id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms004	true	1530957794294936063	239	273	1313	1467	1610	300	من النحويين البصريين -------1 ابو الاسود الدءلي هو ابو الاسود ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن---------- حليس بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	4	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms004	false	2597429505945014203	109	146	565	724	1505	300	من اهل----- البصرة 1 من اخبار ابي الاسود------- هو ابو الاسود ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حلس ويقال حليس بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	4	7094249291153148870	135	234.0	102	171	78.9473648071289	28	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms006	true	-4695175125730340464	70	103	341	505	1500	300	عيسي بن عمر في النحو كتابين سمي احدهما الجامع والاخر المكمل فقال الخليل بن احمد بطل النحو جميعا كله- غير ما احدث عيسي بن عمر ذاك اكمال وهذا جامع فهما للناس شمس وقمر	6	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms039	false	2450998122641801848	128	153	637	752	1508	300	عيسي بن عمر في النحو من الرمل-------------------------------------------------- بطل النحو الذي جمعتم غير ما احدث عيسي بن عمر ذاك اكمال وهذا جامع وهما للناس شمس وقمر	39	7094249291153148870	96	163.0	73	165	58.181819915771484	20	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms010	true	-2633882817238228241	63	111	297	541	1475	300	وكان بلال بن ابي بردة جمع بين ابن ابي اسحاق وابي عمرو بن العلاء بالبصرة وهو يومءذ وال عليهاعمل-ه خالد بن عبد الله القسري زمان امير المءمنين هشام بن عبد الملك رضي الله عنهما قال ابو عمرو فغلبني ابن ابي اسحاق بالهمز يومءذ فنظرت فيه بعد ذلك وبالغت	10	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms003	false	8370406231957199616	252	295	1240	1451	1472	300	وجمع بلال بن ابي بردة---- بين ابن ابي اسحاق وابي عمرو---------- بالبصرة وهو يومءذ وال عليها ولاه خالد بن عبد الله القسري ايام-------------- هشام بن عبد الملك قال يونس ------قال ابو عمرو فغلبني ابن ابي اسحاق بالهمز يومءذ فنظرت فيه بعد ذلك وبالغت	3	7094249291153148870	195	335.5	153	245	79.59183502197266	37	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms010	true	-2633882817238228241	204	272	968	1334	1475	300	و----------------------------------------------------------------------------------------كان ابن ابي اسحاق وعيسي بن عمر يطعنان علي العرب قال ابن ابي اسحاق للفرزدق في مديحه لامير المءمنين يزيد بن عبد الملك رضوان الله عليهما مستقبلين شمال الشام تضربنا بحاصب كنديف القطن منثور علي عماءمنا يلقي وارحلنا علي زواحف تزجي مخها رير اس-------------------ات انما هو مخهارير وكذلك قياس النحو في هذا الموضع قال يونس والذي قال جاءز حسن فلما الحوا علي الفرزدق قال علي زواحف تزجيها محاسير	10	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms004	false	2597429505945014203	2	89	9	456	1505	300	وكان مع ابن ابي اسحاق وابي عمرو مسلمة بن عبد الله بن سعد بن محارب الفهري وهو مسلمة النحو كان ابن ابي اسحاق خاله وكان معهم حماد بن الزبرقان وكان يونس يفضله في النحو ومدح الفرزدق---------- يزيد بن عبد الملك بابيات فيه------ا مستقبلين شمال الشام تضربنا بحاصب كنديف القطن منثور علي عماءمنا يلقي وارحلنا علي زواحف ترجي مخها رير قال ابن ابي اسحاق اخطات انما هي ----رير وكذلك قياس النحو في هذا ال-وضع قال يونس والذي قال جاءز حسن فلما الحو- علي الفرزدق قال---- زواحف نزجيها محاسير	4	7094249291153148870	264	425.0	210	473	55.8139533996582	41	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms019	true	-4350274534528708375	147	188	721	916	1502	300	البالي قال ونظر في النجوم فابعد النظر------------- ثم لم يرض بذلك فقال------------- ابلغا عني المنجم اني كافر بالذي قضته الكواكب عالم ان ما يكون وما كا ن بحتم من المهيمن واجب