id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0251	false	7001726319045904799	96	190	474	972	1563	300	لا حول ولا قوة الا بالله اظهار الفقر الي الله تعالي وطلب المعونة علي ما يزاوله من الامور وهو حقيقة العبودية ويحكي عن--------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود انه قال معناه لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بمعونة الله والكلمة المبنية من هذه الكلمات التي تقدم ذكرها وهي الحوقلة اكثر العلماء هكذا حكوها بتقديم القاف علي اللام ولذا ذكرها الازهري--------------- في التهذيب وذكرها الجوهري الحولقة بتقديم اللام علي القاف واثبتها في فصل الحاء من باب القاف فعلي الاول يكون الحاء من الحول والقاف من القوة واللام من---- الله وع-لي	251	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms0214	true	-5181458886473093280	209	297	1095	1524	1539	300	لا حول ولا قوة الا بالله اظهار الفقر--------------- وطلب المعونة منه في كل------- الامور وهو حقيقة العبودية وقال ابو الهيثم اصل لا حول ولا قوة من حال الشء اذا تحرك يقول لا حركة ولا استطاعة الا بالله وقال ابن مسعود-------- معناه لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعته ا----لا بمعونته قال الخطابي هذا احسن ما جاء فيه ويقال لا حيل لغة حكاه الجوهري وعبر عنه-------------------------------------------------ا الازهري بالحوقلة وتبعه ----------------------------------------------------------------------------------في الوجيز علي ا-------خذ الحاء من ح--ول والقاف من --قوة واللام من اسم الله تعالي	214	2854442818619145000	226	293.5	175	605	37.35537338256836	35	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0264	false	3253523354634802615	148	183	755	925	1478	300	قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله	264	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms0264	true	8045531026338384509	266	300	1327	1492	1492	300	قال دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله-	264	2854442818619145000	162	305.0	129	171	94.7368392944336	31	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0374	false	5168616466194863494	99	156	511	814	1547	300	ابي مسعود الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنه سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سن-------------ا ولا يءمن الرجل في سلطانه ولا يجلس-------- علي تكرمته الا باذنه ----------قال الشافعي وانما قيل والله اعلما-----------------ن يءم----هم اقرءهم ان من	374	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms0412	true	1953879729871968615	194	262	1010	1355	1551	300	ابي مسعود--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءه سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سنا وفي لفظ سلما ولا يءمن الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه رواه مسلم قال ال-طبري لما استخلف عليه السلام ابا بكر بعد قوله يءم القوم اقرءهم صح ان	412	2854442818619145000	266	447.5	212	355	74.92958068847656	44	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0268	false	-3621710376324178221	163	200	853	1035	1547	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك -------------قال نافع لا اري ابن عمر ذكر ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم الرجال جمع راجل	268	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms0469	true	-2099152725285169729	8	46	40	230	1574	300	فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رج-لا قياما علي اقدامهم وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها متفق عليه زاد البخاري قال نافع لا اري ابن عمر ذكر ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم -ورواه ابن ماجه	469	2854442818619145000	161	290.5	127	195	82.56410217285156	29	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0618	false	830475183818915502	7	46	39	235	1573	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري اخبرنا ابو امامة بن سهيل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في --صلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا -فاتحة الكتاب	618	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms0549	true	-4834500056939585492	263	300	1376	1558	1558	300	الشافعي ا---------------نا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري اخبرني ابو امامة بن سه-ل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب-	549	2854442818619145000	177	319.5	141	199	88.9447250366211	31	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1152	false	-3927386230343001713	45	79	241	412	1509	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	1152	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms0628	true	4085884469411966024	29	56	171	309	1526	300	ربيعة بن عبد-----الرحمن عن غير واحد ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المع-----ادن القبلية قال--------------- فتلك-------- لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	628	2854442818619145000	132	230.0	105	171	77.19298553466797	23	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0922	false	-9081247638061281975	128	182	639	898	1498	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل---- ناس بالحج والعم------رة واهل ناس بعم--رة وكنت فيمن اهل بالعمرة	922	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms0783	true	4036871227783786760	77	124	378	604	1490	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت------ واهل بالحج وا---------------------------هل به ناس معه واهل معه ناس بالعم------رة والحج واهل ناس بالعمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة	783	2854442818619145000	197	346.5	153	272	72.42646789550781	37	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0931	false	-6173101112908988289	237	288	1252	1498	1554	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج واهل--- ناس جمعة بالعم-------------رة والحج واهل ناس بعم--رة وكنت فيمن اهل بعمرة	931	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms0783	true	4036871227783786760	77	124	378	604	1490	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل -----------------------------------قالت واهل بالحج واهل به ناس -معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بالعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة	783	2854442818619145000	189	335.0	146	267	70.78651428222656	35	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0892	false	3514954949956326050	145	172	700	841	1463	300	ام الحصين قالت حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم----------- فرايت اسامة وبلالا------- واحدهما اخذ -خطام ناقته والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	892	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms0799	true	-5329471029823359007	207	236	1016	1169	1478	300	ام الحصين قالت حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت -------بلالا واسامة واحدهما اخذ بخطام ناقته والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	799	2854442818619145000	134	240.0	108	160	83.75	24	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1625	false	