحافظ-------------------------------------------------------------------------------- عبد الغني ذكره في عمدته فيما اتفق عليه الشيخان وقد اخرج مسلم مثل معناه من حديث ابن عمر ايضا ف--قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين	567	-485333547838613894	253	418.5	203	490	51.632652282714844	42	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0982	false	-1911160720183564824	27	113	139	571	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم في كتاب الصوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO الفصل الثالث في الافاضة منها اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حتي تكون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس	982	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0568	true	2570835197285609097	215	300	1071	1509	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلممن جمع يقال افاض من المكان اذا اسرع منه الي المكان الاخر وجمع المزدلفة وهو المشعر الحرام سميت بذلك لاجتماع ادم وحواء بها AUTO من الحسان 1898------------------------------------------------------------------------------------------------- قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان اهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كانها عماءم الرجال في وجوههم قبل ان تغرب ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس حن ت-كون كانها عماءم الرجال في وجوههم وانا لا ندفع من عرفة حتي تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل ان تطلع الشمس-	568	-485333547838613894	304	518.0	245	538	56.505577087402344	55	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0998	false	-5582267046817734221	135	168	661	834	1544	300	قال صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	998	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0571	true	-5376359538321672862	40	72	194	365	1614	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم----- وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	571	-485333547838613894	160	302.0	130	177	90.39547729492188	27	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0999	false	-8193435486112490118	193	281	961	1384	1480	300	فتلت قلاءد هدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحو الهدي هذا حديث -------------صحيح اخرجه الجماعة وقد اخرج المزني عن الشافعي رضي الله عنهعن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او الثالثة	999	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0572	true	-8977689056996548090	14	101	69	518	1510	300	فتلت قلاءد بد-----ن النبي صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها واشعرها واهداها فما حرم عليه شء كان احل له قلت رواه الجماعة الا الترمذي من حديث عاءشة رضي الله عنها 1915 قالت فتلت قلاءدها من عهن كان عندي ثم بعث بها مع ابي--------- قلت رواه الشيخان فيه من------------------------------------------- حديث عاءشة والعهن بكسر العين المهملة وسكون الهاء وبالنون هو الصوف والقطعة منه عهنة والجمع عهون 1916--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال------------- انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او الثالثة	572	-485333547838613894	207	274.0	159	542	38.1918830871582	32	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0991	false	5442126049500316818	175	298	858	1472	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------- اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين هذا حديث صحيح اخرجه البخاري ومسلم وابو داود--------------------------------------- انما خص المحلقين بالدعاء وقدمهم لانه ك--------------------------------------------ان اكثر من احرم مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الصحابة ليس معه هدي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد ساق الهدي ومن كان معه هدي فانه لا يحلق حتي ينحر هديه فلما امر ------------------------من ليس معه هدي ان يحلق ويحل وجدوا من ذلك في انفسهم------- واحبوا ان ياذن لهم في المقام علي احرامهم حتي يكملوا الحج وكانت طاعة النبي صلي الله عليه وسلم اولي بهم فلما لم يكن---- بد من الاحلال كان التقصير في نفوسهم اخف من الحلق	991	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0576	true	6497939881362647007	109	246	544	1247	1528	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في حجة الوداع اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين قلت رواه الشيخان----------------- وابو داود ثلاثتهم من حديث ابن عمر قال ابن الاثير انما خص المحلقين بالدعاء دون المقصرين وهم الذين اخذوا من اطراف شعورهم ولم يحلقوا لان اكثر من احرم مع----- النبي صلي الله عليه وسلملم يكن معهم ه--------دي وكان النبي صلي الله عليه وسلم-قد ساق الهدي---- ومن معه هدي فانه لا يحلق حتي ينحر هديه فلما امر النبي صلي الله عليه وسلممن ليس معه هدي ان يحلق ويحل وجدوا -------في انفسهم من ذلك واحبوا ان ياذن لهم في المقام علي احرامهم حتي يكملوا الحج وكانت طاعة النبي صلي الله عليه وسلم-اولي لهم فلما لم يكن لهم بد من الاحلال كان التقصير في نفوسهم اخف من الحلق	576	-485333547838613894	528	922.5	421	747	70.68273162841797	91	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0875	false	83540644336660874	41	130	202	611	1453	300	عبد الله بن عمير عن ابن ابي عمار قال سالت جابر بن عبد الله عن الضبع اصيد هي -قال نعم فقلت اتءكل فقال نعم فقلت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم هذا حديث صحيح اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي اما ابو داود فاخرجه عن محمد بن عبد الله الخزاعي عن جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد عن عبد الرحمن -بن ابي عمار عن----- جابر-------------------------------------------- قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد و-جعل فيه كبشا اذا صاد-ه المحرم	875	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0592	true	655611464246942356	51	127	268	631	1516	300	عبد ال---------رحمن -بن ابي عمار قال سالت جابر بن عبد الله عن الضبع اصيد هي فقال نعم فقلت اتءكل -قال نعم فقلت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صح قلت رواه الشافعي--------- والترمذي وا---------------------------------------------------------------بن ماجه من حديث عب---------------د الرحمن ابن ابي عمار انه سال جابر بن عبد الله وقال الترمذي حديث حسن صحيح 1980 قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبشا اذا اصابه المحرم	592	-485333547838613894	274	458.0	212	462	59.30735778808594	48	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0907	false	2537594164289926133	271	300	1420	1564	1564	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث-	907	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0593	true	-1197222530522557493	140	169	706	854	1522	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث	593	-485333547838613894	143	269.5	116	149	95.97315216064453	27	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0994	false	3334593048458104044	39	81	184	378	1460	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا واما ----------------------النساءي فاخرجه عن احمد ------بن عمرو بن	994	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0593	true	-1197222530522557493	90	135	458	679	1522	300	اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا قلت رواه البخاري والترمذي والنساءي ثلاثتهم هنا من حديث ابن عمر ابن	593	-485333547838613894	175	308.0	138	222	78.82882690429688	33	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1076	false	4169648188488003835	128	177	660	931	1546	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ول-----------------ا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	1076	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0619	true	-5213739354449307673	160	211	795	1082	1526	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	619	-485333547838613894	270	532.0	222	288	93.75	46	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1086	false	-5732974266506700158	0	43	0	208	1565	300	زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء فنهي- عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1086	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0619	true	-5213739354449307673	248	289	1266	1467	1526	300	زيد- ابي عياش------ انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	619	-485333547838613894	198	371.5	157	209	94.7368392944336	