id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms1711	false	-317424212221376040	2	50	15	264	1543	300	من يرد هوان قريش اهانه الله فهذا اعظم لانه جعل هوان الله لمن اراد هوانها فهذا وان كان اللفظ يقتضيه ويجوز-- ان يجعل--------------------------------------------------- ذلك--- خاصا لقريش لك----------ن حكم الله المطرد في عدله انه لا يعاقب علي----- الارادات وما تحدثت به الانفس انما يعاقب ويجازي علي الافعال والاقوال الواقعة	1711	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms0043	true	1462204058063250080	118	170	572	845	1501	300	من يرد هوان قريش اهانه الله تعالي اه اي واشد الاهانة ما-------------------------- كان في الاخرة وحينءذ اما ان يراد بالارادة العزم والتصميم او المراد المبالغة او يكون ذلك من خصاءص قريش فلال ينافي ان حكم الله المطرد في عدله ان- لا يعاقب علي مجرد الارادات-------------------- انما يعاقب ويجازي علي الافعال والاقوال الواقعة	43	-8851484325696658636	149	210.5	118	320	46.5625	25	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1713	false	6821156029887203378	244	295	1228	1486	1511	300	ان قتادة بن النعمان وقع بقريش فكانه نال منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا قتادة لا تشتم قريشا فانك لعلك تري منها رجلا او ياتي منهم رجال تحقر عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايت----------هم لولا ان تطغي قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله تعالي	1713	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms0045	true	-1153015200283604148	115	156	589	794	1504	300	ان قتادة بن النعمان وقع بقريش وكانه نال منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا قتادة لا تشتم قريشا فانك لعلك تري م------------------نهم رجالا--------------------------------------------- اذا رايتهم عجبت ليهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله تعالي	45	-8851484325696658636	193	360.0	154	268	72.01492309570312	35	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1420	false	-7390471170936470385	26	90	134	421	1453	300	عن ام ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيبة بنت ابي سف-------------------------------------------------------------------يان قالت يا رسول الله هل لك في اختي بنت ابي سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعل ماذا قلت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست--- بمخلية لك------------------------------------------------------------------- واحب من ش-ركني في خير اختي -قال فانها لا ت--------------------------حل لي قالت فقلت والله لقد اخبرت---------------------- انك تخطب بنت ا--------------------------------بي سلمة قال بنت	1420	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms0159	true	-2338282707175196598	146	261	720	1241	1424	300	عن ام حبيبة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له هل لك في اختي بنت ابي سفيان اي وهي عزة بعين مهملة ثم زاي اي وفي رواية هل لك في اختي حمنة بنت ابي سفيان والذي في مسلم انكح اختي عزة اي وفي البخاري انكح اختي بنت ابي سفيان ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية بضم الميم وسكون الخاء وكسر اللام وبالتحتية اي لست لك بتاركة عدم اخذها واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان ذلك لايحل لي قالت ف----والله اني انبءت اي وفي لفظ انا لنتحدث انك تخطب درة اي وفي لفظ تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة اي بضم -	159	-8851484325696658636	135	172.5	101	645	20.930233001708984	21	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1427	false	5718135623510528184	151	265	739	1288	1469	300	ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه ف------انكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الله عز وجلفي زيد بن حارثة ما انزل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين رد كل واحد من اولءك تبني الي ابيه فان لم يعلم اباه رده الي الموالي فجاءت سهلة بنت سهيل وهي---- امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءيالي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله---- كنا نري سالما ولدا وكان يدخل ع-------------------------------------لي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فم-----ا تري في شانه فقال-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1427	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms0953	true	-7240148441611914558	2	75	10	355	1560	300	ابو حذيفة---------- يري انه ابنه ومن ثم انكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو امراة ابي حذيفة ----------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وقد بلغ ما يبلغ الرجال وانه يدخل علي واظن في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا فماذا تري في----ه فقال ارضعيه تحرمي وعن اسلم زوج النبي صلي الله عليه وسلم	953	-8851484325696658636	230	359.0	180	631	36.45008087158203	41	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0231	false	3180454757727279185	107	300	541	1472	1472	300	ابا محذورة قال نعم خرجت في نفر وكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم عند رسول الله فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخ------------نا نحكيه ونستهزء به فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الينا الي ان وقفنا بن- يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم الي وصدقوافارسل كلهم و----حبسني ق------------------------ال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من النبي صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال ارجع فامدد من صوتك ثم قال قل اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني-	231	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms0966	true	-7968273054263662413	124	253	617	1259	1469	300	ابي محذورة انه قال خرجت في نفر وكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فل--بث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة ------فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون اي عن الطريق فصرنا نحكيه ونستهزء به فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم---------------- كلهم الي فحبسني اي ابقاني عنده وارسلهم وقال قم فاذن ف--------قمت ولا شء اكره الي من النبي صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي التا-----------------------------ذين هو بنفسه ----صلي الله عليه وسلم الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني	966	-8851484325696658636	556	993.5	437	973	57.14285659790039	104	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0232	false	-6772438276740728727	0	54	0	243	1433	300	صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم مر بين ثديه ثم علي كبده ثم- بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال---------------------- امرتك به وذهب كل	232	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms0966	true	-7968273054263662413	253	300	1259	1469	1469	300	صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي ومر ب-----------ها علي وجهي ثم--- بين يدي- ثم علي كبدي حتي بلغت يده سرتي---------- ثم قال----------------------------- بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا-رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال صلي الله عليه وسلم قد امرتك به وذهب كل-	966	-8851484325696658636	172	265.0	133	266	64.66165161132812	30	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0232	false	-6772438276740728727	54	86	243	395	1433	300	شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد------------------- عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms0967	true	202179408431359804	0	36	0	171	1583	300	شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهته وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد رضي الله تعالي عنه عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم	967	-8851484325696658636	150	286.0	118	171	87.71929931640625	31	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0451	false	-460506897659912126	39	76	189	360	1508	300	الا اعطاه اياه قال ابو هريرة وقال عبد ا--------------------------لله بن سلام ه-----------------------------------------------ي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت له وكيف يكون اخر ساعة وقد قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك	451	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms0989	true	6013976946594550666	252	300	1223	1452	1452	300	الله عليه وسلم وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال لقد لقيت عبدالله بن سلام فقلت له اخبرني عن ساعة الاجابة يوم الجمعة فقال في اخر ساعة في يوم الجمعة -قلت--- وكيف-------------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك-	989	-8851484325696658636	124	177.5	94	248	50.0	20	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0783	false	8626713446325503566	249	300	1217	1479	1479	300	عن عاءشة ا---------------نها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية ف---------------------------------لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ك------ان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه هذا حديث صحيح متفق عليه	783	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms1028	true	-7938751259535418904	52	109	268	557	1515	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان---- عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصومه موافقة لهم اي ولم يامر احدا من اصحابه بصيامه فلما قد-------------------------م المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه اي ترك صلي الله عليه --	1028	-8851484325696658636	193	319.0	155	321	60.124610900878906	32	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0009	false	-3383906762639204405	191	268	899	1290	1465	300	عليه وسلم خيبر قسم سهم ذوي القربي بين بني هاشم-------------- وبني -----عبد المطلب فجاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عثمان بن عفان وجبير بن مطعم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله هءلاء بنو ه-----------اشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله عز وجلمنهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت----------------نا وانما نحن وهم منك بمنزل----------------------------------------------------------------------------------------ة واحدة ------------------فقال------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا--- اس---------------لام انما------------ بنو هاشم وبنو المطلب ---شء واحد وشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم	9	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms1171	true	1520283664985584116	0	149	0	752	1520	300	عليه وسل-------------م ذوي القربي بين بني هاشم اي وبنات هاشم وبني اي وبنات المطلب دون بني اخويهما عبد شمس ونوفل مع ان الاربعة اولاد عبد مناف كما تقدم ولما فعل ذلك جاء اليه صلي الله عليه وسلم جبير بن مطعم من بني نوفل وعثمان بن عفان من بني عبد شمس ----------------------------فقالا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله م------نهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وفي لفظ ومنعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة وفي رواية ان بني هاشم شرفوا بمكانك منهم وبنوا المطلب ونحن ندلي اليك بنسب واحد ودرجة واحدة فبما فضلتهم علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه زاد في رواية انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا في اسلام اي لان الصحيفة انما كتبت علي يد بني هاشم و----المطلب لانهم هم الذين قاموا دونه صلي الله عليه وسلم	1171	-8851484325696658636	273	352.0	216	803	33.99750900268555	41	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1199	false	5962771105684708716	72	136	377	713	1509	300	عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم و بني المطلب اتيته انا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعثمان بن عفان فقلن---------------ا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او ------منعتنا-وانما قرابتنا وقرابتهم وا------------------------------------------------------------------------------------------حدة ------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	1199	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms1171	true	1520283664985584116	0	119	0	605	1520	300	عليه وسل----م ذوي القربي بين بني هاشم اي وبنات هاشم وبني اي وبنات المطلب دون بني اخويهما عبد شمس ونوفل مع ان الاربعة اولاد عبد مناف كما تقدم ولما فعل ذلك جاء اليه صلي الله عليه وسلم جبير بن مطعم من بني نوفل وعثمان بن عفان من بني عبد شمس فقالا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وفي لفظ ومنعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة وفي رواية ان بني هاشم شرفوا بمكانك منهم وبنوا المطلب ونحن ندلي اليك بنسب واحد ودرجة واحدة فبما فضلتهم علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	1171	-8851484325696658636	303	520.5	245	612	49.509803771972656	52	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1200	false	-791160205058912355	115	158	545	780	1484	300	هاشما شرفوا بمكانك منهم و-----المطلب ونحن ندلي اليك بنسب واحد ودرجة واحدة فبم- فضلتهم علينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب--- واحد----- وشبك