id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms1625	true	5934875722899263768	230	300	1255	1608	1608	300	مصدر كالعذر و قال ابو زيد عذرته اعذره عذرا ومعذرة وعذري ومعني عذره في اللغة -----قام بعذره وقبل عذره يقال من يعذرني اي من يقوم بعذري وعذرت فلانا فيما صنع اي قمت بعذره فعلي هذا معني قوله معذرة الي ربكم اي قيام منا بعذر انفسنا الي الله فانا --اذا طولبنا باقامة النهي عن المنكر قلنا قد فعلنا فنكون بذلك معذورين وقال الازهري المعذرة اسم علي مفعلة من عذر يعذر واقيم-	1625	-7529813484713906001	Shamela0036543-ara1.ms2364	false	6824891816608624301	195	263	1044	1393	1600	300	مصدر كالعذر وق-ال ابو زيد عذرته اعذر- عذرا ومعذرة------ ومعني عذره في اللغة اذا اقام بعذره وقيل عذره يقال من يعذرني اي من يقوم بعذري وعذرت فلانا فيما صنع اي قمت بعذره فعلي هذا معني قوله معذرة الي ربكم اي قيام منا بعذر انفسنا الي الله تعالي فاذا طولبنا باقامة النهي عن المنكر قلنا قد فعلنا فنكون بذلك معذورين وقال الازهري المعذرة اسم علي مفعلة من تع----ذر واقيم	2364	5843205891262753145	332	625.5	267	361	91.96675872802734	60	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3853	true	-8320906698047461745	248	276	1231	1396	1521	300	يخرج من ساقها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذا --------قال اما النهران الباطنان ف------في الجنة قال مقاتل هما السلسبيل والكوثر واما النهران الظاهران فالنيل والفرات	3853	-7529813484713906001	Shamela0036543-ara1.ms2473	false	-5341618655437550463	34	59	164	312	1567	300	يخرج من اصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الانهار قال اما النهران الباطنان فنهران في الجنة------------------------------- واما النهران الظاهران فالنيل والفرات	2473	5843205891262753145	130	228.0	107	179	72.62570190429688	19	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms4222	true	2478705656382519764	9	77	50	389	1513	300	سنة والسنة ثلاث ماءة يوم وستون يوما -اليوم الف سنة من ايام الدنيا وروي عن علي انه سال هلالا الهجري ما تعدون الحقب فيكم قال نجده في كتاب ال-له ماءة سنة والسنة اثنا عشر شهرا والشهر ثلاثون يوما واليوم الف سنة وقال قتادة الحقب ثمانون سنة من سني الاخرة وقال الحسن الاحقاب لا يدري احد ما هي ولكن الحقب الواحد سبعون الف سنة اليوم منها كالف سنة مما	4222	-7529813484713906001	Shamela0036543-ara1.ms0300	false	-2940370768864309580	254	297	1323	1546	1563	300	سنة والسنة ثلاث-ماءة---- وستون يوما واليوم الف سنة من ايام الد-----------------------------------------------------------------نيا وقيل الحقب ماءه سنة والسنة اثنا عشر شهرا والشهر ثلاثون يوما واليوم الف سنة وقيل------------------------------------------------ الاحقاف لا يدري احد ما هي ولكن الحقب الواحد سبعون الف سنة اليوم منها كالف سنة مما	300	5843205891262753145	209	374.0	166	341	61.290321350097656	37	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms4368	true	-3104540787957357670	60	112	321	601	1617	300	قال حميد بن ثور ولن يلبث العصران يوم وليلة اذا طلبا ان يدركا ما تيمما فابداله اليوم والليلة من العصران يدل عل-ي انهما العصران انشد ابن السكيت وامطله العصرين حتي يملني ويرضي بنصف الدين والانف راغم قال العصران الغداة والعشي قال الليث والعصر ال---------عشي وانشد ت---------------------------------------روح بنا يا عمر- وقد قصر العصر	4368	-7529813484713906001	Shamela0036543-ara1.ms0472	false	-7717308171031833002	105	161	530	819	1547	300	قول حميد بن ثور ولم ينته العصران يوم وليلة اذا طلبا ان يدركا ما تيمما واطلقوا علي--- الغداة انها عصر وعلي العشي انه عصر ومنه قول الشاعر------ وامطله العصرين حتي يملني ويرضي بنصف الدين والانف راغم واطلقوا ال-----------------------------عصر ايضا علي العشي وما بين زوال الشمس الي غروها ومنه قول الشاعر يروح بن---ا عمرو وقد قصر العصر	472	5843205891262753145	175	263.0	139	330	53.030303955078125	24	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0036543-ara1