id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms0745	true	1663101755738220229	153	202	813	1073	1617	300	اتبعوه وصدقوه وكانوا اذا احتاجوا ا----------------------------------لي الطعام او الشراب دعا الله تعالي فيخرج من الارض ما ياكلون وما يشربون اينما كانوا فقالوا له من افضل منا اذا شءنا اطعمتنا واذا شءنا سقيتنا وقد امنا بك ف--------قال افضل منكم من يعمل بيده وياكل من كسبه قال فصاروا يغسلون الثياب بالكراء	745	-7529813484713906001	Shia001615Vols-ara1.ms3046	false	6675868066148511248	72	123	370	633	1509	300	اتبعوا عيسي-- وكانوا اذا --جاعوا قالوا يا روح الله جعنا فيضرب بيده علي الارض سهلا كان او جبلا--------- فيخرج ماء ف------------------يشربون قالوا يا روح ال----له من افضل منا اذا شءنا اطعمتنا واذا شءنا سقيتنا وقد امنا بك واتبعناك قال افضل منكم من يعمل بيده وياكل من كسبه---- فصاروا يغسلون الثياب بالكراء	3046	7505818944124276997	177	253.5	141	302	58.60927200317383	29	Sham19Y0013231-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0866	true	3138941017911857460	76	123	409	669	1568	300	انصرف ابو سفيان واصحابه من----- احد--------------- ندموا علي انصرافهم------------ وتلاوموا فيما بينهم وقالو---------ا ق-------------------------تلتموهم حتي اذا لم يبق الا الشريد تركتموهم ارجعوا------ فاستاصلوهم فبلغ ذلك------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد ان يرهب العدو ويريهم من نفسه واصحابه قوة فندب اصحابه للخروج في طلب ابي سفيان	866	-7529813484713906001	Shia001615Vols-ara1.ms0589	false	3834720393260383484	217	275	1144	1471	1589	300	انصرف ابو سفيان واصحابه من غزوة احد فبلغوا الروحاء ندموا علي انصرافهم عن المسلمين وتلاوموا----------- وقالوا لا محمدا قتلتم ولا الكواعب اردفتم قتلتموهم حتي اذا لم يبق الا الشريد تركتموهم ارجعوا اليهم فاستاصلوهم فبلغ ذلك الخبر رسول الله صلي الله عليه واله فاراد ان يرهب العدو ويريهم من نفسه واصحابه قوة فندب اصحابه للخروج في طلب ابي سفيان	589	7505818944124276997	247	425.5	202	338	73.07691955566406	37	Sham19Y0013231-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0951	true	2317270196772459213	204	246	1085	1295	1565	300	الاية المتعة التي كانت مباحة في ابتداء الاسلام وهو ما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم---- لما قدم مكة في عمرته تزين نساء اهل مكة فشكا اصحاب --رس-----------------------ول الله صلي الله عليه وسلم اليه العزبة فقال استمتعوا من هذه النساء وروي	951	-7529813484713906001	Shia001615Vols-ara1.ms3174	false	693152835267948803	159	199	869	1069	1561	300	الامة علي انها--- كانت مباحة في ابتداء الاسلام قال --وروي عن النبي صلي الله عليه واله انه لما قدم مكة في عمرته تزين نساء م----كة فشكي اصحاب الرسول صلي الله عليه واله طول----------------------------- العزبة فقال استمتعوا من هذه النساء -روي	3174	7505818944124276997	155	253.0	122	239	64.85355377197266	24	Sham19Y0013231-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1037	true	2547072951829698357	210	249	1055	1247	1521	300	الكلبي ان ابا سفيان لما انصرف من------- احد واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم موسم بدر الصغري-------------------------- فلما جاء الميعاد خرج ال--يها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سبعين راكبا ف---------------------------------------لم يوافهم ابو سفيان ولم يكن قتال	1037	-7529813484713906001	Shia001615Vols-ara1.ms2473	false	-2735050204830952191	182	257	901	1283	1500	300	الكلبي ان ابا سفيان لما رجع الي مكة يوم احد واعد رسول الله صلي الله عليه واله موسم بدر الصغري وهي سوق يقوم في ذي القعدة فلما بلغ الميعاد قال للناس اخرجوا ا-----لي الميعاد فتثاقلوا وكرهوا ذلك كراهة شديدة او بعضهم فانزل الله عز وجل هذه الاية فحرض النبي المءمنين فتثاقلوا عنه ولم يخرجوا فخرج رسول الله في سبعين راكبا حتي اتي موسم بدر فكفاهم الله باس العدو ولم يوافهم ابو سفيان ولم يكن قتال	2473	7505818944124276997	152	212.5	118	387	39.276485443115234	25	Sham19Y0013231-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1344	true	847521547744752633	187	268	979	1382	1538	300	عند سفيان بن عيينة فتلا هذه الاية وما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه الا امم امثالكم فقال ما في الارض ادمي الا وفيه شبه من---- البهاءم فمنهم من يهتصر اهتصار الاسد ومنهم من يعدو عدو الذءب ومنهم من ينبح نباح الكلب ومنهم من يتطوس كفعل الطاووس ومنهم من يشبه الخنازير-------- التي اذا قدم لها الطعام الطيب عافته فاذا قام الرجل عن رجيعه ولغت فيه فكذلك تحد من الادميين من لو سمع خمسين