36	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1092	false	-7001430062654715919	95	151	458	752	1468	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ال--لحم بالحيوان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هكذا اخرجه مالك في الموطا قال الشافعي رضي الله عنهواخبرنا سعيد بن سالم عن ابي الزناد عن ابيه عن القاسم بن محمد وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن انهم كانوا يحرمون بيع اللحم الموضوع بالحيوان عاجلا واجلا -يعظمون ذلك ولا يرخصون فيه	1092	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0620	true	7949225694392226552	230	296	1127	1487	1507	300	صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة قلت رواه الاربعة والبيهقي والدارمي هنا من حديث الحسن عن سمرة وقال الترمذي حسن صحيح وسماع الحسن من سمرة صحيح هكذ---------------------ا قال علي بن المديني وغيره انتهي كلامه و-----------------------------عن القاسم بن محمد وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن انهم كانوا يحرمون بيع اللحم الموضوع بالحيوان عاجلا واجلا ويعظمون ذلك ولا يرخصون فيه	620	-485333547838613894	210	330.5	170	411	51.09489059448242	34	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1095	false	7820631370508654488	111	263	555	1319	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشافعي رضي الله عنه------سمعت سفيان يحدث بهذا الحديث كثيرا في طول مجالستي له ما لا احصي ما سمعته يحدثه من كثرته لا ي-ذكر فيه امر بوضع الجواءح لا يزيد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين ثم زاد بعد ذلك وامر بوضع الجواءح قال سفيان فكان حميد يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح لا احفظه فكنت اكف عن ذكر وضع الجواءح لاني لا ادري كيف كان------- وفي الحديث امر بوضع الجواءح واخبرنا--- الشافعي رضي الله عنهاخبرنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله هذا حديث صحيح اخرج مسلم م----------------------------------------نه بيع السنين وقد تقدم في الفصل السادس من الباب الاول من البيع واخرج ابو داود بيع------------ ال--سنين والجواءح عن احمد بن حنبل ويحيي بن معين عن سفيان والجواءح جمع جاءحة وهي الافة- التي تصيب الثمار والغلات فتهلكها	1095	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0623	true	-5343780272216209988	96	276	488	1389	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح قلت رواه الشافعي وابو داود بهذا اللفظ واخرج مسلم والنساءي الفصلين مفرقين واخرج ابن ماجه النهي عن بيع السنين خاصة كلهم من حديث سفيان بن عيينة عن حميد الاعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر ولم ار الحديث بكماله مجموعا في شء من الصحيحين انما في مسلم ما ذكرته وقال الشافعي بعد ان روي الحديث سمعت سفيان يحدث هذ-ا الحديث كثيرا في طول مجالستي له ما لا احصي ما سمعته يحدثه من كثرته ولم يذكر فيه امر بوضع الجواءح لا يزيد علي ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع السنين ثم زاد بعد ذلك وامر بوضع الجواءح قال سفيان وكان حميد يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع الجواءح لا احفظه وكنت اكف عن ذكر وضع الجواءح لاني لا ادري كيف كان الكلام وفي الحديث امر بوضع الجواءح انتهي كلام الشافعي قوله نهي رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلمعن بيع السنين هو ان يبيع الثمرة لاكثر من سنة في عقد واحد وهو بيع غرر لان---------------------------------------------------------------------------ه بيع ما لم يخلقه الله بعد والجواءح -----------------------------------------------------------هي الافات التي تصيب الثمار-------- فتهلكها	623	-485333547838613894	502	793.0	397	1087	46.182151794433594	87	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1056	false	1489482347191431893	0	86	0	469	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ------عن بيعتين وعن لبستين فاما البيعتان فالملامسة والمنابذة واما اللبستان فاشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد هذا حديث صحيح اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وقد جاء في بعض طرقهم عن ابي سعيد تفسير هذه الاشياء قال الملامسة في البيع---------- لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار -لا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر بثوبه اليه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض و---------اشتمال الص--------ماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد	1056	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0626	true	7866938862206396666	242	300	1225	1544	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملا-------------------مسة والمنابذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر -ثوب-----ه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد-	626	-485333547838613894	259	421.0	210	513	50.487327575683594	40	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1036	false	6720057814436211592	81	127	456	688	1552	300	والثنيا ان يستثني من المبيع شء-- مجهول- فيفسد الجميع ولهذا قال الا ان يعلم مقدارها وهي فعلي من الاستثناء وقيل هو ان يبيع الشء جزافا ولا يجوز ان يستثني منه شيءا قل ام كثر وتكون الثنيا في الزرا-عة ان يستثني بعد النصف او الثلث شيءا معلوما	1036	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0629	true	2755451836137185380	209	245	1050	1232	1509	300	والثنيا ان يستثني من المبيع شيءا مجهولا فيفسد البيع----------------------------------------------------- وقيل هو ان يبيع الشء جزافا فلا يجوز ان يستثني منه شيءا قل ام كثر وتكون الثنيا في المزارعة ان يستثني بعد النصف او -لثلث كيلا معلوما	629	-485333547838613894	169	296.0	133	236	71.61016845703125	29	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1072	false	-6052047190139781531	155	234	800	1206	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين في بيعة هذا حديث اخرجه مالك في الموطا وابو داود والترمذي وفي الفاظهم اختلاف------------------------------ قال الشافعي رضي الله عنه له تاويلان احدهما ان يقول بعتك بالفين نسيءة وبالف نقدا فايهما شءت اخذت به فاخذ باحدهما وهذا بيع فاسد لانه ابهام وتعليق والاخر ان يقول بعتك عبدي علي ان تبيعني فرسك وهو ايضا فاسد لانه شرط لا يلزم ويتفاوت بعدمه مقصود العقد وقد-------- نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم مطلقا عن	1072	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0631	true	1474358311731357312	117	188	576	945	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن بيعتين في بيعة قلت رواه ----------------------ابو داود والترمذي والنساءي من حديث ابي هريرة وقال الترمذي حسن صحيح قال الشافعي------------- له تاويلان احدهما ان يقول بعتك بالفين نسيءة وبالف نقدا فايهما شءت اخذت به فاخذ باحدهما-------------------------------- والاخر ان يقول بعتك عبدي علي ان تبيعني فرسك -او ان تشتري مني داري بكذا وعلي التقادير كلها البيع باطل اجماعا 2111 نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ------	631	-485333547838613894	242	366.5	190	448	54.01785659790039	40	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1098	false	2860046101635596672	48	134	237	668	1442	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم فقال الخراج بالضمان هكذا اخرجه في كتاب اختلاف الاحاديث وقد عاد واخرجه في كتاب الرسالة قال اخبرنا من لا اتهم عن ابن ابي ذءب قال اخبرني مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز رحمة الله عليه فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت---- عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان	1098	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0636	true	-5318387780813547640	50	117	276	616	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن بيع الولاء وعن هبته قلت رواه الجماعة البخاري في الفراءض ومسلم في العتق وابو داود في الفراءض من حديث------------------------------------------------------------------------- ابن عمر AUTO من الحسان 2120------------ ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فقضي ع------لي عمر بن عبد العزيز------------------------------------- برد غلته فراح اليه عروة ف------------------------------اخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان	636	-485333547838613894	208	294.0	162	499	41.68336486816406	35	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1112	false	3733979710095228597	34	71	171	360	1522	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فالقول ما قال الباءع والمبتاع بالخيار قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي رضي الله عنهفي القديم هذا حديث منقطع ولا اعلم احدا وصله عن ابن مسعود وقد جاء من غير وجه	1112	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0637	true	1336686867871702087	109	166	545	823	1501	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فالقول قو---ل البايع والمبتاع بالخيار قلت رواه الترمذي من حديث عون بن عبد الله عن ابن مسعود يرفعه وقال هذا مرسل عون بن عبد الله لم يدرك ابن مسعود ورواه الشافعي وقال -----------------هذا حديث منقطع -لا نعلم احدا يصله عن ابن مسعود وقد جاء من غير وجه	637	-485333547838613894	156	271.5	124	299	52.173912048339844	25	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1118	false	2763283367646750845	185	238	962	1224	1555	300	قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل--- الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله اني لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1118	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0641	true	4460352269023167364	216	257	1054	1261	1485	300	قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني----------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لا----------------- اجد--------- الا جملا خيارا رباعيا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء	641	-485333547838613894	203	351.0	163	265	76.60377502441406	34	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1127	false	1398299104978015880	278	300	1365	1463	1463	300	جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات-	1127	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0643	true	359324854134147602	201	223	1029	1128	1509	300	جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات	643	-485333547838613894	98	191.0	77	99	98.98989868164062	22	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1590	false	8035170049893817847	39	109	208	566	1543	300	ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل من الانصار فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وعلي اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل هذا الحديث اخرج-------ه مالك وابو داود اما مالك فاخرجه باسناد الاولي ولفظها واما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود فاخرجه عن احمد بن محمد بن ثابت المروزي عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء	1590	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0650	true	-5442107474699971818	206	281	1035	1416	1509	300	ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا-------------- فافسدت---- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان------------- ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها قلت رواه م-------------------------------------الك في الموطا والشافعي في المسند والمصنف في شرح السنة وابن ماجه في الاحكام من حديث حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء وذكره ورواه ابو داود وبه ختم البيوع والنساءي في العارية من حديث حرام بن مح-------------------------------يصة عن ابيه ان ناقة للبراء	650	-485333547838613894	174	236.0	136	480	36.25	28	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1149	false	-4905007504554971662	64	105	311	498	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال من احيا مواتا من الارض فهو له وعادي الارض لله ولرسوله ثم--- لكم مني هكذا جاء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المسند وقد رواه في القديم عن سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس ورواه ايضا ابن طاوس عن ابيه	1149	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0665	true	-6077255029461073104	54	124	270	619	1503	300	صلي الله عليه وسلم-قال من احيا مواتا من الارض فهو له وعادي الارض لله ولرسوله ثم هي لكم مني قلت رواه الشافعي في كتاب الطعام والشراب وعمارة الارضين مما لم يسمع الربيع من الشافعي مرسلا منقطعا فقال اخبرنا سفيان عن طاووس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال وساقه كذا هو في المسند ور---واه في القديم عن سفيان بن هشام بن حج-ر عن طاوس ورواه ايضا ابن طاوس عن ابيه	665	-485333547838613894	172	309.0	134	354	48.58757019042969	32	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1149	false	-4905007504554971662	226	271	1120	1327	1482	300	صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس------------- الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم----------------------- بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذن ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	1149	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0665	true	-6077255029461073104	162	211	801	1039	1503	300	صلي الله عليه وسلم---------اقطع لعبد الله بن مسعود الدور وهي بين ظهراني عمارة الانصار من المنازل والنخل فقال بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	665	-485333547838613894	168	279.5	129	247	68.01619720458984	33	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1159	false	3349847538124495474	178	291	858	1392	1436	300	يا رسول الله اني اصبت من ---خيبر مالا لم اصب مالا قط اعجب الي واعظم عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصله- و سبلت ثمرته فتصدق به عمر بن الخطاب ثم حكي صدقته به وقد رواه الشافعي في القديم عن رجل عن ابن عون قال فتصدق بها عمر ان- لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي الغرباء وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول منه قال ابن عوف فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة الا مالكا اما البخاري	1159	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0667	true	1868259750273284497	99	170	490	838	1493	300	يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر----- لم اصب مالا قط انفس---------- عندي منه فما تامرني به قال---------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت --بها فتصدق ----------------------------------------------------------------------------------------بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وف-ي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي------ر متمول ق----ال -----------------ابن سيرين غي-----ر متاثل مالا قلت روا---------------------ه الجماعة-------------- البخاري	667	-485333547838613894	299	464.0	233	539	55.47309875488281	49	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1167	false	4788087471009932002	89	188	417	883	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب الا الوالد من ولده هكذا جاء هذا الحديث في المسند مرسلا وقد اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي مسندا مرفوعا عن ابن عباس وابن عمر فاما ابو داود فاخرجه عن مسد--------د عن يزيد بن زريع عن حسين المع--لم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عباس وابن عمر عن النب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية --فيرجع فيها كمثل الكلب ياكل ف---اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1167	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0670	true	4953721859151802609	194	285	980	1406	1484	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لواهب ان يرجع فيما وهب الا الوالد من ولده قلت رواه الشافعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مسلم بن خالد عن ----ابن جريج عن الحسن بن مسلم---------------- عن طاوس ع---------------------ن النبي صلي الله عليه وسلممرسلا ورواه البيهقي من حديث عبد الرزاق عن ابن جريج به 2241 عن ابن عمر وابن عباس يرفعان الحديثقال صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لرجل ان يعطي عطية ثم ---------يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب -اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	670	-485333547838613894	264	422.5	202	596	44.29530334472656	49	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0687	false	-182715979618787672	134	169	654	834	1500	300	حديثا وقال في اخره عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرف-ها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب يعنيففيها-- وفي الركاز الخمس	687	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0674	true	5407982524498550771	168	203	851	1030	1528	300	-غيره وقال وسءل--- عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفوها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك وما كان في الخراب العادي ففيه وفي الركاز الخمس	674	-485333547838613894	157	286.0	123	183	85.79235076904297	28	