شاهد ان من يفوض او يجبر زار علي المقادير كاذب	19	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms044	false	-4026651293238208470	12	57	63	281	1459	300	الخليل قد --نظر في النجوم وبالغ واشرف علي مالا يحب ثم لم يرضها فانشا يقول من الخفيف ابلغا عني المنجم اني كافر بالذي قضته الكواكب عالم ان ما يكون وما-كا ن بحكم من المهيمن واجب شاهد ان من يفوض او يجبر زار علي المقادير كاذب	44	7094249291153148870	165	278.0	128	221	74.66063690185547	33	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms019	true	-4350274534528708375	85	123	433	603	1502	300	وكتب اليه---------- ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال ف---------------------------------------------------الرزق عن قدر لا العجز ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال	19	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms045	false	4305991067156467507	19	65	97	325	1581	300	وكتب اليه من البسيط ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخي بنفسي اتي لا-اري احدا يموت هزلا ولا-يبقي علي حال وان بين الغني والفقر منزلة مخطومة بجديد ليس بالبالي الرزق عن قدر لاالضعف- ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال	45	7094249291153148870	161	286.5	126	231	69.69696807861328	34	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms026	true	6498293777480677432	15	66	77	329	1501	300	علي ق-ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل تزوج ا-------مراة لدينها وجمالها كان في ذلك سداد من عوز قال وكا--------ن متكءا فاستوي جالسا ثم قال يا نضر كيف قال--------------------------------------- هشيم سداد ولم يقل سداد وما الفرق بينهما قال قلت يا امير المءمنين السداد القصد في الدين والسبيل والسداد	26	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms066	false	37783666963832751	237	289	1282	1555	1611	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا----- تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان في ذلك سداد من عوز---- وكان المامون متكءا فاستوي جالسا و--قال يا-نضر السداد لحن قلت هو في هذا الحديث لحن وانما لحنه هشيم لانه كان لحانة فقال م-الفرق بينهما قلت الس---------------------داد القصد في الدين والسبيل والسداد	66	7094249291153148870	181	265.0	143	307	58.9576530456543	30	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms026	true	6498293777480677432	183	251	902	1253	1501	300	قال احسن والله ما شاء قال فانشدني انصف بيت قالت- العرب قال قول ابي------------------------------------------ عروبة المدني يا امير المءمنين اذ يقول اني وان كان ابن عمي واغرا لمزاحم من خلفه ووراءه ومع-ده نصري وان كان امرا متباعدا في ارضه وسماءه واكون والي سره واصونه حتي اصير الي زمان اخاءه واذا الحوادث الحقت بسوامه قرنت صحيحتنا الي جرباءه واذا دعا باسمي ليركب مركبا صعبا ركبت له علي سيساءه واذا	26	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms067	false	7076711264924699867	225	286	1128	1434	1517	300	قال احسنت---------------- فانشدني انصف بيت قالته العرب فقلت هذا ابن ابي عروة وقال الزبير بن بكار هذا ابن ابي عروبة من الكام----------------------ل اني وان كان ابن عمي كاشحا لمزاحم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرا متزحزحا في ارضه وسماءه واكون والي سره فاصوته حتي يحين علي -وقت اداءه و--------------------------------------------------اذا دعا باسمي ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه واذا	67	7094249291153148870	222	350.5	173	395	56.20252990722656	36	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms026	true	6498293777480677432	139	197	689	968	1501	300	قال فانشدني------ اخلب بيت قالت العرب قال قلت قول حمزة بن بيض حيث يقول في الحكم---------- تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها واين- وجه الا الي الحكم متي يقل صاحبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يب-----------------------------------------------تسم قال احسن و-الله --------ما ش-----اء ق---ال فانشدني انصف بيت قالت العرب قال قول ابي	26	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms067	false	7076711264924699867	33	105	161	507	1517	300	قال -انشدني يانضر اخلب بي-----ت للعرب---- قلت قول ----ابن بيض يا امير المءمنين من المنسرح تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لا لي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا فهات اذ حل اعطني سلمي فقال المامون لله درك فكانما شق لك عن قلبي ثم انشدني اقنع بيت قالت العرب قلت قول ابن	67	7094249291153148870	220	332.0	171	360	61.11111068725586	36	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms027	true	-7372086895004679615	1	55	6	259	1455	300	رغبا والنذل لا يطلب العلا فهو لا يعطيك شيءا الا اذا رهبا كمثل عير موقع هو لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عزة الحياة سوي ذا الد ين ل-ما اختبرت والحسبا قد يدرك الخافض المقيم وما شد لعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا -قال	27	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms067	false	7076711264924699867	158	196	781	985	1517	300	رغبا والنذل لا-يطلب العلاء و--لا يعطيك شيءا الا اذا ره-------------------------------------------با ولم اجد غرة الخلاءق ال--ا الد-ين مهما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد لعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر-حل ومن لا-يزال مغتربا فقال	67	7094249291153148870	186	309.0	150	255	72.94117736816406	35	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms027	true	-7372086895004679615	244	300	1187	1455	1455	300	النضر بن شميل بن خرشة المازني فدخل الناس----- يعودونه فقال له رجل من القوم مسح الله ما بك فقال النضر لا تقل مسح الله ولكن قل مصح الم تنظر الي قول الاعشي--------- واذا ما الخمر فيها ازبدت افل الازباد فيها فمصح فقال الرجل لا باس السين قد تعاقب الصاد فتقوم مقامها فقال النضر ان كان هذا-	27	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms068	false	-7321240860339306111	238	285	1230	1468	1545	300	النضر------------------------ فدخل الناس اليه يعودونه فقال له رجل مسح ا---------لله ما-بك فقال النضر لا-تقل مسح بك-- ولكن--- مصح الم تسمع---- قول الاعشي من الرمل واذا ما الخمر فيها ازبدت افل الازباد فيها فمصح فقال الرجل لا-باس السين قد تعاقب الصاد فتقوم مقامها فقال النضر ان كان كذا	68	7094249291153148870	213	352.0	171	283	75.2650146484375	40	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms028	true	-4594198237749474138	23	52	113	268	1499	300	هذا في السين الا مع اربعة احرف الطاء والخاء والقاف والغين فيبدلون السين صادا في هذه اذا وقعت السين قبلها وربما ابدلوها بزاي كما قالوا سراط وصراط وزراط قال	28	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms069	false	-418880581407812794	0	23	0	127	1525	300	هذا في السين الا مع اربعة احرف الطاء والخاء والقاف والغين فيبدلون السين بهذه---------------------------- وربما ابدلوها بزاي كما قالوا سراط وصراط وزراط قال	69	7094249291153148870	123	237.0	100	155	79.3548355102539	22	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms029	true	-4108161662554583165	134	183	679	906	1497	300	انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يجوز به اللغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------و فان تعف عني الف خطوي واسعا والا -يكن عفو فقد قصر الخطو	29	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms060	false	-5687451617084032807	96	167	528	866	1535	300	انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا-سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يليق به اللغو ولولا حميا الكاس كان احتمال ما بدهت به لاشك فيه هو السرو تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من لديه يغفر