id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms0816	true	-9058286020692849941	197	240	1037	1246	1545	300	كسر- رباعية النبي صلي الله عليه وسلم وشجه حتي جرت الدماء--------------- علي وجهه قا--------------------ل كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله هذه الاية لعلمه ان كثيرا منهم سيءمنون فكف عن ذلك وقوله تعالي ليس لك من الامر شء	816	-7529813484713906001	Shamela0023833-ara1.completed.ms524	false	-4430182152680036281	152	195	790	988	1495	300	كسرت رباعية النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وشج في وجهه فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل يمسح الدم وهو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله عز وجل في----------------------------------- ذلك------------ ليس لك من الامر شء	524	5049242056093930090	134	204.0	104	245	54.693878173828125	26	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0013231-ara1.ms1776	true	-5459281178676496266	137	239	698	1226	1545	300	قباءل من بني بكر الذين كانوا دخلوا في عهد قريش مع النبي صلي الله عليه وسلميوم الحديبية الي المدة التي كانت بين----- النبي صلي الله عليه وسلم-وبين قريش فلم يكن نقضه- الا هذا الحي من قريش------------------------------------------------------------------ فامر النبي صلي الله عليه وسلمباتمام العهد لمن لم يكن نقض من بني بكر وقوله تعالي فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم قال ابن عباس يريد ما اوفوا بعهدهم اوفوا بعهدكم وقال الزجاج اي ما اقاموا علي الوفاء بعهدهم فاقيموا انتم وقوله تعالي ان الله يحب المتقين يعني من اتقي الله وراقبه في اداء فراءضه والوفاء بعهده لمن عاهده AUTO 8 قوله تعالي كيف وان يظهروا عليكم	1776	-7529813484713906001	Shamela0023833-ara1.completed.ms832	false	-3687767596714100925	212	289	1114	1485	1534	300	قباءل من بني بكر الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم --------------------يوم الحديبية الي المدة التي كانت بين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبين قريش فلم يكن نقضها الا هذا الحي من قريش وهي الديل من بني بكر بن واءل الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم فامر ------------------------باتمام العهد لمن لم يكن نقض من بني بكر الي مدته--- فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله يحب المتقين 7 ثم قال تع-------------------------------------------------------------------الي كيف وان يظهروا عليكم	832	5049242056093930090	273	431.0	216	601	45.424293518066406	46	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0013231-ara1.ms2539	true	-7287118687113131842	0	34	0	163	1502	300	امية لا اءمن بك يا محمد ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر ح-----تي تاتيها و--تاتي بنسخة منشورة معك ونفر- من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول فذلك قوله او	2539	-7529813484713906001	Shamela0023833-ara1.completed.ms170	false	-3669559435499472836	93	125	453	603	1431	300	الله لا اومن بك-------- ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي------------- معك اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول وايم الله لو	170	5049242056093930090	125	199.0	95	171	73.09941864013672	22	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0013231-ara1.ms2556	true	5841139069400201340	253	300	1281	1521	1521	300	النضر ابن الحارث من شياطين قريش -----كان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم وينصب له العداوة وكان--- قدم الحيرة وتعلم بها احا-------------------ديث رستم واسفنديار وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا جلس----------------------------- مجلسا -ذكر فيه -الله تعالي وحذر قومه ما اصاب من كان قبلهم من الامم-	2556	-7529813484713906001	Shamela0023833-ara1.completed.ms172	false	258409172412882062	6	57	29	289	1496	300	النضر -بن الحارث من شياطين قريش وممن كان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم وينصب له العداوة وكان قد قدم الحيرة وتعلم بها احاديث ملوك الفرس واحاديث رستم واسبنديار فكان ----------------------------اذا جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا فذكر فيه بالله------ وحذر قومه ما اصاب م----ن قبلهم من الامم	172	5049242056093930090	199	318.5	160	299	66.55518341064453	28	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0013231-ara1.ms2557	true	3388848578238222776	0	127	0	643	1536	300	خلفه في مجلسه اذا قام ثم قال وانا والله يا معشر قريش احسن حديثا منه فهلمو-------ا احدثكم باحسن من حديثه ثم يحدثهم عن ملوك فارس فبعثته قريش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة وقالوا لهما سل-وا عن محمد و-----عن صفته واخبروهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم من العلم مما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالوا احبار يهود عن رسول الله صلي الله عليه وسلمووصفوا لهم صفته واخبروهم بامره و--------ببعض قوله------------------------------------------------------------- فقالت لهم- احبار يهود سلوه عن ثلاث------------------------------------------------------------------------------------ عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فانه ---كان لهم حديث عجيب و-----عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نباه وسلوه عن الروح ما هو فا-ن اخبركم فهو نبي فاتبعوه--------- وان لم يخبركم فهو---- متقول	2557	-7529813484713906001	Shamela0023833-ara1.completed.ms172	false	258409172412882062	60	300	302	1496	1496	300	خلفه في مجلسه اذا قام ثم قال -انا والله يا معشر قريش احسن حديثا منه فهلم الي فانا احدثكم ا-حسن من حديثه ثم يحدثهم عن ملوك فارس ورستم واسبنديار ثم يقول بماذا محمد احسن حديثا مني قال ابن هشام وهو الذي قال فيما بلغني سانزل مثل ما انزل الله قال ابن اسحاق وكان ابن عباس رضي الله عنهما يقول فيما بلغني نزل فيه ثمان ايات من القران قول الله عز وجل اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين وكل ما ذكر فيه من الاساطير من القران ارسلت قريش النضر وابن ابي معيط الي احبار يهود يسالانهم عن محمد صلي الله عليه وسلم فلما قال لهم ذلك النضر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة وقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم--------- ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسال-ا احبار يهود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصفا لهم ---------------امره واخبراهم ببعض قوله وقالا لهم انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا فقالت لهما احبار