id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms035	false	-842774565683103032	69	263	360	1322	1509	300	الفراء قدم سيبويه عل--------ي البرامكة فعزم يحيي بن خالد علي الجمع بينه وبين الكساءي فجعل لذلك يوما فلما حضر--------------- تقدمت انا والاحمر فدخلنا فاذا بمثال في صدر المجلس فقعد عليه يحيي بن خالد وقعد الي جانب المثال جعفر والفضل------ ومن حضر بحضورهم وحضر سيبويه- فاقبل عليه الاحمر----------- فساله عن مسالة فاجاب فيها سيبويه فقال له------- اخطات ثم ساله عن--- ثانية فاجابه----- فقال اخطات ثم ساله عن ثالثة فاجاب فقال اخطات فقال سيبويه هذا سوء ادب قال ف-------اقبلت عليه فقلت--- ان في هذا الرجل جدا وعجلة ولكن ما تقول فيمن قال هءلاء ايون ومررت ب-ايين وكيف تقول علي مثال ذلك من وايت او اويت فقدر واخطا فقلت له اعد النظر فقدر فاخطا فقلت اعد النظر فقدر فاخطا فقلت له اعد النظر ثلاث مرات يجيب ولا يصيب فلما كثر ذلك عليه قال لست اكلمكما او يحضر صاحبكما حتي اناظره قال فحضر الكساءي فاقبل علي سيبويه فقال -تسالني او اسالك فقال لا بل تسالني انت فاقبل عليه الكساءي فقال ما تقول او كيف تقول قد كنت اظ---ن العقرب اشد لسعة من الزنبور فاذا هو هي او فاذا هو اياها -قال سيبويه فاذا هو هي ولا يجوز النصب فقال له الكساءي لحنت ثم ساله عن مساءل من هذا	35	-763644927797110836	Sham19Y0017823-ara1.ms128	true	-3281692955128347732	123	300	645	1548	1548	300	الفراء قدم سيبويهرحمه اللهعلي البرامكة فعزم يحيي عل--------ي الجمع بينه وبين الكساءي فجعل لذلك يوما فلما حضريعني سيبويه107ا تقدمت انا والاحمر فدخلنا فاذا بمثال في صدر المجلس فقعد عليه يحيي ومعه-------- الي جانب المثال ------الفضل وجعفر ومن حضر بحض-------------ورهم فاقبل----- الاحمر علي سيبويه فساله عن مسالة فاجاب فيها سيبويه فقال له الاحمر اخطات ثم ساله مسالة ثانية فاجابه فيها فقال له اخ-------------------------------طات فقال سيبويه هذا سوء ادب قال الفراء فاقبلت عليه فقلت له ان في هذا الرجل حدة وعجلة ولكن ما تقول فيمن قال هءلاء ابون ومررت ب ابين -كيف تقول علي مثال ذلك من اويت -و اويت فقدر فاخطا فقلت--- اعد النظر فقدر فاخطا فقلت اعد ال-----------------------------نظر ثلاث مرات يجيب ولا يصيب فلما كثر ذلك ق-----ال لست اكلمكما او يحضر صاحبكما حتي اناظره---- فحضر الكساءي فاقبل علي سيبويه فقال اتسالني ام اسالك فقال لا بل سل--ني انت فاقبل عليه الكساءي فقال----------- كيف تقول--- كنت اظن ان العقرب اشد لسعة من الزنبور فاذا هو هي ام فاذا هو اياها فقال سيبويه فاذا هو هي ولا يجوز النصب فقال له الكساءي لحنت ثم ساله عن مساءل من هذا-	128	-6400918565404913417	802	1413.0	638	1034	77.5628662109375	136	Sham19Y0013235-ara1.completed	Sham19Y0017823-ara1
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms035	false	-842774565683103032	263	300	1322	1509	1509	300	النوع خرجت فاذا عبد الله القاءم او القاءم ------قال سيبويه في ذلك كله بالرفع دون النصب فقال الكساءي ليس هذا كلام العرب العرب ترفع في ذلك كله وتنصب فدفع سيبويه قوله فقال يحيي بن خالد قد اختلفتما-	35	-763644927797110836	Sham19Y0017823-ara1.ms129	true	-782616978465390598	0	32	0	169	1538	300	النحو خرجت فاذا عبد الله القاءم او القاءم 107ب فقال سيبويه--- ذلك كله بالرفع دون النصب فقال الكساءي ال-------------------عرب ترفع--- ذلك كله وتنصب فدفع سيبويه قوله فقال يحيي بن خالد قد اختلفتما	129	-6400918565404913417	158	281.5	128	194	81.44329833984375	26	Sham19Y0013235-ara1.completed	Sham19Y0017823-ara1
