id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013234-ara1.ms007	false	-8589637166704844542	189	277	952	1407	1538	300	فيها ولا يغسل انثييه من المذي الا ان يخشي اصابتهما خلاف واذا اشتبه طهور بنجس او بمتنجس صلي بعدد النجس وزيادة اناء وقال عبد الملك وسحنون بعدد الجميع زاد ابن مسلمة ويغسل اعضاءه مما قبله ولسحنون ايضا يتركه ويتيمم وقال ابن المواز وابن سحنون يتحري قيل وهو الاصح وعليه فان تغير اجتهاده بعلم عمل عليه لا بظن--------------- علي الاظه-ر وبه قال اب--------------------------------------------------------------------------ن القصار -ان كثرت وبقول ابن مسلمة ان قلت وقيل يصب منها عدد النجس ويتوضا مما بقي ويتحري في الثياب----- عبد الملك--- يصلي بعدد النجس وزيادة ثوب	7	6260747428862192336	ShamAY0034242-ara1.ms018	true	-1328839886723886994	90	156	448	778	1569	300	-----ولا يغسل انثييه من المذي الا ان يخشي اصابتهما فان انضاف الي الشك في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصابة الشك هل هو طاهر او نجس فلا شء عليه وكذلك ان شك في طهارته علي المشهور ولو ترك النضح فصلي فقال ابن القاسم يعيد كالغسل وقال اشهب لا اعادة وان وقع الشك في عين المصاب وان كان متميزا كالاواني والثياب تج-----------------------------------------ري في الثياب وقال ابن الماجشون يصلي بعدد النجس وزيادة ثوب	18	5990684780657889766	134	113.5	100	554	24.187725067138672	17	Sham19Y0013234-ara1	ShamAY0034242-ara1