id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms0122	true	-313632591385144937	45	89	242	470	1543	300	الحسن وقتادة---- لما ذكر الله الذباب والعنكبوت في كتابه وضرب--- للمشركين به المثل ضحكت اليهود وقالوا ما يشبه هذا كلام الله فانزل الل-------ه هذه الاية -قال اهل المعاني قوله ان الله لا يستحيي خرج علي لفظهم حيث قالوا ان الله يستحي ان يضرب المثل	122	-7529813484713906001	Shia002394Vols-ara1.ms136	false	1868470988689359874	221	262	1170	1380	1589	300	الحسن وقتادة انه لما ذكر الله الذباب والعنكبوت في كتابه وضرب به للمشركين ال---مثل ضحكت اليهود وقالوا ما يشبه هذا كلام الله فانزل الله سبحانه هذه الاية وقال ان ا-----------------لله لا يترك ضرب المثل ببعوضة ما ترك من ي-------ستحي ان ي------مثل	136	565294543443366006	160	261.5	128	243	65.84362030029297	22	Sham19Y0013231-ara1	Shia002394Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0298	true	1181017130216446433	132	214	688	1125	1581	300	صلي الله عليه وسلم AUTO 101 قوله تعالي----- نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم جاءز ان يكون المراد بقوله كتاب ال----------------------------------له القران وجاءز ان يكون المراد به التوراة لان الذين كفروا بالنبي صلي الله عليه وسلم نبذوا التوراة ويقال لكل من استخف بشء ولم يعمل به نبذه وراء --ظهره------------------------------------------------------------------------------------------ قال الشعبي هو بين ايديهم يقرءونها ولكن نبذوا العمل به وقال سفيان بن عيينة ادرجوه في الحرير والديباج وحلوه بالذهب والفضة ولم يحلوا حلاله ولم يحرموا حرامه فذلك النبذ	298	-7529813484713906001	Shia002394Vols-ara1.ms214	false	-3284111990900495265	154	244	788	1275	1581	300	صلي الله عليه واله مصدق لما معهم من التوراة نبذ فريق من الذين اوتوا الكت-ب كت-ب الله اي التوراة لان كفرهم بالرسول المصدق لها كفر بها فيما يصدقه وقيل المراد بكتاب الله القران و----------------راء ظهورهم مثل لاعراضهم عنه بالاعراض عما يرمي ب--------------------------------------------------------------ه وراء الظهر لعدم الالتفات اليه كانهم لا يعلمون انه كتاب الله يعني ان علمهم به رزين ولكن يتجاهلون عنادا قال الشعبي هو بين ايديهم يقرءونه و-لكن نبذوا العمل به وقال سفيان بن عيينة ادرجوه في الحرير والديباج وحلوه بالذهب والفضة ولم يحلوا حلاله ولم يحرموا حرامه فذلك النبذ	214	565294543443366006	253	413.0	202	568	44.54225540161133	38	Sham19Y0013231-ara1	Shia002394Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0345	true	-4935707428998874567	256	295	1332	1539	1569	300	ابراهيم عليه السلا------م استاذن سارة ان يزور اسماعيل عليه السلام فاذنت له واشترطت عليه ان لا ينزل فجاء ابراهيم حتي انتهي الي باب اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ذهب يتصيد------------------------------------------- قال لها هل عندك ضيافة قالت نعم فجاءت	345	-7529813484713906001	Shia002394Vols-ara1.ms232	false	3436531805468682429	251	300	1329	1572	1572	300	ابراهيم ما شاء ان يلبث ثم استاذن سارة ان يزور اسماعيل------------ فاذنت له واشترطت عليه ان لا ينزل فجاء ابراهيم حتي انتهي الي باب اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ذهب يتصيد وهو يجيء الان ان شاء الله فانزل يرحمك الله قال لها هل عندك ضيافة قالت نعم فجاءت-	232	565294543443366006	184	324.5	149	256	71.875	34	Sham19Y0013231-ara1	Shia002394Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0346	true	-9118311094822422430	0	40	0	201	1600	300	فقالت له انزل حتي اغسل راسك فلم ينزل به فجاءته بالمقام فوضعته ع-ن شقه الايمن فوضع قدمه عليه فبقي اثر قدمه عليه فغسلت شق راسه الايمن ثم حولت المقام الي شقه الايسر فغسلت شق راسه الايسر فبقي اثر قدمه عليه	346	-7529813484713906001	Shia002394Vols-ara1.ms233	false	3755614042813799562	22	60	