id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms1630	false	5526196293056966050	0	25	0	118	1515	300	كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهدت لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب -هذا	1630	7053677781369184983	JK000103-ara1.ms001	true	1545797183287816839	159	183	837	954	1555	300	كيف اصنع في امرهم فقال له عبد-الرحمن بن عوف اشهد- لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وهذا	1	2732534745698472120	116	217.0	92	119	97.47898864746094	21	Sham19Y0013241-ara1	JK000103-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1631	false	3800318768764625874	25	111	128	565	1527	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد وامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فتابعوه--- وقاتلوا الذين -خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه	1631	7053677781369184983	JK000103-ara1.ms001	true	1545797183287816839	224	300	1162	1555	1555	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته وقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد ا----نكح بنيه--- بناته فانا علي دين ادم قال----------------- فتابعه قوم وقاتلوا الذين يخالفونه حتي قتل-هم فاصبحوا وقد اسري ب---كتابهم ورفع------------------- العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه-	1	2732534745698472120	375	674.5	301	441	85.03401184082031	62	Sham19Y0013241-ara1	JK000103-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	151	207	744	1022	1475	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله واغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال	1593	7053677781369184983	JK000103-ara1.ms003	true	-7947620843430524520	31	88	162	444	1545	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغ-زوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال	3	2732534745698472120	275	542.0	219	283	97.17314147949219	54	Sham19Y0013241-ara1	JK000103-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	213	278	1048	1360	1475	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبي-ه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله----- ام لا	1593	7053677781369184983	JK000103-ara1.ms003	true	-7947620843430524520	176	244	914	1243	1545	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي ح-م الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكم -فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	3	2732534745698472120	306	583.0	242	331	92.44712829589844	61	Sham19Y0013241-ara1	JK000103-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1627	false	7392164958229907647	196	268	1033	1383	1569	300	الشافعي ر-ضي الله عنه انتوت قباءل من العرب قبل ان يبعث الله تعاليمحمدا صلي الله عليه وسلم وينزل عليه الفرقان فدانت -دين اهل الكتاب ثم ساق الك-----------لام الي ان قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الجزية من اكيدر دومة وهو رجل يقال من غسان او كندة واخذ من اهل ذمة اليمن وعامتها عرب ومن اهل نجران وفيهم عرب وفي هذا دليل علي ان الجزية ليست علي النسب ---انما هو علي	1627	7053677781369184983	JK000103-ara1.ms053	true	954298057532015501	200	261	1002	1309	1511	300	الشافعي رحمه الله تنصر----ت قباءل من العرب قبل ان يبعث الله -----محمدا صلي الله عليه وسلم وينزل عليه الفرقان فدانت بدين اهل الكتاب فاخذ عليه الصلاة والسلا---------------------------------------------م الجزية من اكيدر دومة وهو رجل يقال من غسان او كندة ومن ----اهل ذمة اليمن وعامتهم عرب ومن اهل نجران وفيهم عرب -فدل ما وصفت علي ان الجزية ليست علي الاحساب وانما هي علي	53	2732534745698472120	259	450.0	204	366	70.76502990722656	44	Sham19Y0013241-ara1	JK000103-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1637	false	-1573626949686908384	263	289	1369	1503	1566	300	فاختلفت الاخبار عن عمر----------------------- في نصاري العرب من تنوخ وبهراء وبني تغلب فروي عنه انه صالحهم علي ان يضاعف عليهم الصدقة ولا يكرهوا علي غير دينهم	1637	7053677781369184983	JK000103-ara1.ms057	true	-4903385706715676805	178	209	929	1085	1551	300	واختلفت الاخبار عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في نصاري العرب من تنوخ وبهراء وبني تغلب فروي عنه انه صالحهم علي ان يض-عف عليهم الجزية ولا يكرهوا علي غير دينهم	57	2732534745698472120	129	243.0	103	157	82.16560363769531	23	Sham19Y0013241-ara1	JK000103-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0683	false	4671335367823782151	207	237	994	1142	1436	300	كل عشرين دينار- دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت فدعها و----لا تاخذ منها شيءا واكتب لهم بما تاخذ منهم كتابا الي مثله من الحول -قال	683	7053677781369184983	JK000103-ara1.ms109	true	-6530317100698063742	0	30	0	149	1454	300	كل عشرين دينارا دينارا وما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار فلا تاخذ منها شيءا واكتب لهم بما تاخذ----- كتابا الي مثله من الحول وقال	109	2732534745698472120	135	243.0	107	154	87.66233825683594	23	Sham19Y0013241-ara1	JK000103-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0683	false	4671335367823782151	194	226	934	1090	1436	300	مر بك من اهل الذمة فخذ مما يديرون من التجارات من اموالهم من كل عشرين دينار- دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت فدعها و----لا تاخذ منها شيءا	683	7053677781369184983	JK000103-ara1.ms119	true	-6076081509852436640	6	37	28	177	1450	300	مر بك من اهل الذمة فخذ مما يديرون في التجارات----------- من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار فلا تاخذ منه- شيءا	119	2732534745698472120	135	246.0	106	161	83.8509292602539	24	Sham19Y0013241-ara1	