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1552	false	-2684884526898576606	0	30	0	144	1490	300	من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1552	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0674	true	5407982524498550771	131	161	673	817	1528	300	من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	674	-485333547838613894	144	288.0	114	144	100.0	30	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1243	false	-5487355215042450508	0	41	0	185	1483	300	بن موسي و---قال لم--------- يذكره عن ابن جريج غير ابن علية وانما سم-----ع ابن علية من ابن جريج سماعا ليس بذاك ا--------------------نما صحح كتبه علي كتب عبد المجيد بن عبد العزيز------------ وضعف يحيي بن معين رواية ابن علية عن ابن جريج	1243	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0700	true	-2102905396025346801	50	100	251	471	1490	300	بن معين انه قال لم يذكر هذا الحرف عن ابن جريج الا ابن علية قال يحيي وسماع ابن علية من ابن جريج------ ليس بذاك ما سمع من ابن جريج وانما صحح كتبه علي كتب عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد وضعف يحيي-------- رواية ابن علية عن ابن جريج	700	-485333547838613894	152	235.5	115	234	64.95726776123047	30	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1416	false	-924664169561335849	8	33	41	165	1536	300	يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةيدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	1416	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0705	true	8921048113656401958	264	290	1309	1432	1479	300	يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	705	-485333547838613894	122	238.0	97	124	98.38710021972656	25	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1418	false	8320197061805702900	14	52	63	233	1427	300	انه قال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك في بنت عمك حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال--- اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب---- هذا --حديث	1418	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0706	true	-7222242612276061819	14	51	79	241	1480	300	انه قال يا رسول الله------------------- هل لك في بنت عمك حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال له اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب قلت هذا الحديث	706	-485333547838613894	150	263.5	116	181	82.8729248046875	32	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1276	false	3867166021403999237	19	103	97	510	1490	300	معمر عن الزهري بالاسناد وذكر-------------- الحديث الي قوله اربعا وقال هكذا رواه معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال وسمعت محمد بن اسماعيل يعني البخارييقول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روي شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة قال محمد وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال انتهي	1276	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0711	true	8451981846525002788	25	97	135	482	1534	300	معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان غيلان الحديث قال الترمذي-------- هكذا رواه معمر عن الزهري-------------------- وسمعت محمد بن اسماعيل ------------يقول هذا----- غير محفوظ والصحيح ما روي شعيب------------ وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان فذكره ----------------------قال محمد وانما حد-ث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال انتهي	711	-485333547838613894	304	505.0	239	427	71.19438171386719	56	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1277	false	300120506886054612	86	111	451	565	1546	300	بعض اصحابنا عن ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية قال اسلمت	1277	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0711	true	8451981846525002788	241	266	1246	1359	1534	300	بعض اصحابنا عن ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهل -بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية قال اسلمت	711	-485333547838613894	111	221.0	87	114	97.36842346191406	23	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1304	false	-5114472937878799919	11	88	54	434	1506	300	قال لا اجد شيء----------ا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماهافقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران واخبرنا -------الشافعي اخبرنا مالك بالاسناد ان رجلا ---خطب الي ال-------نبي صلي الله عليه وسلم امراة قاءمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم في صداقها فقال التمس ولو خاتم من حديد	1304	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0718	true	-841507814498249712	123	195	590	929	1451	300	قال ما عندي الا ازاري هذا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا ----------فقال قد-------------------------- زوجتكها بما معك من القران قلت رواه مالك والشافعي ---والجماعة كلهم هنا من حديث سهل بن سعد الساعدي قوله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد وفي بعض نسخ مسلم ولو --------------------------خاتم من حديد	718	-485333547838613894	229	322.5	174	407	56.265357971191406	39	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1296	false	850390907197249381	26	107	116	493	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان -ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت قالت ثلث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخبرنا الشافعي اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن حبيب بن ابي ثابت ان عبد الحميد بن عبد الله بن ابي عمرو والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبراه انهما سمعا ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يحدث عن ام سلمة	1296	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0727	true	243015893001032682	27	89	126	403	1453	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان وان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت قالت ثلث قلت رواه مسلم في النكاح من حديث ابي بكر بن عبد الرحمن عن ام سلمة ورواه ايضا من طريق ابي بكر بن عبد الرحمن ولم يقل عن ام سلمة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	727	-485333547838613894	151	116.5	118	503	30.019880294799805	32	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1318	false	-4447004874684865933	19	100	78	482	1533	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يش-كون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن تش-كين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم هذا الحديث قد اخرجه ابو داود عن ابن ابي خلف واحمد بن عمرو بن السرح عن سفيان بالاسناد وقال قال ابن السرح عبيد الله بن عبد الله	1318	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0734	true	-2739007661341069364	221	293	1143	1514	1550	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله---- فاتاه عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يشتكين ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد -طاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم قلت رواه الشافعي و--ابو داود --وابن ماجه في النكاح والنساءي في عشرة النساء من حديث اياس --------------------------بن عبد الله	734	-485333547838613894	298	529.0	237	406	73.39901733398438	52	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1332	false	-4617864097930265958	186	300	956	1519	1519	300	صلي الله عليه وسلم وال---------------------------------------------------------------له ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه واخبرنا الشافعي اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي ابن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان هذا الحديث اخرجه ابو داود-	1332	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0740	true	-4148328529061927094	0	37	0	186	1506	300	صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان قلت روا--------ه ابو داود	740	-485333547838613894	116	-40.5	93	627	18.500797271728516	21	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1745	false	6063210657594581785	220	265	1026	1257	1429	300	غنما لي فجءتها وفقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء قال فمن انا فقالت انت رسول الله فقال اعتقها	1745	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0744	true	3481157324181396062	0	42	0	212	1502	300	غنما لي ف-------فقدت شاة من الغنم فسالتها