id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0972	false	-7772097009558380603	17	44	77	218	1529	300	قالت فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج	972	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms0082	true	-3544848753553594878	267	294	1353	1493	1526	300	قالت -قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج	82	6998181263626038440	140	275.0	113	141	99.29077911376953	26	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0385	false	-9102083522902726764	57	87	284	430	1592	300	ان حذيفة---- ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود------- بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال------------- الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	385	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms0192	true	7975571074595029907	67	102	322	492	1479	300	عن حذيفة انه ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود البدري بقميصه فجذبه فلما فرغ من صلاته قال له ابو مسعود الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	192	6998181263626038440	143	257.5	113	170	84.11764526367188	28	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0602	false	-8906421865189703928	67	93	317	433	1477	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض -تبعه البصر	602	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms0248	true	-9070460458645953671	124	150	616	733	1469	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض اتبعه البصر	248	6998181263626038440	116	227.0	90	117	99.14530181884766	25	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0618	false	830475183818915502	19	76	104	399	1573	300	ابو امامة بن سهيل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في --صلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا -فاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء والدعاء للجنازة في التكبيرات -لا-يقرا في شء منهن-ثم يسلم سرا في نفسه واخبرنا الشافعي	618	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms0266	true	8571024307973745501	162	219	823	1106	1520	300	ابي امامة بن سه-ل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة------- سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الد--------عاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه اخرجه-- الشافعي	266	6998181263626038440	271	493.5	216	301	90.0332260131836	49	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0822	false	-25666493438972405	184	231	893	1117	1462	300	البخاري عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران-------------------- اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا فانا ان- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	822	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms0380	true	6719727409919585923	172	225	879	1139	1496	300	البخاري عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران يعني البصرة والكوفة اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا اذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	380	6998181263626038440	220	398.0	173	260	84.61538696289062	44	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0999	false	-8193435486112490118	186	262	930	1287	1480	300	عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحو الهدي هذا حديث صحيح -----------------------اخرجه الجماعة وقد اخرج المزني عن الشافعي رضي الله عنهعن مالك عن ابي الزنا--------------د عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	999	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms0382	true	-7311591335809193783	162	221	821	1102	1500	300	عاءشة قالت---------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها---------------------------------- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي ويمكن الجمع بتعدد القصة ويءيد ذلك ما اخر--------------------------------------------------------------جه النساءي من حديث جابر انهم اذا كانوا حاضري-ن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	382	6998181263626038440	203	323.5	157	394	51.52284240722656	39	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1002	false	-1369826413492170321	178	211	863	1011	1461	300	عاءشة قالت انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احل ا-لله له حتي نحر الهدي	1002	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms0382	true	-7311591335809193783	162	198	821	984	1500	300	عاءشة قالت انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	382	6998181263626038440	146	279.5	114	163	89.57054901123047	31	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0907	false	2537594164289926133	269	300	1409	1564	1564	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث-	907	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms0422	true	-3818456835917031054	234	266	1143	1302	1468	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بن- الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث	422	6998181263626038440	154	291.5	124	160	96.25	30	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0922	false	-9081247638061281975	127	157	634	773	1498	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل	922	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms0427	true	-5672192078320637792	13	44	