JK000103-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0676	false	8474801359744571491	181	221	883	1090	1502	300	ان يعطوه رشوة ليخفف عنهم فقال لهم عبد الله---------------- والله لقد جءتكم من---- احب الناس الي ولانتم ابغض ------الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم ان ------------لا اعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السموات والارض والذي ذهب اليه	676	7053677781369184983	JK000103-ara1.ms127	true	-8396141912748048465	43	84	214	438	1519	300	ان يرشوه ----------------فقال---- عبد-الله اتطعمونني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الناس الي من عدلكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه علي الا اعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السموات والارض فكان رسول الله	127	2732534745698472120	170	266.0	137	245	69.38775634765625	26	Sham19Y0013241-ara1	JK000103-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1277	false	300120506886054612	101	178	520	910	1546	300	عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية ق-------ال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم قال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها هكذا جاء الحديث في المسند عن بعض اصحابنا وقد جاء في كتاب السنن للبيهقي قال اخبرني من سمع ابن ابي الزناد يقول اخبرني عبد المجيد وذكر الحديث وقال في اخره فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك اربعا ايتهن شءت وفارق الاخري	1277	7053677781369184983	JK000103-ara1.ms242	true	4185052885335219330	276	300	1412	1532	1532	300	عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية الديلي قال اسلمت وعندي خمس نسوة فقال- النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم امسك اربعا---------- وفارق الاخري-	242	2732534745698472120	108	183.5	86	397	27.204030990600586	17	Sham19Y0013241-ara1	JK000103-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1279	false	9142216788830918433	94	282	481	1463	1562	300	علي النكاح قال الشافعي اسلم ابو سفيان بن حرب بمر الظهران وهي دار خزاعة وخزاعة مسلمون قبل الفتح في دار الاسلام ثم رجع الي مكة وهند بنت عتبة مقيمة علي غير الاسلام فاخذت بلحيته وقالت اقتلوا الشيخ الضال ثم اسلمت---- بعد اسلام ابي سفيان بايام كثيرة وقد كانت كافرة مقيمة بدار ليست بدار الاسلام يومءذ وزوجها مسلم في دار الاسلام ورجع الي مكة وهند بنت عتبة مقيمة علي غير الاسلام وهي في دار الحرب ثم صارت مكة دار الاسلام وابو سفيان بها مسلم وهند كافرة ثم اسلمت قبل انقضاء العدة فاستقرا علي النكاح لان عدتها لم تنقض حتي اسلمت وكان كذلك حكيم بن حزام واسلامه واسلمت امراة صفوان بن امية وامراة عكرمة بن ابي جهل بمكة وصارت دارهما دار --اسلام------------------------------------------- وهرب عكرمة الي اليمن وهي دار حرب وصفوان يريد اليمن وهي دار حرب ثم رجع صفوان الي مكة وهي دار الاسلام وشهد حنينا وهو كافر ثم اسلم فاستقرت عنده امراته بالنكاح الاول ورجع عكرمة بن ابي جهل فاسلم واستقرت عنده امراته بالنكاح الاول وذلك ان عدتها لم تنقض قال الشافعي و-ما وصفت--- من امر ابي سفيان وحكيم وازواجهما وامر صفوان وعكرمة وازواجهما امر معروف عند اهل العلم بالمغازي	1279	7053677781369184983	JK000103-ara1.ms248	true	6634644384209686080	64	248	339	1292	1544	300	علي ذلك قيل له ا--------سلم ابو سفيان بن حرب بمر الظهران وهي دار خزاعة وخزاعة مسلمون قبل الفتح في دار الاسلام --ورجع الي مكة وهند بنت عتبة مقيمة علي غير الاسلام فاخذت بلحيته وقالت اقتلوا الشيخ الضال ثم اسلمت هند بعد اسلام ابي سفيان بايام كثيرة و---كانت كافرة مقيمة بدار ليست بدار الاسلام يومءذ وزوجها مسلم في دار الاسلا-------------------------------------------------م وهي في دار --حرب ثم صارت مكة دار --اسلام وابو سفيان بها مسلم وهند كافرة ثم اسلمت قبل انقضاء العدة فاستقرا علي النكاح لان عدتها لم تنقض حتي اسلمت وكان كذلك حكيم بن حزام واسلامه واسلمت امراة صفوان بن امية وامراة عكرمة بن ابي جهل بمكة فصارت دارهما دار الاسلام وظهر حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهرب عكرمة الي اليمن وهي دار حرب وصفوان يريد اليمن وهي دار حرب ثم رجع صفوان الي مكة وهي دار الاسلام وشهد حنينا وهو كافر ثم اسلم واستقرت عنده امراته بالنكاح الاول ورجع عكرمة----------- واسلم فاستقرت عنده امراته بالنكاح الاول وذلك ان-----ه لم تنقض عدتها فقلت له ما وصفت لك من امر ابي سفيان وحكيم وازواجهما وامر صفوان وعكرمة وازواجهما امر معروف عند اهل العلم بالمغازي	248	2732534745698472120	873	1616.0	705	1035	84.34782409667969	154	Sham19Y0013241-ara1	JK000103-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1627	false	7392164958229907647	3	73	16	373	1569	300	يكن بحضرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا قربه احد من مشركي اهل الكتاب الا يهود المدينة وكانوا حلفاء الانصار ولم يكن الانصار استجمعت اول ما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلاما فوادعت ي--هود رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تخرج الي شء من عداوته يقول يظهر ولا فعل حتي كانت وقعة بدر فتكلم بعضها بعداوته والتحريض عليه فقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم	1627	7053677781369184983	JK000103-ara1.ms539	true	939498005698891922	75	143	365	712	1484	300	يكن بحضرة----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا قربه رجل من------ اهل الكتاب الا يهود المدينة وكانوا حلفاء الانصار ولم يكن الانصار ا--جمعت اول ما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلاما فوادعت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تخرج الي شء من عداوته بقول يظهر ولا فعل حتي كانت وقعة بدر فتكلم بعضهم بعداوته والتحريض عليه فقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم	539	2732534745698472120	336	636.5	268	360	93.33333587646484	60	Sham19Y0013241-ara1	JK000103-ara1
