id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0311	false	-8603476306834480402	101	228	515	1161	1516	300	ابن عباس اياه قال قلت له---- ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة-وهي من الماءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم و وضعتموها في السبع الطو-ل فقال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي عليه الزمان تنزل عليه السور ذوات --عدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصت----------------ها فقبض رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننا انها منها فمن ثم----- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	311	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms00046	true	76837291944184676	32	147	164	758	1533	300	ابن عباس----- قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من الم-ءين فقرنتم بها ---ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم و-وضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ينزل علي-----------------ه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا- بعض من كان يكتب فيقول دعوا هءلاء------------------------------------------- الاي--------------ات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ولم يبين لنا انها من----------------ها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	46	-578158170901559387	516	885.5	411	700	73.71428680419922	83	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0314	false	-8265786519565690681	26	60	131	317	1576	300	ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر --اذا خفض واذا رفع ف------------------ناداه المهاجرون حين سلم والانصار يا معاوية اسرقت--- الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير	314	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms00077	true	4064115501706042929	66	102	353	553	1590	300	ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر عند الخفض الي الركوع والسجود فلما سلم ناداه المهاجرون-------- والانصار يا معاوية -سرقت من الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير	77	-578158170901559387	164	282.5	135	209	78.46890258789062	26	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1346	false	4582969116097314160	114	162	525	758	1467	300	بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذ---ا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و--قال والله لا اءويك---- ولا تحلين ابدا فانزل الله	1346	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms00957	true	-6622543779704929912	34	80	197	418	1604	300	عن عروة --------قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا ما شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ثم قال والله لا ا-ويك الي ولا تخلين ابدا فانزل الله	957	-578158170901559387	208	365.5	165	242	85.9504165649414	36	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1347	false	-5110552459926105148	49	75	252	398	1551	300	التطليق الشرعي تطليقة بعد تطليقة علي التفريق دون الجمع ولم يرد بالمرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الثلاثة وانما اراد-------------------------------------------------------------------------------------------- التكرار كقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ارجع البصر كرتين اي كرة بعد كرة	1347	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms00958	true	8293210410048279832	145	247	796	1361	1665	300	التطليق الشرعي تطليقة بعد تطليقة علي التفريق لما ان وظيفة الشارع بيان الامور الشرعية واللام ليست نصا في العهد بل الظاهر منها الجنس وايضا تقييد الطلاق بالرجعي يدع ذكر الرجعة بقوله سبحانه فامساك بمعروف تكرارا الا ان يقال المطلوب ههنا الحكم المردد بين الامساك والتسريح وايضا لا يعلم علي ذلك الوجه حكم الطلاق الواحد الا بدلالة النص وهذا الوجه مع كونه ابعد عن توهم التكرار ودلالته علي حكم الطلاق الواحد بالعبارة يفيد حكما زاءدا وهو التفريق ودلالة الاية حينءذ علي ما ذهبوا اليه ظاهرة اذا كان معني مرتين مجرد التنكر يردون التثنية علي حد ثم ارجع البصر كرتين اي كرة بعد كرة	958	-578158170901559387	102	123.5	81	565	18.053096771240234	16	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1340	false	-3224946706494825138	58	90	282	438	1476	300	عن معاوية بن ابي عياش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر فجاءهما محمد بن---- اياس ب-ن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا	1340	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms00961	true	4216598375254253118	269	300	1375	1525	1525	300	عن معاوية بن ابي عياش--------- انه كان جالسا مع عبد-الله بن الزبير وعاصم بن عمر فجاءهما محمد بن ابي اياس ابن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا-	961	-578158170901559387	144	259.5	115	161	89.44099426269531	26	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1342	false	-4226720774217473414	226	300	1079	1428	1428	300	عن طاوس ان ابا------------- الصهباء ق------------ال لابن عباس---- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما ان راي الناس قد تتابعوا فيها-	1342	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms00961	true	4216598375254253118	75	156	406	794	1525	300	عن طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما--- راي الناس قد تتابعوا فيها	961	-578158170901559387	342	634.0	270	391	87.46803283691406	70	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1340	false	-3224946706494825138	