id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms107	true	-420293486035450518	0	128	0	615	1480	300	الغريب يساله المجء اليه فعاد اليه الغلام فقال قد سالته--- ذلك فقال لي عندي قوم من الاعراب فاذا قضيت اربي معهم اتيت قال الغلام وما رايت عنده احدا الا ان بين يديه كتبا ينظر فيها فينظر في هذا مرة وفي هذا مرة ثم ما شعرنا حتي جاء فقال له ابو ايوب يا ابا عبد الله سبحان الله العظيم تخلفت عنا وحرمتنا الانس بك ولقد قال لي الغلام---- انه ما راي عندك احدا وقد قلت له انا مع قوم --من الاعراب فاذا قضيت اربي معهم اتيت فقال لنا جلساء ما نمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا يفيدوننا من علمهم مثل ما مضي وعقلا وتاديبا ورايا مسددا بلا فتنة تخشي ولا سوء عشرة ولا نتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت اموات فما انت كاذب وان قلت احياء فلست مفندا	107	-763644927797110836	JK010322-ara1.ms261	false	4506594546474022248	77	185	419	960	1565	300	الغريب يساله المجء اليه فعاد اليه الغلام فقال قد سالته في ذلك فقال--- عندي قوم من الاعراب فاذا قضيت اربي منهم اتيت قال الغلام وما رايت عنده احدا الا ان بين يديه كتبا ينط-----------ر في هذا مرة وفي هذا مرة ثم ما شعرنا حتي جاء وذكر الحكاية بطولها كذا في الجواهر المضية وفي مختصر----------------- الانساب للقاضي مجد الدين الحنفي-------------------------------- ان---ه قيل لابن الاعرابي في ذلك فق-----------------ال لنا جلساء ما نمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا يفيدوننا من علمهم علم ما مضا وعقلا وتاديبا ورايا مسددا بلا فتنة تخشي ولا سوء عشرة ولا نتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت اموات فما انت كاذب وان قلت احياء فلست مفندا	261	8096144702987248190	445	791.5	350	624	71.31410217285156	83	Sham19Y0013235-ara1.completed	JK010322-ara1
Sham19Y0013235-ara1.completed.ms132	true	7553688249753962546	106	189	550	952	1507	300	وانتهي من اللغة والعربية الي ما لعله لم يبلغه احد قبله واما--- في زمانه فما يشك فيه----- يحفظ كتاب الخليل بن احمد في العين وكتا--ب ابي عبيد -----في المصنف وكتاب ابن السكيت وغيرها من كتب اللغة وحفظ قبل ذلك كتاب سيبويه ثم كتب الفراء وكان يميل الي قول اهل البصر--ة مع علمه بقول-- الكوفيين وكان يفضل المازني في النحو وابن السكيت في اللغة قال ابو علي بن ابي سعيد لو ان قاءلا قال انه اعلم من المبرد وثعلب لصدقه من وقف علي علمه	132	-763644927797110836	JK010322-ara1.ms124	false	2143828875735317176	69	128	381	669	1599	300	وانتهي من اعلم ا----------لي ما لعله لم يبلغه احد قبله واما من في زمانه فلا يشك فيه وكان يحفظ----------------------- العين و غراءب ابي عبيد و اصلاح المنطق -----لابن السكيت و كتاب --------------------------------يبويه وغير ذلك و---------يميل الي مذهب--- البصريين مع اتقانه مذهب الكوفيين قال عبد الله المكفوف النحوي ولو---------------------------------------------- قاء-----ل انه اعلم من المبرد وثعلب لصدقه من وقف علي علمه	124	8096144702987248190	202	257.5	156	421	47.98099899291992	32	Sham19Y0013235-ara1.completed	JK010322-ara1