id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms005	false	3654564099320621188	166	292	842	1447	1482	300	بن شبة عن ابي بكر بن عياش عن عاصم بن ابي النجود قال اول من وضع العربية ابو الاسود الدءلي جاء الي زياد بالبصرة فقال اني اري العرب قد خالطت هذه الاعاجم وتغيرت السنتهم افتاذن لي ان اضع للعرب كلاما---------- يقيمون به كلامهم قال لا---- فجاء رجل الي زياد فقال اصلح الله الامير توفي ابانا وترك بنون ف-قال زياد توفي ابانا وترك بنون- ادع لي ابا الاسود فقال ضع للناس الذي كنت نهيتك ان تضع لهم و-قال ابو الاسود اني اجد للحن غمرا كغمر اللحم ابن ابي سعد قال حدثنا علي بن محمد الهاشمي قال سمعت ابي يذكر قال كان بدء ما وضع ابو الاسود الدءلي النحو انه مر به ---------سعد وكان رجلا فارسيا------------------- قدم البصرة مع--------- اهله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يقود فرسهفقال ما-لك يا سعد الا تركب	5	-763644927797110836	Shamela0026338-ara1.completed.ms02	true	-7469815749898221553	173	300	846	1459	1459	300	بن ادم عن ابي بكر بن عياش عن عاصم ق--------------ال اول من وضع العربية ابو الاسود الديلي جاء الي زياد بالبصرة فقال اني اري العرب قد خالطت---- الاعاجم وتغيرت السنتهم افتاذن لي ان اضع للعرب كلاما يعرفون او يقيمون به كلامهم قال لا قال فجاء رجل الي زياد فقال اصلح الله الامير توفي ابانا وترك بنونا فقال زياد توفي ابانا وترك بنونا ادع لي ابا الاسود فقال ضع للناس الذي---- نهيتك ان تضع لهم ويقال ان السبب في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه مر بابي الاسود سعد وكان رجلا فارسيا من اهل بوزنجان كان قدم البصرة مع جماعة من اهله فدنوا من قدامة بن مظعون الجمحي فادعوا انهم اسلموا علي يديه وانهم بذاك من مواليه فمر سعد هذا بابي الاسود وهو يقود فرسه قال ما لك يا سعد -لا تركب-	2	-4908109114807027504	430	731.0	341	764	56.28272247314453	81	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0026338-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms006	false	-4695175125730340464	0	24	0	132	1500	300	الاسود هءلاء الموالي قد رغبوا في الاسلام ودخلوا فيه وصاروا لنا اخوة فلو علمناهم الكلام فوضع باب الفاعل والمفعول لم يزد عليه -قال ابي	6	-763644927797110836	Shamela0026338-ara1.completed.ms03	true	3301603375871527482	11	35	45	178	1447	300	الاسود هءلاء الموالي قد رغبوا في الاسلام ودخلوا فيه فصاروا لنا اخوة فلو علمناهم الكلام فوضع باب الفاعل والمفعول لم يزد عليه وكان ابو	3	-4908109114807027504	128	247.0	104	133	96.2406005859375	21	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0026338-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms008	false	-6287836627909160595	138	189	653	890	1434	300	محبوب البصري عن خالد الحذاء قال سالت نصر بن عاصم وهو اول من وضع العربية كيف تقرا------ قل هو الله احد الله الصمد فلم ينون فا----خبرته ان عروة ينون فقال بءسما قال وهو للبءس اهل فاخبرت عبد الله بن ابي اسحاق بقول نصر بن عاصم فما زال يقرا بها حتي مات	8	-763644927797110836	Shamela0026338-ara1.completed.ms03	true	3301603375871527482	245	298	1192	1438	1447	300	محبوب البكري عن خالد الحذاء قال سالت نصر بن عاصم وهو اول من وضع العربية كيف نقرءها قال قل هو الله احد الله الصمد -لم ينون قال فاخبرته ان عروة ينون فقال بءسما قال وهو للبءس اهل فاخبرت عبد الله بن ابي اسحاق بقول نصر بن عاصم فما زال يقرا بها حتي مات	3	-4908109114807027504	232	444.0	181	247	93.9271240234375	47	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0026338-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms008	