109	304	1563	300	فقالت--- انزل حتي اغسل راسك فلم ينزل--- فجاءت- بالمقام فوضعته علي شقه الايمن فوضع قدمه عليه فبقي اثر قدمه عليه فغسلت شق راسه الايمن ثم حولت المقام الي شقة الايسر فغسلت شق راسه الايسر فبقي اثر قدمه عليه	233	565294543443366006	192	360.0	154	202	95.04950714111328	35	Sham19Y0013231-ara1	Shia002394Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0357	true	-8227255505808367495	5	32	27	165	1551	300	----في الجنة وقال الحسن ا---ي من الذين يستوجبون علي الل-------ه الكرامة وحسن الثواب فلما كان خلوص الثواب في الاخرة دون الدنيا وصفه بما ينبء عن ذلك --وقال	357	-7529813484713906001	Shia002394Vols-ara1.ms240	false	-8486551180213274355	75	104	388	535	1539	300	كان في الدنيا كذلك لان المعني من الذين يستوجبون علي الله سبحانه الكرامة وحسن الثواب فلما كان خلوص ف-------ي الاخرة دون الدنيا وصفه بما ينبء عن ذلك اذ قال	240	565294543443366006	116	197.0	93	154	75.32467651367188	18	Sham19Y0013231-ara1	Shia002394Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0601	true	5347525024007337437	0	88	0	441	1513	300	بعدهم يعني من بعد الرسل من بعد ما جاءتهم البينات اي من بعد ما وضحت لهم البراهين ولكن اختلفوا------------------------------------- فمنهم من امن ثبت علي ايمانه ومنهم من كفر كالنصاري بعد المسيح اختلفوا فصاروا فرقا ثم تحاربوا ولو شاء الله ما اقتتلوا كما قال ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي الانعام وكرر المشيءة باقتتالهم تاكيدا للامر وتكذيبا لمن زعم انهم فعلوا ذلك من عند انفسهم لم يجر به قضاء ولا قدر من الله تعالي ثم قال ولكن الله يفعل ما يريد فيوفق من يشاء فضلا ويخذل من يشاء عدلا	601	-7529813484713906001	Shia002394Vols-ara1.ms424	false	-4033923932154125106	45	93	236	494	1555	300	بعدهم----- من بعد الرسل من بعد ما جاءتهم البينات المعجزات ول----------------------كن اختلفوا لانه لم يجبرهم علي الاهتداء للابتلاء فمنهم من امن بتوفيق-------ه ومنهم من كفر لاعراضه عنه بخذلانه ولو شاء ا-------------------------------لله ما اقتتلوا التكرار للتوكيد ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن الله يفعل ما يريد فيوفق من يشاء فضلا ويخذل من يشاء عدلا	424	565294543443366006	166	247.5	128	478	34.72803497314453	29	Sham19Y0013231-ara1	Shia002394Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0866	true	3138941017911857460	230	299	1237	1563	1568	300	ان ابا سفيان---- يوم احد حين اراد ان ينصرف قال يا محمد موعد ما بيننا وبينك موسم بدر الصغري لقابل ان شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بيننا وبينك ان شاء الله فلما كان العام المقبل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة-------------------- ثم القي الله----- الرعب في قلبه فبدا له-- الرجوع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي فبعث-----------------ه ابو سفيان وقال ثبط عنا محمدا	866	-7529813484713906001	Shia002394Vols-ara1.ms687	false	2743321637836584085	46	117	233	577	1501	300	ان ابا سفيان قال يوم احد حين اراد ان ينصرف---- يا محمد موعدن-ا بيننا وبينك موسم بدر الصغري لقابل ان شءت فقال رسول الله صلي الله عليه واله ذلك بيننا وبينك------------ فلما كان --عام المقبل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران ثم القي الله عليه الرعب-------- فبداله في الرجوع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال له ابو سفيان اني واعدت ---محمدا	687	565294543443366006	276	455.0	218	374	73.79679107666016	52	Sham19Y0013231-ara1	Shia002394Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0868	true	348349985710075863	220	259	1203	1391	1648	300	الله وفضل وذلك---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في اصحابه حتي وافوا بدر الصغري وهي ماء لبني كنانة وكانت موضع سوق لهم------------ يجتمعون اليها