العمد والسهو فان تعف عني الف خطوي واسعا وان لايكن عفو فقد قصر الخطو	60	7094249291153148870	220	419.5	173	339	64.8967514038086	45	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms035	true	-842774565683103032	208	300	1062	1509	1509	300	الكساءي فاقبل-------- علي سيبويه فقال تسالني او اسالك فقال لا بل تسالني انت فاقبل عليه الكساءي فقال ما تقول او كيف تقول قد كنت اظ---ن العقرب اشد لسعة من الزنبور فاذا هو هي او فاذا هو اياها -قال سيبويه فاذا هو هي ولا يجوز النصب فقال له الكساءي لحنت ثم ساله عن مساءل من هذا النوع---- خرجت فاذا عبد الله القاءم او القاءم -قال سيبويه في ذلك كله بالرفع دون النصب فقال الكساءي ليس هذا كلام العرب العرب ترفع في ذلك كله وتنصب فدفع سيبويه قوله فقال يحيي بن خالد قد اختلفتما-	35	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms190	false	1233730382284637194	173	250	917	1298	1563	300	الكساءي فلما حضر اقبل علي سيبويه فقال تسالني او اسالك ق-ال لا-بل سل--ني انت ف-قال --له الكساءي------------------------- قد كنت اظن ان العقرب اشد لسعة من الزنبور فاذا هو هي او فاذا هو اياها فقال سيبويه فاذا هو هي ولا-يجوز النصب فقال له الكساءي لحنت ثم ساله--- مساءل من هذا النوع قال خرجت فاذا عبد الله القاءم او القاءم فقال سيبويه في ذلك كله بالرفع دون النصب فقال الكساءي ليس هذا كلام العرب فقال لهما---------------------------------------- يحيي-------- قد اختلفتما	190	7094249291153148870	345	580.5	274	465	74.19355010986328	63	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms036	true	-1387391223284929541	0	68	0	373	1586	300	وانتما رءيسا بلديكما فمن ذا يحكم بينكما -قال الكساءي هذه العرب ببابك قد جمعتهم من كل اوب ووفدت عليك من كل صقع وهم فصحاء الناس وقد قنع بهم اهل المصرين وسمع اهل الكوفة واهل البصرة منهم فيحضرون ويسالون فقال يحيي وجعفر قد انصفت وامر باحضارهم فدخلوا عليه وفيهم ابو فقعس وابو دثار وابو الجراح وابو ثروان فسءلوا عن المساءل التي جرت بين الكساءي وسيبويه فتابعوا الكساءي وقالوا بقوله	36	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms190	false	1233730382284637194	250	298	1298	1557	1563	300	وانتما رءيسا بلديكما فمن ذا يحكم بينكما فقال الكساءي هذه العرب ببابك قد جمعتهم من كل اوب ووفدت عليك من كل صقع وهم فصحاء الناس وقد قنع بهم اهل المصرين ف--------------------------------------------------------------------------امر باحضارهم------------ وفيهم ابو فقعس وابو دثار وابو الجراح وابو ثروان فسءلوا عن المساءل----------------------------- فتابعوا الكساءي وقالوا بقوله	190	7094249291153148870	257	474.0	209	374	68.7165756225586	46	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms036	true	-1387391223284929541	81	121	444	642	1586	300	الكساءي علي يحيي فقال اصلح الله الوزير قد وفد عليك من بلده مءملا فان رايت الا -ترده خاءبا فامر له بعشرة الاف درهم فخرج وصيره ووجهه الي فارس فاقام هناك حتي مات ولم يعد الي البصرة قال----- انما ادخل------- العماد	36	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms191	false	5844750001885232746	0	35	0	179	1597	300	الكساءي ل---يحيي----- اصلح الله الوزير--- وفد عليك من بلده مءملا فان رايت ان لاترده خاءبا فامر له بعشرة الاف درهم فخرج وصير --وجهه الي فارس------------------- ولم يعد الي البصرة قال ثعلب انما ادخل سيبويه العماد	191	7094249291153148870	161	262.0	130	211	76.30331420898438	27	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms043	true	-6377109632128125779	4	215	19	1047	1475	300	بن يزداد قال كنت في الديوان علي باب المامون --فجاء- محمد بن ابي محمد فقام الي------ه الحاجب فقال قد اخذ امير المءمنين دواء وامرني الا اوذنه باحد حتي يخرج من دواءه قال والله لقد كنا عنده الي ان مضي الليل فما ذكر من ذلك شيءا فقال عزم علي ذلك بعد انصرافكم قال فقلت افتوصل اليه رقعة قال اما هذه فنعم فصاح يا عبد الله هات الدواة فاتيته بالدواة والقرطاس فكتب وهو راكب- هديتي