71	215	1434	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل	427	6998181263626038440	139	272.0	109	144	96.52777862548828	29	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0931	false	-6173101112908988289	235	266	1236	1386	1554	300	في الصحيحين-----------------------قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل	931	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms0427	true	-5672192078320637792	7	44	37	215	1434	300	في الصحيحين وغيرهما من حديث عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل	427	6998181263626038440	150	279.0	119	178	84.26966094970703	31	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1304	false	-5114472937878799919	0	72	0	357	1506	300	عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور -سماها-فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران واخبرنا الشافعي اخبرنا مالك بالاسناد ان رجلا خطب ال----------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم امراة	1304	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms0454	true	5216644506882114857	30	108	137	508	1447	300	عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القري واما ما رواه ابن ابي شيبة مرسلا عن اب---------------ي النعمان الازدي قال زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امراة	454	6998181263626038440	283	469.0	220	395	71.64556884765625	51	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1392	false	234292245245748946	123	170	611	847	1477	300	عن محمد بن يحيي -بن حبان انه- كان- عند جده------------------ هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك----- ولم تحض--------------- فاختصموا الي عثمان بن عفان فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا يعني علي -بن ابي طالب	1392	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms0530	true	-5908356037258211303	187	237	934	1188	1519	300	عن محمد بن يحيي ابن حبان انها كانت عند جده حبان منقذ امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه فاختصم-ا الي عثما--------ن فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال ها -----ابن عمك--- اشار بهذ-ا يعني علي ابن ابي طالب	530	6998181263626038440	206	322.0	164	278	74.10071563720703	32	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1360	false	-23424223445307525	7	43	35	213	1508	300	عن ابن عمر---- اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق قال البخاري ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1360	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms0558	true	8675841831729088294	39	76	198	380	1512	300	عن ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق قال البخاري ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	558	6998181263626038440	178	349.5	142	182	97.80220031738281	36	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1075	false	2706520956418364964	137	163	703	834	1530	300	وفي الباب عن ابي بكر وعمر وعثمان وابي هريرة وهشام بن عامر والبراء وزيد بن ارقم وفضالة بن عبيد وابي بكرة وابن عمر وابي الدر-اء وبلال	1075	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms0639	true	3615276486355822016	171	195	899	1020	1576	300	وفي الباب عن ابي بكر وعمر وعثمان وابي------ وهشام بن عامر والبراء----- بن ارقم وفضالة بن عبيد وابي بكرة وابن عمر وابي الدرداء وبلال	639	6998181263626038440	120	220.5	96	132	90.90908813476562	21	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1146	false	3329468125567940263	194	242	979	1227	1507	300	الحديث ثم قال--- ابو داود ولقد حدثني الذي حدثني هذا الحديث---------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم	1146	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms0836	true	-2771381796807745455	99	149	485	746	1499	300	الثالث بما اخرجه ابو داود والدارقطني من حديث عروة بن الزبير عن بعض الصحابة ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض------ فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخلة منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم	836	6998181263626038440	207	368.0	165	267	77.52809143066406	36	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1581	false	4405674954870509144	122	166	588	790	1442	300	مالك عن زيد بن اسلم------------------- ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا------------------------------------ فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد ----------ركب به فلان فامر به فجلد	1581	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms1078	true	8216944916695560302	69	124	351	607	1485	300	منها عن زيد بن اسلم عند مالك في الموطا ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب وركب به----- فامر--- فجلد	1078	6998181263626038440	188	323.5	147	267	70.4119873046875	36	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1552	false	-2684884526898576606	0	30	0	144	1490	300	من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1552	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms1100	true	-8024738770188613514	144	173	732	872	1497	300	من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1100	6998181263626038440	138	273.5	109	144	95.83333587646484	28	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1492	false	-7839828745752149814	256	300	1296	1501	1501	300	سعيد بن المسيب-------- كم