false	-6287836627909160595	190	260	895	1234	1434	300	عمرو بن دينار---- اجتمعت انا والزهري ونصر بن عاصم فتكلم نصر فقال الزهري انه ليفلق بالعربية تفليقا وذكر ابن سلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نصر بن عاصم اخذ عن---------------- يحيي بن يعمر 4 يحيي بن يعمر هو يحيي بن يعمر رجل من عدوان وك-----------------------ان عداده في بني ليث وقد تدعي هذيل ان يحيي بن يعمر حليفهم وكان مامونا عالما---يروي عنه الفقه وروي عن ابن عمر وابن عباس رحمهما الله وغيرهما وروي عنه قتادة	8	-763644927797110836	Shamela0026338-ara1.completed.ms04	true	1484463970291727527	30	144	143	709	1494	300	عمرو بن دينار قال اجتمعت انا والزهري ونصر بن عاصم فتكلم نصر فقال الزهري انه ليفلق بالعربية تفليقا واما عبد الرحمن بن هرمز فروي ابن لهيعة عن ابي النضر قال كان عبد الرحمن بن هرمز اول من وضع العربية وكان اعلم الناس بانساب قريش واحد القراء واخذ عن ابي الاسود الديلي جماعة منهم يحيي بن يعمر وعنبسة بن معدان وهو عنبسة الفيل وميمون الاقران ويقال ميمون ابن الاقرن ويقال ان نصر بن عاصم اخذ عن ابي الاسود فاما يحيي بن يعمر فهو--------------------------- رجل من عدوان بن قيس بن عيلان بن مضر وكان عداده في بني ليث من كنانة و----------------------------كان مامونا عالما قد روي عنه الحديث ولقي ا--بن عمر وابن عباس------------ وغيرهما وروي عنه قتادة	4	-4908109114807027504	236	377.5	185	635	37.16535568237305	43	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0026338-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms010	false	-2633882817238228241	114	300	554	1475	1475	300	سمعت ابي- يسال يونس عن ابن ابي اسحاق وعلمه فقال هو والبحر سواء اي هو الغاية قال فاين علمه من علم الناس اليوم قال لو لم يكن في الناس اليوم احد لا يعلم الا علمه يومءذ لضحك منه ولو كان فيهم من- له ذهنه ونفاذه ونظر نظره لكان اعلم الناس قال ابن سلام فقلت انا ليونس هل سمعت من ابن ابي اسحاق شيء---------------------------------ا قال نعم قلت له هل يقول احد الصويق يعني السويق قال نعم عمرو بن تميم تقولها وما تريد الي هذا عليك بباب من النحو يطرد وينقاس قال وكان ابن ابي اسحاق وعيسي بن عمر يطعنان علي العرب قال ابن ابي اسحاق للفرزدق في مديحه لامير المءمنين يزيد بن عبد الملك رضوان الله عليهما مستقبلين شمال الشام تضربنا بحاصب كنديف القطن منثور علي عماءمنا يلقي وارحلنا علي زواحف تزجي مخها رير اسات انما هو مخهارير وكذلك قياس النحو في هذا الموضع قال يونس والذي قال جاءز حسن فلما الحوا علي الفرزدق قال علي زواحف تزجيها محاسير فترك الناس هذا ورجعوا الي الاول وفي ابن ابي اسحاق ي---قول الفرزدق يهجوه----------------- فلو كان عبد الله مولي هجوته ولكن عبد الله مولي مواليا وكان --------ابن ابي اسحاق-	10	-763644927797110836	Shamela0026338-ara1.completed.ms06	true	5046015488240462365	0	132	0	667	1535	300	سمعت رجلا يسال يونس عن ابن ابي اسحاق وعلمه -قال هو والنحو سواء اي هو الغاية قال فاين علمه من علم الناس اليوم قال لو كا---ن في الناس اليوم من- لا يعلم الا علمه------ لضحك ب-ه ولو كان فيهم احد له ذهنه ونفاذه ونظر نظرهم كان اعلم الناس ----------------------------------وكان ابن ابي اسحاق يكثر الرد علي الفرزدق والتعنت له فلما قال الفرز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دق في قصيدة يمدح فيها----- يزيد بن عبد الملك------------------ مستقبلين شمال الشام تضربنا بحاصب كنديف القطن منشور علي عماءمنا تلقي وارحلنا علي زواحف ترجي مخها رير فالح عليه ابن ابي اسحاق وعابه بخفض البيت الاول ورفع الثاني فغيره الفرزدق ف-----------------------------قال علي