التحية للامام امام العدل والملك الهمام لاني لو بذلت له حياتي وما احوي لقلا للامام اراك من الدواء الله نفعا وعافية تكون الي تمام والبسك السلامة منه رب يريك سلامة في كل عام اتاذن في الدخول بلا كلام سوي تقبيل كفك والسلام ف-دخل الحاجب بها ثم خرج فقال ادخل قال ابو عبد الله وكان يقال ترك الضحك من العجب اعجب من الضحك من غير عجب وكان يقال الناس بخير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تعجبوا من العجب وانشدنا ابو القاسم لابي عبد الله محمد بن ابي محمد اليزيدي انا قد جءت راغبا بعدما كنت عاءبا ومن الذنب لست اع رفه جءت تاءبا صرت للصلح بعدما كنت اياه طالبا زادني الله من صدو دك ان كنت كاذبا لا تردن خاضعا لك بالرق خاءبا 28 ابو جعفر احمد بن محمد بن ابي محمد اليزيدي هو احمد بن محمد بن ابي محمد اليزيدي كان راوية	43	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms059	false	4503150850486411145	128	272	619	1338	1483	300	بن يز-----يد كنت ب--------------باب المامون اذ جاءه محمد بن ابي محمد اليزيدي فقال له الحاجب----- قد اخذ امير المءمنين دواء وامرن------------------------------------------------------------ي ان لااذن لاحد فقال له فامرك الا تدخل----------------------------------------------- رقعة قال لا فدعا بد------------------------------------------واة و--قرطاس وكتب من الوافر هديتي التحية للامام امام العدل والملك الهمام لاني لو بذلت له حياتي وما احوي لقلا للامام اراك من الدواء الله نفعا وعافية تكون الي تمام واعقبك السلامة منه رب يريك سلامة في كل عام ا-اذن في الدخول بلا كلام سوي تقبيل كفك والسلام فادخل الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجب الرقعة وخرج مبادرا وادخله فقبل يده ثم ضمه اليه وحمل معه ثلاثة الاف دينار وقال من الكامل نعم المحدث والنديم كتاب تلهو به ان ملك الاحباب لا مفشيا سرا اذا استودعته ولديه ما تحيي به الالباب لا عيب فيه غير ان ندامه لا اكل فيه وليس ثم شراب 20---------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اخبا--ر ابي ----اسحاق ابراهيم بن ابي محمد اليز------------------------------------يدي كان ذا حظ	59	7094249291153148870	397	429.5	310	1209	32.83705520629883	63	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms047	true	-114913762048319420	40	125	194	600	1477	300	فيا ابتا لا ترم---- عندنا فانا بخير اذا لم ترم ويا ابتا لا تزل عندنا فانا نخاف بان تخترم ارانا اذ- اضمرتك البلا د نجفي ويقطع منا الرحم فقال الواثق كاني بك قد قلت لها تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا ثم قال فما قلت لها عند ذلك قال قلت ما قال جرير لابنته--- ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال الواثق ثق بالنجاح من عند الله	47	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms145	false	-5444275808554380093	248	292	1203	1407	1453	300	--------فلا -رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ------------------------------------------ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال فما قلت لها قلت لها-------- ما قال جرير من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال------- ثق بالنجاح ان شاء الله	145	7094249291153148870	178	287.0	136	414	42.99517059326172	32	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms049	true	5221013928403574850	95	299	528	1502	1505	300	المازني قال كان سبب طلب الواثق لي ان مخارقا غني في مجلسه---------- اظليم ان مصابكم رجلا- اهدي السلام اليكم ظلم فغناه مخارق ان مصابكم رجل فشايعه بعض وخالفه اخرون فسال الواثق ع--من بقي من رءساء النحويين فذكرت له فامر بحملي اليه وازاحة عذري فلما وصلت ا-----------ليه قال--- ممن الرجل قلت من بني مازن قال امن مازن تميم ام من مازن قيس ام من مازن ربيعة ام من مازن اليمن قال قلت من مازن ربيعة قال لي باسمك يريد ما اسمك وهي لغة في قومنا-فقلت علي القياس مكر يا امير المءمنين اي بكر فضحك وقال اجلس واطمءن فجلست فسالني عن البيت فانشدته---------- اظليم ان مصابكم رجلا