في اصبع المراة قال عشر ----------قال ----كم في اثنتين قال عشرون قال كم-------------- في ثلاث ------قال ثلاثون قال كم --------------في ------اربع قال عشرون قال ربيعة-------------- حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها -قال-------- اعراقي انت قا---ل عالم متثبت او جاهل-	1492	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms1156	true	2113245769116219237	4	67	22	316	1495	300	سعيد بن المسيب انه سءل كم في اصبع المراة قال عشر من الابل فقيل له فكم في اصبعين قال عشرون من الابل فقيل له فكم في ثلاث اصابع قال ثلاثون من الابل فقيل له فكم في اربع اصابع قال عشرون من الابل فقال له الساءل حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال له سعيد اعراقي انت قال بل عالم متثبت او جاهل	1156	6998181263626038440	177	266.5	138	294	60.20408248901367	32	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1479	false	-7867722226097827780	174	300	829	1453	1453	300	عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن هذه نسختها من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل-------- نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي-------------------------------------------------------------------- الموضحة خمس من الابل وان-	1479	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms1158	true	9162196002908071670	23	126	135	650	1495	300	عمرو بن حزم ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان	1158	6998181263626038440	424	776.0	339	705	60.141845703125	78	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1186	false	-3520561512386930618	191	252	1016	1314	1561	300	الشافعي رضي الله عنه فوجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من اهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ولا يقتل مءمن بكافر وما يروونه عمن حفظوه عنه ممن لقوه من اهل العلم بالمغازي فكان نقل هذا عامة عن عامة وكان اقوي في بعض الامر من نقل واحد	1186	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms1195	true	6946265506553262986	232	282	1123	1366	1457	300	الشافعي انه قال ------وجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من اهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويءثر----------------------ونه عمن حفظوه عنه ممن لقوه من اهل العلم--------- فكان نقل كاف----ة عن كافة فهو- اقوي------------- من نقل واحد	1195	6998181263626038440	225	384.5	176	298	75.50335693359375	41	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1209	false	-9172661047702335533	130	227	679	1159	1517	300	مجمع بن جارية ان النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قسم سهم خيبر علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة منهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما قال الشافعي مجمع بن يعقوب يعني راوي----------- هذا الحديث عن ابيه عن عمه عن عبد الرحمن بن يزيد عن عمه مجمع بن جارية شيخ لا يعرف فاخذنا في ذلك بحديث عبيد الله ولم نر له خبرا مثله يعارضه ولا يجوز رد خبر الا بخبر مثله قال ابو داود صاحب السنن حديث ابي معاوية اصح والعمل عليه واري الوهم في حديث مجمع انه------------ قال----- ثلاثماءة فارس وانما كانوا ماءتي فارس	1209	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms1228	true	1599770270281974752	191	247	942	1251	1513	300	مجمع بن جارية الانصاري قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما اخرجه احمد وابو داود وقد صرح الحفاظ بضعف اسناد هذا الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث --مع توهيم راويه حيث قال فيهم ثلاثماءة فارس وانما كانوا ماءتي فارس	1228	6998181263626038440	189	284.5	153	556	33.99280548095703	29	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1517	false	-4528408571441274595	51	167	252	809	1509	300	مروان بن الحكم فقال ما رايت احدا اكرم غلبة من ابيك ما هو الا ان ولينا يوم الجمل فنادي مناديه لا يقتل -مدبر ولا يذفف علي جريح قال الشافعي هكذا ذكرت هذا الحديث للدراوردي فقال ما احتفظ بعجب من حفظه هكذا-------------------------------- قال الدراوردي اخبرنا جعفر-------------------- عن ابيه ان عليا كان لا ياخذ سلبا وان كان يباشر القتال بنفسه وانه كان لا يذفف علي جريح ولا يقتل-- مدبرا ورواه في القديم عن ابراهيم بن محمد عن جعفر واخرج الشافعي عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي فاختة ان عليا اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا فقال علي رضي الله عنه اني لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين ف--خلي سبيله ثم قال	1517	7053677781369184983	JK000251-ara1.ms1237	true	-1229110470126560994	93	175	448	835	1488	300	مروان بن الحكم -قال صرخ صارخ لعلي ------------------------------------يوم الجمل------------- لا يقتلن مدبر ولا يذفف علي جريح -------------------------------------------------------------ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي السلاح فهو امن قال ابن حجر قد صح عن علي من طرق واخرج البيهقي عن ابي امامة قال شهدت صفين فكانوا لا يجيزون علي جر---------------------------------يح ولا يقتلون موليا ولا يسلبون قتيلا واخرج ايضا عن -----------------------------------------------------------ابي فاختة ان عليا اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا فقال--------------------- لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين ثم خلي سبيله وفي ---	1237	6998181263626038440	211	258.0	164	614	34.36482238769531	34	Sham19Y0013241-ara1	JK000251-ara1