حكمة لم يتحفظ واحدة منها وان	1344	-7529813484713906001	Shia001615Vols-ara1.ms2423	false	2534116780191759391	7	80	48	405	1511	300	عن- سفيان بن عيينة قال في قوله تعالي ----------------------------------------الا امم امثالكم----- ما في الارض ادمي الا وفيه شبه من بعض البهاءم فمنهم من يقدم اقدام-- الاسد ومنهم من يعدو عدو الذءب ومنهم من ينبح نباح الكلب ومنهم من يتطوس كفعل الطاووس ومنهم من يشبه الخن-زير فانه لو القي اليه------- الطعام الطيب تركه وا-ذا قام الرجل عن رجيعه ولغت فيه وكذلك نجد من الادميين من لو سمع خمسين حكمة لم ي-حفظ واحدة منها فان	2423	7505818944124276997	304	522.5	240	415	73.25301361083984	53	Sham19Y0013231-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1770	true	-7999697928469189394	213	243	1111	1235	1518	300	يا رسول الله بابي انت وامي انزل في شاني شء قال لا ولكن لا يبلغ عني غيري--- او رجل مني اما ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار	1770	-7529813484713906001	Shia001615Vols-ara1.ms0200	false	857633817331534546	11	38	60	168	1560	300	يا رسول الله-------------- انزل ف-----ي شء قال لا ولكن لا يبلغ عني الا انا او رجل مني الا ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار	200	7505818944124276997	100	171.5	74	127	78.74015808105469	23	Sham19Y0013231-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3988	true	274151632406477759	0	32	0	156	1529	300	ثم نسخت فلم يعمل بها احد ونحو هذا قال ابن جريج والكلبي وعطاء عن ابن عباس انهم نهوا عن المناجاة حتي يتصدقوا فلم يناجه احد الا علي------------ تصدق بدينار ثم نزلت الرخصة ----	3988	-7529813484713906001	Shia001615Vols-ara1.ms3354	false	6152079595055952459	236	270	1252	1418	1575	300	ثم نسخت فلم يعمل بها احد وروي عن -----ابن جريح والكلبي وعطا- عن ابن عباس انهم نهوا عن المناجاة حتي يتصدقوا فلم يناجه احد الا علي عليه السلام تصدق بدينار ثم نزلت الرخصة قال	3354	7505818944124276997	143	255.0	113	172	83.13953399658203	26	Sham19Y0013231-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms4141	true	41989189234247159	109	201	557	1003	1519	300	لا يعلمه الا الله وهو-------------------------- قوله------ عالم الغيب اي ما غاب عن العباد فلا يظهر فلا يطلع عالم الغيب اي علي الغيب الذي يعلمه هو وينفرد بعلمه احدا من الناس AUTO 27 ثم استثني فقال الا من ارتضي من رسول قال ابو اسحاق معناه انه لا يظهر علي غيبه الا الرسل لان الرسل يستدل علي نبوتهم بالاية المعجزة وبان يخبر-- بالغيب فيعلم بذلك انهم قد خالفوا غير الانبياء وقال مقاتل الا من ارتضي من رسول اي ارتضا--------ه للنبوة والرسالة فانه يطلعه علي ما يشاء من غيبه وفي هذا دليل علي ان من	4141	-7529813484713906001	Shia001615Vols-ara1.ms2534	false	5105686191310711950	125	185	640	937	1587	300	لا يعلمه الا الله وحده او من اعلمه الله وقال في قوله تعالي عالم الغيب-------------------- فلا يظهر علي غيب---------------------------------------------------ه احدا----------------- ثم استثني فقال الا من ارتضي من رسول يعني الرسل فانه--------------------------------------------- يستدل علي نبوتهم ----------------بان يخبروا بالغيب ليكون اية ومعجزة لهم ومعناه ان من ----------------------------------------ارتضاه واختاره للنبوة والرسالة فانه يطلعه علي ما -شاء من غيبه الخ وصريح كلامه ان ما -	2534	7505818944124276997	181	205.5	141	488	37.09016418457031	29	Sham19Y0013231-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms4384	true	7118178194252543114	34	110	166	557	1541	300	الصلاة وهو قول ابن عباس في رواية ابي الجوزاء وروي-- الاصبغ بن نباتة ع---------------------ن علي رحمه الله ق--ال لما نزلت هذه السورة قال النبي صلي الله عليه وسل-ملجبر-يل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحزمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فان- صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السم-وات السبع وان لكل شء زينة وز---ينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة	4384	-7529813484713906001	Shia001615Vols-ara1.ms3367	false	9083947426385445749	55	131	265	664	1520	300	الصلاة ونحوه-------------- رواية حماد ابن عثمان وعن الاصبغ بن نباتة عن مولانا امير المءمنين علي----ه السلام قال لما نزلت هذه السورة قال النبي صلي الله عليه واله لجبرءيل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه صلاتنا وصلاة الملاءكة------ في السماوات السبع فان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة	3367	7505818944124276997	338	593.5	271	423	79.90543365478516	57	Sham19Y0013231-ara1	Shia001615Vols-ara1