فقا-----لت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء قال -من انا -قال----ت رسول الله -قال اعتقها	744	-485333547838613894	209	388.5	167	231	90.47618865966797	37	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1380	false	-5447995179182589073	71	253	368	1254	1492	300	مالك عن ----ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان رجلا من اهل البادية اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فق------------ال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل فقال نعم قال مما الوانها قال حمر قال وهل فيها من اورق قال نعم قال اني تري ذلك قال عرقا نزعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلعل هذا نزعه عرق واخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان اعرابيا من بني فزارة فذكر الحديث وقال فيه ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك------ قال لعله نزعه عرق هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه الجماعة اما-------------- البخاري فاخرجه عن يحيي بن قزعة واسماعيل بن ابي اويس عن مالك واما مسلم فاخرجه عن ------------------------------------------------------------------------------ابن ابي خلف عن سفيان واما النساءي فاخرجه عن اسحاق بن ابراهيم عن سفيان واما الترمذي فاخرجه عن عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن عن سفيان عن ابن شهاب وفي رواياتهم وهو يعرض بالاستنفاء منه الاورق من الابل الذي فيه لون- بياض الي سواد وهو اطيب الابل لحما وليس بمجهود عندهم في ------عمله وسيره	1380	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0748	true	-6742825398960530572	105	225	531	1116	1505	300	مالك عن هشام بن عروة عن اب------يه عن عاءشة ترفعه 2482 ان اعرابيا----- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل -قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان فيها لورقا قال فاني --تري ذلك جاءها قال -عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه قلت رواه البخاري في الاعتصام و--------------------------------------------مسلم في اللعان وابو داود في الطلاق كلهم من حديث ابي هريرة والاورق الاسمر والورقة السمرة قاله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الاثير وقال الجوهري----------------------------------------------------------------- الاورق من الابل الذي في- لونه بياض الي سواد وهو اطيب الابل لحما وليس بمحمود عندهم في سيره وعمله ------	748	-485333547838613894	334	427.0	254	1017	32.84169006347656	56	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1384	false	2628712112143967341	0	69	0	321	1455	300	اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي عنه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1384	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0749	true	-6912142274164404190	91	142	455	687	1488	300	اخي كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة---------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال----------------------------- لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	749	-485333547838613894	227	398.5	177	324	70.06172943115234	45	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1238	false	5867464883383449547	204	267	1025	1327	1499	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها ب-------شعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال لها تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا	1238	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0753	true	4700021638411248427	241	300	1184	1464	1464	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله الشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال---- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا-	753	-485333547838613894	267	482.0	211	310	86.12903594970703	49	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1398	false	-9149059461370428669	142	212	729	1098	1547	300	ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال------------------------ فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته في ان تنكح فاذن لها هذا حديث صحيح اخرجه البخاري والنساءي واخرجه مالك في-------------------------------------------------------------------- الموطا بالاسناد فاما البخاري فاخرجه عن يحيي بن قزعة عن مالك واما النساءي فاخرجه عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين عن ابن القاسم عن مالك وهو مءكد لما سبق من الاحاديث الدالة علي ان عدة المتوفي عنها زوجها الحامل	1398	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0757	true	839059204531361876	25	84	128	463	1522	300	ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال ويروي وضعت باربعين ليلة فجاءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستاذنته--- ان تنكح فاذن لها فنكحت قلت روا-----ه البخاري والنساءي وابن ماجه --في الطلاق من حديث المسور ابن مخرمة وسبيعة بضم السين المهملة وفتح الباء الموحدة وقد اخذ بهذا الحديث جماهير العلماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من السلف والخلف فقالوا--- عدة المتوفي عنها زوجها الحامل	757	-485333547838613894	169	231.5	136	461	36.6594352722168	25	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1412	false	-7238554529040694685	200	300	978	1466	1466	300	جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله--- ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا-كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول --------------------------------------------------قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم-	1412	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0757	true	839059204531361876	135	243	730	1248	1522	300	جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس الحول قلت رواه الجماعة هنا من حديث زينب عن ام سلمة وفيه قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم	757	-485333547838613894	457	849.5	364	545	83.85321044921875	90	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1408	false	2319757905281328878	7	62	29	291	1505	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال- رسول الله صلي الله	1408	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0758	true	4994737562746876205	256	300	1308	1518	1518	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا------------------------ فقتلو--------------------------------------------------------ه قالت فسالت رسول الله صلي الله-	758	-485333547838613894	173	287.0	136	292	59.24657440185547	33	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1408	false	2319757905281328878	44	103	206	499	1505	300	فسالت ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ----------قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد-دعاني او امرنيفدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	1408	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0759	true	-7455424552850465740	1	48	5	235	1529	300	وسلم- ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعان------------------------------------------------------------------------ي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	759	-485333547838613894	213	391.5	169	304	70.06578826904297	40	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1702	false	-83514516062571510	5	95	23	465	1436	300	صلي الله عليه وسلم من ----------يشتريه مني------ فاشتراه نعيم بن عبد الله------- بثمانماءة درهم فجاء بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل عن نفسك شء فلاهلك فان فضل ش--------ء فلذي قرابتك فان فضل عن ذوي قرابتك شء فهكذا وهكذا يريد -----------عن يمينك و---شمالك واخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعا--- جابر بن عبد الله يقول دبر رجل منا-------------------------------------------------------------------------- غلاما له ليس له مال غيره----------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم	1702	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0775	true	-6636959710703869331	103	211	559	1081	1501	300	صلي الله عليه وسلم في دين كان علي سيده وفي رواية فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل ش--------ء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذ-ي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك قلت رواه مسلم ف-----------------------------------------ي الزكاة من حديث جابر بن عبد الله ولم يخرج البخاري هذا الحديث الا انه اخرج منه بيع الغلام بعد ما اعتقه صاحبه وفي لفط له اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم	775	-485333547838613894	299	410.0	230	598	50.0	52	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1456	false	5586859366210851547	181	239	881	1156	1470	300	دخلت مع ابي علي رسول----- صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعني اعالج الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق و-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا معك قال ابني -اشهد به ق-ال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه هذا الحديث اخرجه ابو داود--------------------------- والنساءي	1456	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0801	true	-5070862095259865193	86	151	443	757	1496	300	دخلت مع ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعني اعالج الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق والله الطبيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا معك قال ابني فاشهد به فقال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه قلت روا--------ه ابو داود في الترجل وفي الديات مقطعا والنساءي	801	-485333547838613894	260	469.5	203	322	80.7453384399414	52	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1477	false	3694477805404995359	182	242	951	1231	1505	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل في عمية رميا-- يكون بينهما --حجارة او جلد بالسو-ط او ضرب بعصا فهو خطا -عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يده فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل هكذا جاء هذا الحديث في المسند مرسلا وقد اخرجه ابو داود--------------------------- والنساءي مسندا------------------ عن ابن عباس	1477	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0804	true	-574940896100517256	115	175	573	855	1515	300	صلي الله عليه وسلم-------- من قتل في عمية في رمي يكون بينهم بالحجارة او جلد بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود و----من حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل قلت روا-------------------------------------ه ابو داود وابن ماجه كلاهما في الديات والنساءي في القصاص من حديث طاووس عن ابن عباس	804	-485333547838613894	212	343.5	164	331	64.04833984375	41	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1479	false	-7867722226097827780	228	299	1082	1450	1453	300	وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود---- الا ان يرضي اولياء المقتول فان ف----------------------------------------------------------------------------------------------ي النفس الدية ماءة من الابل وفي------------------------- الانف اذا اوعب جدعه الدية-------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل-------- نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي الموضحة خمس من الابل	1479	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0807	true	-3628208490281871205	122	218	619	1121	1548	300	وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول قلت هذه القطعة رواها الدارمي في الديات وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعة الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المثقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل---- اصبع من اصابع	807	-485333547838613894	335	573.5	267	515	65.04854583740234	56	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1696	false	-1362932625919671238	148	206	772	1068	1569	300	فما كان منه عل------------ي الفتن والقتال بين القباءل والغارات فذلك الذي نهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه وقال لا حلف في الاسلام يريد علي مثل هذا------- وما كان منه ------------علي نصر- المظلوم وصلة الارحام واصطناع الم-عروف فذلك الذي قال فيه و------------------ايما حلف كان في الجاهلية لم يزده في الاسلام الا شدة يريد ----------------------المعاقدة علي الخير ونصر- الحق	1696	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0809	true	-8997527094964931964	85	147	452	775	1597	300	فما كان منه في الجاهلية علي الفتن والقتال بين القباءل والغارات فذلك الذي ورد النهي------------------------------- عنه في الاسلام في---------- هذا الحديث وما كان منه في الجاهلية علي نصرة المظلوم وصلة الارحام ---كحلف المطيبين فذلك الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم ايما حلف كان في الجاهلية لم يزده--- الاسلام الا شدة يريد صلي الله عليه وسلم من المعاقدة علي الخير ونصرة الحق	809	-485333547838613894	229	339.5	181	370	61.89189147949219	38	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1482	false	92566538983561081	28	151	143	750	1510	300	صلي الله عليه وسلم يق----يم الابل علي الق----ري اربع-ماءة دينار او عدلها من الورق ويقيمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت---- نقص في ثمنها علي اهل القري الثمن ما كان هذا الحديث هكذا جاء في المسند مرسلا وقد اخرجه ابو داود والنساءي مرفوعا فاما ابو داود فقال وجدت في كتابي عن شيبان ولم اسمعه منه فحدثناه ابو بكرصاحب لنا ثقةقال حدثنا شيبان عن محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري وذكر نحوه وزاد قال وبلغت ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ثمانية ال-ف درهم	1482	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0811	true	-5040571491515805774	228	282	1117	1391	1477	300	صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخص نقص من قيمتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار --وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم	811	-485333547838613894	241	418.0	191	622	38.74597930908203	41	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1584	false	-2614989700505816858	132	220	637	1080	1475	300	غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزوة قال --وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في نفسي قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من--- العاض فذهبت احدي ثنيته فات------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك تقضمها كانها في فحل يعضها قال عطاء وقد اخبرني صفوان ايهما عض فنسيته وهذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود	1584	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0814	true	1607350007128474854	234	288	1234	1518	1580	300	غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جيش العسرة و-----------------------------------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من في العاض ف-----اندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته و----------------------قال------------------------- ايدع يده في فيك تقضم------ها كالفحل قلت رواه الجماعة الا الترمذي كلهم بنحو---------------------------------------ه البخاري------ وابو داود	814	-485333547838613894	206	289.5	164	465	44.30107498168945	33	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1503	false	1499773038604133258	68	152	339	753	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم ان ينصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا -تراءي نارا----------------------------هما قال الترمذي وحدثنا هناد عن عبدة عن اسماعيل عن قيس مثل حديث ابي معاوية ولم يذكر فيه جريرا---------------------------------------------------- وهذا اصح ل----ان اكثر اصحاب اسماعيل قالوا عن قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا---- جريرا	1503	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0828	true	6977361534045903753	209	299	1061	1515	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم ب---نصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال لا تتراءي ناراهما قلت رواه ابو داود في الجهاد ---والترمذي في السير والنساءي في القصاص من----------- حديث جرير بن عبد الله وذكر ابو داود ان جماعة رووه مرسلا واخرجه الترمذي ايضا مرسلا وقال وهذا اصح وذكر ان اكثر اصحاب اسماعيل يعني ابن خالد لم --------------------------------يذكروا فيه جريرا	828	-485333547838613894	282	429.5	224	508	55.511810302734375	48	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1533	false	-564531038848167411	0	76	0	407	1548	300	اتكلم قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته افقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب اللهعز وجلاما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابن----------ه ماءة و-غربه عاما وامر------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	1533	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0830	true	-5074945929329751816	113	193	558	973	