زواحف نرجيها مح-------------------------------اسير وكان ابن ابي اسحاق يرد علي الفرزدق كثيرا فقال فيه الفرزدق فلو كان عبد الله مولي هجوته ولكن عبد الله مولي مواليا وكان عبد الله بن ابي اسحاق	6	-4908109114807027504	475	730.5	368	985	48.223350524902344	82	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0026338-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms006	false	-4695175125730340464	48	105	238	513	1500	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال اري ان اضع الكتاب علي الاكثر واسمي الاخري لغات فهو اول من بلغ غايته في كتاب النحو ويقال وضع عيسي بن عمر في النحو كتابين سمي احدهما الجامع والاخر المكمل فقال الخليل بن احمد بطل النحو جميعا كله غير ما احدث عيسي بن عمر ذاك ا-كمال وهذا جامع فهما للناس شمس وقمر وروي ان	6	-763644927797110836	Shamela0026338-ara1.completed.ms07	true	5204171075726102153	141	210	707	1053	1505	300	بن عمر الهمداني من اهل الكوفة وتروي عنه قرات وعيسي بن عمر الثقفي البكر من مقدمي نحويي اهل البصرة وكان اخذه من عبد الله بن ابي اسحاق وغيره وعن عيسي بن عمر الثقفي اخذ الخليل بن احمد ولعيس--------------------------------------------------------------------------------ي كتابان-------------------------- في النحو------- سمي احدهما الجامع والاخر المكمل فقال الخليل بن احمد بطل النحو جميعا كله غير ما احدث عيسي بن عمر ذاك الكمال وهذا جامع فهما للناس شمس وقمر وهذان --	7	-4908109114807027504	153	140.0	122	461	33.188720703125	27	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0026338-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms017	false	4897681262746302840	219	300	1106	1507	1507	300	بن عبد الله بن الحارث الهاشمي عن ابيه قال كان بعض احباء خالد بن عبد الله عند وقوع البلية بخالد واصحابه استودعه وديعة يعني عيسي بن عم-------رفنمي ذلك --الي يوسف بن عمر فكتب الي واليه بالبصرة يامره ان يحمله اليه مقيدا فدعا به ودعا بالحداد فامر بتقييده فلما عمد قال له الوالي لا باس عليك انما ارادك الامير ان تءدب ولده قال فما بال القيد اذا فبقيت مثلا بالبصرة فلما اتي به يوسف بن عمر ساله عن الوديعة فانكر فامر به-	17	-763644927797110836	Shamela0026338-ara1.completed.ms07	true	5204171075726102153	235	299	1185	1501	1505	300	بن عبد الله القسري وديعة فلما نزع---------------------- خالد بن عبد ا------------------------------------------------------لله عن امارة العراق وتقلد مكانه يوسف بن عمر -كتب الي واليه بالبصرة يامره ان يحمله اليه مقيدا فدعا به ودعا بالحداد فمره بتقييده ف--------قال له------- لا باس عليك انما اراد- الامير ل--تءدب ولده قال فما بال القيد اذا فبقيت مثلا بالبصرة فلما اتي به يوسف بن عمر ساله عن الوديعة فانكر فامر به	7	-4908109114807027504	269	441.0	210	411	65.45011901855469	48	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0026338-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms018	false	3267288713748085160	1	162	5	789	1433	300	بالسياط فلما اخذه السوط جزع فقال ايها الامير انما كانت اثيابا في اسيفاط فلافع الضرب عنه ووكل به حتي اخذ الوديعة منه قال محمد الاحباء جلساء الامير واحدهم حبا وحبا مقصور مهموز قال علي بن محمد بن سليمان قال ابي فرايته طول دهره يحمل في كمه خرقة فيها سكر العشر والاجاص اليابس وربما رايته عندي وهو واقف علي او ساءر او عند ولاة---- البصرة فتصيبه نهكة علي فءاده يخفق ----حتي يكاد--- يغلب فيستغيث باجاصة وسكرة يلقيهما في فيه ثم يمصهم-ا فاذا -سرط-------- من ذلك شيءا سكن ما به فسالته عن ذلك فقال اصابني هذا من الضرب الذي