يهود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كا---ن امرهم فانه قد كان لهم حديث عج-ب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هي فاذا اخبركم بذلك--- فاتبعوه فانه نبي وان لم ي--فعل فهو رجل متقول-	172	5049242056093930090	571	960.0	452	1231	46.38505172729492	94	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0013231-ara1.ms2557	true	3388848578238222776	67	254	346	1298	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمووصفوا لهم صفته واخبروهم بامره وببعض قوله فقالت لهم احبار يهود سلوه عن ثلاث عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فانه كان لهم حديث عجيب وعن رجل---- طواف- قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نباه وسلوه عن الروح ما هو فان اخبركم فهو نبي فاتبعوه وان لم يخبركم فهو متقول فاقبل النضر بن الحارث وصاحبه حتي قدما مكة وقالا قد جءناكم بفصل ما بيننا وبين محمد واخبراهم بما قالت اليهود فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلموسالوه عن هذه الاشياء فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبركم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فانصرفوا عنه فمكث رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما يذكرون خمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا ولا ياتيه خبر ح--تي ارجف اهل مكة به وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------- وشق عليه ذلك---------------- ثم جاءه جبريل من الله عز وجل-بسورة اصحاب الكهف فيها معاتبة الله اياه علي حزنه عليهم وخبر ما سالوا عنه من امر----- الفتية والرجل الطواف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افتتح السورة تبارك وتعالي بحمده وذكر نبوة رسوله لما انكروه عليه من ذلك وهو قول ا------------نزل علي عبده الكتاب	2557	-7529813484713906001	Shamela0023833-ara1.completed.ms173	false	7183988419305116656	78	300	366	1447	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد اخبرنا----------------------------------------------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول قد كانت لهم قصة عج-------------------ب وعن رجل كان طوافا قد بلغ مشارق الارض ومغاربها واخبرنا---------- عن الروح ما ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال----------------------------------------------------------------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبركم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فانصرفوا عنه فمكث رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما يذكرون-خمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا ولا ياتيه جبريل حتي ارحف اهل مكة ---وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة ليلة قد اصبحنا منها لا يخبرنا بشء مما سالناه عنه وحتي احزن رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث الوحي عنه وشق عليه ما يتكلم به اهل مكة ثم جاءه جبريل من الله عز وجل بسورة اصحاب الكهف فيها معاتبت----ه اياه علي حزنه عليهم وخبر ما سالوه عنه من امر الله الفتية والرجل الطواف والروح ما انزل الله في قريش حين سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغاب عنه الوحي مدة قال ابن اسحاق فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجبريل حين جاءه لقد احتبست عني يا جبريل حتي سءت ظنا فقال له جبريل وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا فافتتح السورة تبارك وتعالي بحمده وذكر نبوة رسوله لما انكروه عليه من ذلك فقال الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب-	173	5049242056093930090	594	979.5	473	1383	42.95010757446289	102	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0013231-ara1.ms2558	true	791842836229549362	0	37	0	188	1528	300	علي الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا اي-----------------هم اتبع لامري واعمل بطاعتي وانا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا يعني -----ان ما علي الارض فان زاءل وان المرجع الي فاجزي كلا بعمله ف--------لا يحزنك ما تري وتسمع	2558	-7529813484713906001	Shamela0023833-ara1.completed.ms174	false	-4935752780825201593	198	240	964	1175	1486	300	علي الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا قال ابن اسحاق اي ايهم اتبع لامري واعمل بطاعتي وانا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا اي الارض وان ما عليها لفان و--زاءل وان المرجع الي فاجزي كلا بعمله فلا تاس ولا يحزنك ما -----تسمع	174	5049242056093930090	166	297.5	134	218	76.14678955078125	29	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0013231-ara1.ms3103	true	7432800908999789212	267	300	1414	1578	1578	300	سل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول و-------------------يجعل لك جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم في الاسواق وتبتغي--------- المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضلك-	3103	-7529813484713906001	Shamela0023833-ara1.completed.ms169	false	-5941761983745080508	71	108	351	542	1466	300	سل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وسله فليجعل لك جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم ب--الاسواق كما نقوم وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضلك	169	5049242056093930090	155	280.5	124	193	80.31088256835938	29	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0013231-ara1.ms3993	true	-5422525657405958897	240	292	1346	1600	1640	300	في الدنيا الجلاء--- ولهم في الاخرة عذاب النار مع ما احل بهم في الدنيا وهذا معني قول عامة المفسرين AUTO AUTO 5 قوله تعالي ما قطعتم من لينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبيدة اللينة النخلة-------- ما لم تكن عجوة او برنية وانشد لذي------------------------------------ الرمة كان قتودي فوقها عش طاءر علي لينة فرواء تهفو جنوبها	3993	-7529813484713906001	Shamela0023833-ara1.completed.ms595	false	329689862542173439	23	102	127	520	1538	300	في الدنيا اي بالسيف ولهم في الاخرة عذاب النار مع ذلك-------------------------------------------------------------------- ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها واللينة ما خالف العجوة من النخل فباذن الله اي فبامر الله قطعت لم يكن فسادا ولكن كان نقمة من الله وليخزي الفاسقين تفسير ابن هشام لبعض الغريب قال ابن هشام- اللينة من الالوان وهي ما لم تكن-------- برنية ولا عجوة من النخل فيما حدثنا ابو عبيدة قال ذو الرمة كان قتودي فوقها عش طاءر علي لينة سوقاء تهفو جنوبها	595	5049242056093930090	149	208.0	114	470	31.70212745666504	27	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0023833-ara1.completed