فقال--- اين خبر ان قلت ظلم الحرف الذي في اخر البيت ثم قلت يا امير المءمنين اما تري ال--------------------بيت كانه معلق لا معني له حتي يتم بهذا الحرف واذا قال اظليم ان مصابكم رجلا اهدي السلام اليكم فكانه ما قال شيءا حتي يقول ظلم -قال صدقت الك ولد قال قلت بنية لا غير قال فما قالت حين ودعتها قلت انشدت شعر الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها قلت ما ----قال جرير	49	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms145	false	-5444275808554380093	76	275	379	1323	1453	300	المازني---- كان سبب طلب الواثق لي ان مخارقا غني في مجلسه من الكامل اظليم ان مصابكم رجلاص اهدي السلام اليكم ظلم فتاب--------------------------عه بعض وخالفه اخرون فسال الواثق عن من هو- من رءساء النحو--- فذكرت له فامر بحملي----- وازاحة علتي فلما وصلت اليه وسلمت عليه قال لي ممن الرجل قلت من بني مازن قال امن مازن تميم ام من مازن قيس ام من مازن ربيعة ام من مازن اليمن---- قلت من مازن ربيعة قال لي باسمك يريد ماا-سمك وهي لغة في قومنا فقلت علي القياس مكر----------------- اي بكر فق-----ال اجلس واطمءن فجلست فسالني عن البيت فانشدته من الكامل اظليم ان مصابكم رجلا فقال لي اين خبر ان قلت ظلم الحرف الذي في اخر البيت ثم قلت----------------- اما تري يا امير المءمنين ان البيت كل-ه معلق لا-معني له حتي يتم بهذا الحرف -اذا قال اظليم ان مصابكم رجلا اهدي السلام اليكم فكانه ما قال شيءا حتي يقول ظلم فقال صدقت الك ولد ----قلت بنية لا-غير قال فما قالت حين ودعتها قلت من المتقارب----- تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قلت لها ما قال جرير	145	7094249291153148870	852	1523.0	670	1040	81.92308044433594	164	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms050	true	1851855393382786829	22	161	117	832	1517	300	كان منهم عالما ينتفع به الزمناه- اياهم ومن كان بغير هذه الصفة قطعناه عنهم ثم امر فجمعوا الي فامتحنتهم فما وجدت طاءلا وحذروا ناحيتي فقلت لا باس علي احد فلما رجعت اليه قال كيف رايتهم قلت يفضل بعضهم بعضا في علوم يفضل الباقون في غيرها وكل يحتاج اليه قال لي الواثق اني خاطبت منهم واحدا فكان في نهاية الجهل في خطابه ونظره فقلت يا امير المءمنين اكثر من تقدم منهم بهذه الصفة ولقد انشدت فيهم ا----------ن المعلم لا يزال مضعفا ولو ابتني فوق السماء بناء من علم الصبيان اصبوا عقله حتي بني الخلفاء والامراء فقال لله درك يا بكر كيف لي بك يا بكر فقلت يا امير المءمنين ان الغنم والفوز في قربك والنظر اليك ولكني الفت الوحدة وانست بالانفراد ولي اهل يوحشني البعد عنهم ويضر--هم ذلك ومطالبة العادة اشد من مطالبة الطباع فامر لي بالف دينار وكسوة وطيب	50	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms146	false	-7205945425951092340	0	134	0	711	1565	300	كان منهم عالما ينتفع به الزمناهم اياه- ومن كان بغير هذه الصفة قطعناه عنهم ثم امر فجمعوا الي فامتحنتهم فما وجدت طاءلا وحذروا ناحيتي فقلت لا-باس علي احد فلما رجعت اليه قال كيف رايتهم قلت يفضل بعضهم بعضا في علوم يفضل الباقون في غيرها وكل محتاج اليه قال لي الواثق اني خاطبت منهم واحدا فكان في نهاية الجهل في خطابه ونظره فقلت يا-امير المءمنين اكثر من تقدم منهم بهذه الصفة ولقد انشدت فيهم من الكامل ان المعلم لا-يزال مضعفا ولو ابتني فوق السماء بناء من علم الصبيان -صبوا عقله حتي بني الخلفاء والامراء فقال لله درك يا-بكر كيف لي بك------- فقلت يا-امير المءمني---ن الغنم والفوز في قربك والنظر اليك ولكني الفت الوحدة وانست بالانفراد ولي اهل يوحشني البعد عنهم ويضر بهم ذلك ومطالبة العادة اشد من مطالبة الطباع فامر لي بالف دينار وكسوة وطيب	146	7094249291153148870	696	1324.0	565	728	95.6043930053711	129	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms055	true	-354920545920673092	144	202	753	999	1522	300	ابو العباس المبرد هو محمد بن يزيد بن عبد الاكبر بن عمير بن حسان بن سليم --بن سعد بن عبد الله بن يزيد بن مالك بن الحارث بن عامر بن عبد الله بن بلال بن عوف بن اسلم وهو ثمالة-بن احجن بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد بن الغوث	55	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms213	false	-3408747727144915889	169	226	795	1033	1434	300	ابو العباس---------- محمد بن يزيد بن عبد الاكبر بن عمير بن حسان بن سليمان بن سعد بن عبد الله بن -زيد بن مالك بن الحارث بن عامر بن عبد الله بن بلال بن عوف بن اسلم وهو ثمالة بن احجن بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد بن الغوث	213	7094249291153148870	234	445.0	179	249	93.97590637207031	53	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms057	true	-6841275022240901170	203	300	1046	1549	1549	300	يا باني المجد الذي قد كان قوض فانهدم اسلم لدين محمد فاذا سلمت له- سلم نلنا الهدي بعد العمي بك والغني بعد العدم فلما انتهي رجع القهقري للانصراف فوثب ابو العنبس الصيمري فقال يا سيدي يا امير المءمنين تامر بر------ده فرده فقال--- ابو العنبس قد عارضتك في قصيدتك وكنت-- بحضرة امير المءمنين ثم اندفع ينشد شيءا لولا انها جواب وبها تجب الفاءدة لامسكت عنها قال في اي سلح ترتطم وباي كف تلتقم ادخلت راس البحتري ابا عبادة في الرحم ووصل ذلك بما اشبهه فضحك المتوكل وضرب برجله اليسري وقال ادفعوا الي ابي العنبس عشرة الاف فق-----ال الفتح-	57	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms214	false	-3332051721316959563	4	87	29	456	1512	300	يا باني المجد الذي قد كان قوض فانهدم اسلم لدين محمد فاذا سلمت فقد سلم نلنا الهدي بعد العمي بك والغني بعد العدم فلما اتمها مشي القهقري للانصراف فوثب ابو العنبس الصميري فقال-------- يا امير المءمنين ان رايت ان ترده فرد- فقال له ابو العنبس قد عارضتك-في قصيدتك وكنيتك بحضرة امير المءمنين ثم اندفع ينشد يوقو-----------------------------------------------ل في اي سلح ترتطم و اي كف تلتقم ادخلت راس البحتري ابي عبادة في الرحم------------------- فضحك المتوكل------------------ وقال ادفعوا الي ابي العنبس عشرة الاف درهم فقال الفتح	214	7094249291153148870	384	675.5	308	521	73.70441436767578	65	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms059	true	-5682315246188396723	67	213	339	1069	1504	300	ابو العباس محمد بن يزيد في ابي العباس احمد بن يحيي ثعلب--------------------------------------------------------------------------------------------- اقسم بالمبتسم العذب ومشتكي الصب الي الصب لو كتب النحو عن الرب ما زاده الا عمي قلب ------------------------قال ابو----------------------------------------------------------------------------- علي فلما------------------------------- انشد ابو العباس احمد بن يحيي هذين البيتين تمثل بقول الشاعر اسمعني عبد بني مسمع فصنت عنه النفس والعرضا ولم اجبه لاحتقاري به ومن-- يعض الكلب ان- عضا قال الاوارجي الكاتب حدثني العجوزي قال كنت يوما عند ابي العباس محمد بن يزيد واتاه رجل علي دابة علي راسه فرافقة وعلي كتفه طيلسان اخضر فلما راه ابو العباس قام اليه فاعتنقه فاكبر الرجل قيامه ال-----يه فقال له اتقوم الي يا ابا العباس------- فقال له ابو العباس اينكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اقوم اذا بدا لي لاكرمه واعظمه هشام فلا تعجب لاسراعي اليه فان لمثله ذخر القيام قال وانشدني ايضا قال انشدني ابو الحسن محمد بن عبدون الكاتب عن المبرد لءن قمت ما في ذاك مني- غضاضة علي	59	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms215	false	5609777813613527864	145	299	751	1505	1509	300	---------------------------ابي العباس احمد بن يحيي ثعلب الي المبرد فقال لي اين كنت فقلت عند افضل اهل زمانه فقال تعني احمد بن يحيي قلت نعم فانشا يقول اقسم بالمبتسم العذب ومشتكي الصب الي الصب لو كتب النحو عن الرب ما زاده الا عمي قلب فحفظتهما وعدت الي تغلب فقال لي لم رجعت فقلت طنت عند المبرد فقال كني به وقد ثلبني فقلت قد صانك الله منه فاقسم علي والح فذكرت له الابيات فامسك ساعة ثم انشدني شاتمني كلب---------------------------------------------------- بني مسمع فصنت عنه النفس-------- ولم اجبه لاحتقاري له من ذا يعض الكلب