id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms0436	false	7690974068477357978	138	198	693	1005	1509	300	ابي الطفيل بالاسناد ان النبي صلي الله عليه وسل----------م كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر فصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	436	7053677781369184983	JK000170-ara1.ms0501	true	783483599519405265	133	186	667	943	1486	300	ابي الطفيل عن معاذ ان---------------ه عليه الصلاة والسلام كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر ال--------------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صل-----------ي الظهر والعصر------ ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	501	-1526971640055987571	251	460.0	201	322	77.95030975341797	45	Sham19Y0013241-ara1	JK000170-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0285	false	-6052314244691505624	2	45	11	221	1436	300	فان لم يكن معه عصا فليخط خطا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضره ما مر بين يديه وهذا الحديث اخرجه ابو داود في السنن قال بشر بن موسي سالت الحميدي عن الخط فاوما الي مثل الهلال العظيم وقال ابو داود قالوا الخط بالطول وقالوا بالعرض مثل الهلال	285	7053677781369184983	JK000170-ara1.ms0930	true	4284806712950873235	179	251	859	1222	1451	300	فان لم يكن معه عصا فليخط خطا وهو ضعيف لكنه يجوز العمل به في الفضاءل ولذا قال ابن الهمام والسنة اولي بالاتباع مع انه يظهر في الجملة اذ المقصود جمع الخاطر بربط الخيال به كي لا ينتشر كذا في البحر وشرح المنية قال في الحلية وقد يعارض تضعيفه بتصحيح احمد وابن حبان وغيرهما له قوله فيخط طولا الخ قال في شرح المنية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابو داود قالوا الخط بالطول وقالوا بالعرض مثل الهلال	930	-1526971640055987571	90	37.5	72	483	18.633541107177734	17	Sham19Y0013241-ara1	JK000170-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0234	false	-6446189592673191498	231	267	1206	1377	1542	300	في قوله اشهد اصلها انها خبر قاطع تقول منه شهد الرجل علي كذا او --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد له بكذا ------اي ادي ما عنده من الشهادة فهو شاهد والجمع شهد مثل صاحب وصحب----------- وبعضهم ينكره وجمع الشهد شهود واشهاد	234	7053677781369184983	JK000170-ara1.ms6838	true	-1153318133153859455	15	77	80	399	1591	300	---قوله---------------- خبر قاطع تقول منه شهد الرجل علي كذا وربما قالوا شهد الرجل بسكون الهاء للتخفيف وقولهم اشهد بكذا اي احلف والمشاهدة المعاينة وشهده شهودا اي حضره وقوم شهود اي حضور وهو في الاصل مصدر وشهد ايضا مثل راكع وركع وشهد له بكذا شهادة اي ادي ما عنده----------- فهو شاهد والجمع شهد ك---صاحب وصحب وسافر وسفر وبعضهم ينكره وجمع الشهد شهود واشهاد	6838	-1526971640055987571	134	201.5	106	352	38.068180084228516	24	Sham19Y0013241-ara1	JK000170-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1167	false	4788087471009932002	156	188	733	883	1426	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية --فيرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1167	7053677781369184983	JK000170-ara1.ms8361	true	2418182729696863141	264	296	1305	1452	1473	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع----- كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	8361	-1526971640055987571	144	274.5	113	152	94.7368392944336	30	Sham19Y0013241-ara1	JK000170-ara1