id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms1200	false	-791160205058912355	144	279	701	1375	1484	300	بين اصابعه تاكيدا لامتزاج بعضهم ببعض وقال انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام وقال ربونا صغارا وحملونا كبارا قالوا انما قال ذلك----------- لان هاشم بن عبد مناف----------------- تزوج-------------------- بالمدينة سلمي بنت عمرو بن لبيد بن حرام من بني النجار فولدت له شيبة الحمد جد رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمه عامر ثم توفي هاشم وهو معها-- فلما ايفع وترعرع خرج عليه عمه المطلب بن عبد مناف فاخذه من امه فقدم به مكة وهو ير-دفه علي راحلته فقيل هذا عبد ملكه المطلب فغلب عليه ذلك الاسم فقيل -عبد المطلب ولما بعث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذاه قومه وهموا به فقامت بنو هاشم وبنو المطلب مسلمهم وكافرهم دونه وابوا ان يسلموه فلما عرفت----- قريش ان لا سبيل الي محمد صلي الله عليه وسلم معهم اجتمعوا علي ان يكتبوا فيما بينهم ------علي بني هاشم	1200	7053677781369184983	Kraken220413194118-ara1.ms218	true	8878339568173272571	38	159	176	778	1507	300	بين اصابعه 12 وفي اخري ان بني المطلب---------- لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام1 قال البيهقي رحمه الله و-------------انما قال ذلك والله اعلم لان هاشم بن عبد مناف ابا جد رسول الله تزوج امراة من بني التجار بالمدينة-------------------------------------------- فولدت له شيبة الحمد جد رسول الله------------------------------ ثم توفي هاشم وهو مع امه فلما ------ترعرع خرج اليه عيه المطلب بن عبد مناف فاخذه من امه وقدم به مكة وهو مرادفه علي راحلته فقيل ع----بد ملكة المطلب فغلب عليه ذلك الاسم فقيل اعبد المطلب وحين بعث ح112 رسول الله بالرسالة---------- اذاه قومه وهموا به فقامت بنو هاشم وبنو المطلب مسلمهم وكافرهم دونه وابءا ان يسلموه فلما عرفت ساتر قريش ان لا سبيل اليه----------------------- معهم اجتمعوا علي ان يكتبوا فيما بينهم كتابا علي بني هاشم	218	-2324709588775336181	474	750.0	374	742	63.88140106201172	82	Sham19Y0013241-ara1	Kraken220413194118-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1583	false	6911046958808306972	27	141	130	716	1495	300	العلم من يعرف هذا الحديث ويقول نتجافي للرجل ذي الهيءة عن عثرته ما لم يكن حدا هذا الحديث اخرجه ابو داود عن جعفر بن مسافر ومحمد بن سليمان الانباري عن ابن ابي فديك عن عبد الملك بن زيد عن محمد بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود التجافي تفاعل من جفا الشء عن الشء يجفو اذا لم يلزمه ولم يثبت عليه كالجنب علي الفراش والسرج عن ظهر الدبة والمراد في الحديث الترك والتساهل والتسامح عن التشديد والتحقيق وذوو الهيءات يريد به من لم يظهر منهم ريبة قال الشافعي ذوو الهيءات الذين تقال-- عثراتهم الذين ليسوا يعرفون بالشر فيزل احدهم الزلة	1583	7053677781369184983	Kraken220413194118-ara1.ms257	true	7969728184946821970	0	28	0	158	1478	300	الغلم من يعرف هذا الحديث ويقول نتجافي للرجل ذي الهيءة عن عثرته ما-لم تكن حداه قال لاوذو الهين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات الذين يقالون عثراتهم الذين ليسوا يعرفون بالشر فيزل احدهم الزلة	257	-2324709588775336181	140	255.0	114	588	23.809524536132812	20	Sham19Y0013241-ara1	Kraken220413194118-ara1