1538	300	اتكلم قال تكلم -قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -----اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد علي --------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	830	-485333547838613894	367	645.0	295	433	84.75750732421875	60	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1575	false	-8118081796019907288	0	72	0	346	1489	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الان وهو في الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه---------------------- بالعصا ومنهم من ضربه بالم-تخة قال ابن وهب هي الجريدة الرطبةثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرماه به في وجهه وله في رواية اخري عن ابن السرح قال قال وجدت في كتاب خالي عبد الرحمن بن	1575	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0851	true	-6946024466858494385	40	93	213	470	1552	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة -----------------------------ثم اخذ رسول----- صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي- به في وجهه قلت رواه ابو داود والنساءي هنا من حديث------------------ عبد الرحمن بن	851	-485333547838613894	201	326.0	155	369	54.4715461730957	36	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1565	false	-7021503835620640717	67	137	323	659	1515	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن-فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1565	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0856	true	-6088865575506815135	56	118	274	566	1527	300	ان رجلا قدم م----------------ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	856	-485333547838613894	291	557.0	230	337	86.35015106201172	60	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1746	false	630864308536673153	254	285	1227	1386	1453	300	صلي الله عليه وسلم حرمة نساء المسلم-ين علي القاعدين في الحرمة كامهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله------------ الا نصب له يوم القيامة فيقال -----له يا	1746	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0892	true	-71207916016461663	189	222	965	1137	1538	300	صلي الله عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين ----كحرمة -امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمله ما	892	-485333547838613894	143	241.0	113	177	80.79096221923828	23	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	151	278	744	1360	1475	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله واغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر نحو ما بقي وزاد بعده واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة -نبيه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله----- ام لا	1593	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0922	true	-1214705607642344926	10	221	50	1122	1529	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم فال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغ-زوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجرية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم------------------------- واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانهم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	922	-485333547838613894	581	882.5	459	1099	52.866241455078125	114	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1607	false	-5866258441503548134	2	63	7	295	1460	300	قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اغير صباحا علي اهل ابني واحرق هذا ال------------------------------حديث اخرجه ابو داود عن هناد بن السري عن ابن المبارك عن صالح بن ابي الاخضر عن الزهري وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه وقال اغر علي ابني صباحا وحرق-------------------------- قيل لابي مسهر ابني قال نحن اعلم هي يبني فلسطين	1607	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0929	true	-6062046772835371945	71	126	367	621	1552	300	قال النبي---------- صلي الله عليه وسلم لاسا---مة اغر علي---- ابني صباحا وحرق قلت رواه ابو داود في الجهاد من حديث اسامة وهو------------------------- ابن زيد----------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه فقال اغر علي ابني صباحا وحرق وحكي ابو داود ان ابا مسهر قيل له ا-------بني قال نحن اعلم هي يبني فلسطين	929	-485333547838613894	163	212.0	124	344	47.38372039794922	30	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1614	false	-7082939185221483264	76	214	379	1071	1508	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه وطرحوه في الحرة فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قال فيم اخذت وفيم سابقة الحاج قال اخذت بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فقال ما شانك -قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا محمد فرجع اليه فقال اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	1614	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0937	true	-2947916977661104223	201	274	1006	1376	1509	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه وطرحوه في الحرة فمر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم فناداه يا محمد-- فيم اخذت قال---------------------- بجريرة حلفاءك--------------------------------------------------------م ثقيف فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع----- فقال ما شانك فقال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف	937	-485333547838613894	349	635.5	278	693	50.36075210571289	63	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1616	false	-8774944012128579238	239	297	1199	1513	1523	300	بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فمتي قال الكافر اني مسلم قبل منه اسلامه ظاهرا ووكلت س--------------------------------------------------------ريرته الي الله تعاليلانقطاع الوحي واستداد باب علم الغيب وقوله------------------- لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح------------ يريد انك لو تكلمت بكلمة الاسلام طاءعا راغبا فيه قبل الاسر افلحت في الدنيا بالاطلاق من الاسر وافلحت في الاخرة بالنجاة من النار	1616	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0938	true	-3780861107703886975	55	120	300	643	1553	300	بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ثقيف موادعة فلما نقضوها ولم ينكرها عليهم بنو عقيل وكانوا معهم في العهد صاروا مثلهم في نقض العهد فاخذه بجريرتهم --------------------------------------------------قوله صلي الله عليه وسلم لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال الخطابي يريد انك لو تكلمت بكلمة الاسلام طاءعا راغبا من -قبل الاسر افلحت في الدنيا بال-خلاص من الرق وفي ال------لاخرة بالنجاة من النار	938	-485333547838613894	191	285.5	151	401	47.630924224853516	30	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0421	false	-7306757758054566364	147	181	752	939	1544	300	وهو كلمة فارسية قالوا ان ----------------اصلها بريدة دم اي محذوف الذنب وذلك ان نعال البريد كانت تكون محذوفة الاذناب ف-عربت الكلمة وخففت ثم سمي الرسول الذي يركبه بريدا والمسافة التي تكون بين السكنين بريدا	421	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0943	true	-3964036170430340077	99	131	511	692	1557	300	----كلمة فارسية يراد بها في الاصل البغل واصلها بريدة دم اي محذوف الذنب لان بغ----ال البريد كانت م-----حذوفة الاذناب فاعربت الكلمة وخففت ثم سمي الرسول الذي يركبه بريدا والمسافة---------- بين السكتين بريدا	943	-485333547838613894	148	253.0	121	204	72.54901885986328	19	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1218	false	-828889293452035434	5	199	31	987	1491	300	قالة خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة ف--------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما----------------لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني -قال ابو بكر لاه-ا الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله -----------يعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام قال مالك المخرف النخل هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه مالك والبخاري------------------------- ومسلم وابو داود	1218	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0944	true	-7723450877304768620	34	188	178	931	1512	300	قال- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت------------------- من وراءه -------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت------------- ما