id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013234-ara1.ms015	true	3367355540449965360	28	105	136	558	1539	300	وفيها احب الي ان يتمضمض من اللبن واللحم ويغسل الغمر اذا اراد الصلاة ولو صلي شاكا في الطهارة ثم تذكرها لم يعد خلافا لاشهب وابن وه--------------------------------------------------------------------------------------ب ويمنع ال-حدث--- الصلاة والطواف ومس المصحف او جلده ولو بعود وحمله بعلاقة او في صندوق او خرج ونحوه ان قص------------د حمله والا جاز ولو علي كافر ولا باس بالتفاسير والدراهم وكتب العلم وبالالواح لمتعلم ومعلم ليصححها ولو حاءضا وثالثها الكراهة للبالغ والجواز لغيره والجزء لمتعلم ولو بالغا كاللوح -بخلاف الكامل وقيل	15	6260747428862192336	Sham19Y0014249-ara1.ms206	false	887791289151577890	169	251	851	1291	1554	300	وفيها احب الي ان يتمضمض من اللبن واللحم ويغسل الغمر اذ--اراد الصلاة فرع قال اللخمي تجديد الوضوء بكل صلاة فضيلة قال القاضي عياض الوضوء علي خمسة اقسام ثم ذكر من الوضوء الممنوع تجديده قبل صلاة فرض به فرع قال ابن الحاجب ويمنع المحدث من الصلاة-------- ومس المصحف او جلده ولو بقضيب ولا باس بحمل----- صندوق او خرج هو فيه ما لم يكن المقصود حمله و-لا ب---------------------اس بالتفاسير والدراه-----------م وبالالواح للمت-----علم ليصحهما ابن حبيب يكره مسها للمعلم ---------------------والجزء للصبي----------- كاللوح وبخلاف المكمل وقيل	206	6892457157532634097	220	272.0	174	525	41.904762268066406	28	Sham19Y0013234-ara1	Sham19Y0014249-ara1