90	140	438	689	1476	300	قبل ان يدخل بها قال عبد الله -----بن الزبير ان هذا الخبر ما لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما فقا----------------------------------------------------------ل ابو هريرة------------------- الواحدة تبينها والثلاث- تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك	1340	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms00962	true	1702047378011196972	0	60	0	310	1548	300	قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال ابن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه قول -اذهب الي ابن ع--------باس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فاسالهم---------------ا فذهب فسالهما فقال ابن عباس لابي هريرة افته ياابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه الواحدة تبينها والثلاثة تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك	962	-578158170901559387	203	348.0	161	334	60.7784423828125	34	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1354	false	8809684880188981940	254	300	1299	1539	1539	300	عن عاءشة انه سمعها تقول---------- جاءت امراة رفاعة يعني القرظي-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه ---مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي-	1354	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms00967	true	5538359247902313387	182	227	989	1228	1583	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاءت امراة رفاعة----- القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجني عبد-----الرحمن بن الزبير و--ما معه الامثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي	967	-578158170901559387	204	342.5	165	256	79.6875	33	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0196	false	5380768614451270544	167	234	873	1220	1560	300	ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد -------قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعيد المغرب هويا من الليل حتي كفينا وذ-------لك قول الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال فدعا رسول الله------------------------- بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك قال وذلك قبل ان ينزل في ص-----------------------------لاة الخوف	196	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms00996	true	-8509343207803693456	90	161	466	829	1559	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال حبسنا يوم الخندق حتي ذه----------------------ب هوي- من الليل حتي كفينا القتال وذلك قو----له تعالي وكفي الله المءمنين القتال فدعا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بلالا فامر- فاقام الظهر فصلا-------------ها كما كان يصلي----------- ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك وفي لفظ فصلي كل صلاة ما كان يصليها في وقتها وقد كانت صلاة الخوف	996	-578158170901559387	255	401.0	202	415	61.44578170776367	40	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1430	false	5761816319956402273	161	223	802	1081	1478	300	لا رضاع الا لمن ارضع في الصغر واخرج عن مالك--------- عن يحيي بن سعيد ان--------- ابا موسي قال في رضاعة الكبير م--------------------------------------------------ا اراها الا --تحرم------ فقال ابن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال ابن مسعود لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما كان هذا الحبر بين اظهركم	1430	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms01872	true	7281008879876534655	139	215	703	1048	1482	300	لا رضاع الا ما كان في حولين وفي الموطا وسنن ابي داءد عن يحيي بن سعيد ان رجلا سال ابا موسي الاشعري فقال اني مصصت من امراتي ثديها لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا قد حرمت عليك فقال ابن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال ابن مسعود لا رضاع- الا في حو---------لين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر بين اظهركم	1872	-578158170901559387	214	353.0	162	355	60.28168869018555	43	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1319	false	-8269027461119277373	66	133	340	665	1554	300	قال جاء رجل وامراة الي علي-------------------- ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهما علي ف-----------------------بعثو-----ا حكما من اهله و-----حكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله------ بما علي فيه ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي-------------------- كذبت والله حتي تقر بمثل ما-- اقرت به -اخرج	1319	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms01927	true	7697407628441182518	104	186	541	943	1519	300	قال جاء رجل وامراة الي علي كرم الله تعالي وجهه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم- علي كرم الله تعالي وجهه ان يبعثوا رجلا حكما من اهله ورجلا حكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا او تفرقا---- قالت المراة رضيت بكتاب الله تعالي بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كرم الله تعالي وجهه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به واخرج	1927	-578158170901559387	315	540.5	249	407	77.39557647705078	59	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1317	false	4155996130914500238	62	100	304	491	1512	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب ان ابنة محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها امرا اما كبرا او غيره فاراد طلاقها فقالت لا تطلقني وامسكني واقسم لي ما بدا لك