في كل عام ثمانية ايام ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يلق رسول الله صلي الله عليه	868	-7529813484713906001	Shia002394Vols-ara1.ms687	false	2743321637836584085	237	300	1180	1501	1501	300	الله ونعم الوكيل فخرج رسول الله صلي الله عليه واله ----في اصحابه حتي وافوا بدر الصغري وهو ماء لبني كنانة وكانت موضع سوق لهم في الجاهلية يجتمعون اليها في كل عام ثمانية ايام فاقام ببدر ينتظر ابا سفيان وقد انصرف ابو سفيان من مجنة الي مكة فسماهم اهل مكة جيش السويق ويقولون انما خرجتم تشربون السويق ولم يلق رسول الله صلي الله عليه-	687	565294543443366006	171	291.0	135	326	52.45398712158203	31	Sham19Y0013231-ara1	Shia002394Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0968	true	3128079582039043905	13	86	69	427	1557	300	نصيبهم من المشورة والنصر------- والرفد ولا ميراث وعلي هذا لا يكون في الاية نسخ ل-------------قوله عز وجل اوفوا بالعقود الماءدة ولما روي انه صلي الله عليه وسلم قال---------- يوم فتح مكة ما كان من حلف في الجاهلية فتمسكوا به فانه لم يزده الاسلام الا شدة ولا تحدثوا حلفا في الاس-------------------------------لام وقال صلي الله عليه وسلم--------- شهدت حلف المطيبين وانا غلام مع عمومتي فما احب ان لي حمر النعم واني انكثه وقال سعيد بن -	968	-7529813484713906001	Shia002394Vols-ara1.ms782	false	-7314662238584562457	107	188	587	981	1562	300	نصيبهم من ---------النصر والعقل والرفد ولا ميراث فعلي هذا تكون------ الاية غير منسوخة ويءيده قوله تعالي- اوفوا بالعقود ------وقول النبي---- صلي الله عليه واله وسلم في خطبته يوم فتح مكة ما كان من حلف في الجاهلية فتمسكوا به فانه لم يزده الاسلام الا شدة ولا تحدثوا حلفا في الاسلام وروي عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال شهدت حلف ا ---------نا غلام مع عمومتي فما احب ان لي حمر النعم واني انكثه وفي الكافي عن	782	565294543443366006	277	445.5	215	429	64.56876373291016	49	Sham19Y0013231-ara1	Shia002394Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1078	true	463966795832234995	22	65	105	314	1538	300	ابو هريرة---- لما نزلت هذه الاية بكينا وحزن----------------------------------------------------------------------------------ا وقلنا يا رسول الله ما ابقت هذه الاية من شء فقال-------------------- انها لكم- انزلت ولكن ابشر---------------وا انه لا يصيب احدا منكم مصيبة في الدنيا الا كفر الله بها خطيءة- حتي الشوكة يشاكها احدكم في قدمه	1078	-7529813484713906001	Shia002394Vols-ara1.ms909	false	-6579892625126170553	23	87	113	434	1478	300	ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية بكينا وحزنا ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا وقلنا يا رسول الله ما ابقت هذه الاية من شء فقال اما والذي نفسي بيده انها لكما انزلت ولكن ابشروا وقاربوا وسددوا انه لا يصيب احد- منكم مصيبة---------- الا كفر الله بها خطيءته حتي الشوكة يشاكها احدكم في قدمه	909	565294543443366006	196	338.0	155	332	59.0361442565918	33	Sham19Y0013231-ara1	Shia002394Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2781	true	-5814391255004730509	111	152	545	741	1444	300	اقبل السامري الي النار فقال لها--رون يا نبي الله القي ما في يدي قال نعم و---لا يظن هارون الا------ انه لبعض ما جاء به غيره من تلك الحلي والامتعة فقذفه فيها وقال كن عجلا جسدا له خوار فكان للبلاء والفتنة وقال	2781	-7529813484713906001	Shia002394Vols-ara1.ms175	false	-2894150222209184959	233	275	1209	1399	1521	300	اقبل-------- الي النار فقال يا هارون يا نبي الله القي ما في يدي قال نعم وهو لا يدري ما في يده ويظن انه مما يج----ء به غيره من---- الحلي والامتعة فقذف- فيها وقال كن عجلا جسدا له خوار فكان البلاء والفتنة فقال	175	565294543443366006	156	265.5	121	207	75.36231994628906	28	Sham19Y0013231-ara1	Shia002394Vols-ara1