بال الناس قال امر الله ثم--------- رجعوا----- وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال النبي------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل صدق----------------------------------------- وسلبه---------- عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه -------------------فاعطانيه----------- فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام قلت رواه -------------------------------------------------البخاري في المواضع منها في الخمس ومسلم وابو داود	944	-485333547838613894	621	964.5	486	1035	60.0	110	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1209	false	-9172661047702335533	160	227	842	1159	1517	300	مجمع بن يعقوب يعني راوي هذا الحديث عن ابيه عن --------------------عمه عن عبد الرحمن بن يزيد عن عمه مجمع بن جارية شيخ لا يعرف فاخذنا في ذلك بحديث عبيد الله ولم نر له خبرا مثله يعارضه ولا يجوز رد خبر الا بخبر مثله قال ابو داود صاحب السنن حديث ابي معاوية اصح والعمل عليه واري الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاثماءة فارس وانما كانوا ماءتي فارس	1209	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0953	true	-9065791319985333051	7	68	33	341	1543	300	مجمع بن يعقوب بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر عن عمه--- عبد الرحمن بن يزيد عن عمه مجمع بن جارية وذكر الحديث باطول مما ذكره المصنف وقال في اخره فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما ---------------قال ابو داود وح----------ديث ابي معاوية اصح والعمل عليه واري الوهم في حديث مجمع في قوله ثل-ثماءة فارس وانما كانوا ماءتي فارس	953	-485333547838613894	171	250.5	133	337	50.74184036254883	29	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0009	false	-3383906762639204405	186	262	876	1261	1465	300	فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر قسم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني عبد المطلب فجاء ------عثمان بن عفان وجبير بن مطعم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله------------------- هءلاء بنو ه-----------اشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله عز وجلمنهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب -شء واحد----- وشبك	9	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0957	true	-4503186642293327666	205	272	1009	1359	1486	300	قسم رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م ذوي القربي بين بني هاشم وبني---- المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلن-------------------------------------------ا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله ------منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------ما بنو هاشم وبنو المطلب فشء واحد هكذا وشبك	957	-485333547838613894	247	371.0	196	427	57.84543228149414	38	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1199	false	5962771105684708716	65	163	346	850	1509	300	قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم و بني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله------------------- هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتناوانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب -شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه واخبرنا- الشافعي رضي الله عنهاخبرنا احسبه------------------- قال داو-------د بن عبد الرحمن العطار عن ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم عن	1199	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0957	true	-4503186642293327666	203	296	1001	1466	1486	300	قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسل----م ذوي القربي بين بني هاشم و-بني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا ---------وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-ما بنو هاشم وبنو المطلب فشء واحد هكذا وشبك بين اصابعه قلت رواه الشافعي عن مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن ابن شهاب قال اخبرني محمد ب--------------------------------------------------------------------ن جبير بن مطعم عن	957	-485333547838613894	388	672.5	310	551	70.41741943359375	67	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1515	false	-4850161457388108418	37	124	182	615	1505	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيساذ جاءنا كتاب عمر----------------------- قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاث سواحر وفرقنا بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله تعاليوصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	1515	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0958	true	8147046753270038135	80	133	403	645	1514	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتا-نا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل موته بسنة ان --------------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	958	-485333547838613894	213	375.0	167	456	46.71052551269531	44	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1628	false	-6144903135374138196	194	247	947	1196	1456	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قبل موته بسنة--- فرقوا بين كل--- محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر واما -----------------ابو داود	1628	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms0958	true	8147046753270038135	80	139	403	676	1514	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل موته بسنة ان فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر قلت رواه البخاري هنا وابو داود	958	-485333547838613894	244	460.5	192	273	89.37728881835938	52	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1293	false	-6074087328303177587	95	300	464	1464	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------اتي ابا طلحة وجماعة معه فاكلوا عنده وكان ذلك في غير وليمة قوله وكان ذلك في غير وليمة من قول الشافعي رحمة الله عليهوهذا طرف من حديث طويل صحيح متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي ونحن نشير الي طريق------------------------ من جملة طرقهم قال--- انس --بن مالك قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ومعه الناس فق------مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال للطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا بنا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- معه حتي دخلا فقال رسول الله------------------- هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك-	1293	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms1546	true	-693590352497313338	19	229	90	1112	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها قالت نعم قال لو تركتيها ما زال قاءما قلت رواه مسلم في فضاءل النبي صلي----------------------------- الله عليه وسلم--- من حديث معقل بن عبد الله عن ابي الزبير عن جابر والعكة وعاء----------------- من جلد مستدير ويختص بالسمن والعسل وهو بالسمن اخص 4772 قال- قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم -قال ب-طعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قومو----ا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك	1546	-485333547838613894	774	1273.5	608	1106	69.98191833496094	142	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1718	false	5430952105742212290	70	131	368	691	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم قام فينا كمقامي فيكم فقال اكرموا اصحابي------------- ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتي ان الرجل ليحلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد الا فمن سره ان يسكن بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الفذ وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة فان الشيطان ثالثهما ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن	1718	7053677781369184983	Sham19Y0017063-ara1.ms1580	true	-6876698023906261204	0	56	0	302	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- اكرموا اصحابي فانهم خياركم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتي ان الرجل ليحلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد الا فمن سره-------- بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الفذ وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة فان الشيطان ثالثهما ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن	1580	-485333547838613894	289	546.5	235	336	86.01190185546875	52	Sham19Y0013241-ara1	Sham19Y0017063-ara1