id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013241-ara1.ms1674	false	398714597450628910	147	269	693	1292	1447	300	عمر بن الخطاب الي- ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما ا--------------------ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق ولا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف في عدلك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس--- الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امرا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه رايك وهديت لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	1674	7053677781369184983	Hindawi068305130-ara1.ms304	true	954213896897770607	142	239	685	1159	1480	300	عمر بن الخطاب امير المءمنين الي عبد---- الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق -لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك -البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك-- قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقلك وهديت لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	304	-2532694928176625523	390	653.0	306	652	59.81595230102539	65	Sham19Y0013241-ara1	Hindawi068305130-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1675	false	7113174340927080552	23	91	119	468	1494	300	والاشباه بالحق واياك والغضب والقلق او الضجر والتاذي للناس---------- عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما-------------- ليس في قلبه شانه الله تعاليفان الله تبارك وتعاليلا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	1675	7053677781369184983	Hindawi068305130-ara1.ms305	true	1398025392496369215	14	69	69	351	1557	300	والايمان------ واياك------- والغلق 2 والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات------- فان الحق-- في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن صح-ت نيته واقبل------ علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله ف----------------------------------------------------------------ما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	305	-2532694928176625523	220	338.5	170	375	58.66666793823242	35	Sham19Y0013241-ara1	Hindawi068305130-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms0677	false	4035124057489669733	19	70	90	343	1543	300	فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله------ الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما ما عرضتم---- من الرشوة فانها --سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	677	7053677781369184983	Hindawi068305130-ara1.ms384	true	2671009350116702591	136	186	715	965	1581	300	فجللوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله--------- يا معشر اليهود------ انكم لمن ابغض خلق الله تعالي الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم واما ما عرضتم علي من الرشوة فانها السحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	384	-2532694928176625523	235	431.0	187	265	88.67924499511719	43	Sham19Y0013241-ara1	Hindawi068305130-ara1
Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	213	278	1048	1360	1475	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ----ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبيه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب----- حكم الله ام لا	1593	7053677781369184983	Hindawi068305130-ara1.ms604	true	-2982578835525628513	54	104	300	533	1565	300	واذا ح-صرت اهل حصن فارادوك علي ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك ------------فانكم ان تخفروا ذممكم اهون من ان تخفروا ذمة الل----------ه واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله ام لا	604	-2532694928176625523	216	348.5	169	322	67.08074188232422	39	Sham19Y0013241-ara1	Hindawi068305130-ara1