ضربني يوسف بن عمر فتعالجت له بكل شء فلم اجد له شيءا اصلح من هذا -قال وقلت له يوما -خبرني عن هذا الذي وضعت يدخل فيه كلام العرب كله فقال لا قال قلت فمن تكلم بخلافك واحتذي علي ما كانت العرب تتكلم به اتراه مخطءا قال لا قلت فما ينفع كتابك وتوفي عيسي بن عمر سنة تسع واربعين ومءة قبل --ابي عمرو بن العلاء	18	-763644927797110836	Shamela0026338-ara1.completed.ms08	true	-1010758880061083202	0	153	0	730	1435	300	بالسياط فلما اخذه السوط جزع فقال ايها الامير انها كانت اثياب -في اسيفاط فر-فع الضرب عنه ووكل به حتي اخذ الوديعة منه ----------------------------------------------------------قال علي بن محمد بن سليمان قال ابي فرايت- طول دهره يحمل في كمه خرقة فيها سكر العشر والاجاص اليابس وربما رايته عندي وهو واقف علي او ساءر او عند ولاة اهل البصرة فتصيبه نهكة علي فءاده يخفق بها حتي يكاد ان يغلب فيستغيث باجاصة وسكرة يلقيها- في فيه ثم يتمصصها فاذا تسرط اي بلعه من ذلك شيءا سكن ما به فسالته عن ذلك فقال اصابني هذا من الضرب الذي ضربني يوسف------- فتعالجت له بكل شء فلم اجد له شيءا اصلح من هذا وقال وقلت له يوما اخبرني عن هذا الذي وضعت يدخل فيه كلام العرب كله -قال لا قل----ت فمن تكلم بخلافك واحتذ----ي ما كانت العرب تك-لم به اتراه مخطءا قال لا قلت فما ينفع كتابك واما يونس بن حبيب فانه بارع في النحو من كتاب ابي عمرو بن العلاء	8	-4908109114807027504	655	1186.0	517	809	80.96414947509766	123	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0026338-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms019	false	-4350274534528708375	87	112	443	550	1502	300	ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال	19	-763644927797110836	Shamela0026338-ara1.completed.ms10	true	-8674042762401937843	139	164	733	840	1561	300	ابلغ سليمان اني عنك في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخا بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال	10	-4908109114807027504	105	208.0	80	107	98.13084411621094	23	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0026338-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms071	false	-4316902550452845057	0	69	0	365	1591	300	بن الحسن الفقيه صاحب ابي يوسف- ودفنا في يوم واحد سنة تسع وثمانين ومءة فقال الرشيد دفنا الفقه واللغة في الري في يوم واحد قال محمد بن عب------------------------------------------------------------------------------------د الملك توفي الكساءي سنة ثلاث وتسعين ومءة قال ابن ابي سعد ورثاهما اليزيدي فقال-------------------------------- اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذريت دمعي والفءاد عم-----------------------------------------------------يد وافزعني موت الكساءي بعده فكادت بي الارض الفضاء تمي----------------------------------------------د هما ع-لمانا اوديا وتخرما فما لهما في العالمين نديد	71	-763644927797110836	Shamela0026338-ara1.completed.ms12	true	4707280125086161653	112	219	582	1137	1568	300	بن الحسن الفقيه صاحب ابي حنيفة وكانا قد خرجا مع--------------------------- الرشيد الي خراسان فماتا في الطريق فقال تضرمت الدنيا فليس خلود وما قاضي القضاة تري من بهجة سيبيد لكل امرء منا من الموت منهل وليس له الا عليه ورود الم تر شيءا شاملا ينذر البلي وان الشباب الغض ليس يعود سياتيك ما افني القرون التي خلت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذريت دمعي والفءاد عميد وقلت اذا ما الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واقلقني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد فاذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمانا اوديا وتخرما وما لهما في العالمين نديد	12	-4908109114807027504	206	264.5	161	582	35.39518737792969	29	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0026338-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms047	false	-114913762048319420	7	119	37	570	1477	300	بكر -يا امير المءمنين فقال من خلفت وراءك من العيلة عند شخوصك قلت اخية تحل مني محل البنت قال فما قالت لك عند فراقك لها فقال --------قالت لي -ما قالت ابنة------------------------------------------------------------- الاعشي لا-----------------------------------------------------بيها فيا ابتا لا ترم عندنا فانا بخير اذا لم ترم ويا ابتا لا تزل عندنا فانا نخاف بان تخترم ارانا اذ- اضمرتك البلا د نجفي ويقطع م-نا الرحم فقال الواثق كاني بك قد قلت لها تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا ثم قال ف---ما قلت لها عند ذلك قال قلت ما --------------قال جرير لابنته ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	47	-763644927797110836	Shamela0026338-ara1.completed.ms23	true	4511085091479667461	97	181	463	866	1458	300	خلفت يا امير المءمنين اخية لي اصغر--------------------------------------------------------------------- مني --اق-يمها مقام الوالد فقال- لي فما قالت حين خرجت قلت طافت حولي وقالت وهي تبكي اقول لك يا اخي كما قالت بنت الاعشي لابيها تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت----- من عندنا فانا بخير اذا لم ترم تر------------------------------------------انا اذا اضمرتك البلا-د نجفي ويقطع فينا الرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال لي فما قلت لها ق--------ال قلت اقول لك اخية كما قال جرير لابنته ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	23	-4908109114807027504	221	318.0	170	676	32.69230651855469	32	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0026338-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms058	false	-5548976284053457513	139	236	709	1192	1502	300	طاهر بن الحارث مع غلام له يقال له نصر----------------- في درجه كتاب التسبيب بارزاقه الي مصر------------------------------------------------------ فاجاب- عن الكتاب ابياتا قالها علي البديهة وهي بنفسي اخ--- شددت به ازري فالقيته حرا علي العسر واليسر اغيب فلي منه ثناء ومدحة واحضر منه احسن القول والبشر وما طاهر الا جمال لصحبه وناصر عافيه علي كلب الدهر تفردت يا خير الوري فكفيتني مطالبة شنعاء ضاق بها صدري واحسن من هذا الحديث ونشره كتاب اتاني مدرجا بيدي نصر سررت به لما اتي ورايتني غنيت وان كان الكتاب الي مصر وقلت رعاك الله من ذي مودة فقد فت احسانا وقصر بي شكري	58	-763644927797110836	Shamela0026338-ara1.completed.ms33	true	-2363812544897533602	46	155	236	772	1518	300	طاهر بن الحارث كاتب محمد بن عبد الله بن طاهر اليه رقعة في درجها ------تسبيب -----له علي مصر قد فرغ منه واحكمه وكان الغلام الموصل للرقعة يسمي نصرا فاجابه عن رقعته وكتب في اخر الجواب----------- بنفسي اخ بر شددت به ازري فالفيته حرا علي العسر واليسر اغيب فلي منه ثناء ومدحة واحضر منه احسن القول والبشر وما طاهر الا جمال لصحبه وناصر عافيه علي كلب الدهر تفردت يا خير الوري فكفيتني مطالبة شنعاء ضاق لها صدري فاحسن من وجه الحبيب ووصله كتاب اتاني مدرجا بيدي نصر سررت به لما اتي ورايتني غنيت وان كان الكتاب الي مصر وقلت رعاك الله من ذي مودة فقد فت احسانا وقصر بي شكري	33	-4908109114807027504	403	698.0	317	558	72.22222137451172	73	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0026338-ara1.completed