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms036	false	-1387391223284929541	0	121	0	642	1586	300	وانتما رءيسا بلديكما فمن ذا يحكم بينكما -قال--- الكساءي هذه العرب ببابك قد --جمعتهم من كل اوب ووفدت عليك من كل صقع وهم فصحاء الناس وقد قنع بهم اهل المصرين وسمع اهل------------ الكوفة واهل البصرة منهم فيحضرون ويسالون فقال يحيي و-جعفر قد انصفت وامر باحضارهم فدخلوا عليه وفيهم ابو فقعس وابو دثار وابو الجراح وابو ثروان فسءلوا عن المساءل التي جرت بين الكساءي وسيبويه فتابعوا الكساءي وقالوا بقوله فاقبل يحيي علي سيبويه فقال قد تسمع ايها الرجل قال فاستكان سيبويه واقبل الكساءي علي يحيي فقال اصلح الله الوزير---- قد وفد عليك من بلده مءملا فان رايت ا--لا ترده خاءبا فامر له بعشرة الاف درهم فخرج وصيره ووجهه الي فارس فاقام هناك حتي مات ولم يعد الي البصرة قال---------------- انما ادخل العماد	36	-763644927797110836	Sham19Y0017823-ara1.ms129	true	-782616978465390598	32	146	169	768	1538	300	وانتما رءيسا بلديكما فمن ذا يحكم بينكما فقال له الكساءي هذه العرب ببابك قد اجتمعت من-- كل اوب ووفدت عليك من كل قطر وهم فصحاء الناس وقد قنع بهم اهل المصرين وسمع اهل البصرة واهل الكوف------------ة منهم فيحضرون ويسالون فقال يحيياو جعفر قد انصفت وامر باحضارهم فدخلوا----- وفيهم ابو فقعس وابو زياد وابو الجراح وابو ثروان فسءلوا فات----------------------------------------بعوا الكساءي وقالوا بقوله فاقبل يحيي علي سيبويه فقال قد تسمع--------------- فاستكان سيبويه واقبل الكساءي علي يحيي فقال اصلح الله الوزير انه قد وفد عليك من بلده مءملا فان رايت ان لا ترده خاءبا فامر له بعشرة الاف درهم فخرج وصير --وجهه الي فارس فاقام هناك-------- ولم يعد الي البصرة قال ابو العباس ثعلب انما ادخل العماد	129	-6400918565404913417	544	971.5	441	683	79.64860534667969	94	Sham19Y0013235-ara1.completed	Sham19Y0017823-ara1
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms080	false	-3327214829770233025	1	152	6	741	1475	300	ابو العباس محمد بن يزيد وجماعة من اشباهه وكتابه وكان محمد بن عيسي وصفه له فلما قعدت قال لي محمد بن عبد الله ما تقول في بيت امرء القيس لها متنتان خظاتا كما اكب علي ساعديه النمر قال فقلت---- الغريب -انه يقال خظا ---بظا اذا كان صلبا مكتنزا ووصف فرسا وقوله كما اكب علي ساعديه النمر اي في------------------------------------------- صلابة ساعدي النمر اذا اعتمد علي يد-ه والمتن الطريقة الممتدة--- عن يمين الصلب وشماله و-ما فيه من العربية انه خظتا فلما تحركت التاء اعاد الالف من اجل الحركة والفتحة قال فاقبل بوجهه علي محمد بن يزيد فقال له اعز الله الامير----- اراد في خظاتا الاضافة اضاف خظاتا الي كما فقلت--------- له ما قال هذا احد فقال محمد بن يزيد بل سيبويه يقوله فق----------لت لمحمد بن عبد الله لا والله ما قال هذا سيبويه قط وهذا كتابه ف-يحضر ثم اقبلت علي محمد بن عبد الله فقلت له وما حاجتنا الي --كتاب سيبويه ايقال مررت	80	-763644927797110836	Sham19Y0017823-ara1.ms212	true	445530806727465663	162	300	811	1517	1517	300	ابو العباس المبر------د وجماعة من اسبابه وكتاب--------------------------ه فلما قعدت قال لي محمد بن عبد الله ما تقول في بيت امرء القيس لها متنتان خظاتا كما اكب علي ساعديه النمر قال فقلت اما الغريب فانه يقال لحم خظابظا اذا كان صلبا مكتنزا ووصفه بق----وله كما اكب علي ساعديه------ اي في CHECK لقاء الاصمعي الفراء علي الجسر ببغداد صلابة ساعدي النمر اذا اعتمد علي يديه والمتن الطريقة الممتدة من عن يمين الصلب وشماله واما الاعراب ف------انه خظتا فلما تحركت التاء اعاد الالف من اجل الحركة والفتحة---- فاقبل بوجهه علي الم------برد فقال--- اعز الله الامير انما اراد في خظاتا الاضافة اضاف خظاتا الي كما قال ثعلب فقلت له ما قال هذا احد فقال بلي سيب------------ويه يقوله فقال ثعلب فقلت لمحمد بن عبد الله لا والله ما قال هذا سيبويه قط وهذا كتابه فليحضر ثم قلت -------------------------------وما حاجتنا الي الكتاب------- ايقال مررت-	212	-6400918565404913417	583	991.0	464	818	71.27139282226562	99	Sham19Y0013235-ara1.completed	Sham19Y0017823-ara1