فانزل	1317	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms02161	true	6170153368469381237	7	39	39	198	1536	300	الشافعي رضي الله تعالي عنه --------عن ابن المسيب ان ابنة محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها امر----ا كبرا او غيره فاراد طلاقها فقالت لا-تطلقن--------ي واقسم لي ما-بدا لك ------	2161	-578158170901559387	141	240.5	113	187	75.40106964111328	24	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0584	false	1038285911272856968	184	259	932	1308	1513	300	عن ابي هريرة---- اخذت الناس ريح بطريق مكة وعمر------------------- حاج فاشتدت فقال عمر لمن حوله ما بلغكم في الريح فلم يرجعوا اليه شيءا فلبغني الذي سال عمر عنه من امر الريح فاستحثثت راحلتي حتي ادركت عمر وكنت في مءخر الناس فقلت يا امير المءمنين اخبرت انك سالت عن الريح واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله------ تاتي بالرحمة و------العذاب-------------- فلا تسبوها وس--لوا الله--------------- خيرها وعو---ذوا به---------- من شرها هذا	584	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms03230	true	-5417801884798208878	155	242	820	1272	1579	300	عن ابي هريرة قال اخذت الناس ريح بطريق مكة وعمر رضي الله تعالي عنه حاج فاشتدت فقال عمر لمن حوله ما بلغكم في الريح فلم يرجعوا اليه شيءا وبلغني الذي سال عمر عنه من امر الريح فاستحثثت راحلتي حتي ادركت عمر وكنت--- مءخر الناس فقلت يا امير المءمنين اخبرت انك سالت عن الريح فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تعالي تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله تعالي تعالي من خيرها واستعيذوا بالله سبحانه من شرها ولا	3230	-578158170901559387	363	643.5	289	455	79.78022003173828	66	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0577	false	-3248279077813291076	133	171	690	974	1684	300	والمنازل الثماني والعشرون اولها السرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرفة والجبهة والدبرة والصرفة والعواء والسماك------- والعقرب والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الرابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية والفرع---- المقدم والفرع المءخر والرشا ----	577	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms04035	true	5100731898833898393	182	223	961	1254	1700	300	والمنازل --ثمانية و-عشرون --وهي الشرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف- والجبهة والزبرة والصرفة والعواء والسماك الاعزل والغفرة والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية وفرغ الدلو المقدم والفرغ المءخر وبطن الحوت	4035	-578158170901559387	256	461.5	220	299	85.61872863769531	27	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0998	false	-5582267046817734221	130	161	637	798	1544	300	عن ابيه كلاهما عن قتادة قال صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت----- الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته	998	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms06995	true	-4062084683782326444	188	219	988	1145	1579	300	عن ابن عباس انه-------- قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت عنها الدم----- وقلدها نعلين ثم ركب راحلته	6995	-578158170901559387	131	232.5	105	170	77.05882263183594	23	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1537	false	-5718405293643646145	77	164	407	837	1528	300	اليهود----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ان رجلا---- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذب-----------تم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة ونشروها فوضع احدهم -----------------------يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد ان فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما	1537	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms07220	true	-8184480137664849975	188	276	976	1415	1529	300	اليهود جاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم فيما زعمتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فسردوها فوضع احدهم يعني عبد الله بن صوريا يده علي اية الرجم و--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد------------------ فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما	7220	-578158170901559387	378	671.0	299	474	79.74683380126953	68	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1612	false	-606743468955944400	196	300	955	1479	1479	300	عليا كرم الله------ وجههيقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب-------------------- فخرجنا تعادي بنا خيلنا ف-اذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي--- كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فاذا فيه من حاطب -بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فقال-------------------------- ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي------------- اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اك---ن انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات-	1612	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms10627	true	401498225471798669	94	211	504	1101	1547	300	علي- كرم الله تعالي وجهه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظغينة معها كتاب فخذوه منها فاوتي به فخرجنا حتي اتبنا الروضة فاذا نحن بالظغينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب ق-لن----ا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاذا فيه من حاطب ابن ابي بلعتة الي اناس من المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال النبي عليه الصلاة والسلام ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات	10627	-578158170901559387	476	788.0	379	618	77.02265167236328	78	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1603	false	287119133739856087	56	158	275	795	1520	300	عن اميمة بنت رقيقة انها قالت اتيت رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم في نسوة نبايعه فقلنا يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفترينه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصي-ك في معروف -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن فقلنا الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا هلم نبايعك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة واخرج الشافعي عن---- ابن عيينة عن ابي الزبير عن جابر قال لم نبايع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1603	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms10652	true	7813392280319508424	151	225	809	1181	1563	300	عن اميمة بنت رقية ق------الت اتيت----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لن-------بايعه فاخذ علينا ما في القران------ ان لا نشرك بالله ----------------------------------------------------------------------شيءا حتي بلغ ولا يعصينك في معروف فقال----------------------------------- فيما استطع-ن واطقن ق--لنا الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا -------------يا رسول الله الا تصافحنا قال--- اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة واخرج سعيد بن منصور وابن --سعد عن ا------------لشعبي قال -----كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	10652	-578158170901559387	279	380.0	216	539	51.76252365112305	43	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0449	false	5286549488326721226	218	269	1164	1431	1592	300	لما قدم المدينة مهاجرا نزل بقباء علي بني عمرو بن عوف يو----------م الاثنين لاثنتي عشرة خلت من ربيع الاول حين اشتد الضحي فاقام عندهم الثلاثاء والاربعاء والخميس واسس مسجدهم ثم خرج من بين ظهرانيهم يوم الجمعة غاديا الي المدينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم	449	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms10686	true	-323458760720027809	154	192	818	1015	1544	300	لما قدم المدينة مهاجرا نزل -قبا- علي بني عمرو بن عوف واقام بها يوم الاثنين و--------------------------------------------------------الثلاثاء والاربعاء والخميس واسس مسجدهم ثم خرج يو----------------م الجمعة------ الي المدينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم	10686	-578158170901559387	182	320.0	146	277	65.70397186279297	31	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1398	false	-9149059461370428669	241	271	1264	1401	1547	300	عن ابن عمر انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال ابن عمر اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار ان عمر بن الخطاب قال لو	1398	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms10747	true	9102757177588093573	273	300	1421	1548	1548	300	عن ابن عمر انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل-فقال-------- اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار ان عمر بن الخطاب قال لو-	10747	-578158170901559387	127	235.5	101	137	92.70072937011719	25	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0449	false	5286549488326721226	14	85	63	438	1592	300	تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين وما يريد به هاهنا التقليل لانه لا مبالغة فيه ومثله من الكلام ان ي--------------قول لبعض امراء الاجناد كم عندك من الفرسان فيقول رب فارس عندي او لا يعدم عندي فارسا وعنده المعايب الكثيرة وقصده بذلك التمادي في تكثير فرسانه ولكنه اراد اظهار براءته من التزيد وانه ممن يقلد----- ما عنده فضلا ان يتزيد فجاء بلفظ التقليل وفهم منه معني الكثرة علي الصحة واليقين	449	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms11246	true	-1419808382936593918	38	109	209	593	1515	300	تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ومعناه كم وابلغ وقول القاءل قد اترك القوم مصفرا انامله كان اثوابه مجت بفرصاد وتقول لبعض قواد العساكر- كم عندك من الفرسان فيقول رب فارس عندي او-لا تعدم عندي فارسا وعنده المقانب-------- وقصده بذلك التمادي في تكثير فرسانه ولكنه اراد اظهار براءته من التزيد وانه ممن يقلل كثير ما عنده فضلا ان يتزيد فجاء بلفظ التقليل ففهم منه معني الكثرة علي الصحة واليقين	11246	-578158170901559387	292	501.0	236	394	74.1116714477539	48	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0793	false	-655382126123838880	18	80	82	392	1495	300	صلي الله------ عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر وفي رواية اخري عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------------- ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الا--خر فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	793	7053677781369184983	JK000906-ara1.ms11524	true	4873345392644425122	229	285	1167	1456	1526	300	صلي الله تعالي عليه وسلم ففي صحيح مسلم وغيره------------------------------------------------- عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رجلان من اصحاب----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان----- متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	11524	-578158170901559387	225	344.5	178	352	63.92045593261719	39	Sham19Y0013241-ara1	JK000906-ara1