1283664325251969862	3	36	16	171	1541	300	الثقة من اصحابنا عن يحيي ابن سعيد القطان عن شعبة بن الحجاج عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال انما الغنيمة لمن شهد الوقعة قال	1625	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms0965	true	2414270903776697294	65	89	342	449	1555	300	الثقة----------- عن يحيي ابن سعيد القطان عن شعبة---------- عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان عمر ----------------------قال----- الغنيمة لمن شهد الوقعة قال	965	2854442818619145000	107	174.5	83	155	69.03225708007812	21	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1146	false	3329468125567940263	190	243	961	1231	1507	300	عروة عن ابيه وذكر الحديث ثم قال ابو داود ولقد حدث-ني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وان-ها لنخل عم حتي	1146	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms1135	true	8592832518475273571	30	78	157	403	1521	300	عروة بن الزبير قال---------------------- ولقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها---- فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس و انها لنخل عم قال	1135	2854442818619145000	226	417.0	180	272	83.0882339477539	41	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1399	false	-75602221444808972	40	169	206	851	1500	300	ولدت لستة اشهر وامر برجمها واتي علي رضي الله عنهفي------------- ذلك فقال لا رجم عليها لان الله تعالي يقول والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين وقال الله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا --------ستة اشهر حمله وحولين كاملين تمام رضاعه لا رجم عليها فخلي عمر --عنها وروي عن ابن عباس ---------------------------ما دل ان اقل الحمل --------------ستة ا------------------شهر وبه قال- الشافعي وغيره من الفقهاء وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الوليد بن مسلم انه قال قلت لمالك بن انس--- حديث عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل-------------------------- بطن---- اربع سنين والي هذا ذهب الشافعي وقول عمر بن الخطاب في امراة المفقود تتربص اربع سنين	1399	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms1760	true	-7232410633903150397	90	237	432	1173	1491	300	الحمل ستة اشهر وفاقا لما روي الاثرم والبيهقي فقال له علي ليس لك---------------- ذل--ك قال الله تعالي----- والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين وقال----------- وحمله وفصاله ثلاثون شهرا فحولان وستة اشهر ثلاثون شهرا لا رجم عل------------------يها فخلي عمر سبيلها وقال ---ابن عباس كذلك رواه البيهقي وذكر ابن قتيبة ان عبد الملك بن مروان ولد لستة اشهر وغالبها تسعة اشهر لان غالب النساء كذلك يحملن وهذا امر معروف بين الناس اكثرها اربع سنين في ظاهر المذهب وقاله اكثر العلماء لان ما لا نص فيه يرجع فيه الي الوجود وقد وجد اربع سنين فروي الدار قطني عن الوليد بن مسلم-------- قلت لمالك بن انس عن حديث عاءشة----- قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين ف--------------قال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة وقال الشافعي بقي محمد بن عجلان في بطن امه اربع سنين -------------------------------------------------------------------------	1760	2854442818619145000	379	556.0	294	896	42.29910659790039	59	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1392	false	234292245245748946	174	282	868	1391	1477	300	الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر اخ----بره ان رجلا من الانصار يقال حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية فقلت له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي	1392	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms1771	true	-2182939949749629697	220	300	1102	1478	1478	300	الشافعي عن---- سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر انه اخبره ان حب---------------------ان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي مرضع------ فمكثت سبعة اشهر---- لا تحيض يمنعها الرضاع-------- ثم مرض حبان فقيل---------------------------------- له ان مت ورثتك فجاء------------------------ الي عثمان واخبره ب------------شان امراته وعنده علي------------ وزيد فق--------ال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي يءس- من المحيض وليست من اللاء--------ي لم يحضن-------- ثم هي علي-	1771	2854442818619145000	331	528.0	255	527	62.808349609375	60	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1238	false	5867464883383449547	204	260	1025	1291	1499	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة--------- وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال لها تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم	1238	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms1787	true	-4964740203410331098	165	219	845	1099	1514	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها بشء-- فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة ولا سكني وامرها ان تعتد عند--- ام شريك ثم قال---- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت--------- ام مكتوم	1787	2854442818619145000	231	403.0	181	279	82.79570007324219	45	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1436	false	-840559929181736847	217	258	1131	1331	1547	300	الشافعي اخبر-نا مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	1436	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms1827	true	8444409341820668079	100	135	485	657	1546	300	الشافعي قال انا مسلم بن خالد عن عبيد الله بن -------------------عمر ان عمر---------- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	1827	2854442818619145000	167	315.5	133	201	83.08457946777344	31	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1435	false	6178550956817907339	173	203	918	1064	1524	300	الشافعي اخبرنا-- سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد قلت --سنة قال سعيد سنة	1435	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms1833	true	3456714493772428890	84	115	459	609	1527	300	الشافعي وسعيد عن سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد لسعيد سنة قال سعيد سنة	1833	2854442818619145000	136	254.0	107	150	90.66666412353516	28	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0712	false	6419040445261403504	24	98	114	456	1509	300	اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر ف------------قال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا لي فهلا جلس في بيته وبيت ام-ه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي---- بيده لا ----------------ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	712	7053677781369184983	JK000787BK2-ara1.ms2014	true	1345136602923147717	0	75	0	345	1475	300	اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فيجء----------- فيقول هذا لكم وهذا لي ا-لا جلس في ------بيت ابيه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا نبعث احدا منكم فياخذ--------- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت- عفرة ابطيه ف--قال اللهم هل بلغت	2014	2854442818619145000	291	495.0	225	375	77.5999984741211	59	Sham19Y0013241-ara1	JK000787BK2-ara1