اذا عضا ودخل علي-----------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل فاراد القيام له فقال انشدك الله----- ابا العباس ان قمت فقال فلمن اخبا قيامي وانشد اذا ما بصرنا به مقبلا حللنا الحبي وابتدرنا القياما فلا تنكرن قيامي له فان الكريم يحل الكراما وله اتعجب ان اقوم اذا بدا لي لاكرمه واعظمه هشام فلا تعجب لاسراعي اليه فان لمثله ذخر القيام وفي مثله------------------------------------------------------------ لءن قمت--- في ذاك منها غضاضة علي	215	7094249291153148870	331	478.0	255	1076	30.762081146240234	60	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms068	true	-1965678485823142227	98	128	497	659	1535	300	فقال قد كان اخذهم في النحو يعجبني حتي تعاطوا كلام الزنج والروم لما سمعت كلاما لست افهمه كانه زجل الغربان والبوم تركت نحوهم والله يعصمني من التقحم في تلك الجراثيم	68	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms040	false	-7700179409193747554	5	35	29	191	1575	300	وقال ما زال احدهم في النحو يعجبني حتي تعاطوا كلام الزنج والروم حتي سمعت كلاما لست اعرفه كانه زجل الغربان والبوم رفضت نحوهم والله يعصمني من التقحم في تلك الحراثيم	40	7094249291153148870	145	273.0	115	162	89.50617218017578	22	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms078	true	8362294215669149432	186	214	934	1078	1520	300	طالب العلم لا تجهلن وعذ بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري فلا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب قال وكان---------------- محمد بن	78	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms220	false	1100673799777932560	2	32	12	168	1482	300	طالب النحو لا تجهلن وعذ بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري فلا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب---- وكان ثعلب يءدب اولاد محمد بن	220	7094249291153148870	137	258.5	110	160	85.625	25	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms079	true	-2215246823894967164	211	263	1032	1296	1457	300	ابو العباس------------- رايت المامون لما قدم من خراسان وذلك--- سنة اربع ومءتين وقد خرج من باب الحديد وهو يريد قصر الرصافة والناس صفان الي المصلي و----كان ابي قد حملني علي يده فلما مر المامون رفعني وقال----------- هذا المامون وهذه سنة اربع فحفظت ذلك الي هذه الغاية وكانت سنه يومءذ اربع سنين وقال	79	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms219	false	2360569489314614921	223	282	1165	1457	1553	300	ابو العباس احمد بن يحيي رايت المامون لما قدم من خراسان وذلك في سنة اربع ومءتين وقد خرج من باب الحديد وهو يريد قصر الرصافة والناس صفان الي المصلي قال وكان ابي--- حملني علي يده فلما مر المامون رفعني علي يده وقال لي هذا المامون وهذه سنة اربع فحفظت ذلك عنه الي الساعة وكانت سني يومءذ اربع سنين وكان	219	7094249291153148870	245	445.0	194	295	83.05084991455078	42	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms102	true	-4893425571624479660	4	48	16	193	1516	300	محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم بن حسين بن حم------------------------------------------------امي بن راف-------ع بن وهب بن سلمة بن ح-------اضر ------------------------بن اسد بن عدي بن عمرو بن مالك بن فهم بن مالك بن غ-نم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران	102	-763644927797110836	Shamela0000678-ara1.completed.ms224	false	7939488345713989853	197	259	1001	1256	1421	300	محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم بن حسن -بن حمامي وهو منسوب الي قرية من نواحي عمان يقال لها حمامي بن جرو بن واسع بن وهب بن سلمة بن جشم بن حاضر بن جشم بن ظالم بن حاضر ابن اسد بن عدي بن عمرو بن مالك بن فهم-------- بن غانم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران	224	7094249291153148870	162	294.0	121	264	61.3636360168457	36	Sham19Y0013235-ara1.completed	Shamela0000678-ara1.completed