بين اصابعه تاكيدا لامتزاج بعضهم ببعض وقال انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا--- اسلام	1200	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms1171	true	1520283664985584116	85	130	425	658	1520	300	هاشم- شرفوا بمكانك منهم وبنوا المطلب ونحن ندلي اليك بنسب واحد ودرجة واحدة فبما فضلتهم علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه زاد في رواية------------------ انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا في اسلام	1171	-8851484325696658636	197	329.5	158	252	78.17460632324219	34	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1617	false	7701302655016956180	235	292	1189	1465	1510	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يفلت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اسر---- من المشركين رجل غيره ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد -------امنن علي ودعني لبناتي واعطيك عهدا ان لا اعود ل------قتالك فقال---------------------------- لا تمسح علي عارضيك بمكة------------------------------- تقول خد-------------------عت محمد- مرتين فامر به فضربت -----------------------------------------------عنقه وعندها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ المءمن لا يلدغ من جحر مرتين	1617	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms1264	true	-3640605970397925088	46	186	232	908	1449	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يفلت فاسر ثم قيل ان المشركين لما نزلوا بحمراء الاسد تركوه ناءما فاستمر حتي ارتفع النهار وكان الذي اخذه عاصم بن ثابت وما اسر احد من المشركين---- غيره في تلك الوقعة وقيل اسره عمير بن عبد الله وفي النور لا استحضر احدا في الصحابة اسمه عمير بن عبد الله فلما في به اليه صلي الله عليه وسلم قال يا محمد اقلني وامنن علي ودعني لبناتي واعطيك عهدا ان لا اعود لمثل ما فعلت فقال صلي الله عليه وسلم لا والله لا تمسح---- عارضيك بمكة وفي لفظ تمسح لحيتك تجلس بالحجر تقول خدعت محمدا وفي لفظ سحرت محمدا مرتين اضرب--------- عنقه يا زيد وفي لفظ يا عاصم بن ثابت وفي لفظ يا زبير و------قال---------- صلي الله عليه وسلم لا يلدع بالدال المهملة والغين المعجمة وفي لفظ لا يلسع المءمن-------- من جحر مرتين	1264	-8851484325696658636	222	275.5	174	717	30.962343215942383	37	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0196	false	5380768614451270544	166	220	870	1153	1560	300	بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد- قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعيد المغرب هويا-------- من الليل حتي كفينا------- وذلك قول الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال فدعا رسول الله------------------- بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها	196	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms1372	true	-4700667053105970512	248	300	1246	1513	1513	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حبسنا يوم الخندق حتي ذه----------------------ب هوي اي طاءفة من الليل حتي كفينا القتال وذلك قو----له تعالي وكفي الله المءمنين القتال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلا-------------ها كما كان يصلي----------- ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها-	1372	-8851484325696658636	213	340.0	172	318	66.98113250732422	35	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0676	false	8474801359744571491	191	218	932	1075	1502	300	لقد جءتكم من---- احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم-------------- ان لا اعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السموات والارض	676	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms1524	true	-2130966977688444122	0	28	0	146	1488	300	لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي ---------من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه علي ان لا اعدل------ فقالوا بهذا قامت السموات والارض	1524	-8851484325696658636	128	227.5	104	161	79.50310516357422	22	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1361	false	-3846916685549256418	187	291	907	1395	1444	300	اخبره-- ان عويمر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1361	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms1704	true	-3402508953927838837	177	256	858	1237	1436	300	البخاري ان عويمرا اتي ع------------اصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاتي عاصم----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله- فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم تلك المسالة وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عو---------------------يمر فقال له عاصم---------------------------------------------------------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1704	-8851484325696658636	299	473.5	231	496	60.282257080078125	51	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0899	false	6911800788252807419	70	110	342	538	1469	300	صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل------ ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم	899	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms1918	true	803432245325218965	146	188	689	896	1447	300	صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعله ع-مرة وفي الهدي الصواب انه صلي الله عليه وسلم	1918	-8851484325696658636	184	343.0	146	208	88.46154022216797	36	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0934	false	4601075849741755961	180	285	876	1423	1501	300	الشافعي رضي الله------ عنه اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا التشريف مصدر شرف يشرف تشريفا والشرف العلو وكذلك التعظيم مصدر عظم والتكريم مصدر كرم وقوله زد من شرفه يريد به من حجه من الناس الذين يشرفونه ويعظمونه واخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا ابن عيينة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان حين نظر الي البيت يقول ال--------------لهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	934	7053677781369184983	JK000159-ara1.ms1922	true	-7871178906440302840	97	150	489	749	1493	300	الشافعي رضي الله تعالي عنه اخبرنا سعيد بن سالم ع----ن جريح عن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت الخ وفي رواية كان صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم اذا دخل مكة فرا---------------------------------------------------------------ي البيت رفع يديه وكبر وقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا -السلام	1922	-8851484325696658636	191	316.0	150	567	33.686065673828125	32	Sham19Y0013241-ara1	JK000159-ara1