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms016	false	1487763721887902188	73	219	360	1078	1450	300	جاء عيسي بن عمر الثقفي ونحن عند ابي عمرو بن العلاء الي ابي عمرو فقال يا ابا عمرو ما شء بلغني انك تجيزه قال------- وما هو قال----- بلغني انك تجيز ليس الطيب الا المسك بالرفع قال فقال ابو عمرو نمت يا ابا عمر وادلج الناس ليس في الارض حجازي الا وهو ينصب وليس في الارض تميمي الا وهو يرفع قال ابو محمد ثم قال ابو عمرو تعال يا يحيي وتعال -------انت يا خلف لخلف الاحمر-اذهبا الي ابي المهدي فلقناه الرفع فانه لاي-رفع واذهبا الي المنتجع التميمي فلقناه النصب فانه لا ينصب قال فذهبت انا وخلف فات--------ينا ابا المهدي فاذا هو يصلي وكان به عارض---------------------- واذا هو يقول في الصلاة اخسانان عني قال ثم----------------- قضي صلاته وانفتل الينا فقال ما---------------------------------------------------------------خطبكما ق-لنا جءنا --نسالك عن شء من كلام العرب فقال هاتيا فقال له خلف تقول ليس الطيب الا المسك فقال اتامرانني بالكذب علي كبرة السن فاين الجادي واين	16	-763644927797110836	Sham19Y0017823-ara1.ms222	true	3680537248406226778	144	293	701	1466	1502	300	جاء عيسي بن عمر ال------------ي ابي عمرو بن العلاء ---وانا عنده فقال --لابي عمرو------ بلغني عنك شء فقال ابو عمرو وما هو قال عيسي بلغني انك تجيز ليس الطيب الا المسك -وترفع---- فقال ابو عمرو نمت يا عيسي--- وادلج الناس ليس في الارض حجازي الا وهو ينصب ول-ا في الارض تميمي الا وهو يرفع -------------ثم قال قم----------- يا يحيييعني اليزيدي وانت يا خلف-يعني الاحمرفاذهبا الي ابي المهدي فلقناه الرفع فانه لا يرفع واذهبا الي المنتجع التميمي فلقناه النصب فانه لا ينصب قال اليزيدي-- وخلف الاحمر فاتسينا ابا المهدي فوجدناه يصلي فوق تل وقد غرس امامه قصبة يستقبلها واذا هو يقول---------- اخسانان عنيوكان به عارضفامهلناه حتي قضي ص-------------لاته فقال ما هذه القنمة كان حولنا حششة فقلنا انك منها لعلي ثبج ضخم فقال ما خطبكما فقلنا جءناك لنسالك عن شء من كلام العرب فقال هاتيا فقلنا كي--ف تقول ليس الطيب الا المسك فقال اتامرا-ني بالكذب علي كبر سني-- فاين الجادي واين	222	-6400918565404913417	543	819.5	427	852	63.73239517211914	90	Sham19Y0013235-ara1.completed	Sham19Y0017823-ara1
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms016	false	1487763721887902188	221	298	1087	1444	1450	300	فقال له خلف ليس الشراب الا العسل ق-ال فما تصنع -سودان هجر ما بعمان شراب الا هذا التمر قال ابو محمد فلما رايت ذلك منه قلت له ليس ملاك الامر الا طاعة الله والعمل بها فرفعت فقال هذا كلام لا دخل فيه ثم قال ليس ملاك الامر الا طاعة الله والعمل بها فنصب قال ابو محمد فقلت له ليس ملاك الامر الا طاعة الله والعمل بها فرفعت فقال ليس هذا من لحني ولا لحن قومي قال فكتبنا	16	-763644927797110836	Sham19Y0017823-ara1.ms223	true	-1531238931938306798	1	68	4	326	1503	300	فقال له خلف ليس الشراب الا العسل فقال فما تصنع بسودان هجر ليس لهم- شراب غير هذا التمر قال اليزيدي- فلما رايت ذلك---- قلت--- ليس ملاك الامر الا طاعة الله والعمل بها ورفعت فقال هذا كلام لا دخل فيه------- ليس ملاك الامر الا طاعة الله والعمل به- ونصب------------- فقلت--- ليس ملاك الامر الا طاعة الله والعمل بها ورفعت فقال ليس هذا من لحني ولا لحن قومي---- فكتبنا	223	-6400918565404913417	300	515.5	234	359	83.56546020507812	52	Sham19Y0013235-ara1.completed	Sham19Y0017823-ara1