id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms0896	true	3971095310088910555	202	225	1047	1174	1576	300	فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب وانشد الفراء ايضا نعلق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب غوط نفانف	896	-7529813484713906001	Shamela0011742-ara1.ms331	false	-13203901655988008	259	282	1311	1436	1534	300	فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب وقوله من الطويل ت--علق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب غود نفانف	331	-5796367294338119807	109	201.0	88	127	85.82677459716797	18	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0011742-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1727	true	-9062026692023079730	182	228	964	1216	1592	300	الحراني عن --------ابن السكيت----------- ما كان من النعوت مثل العليا والدن--------يا فانه ياتي بضم اوله وبالياء لانهم يستثقلون الواو مع ضمة اوله وليس فيه اختلاف الا ان اهل الحجاز قالوا القصوي فاظهروا الواو وهو نادراخرجوه علي القياس اذ سكن ما قبل الواو وتميم وغيرهم يقولون القصيا	1727	-7529813484713906001	Shamela0011742-ara1.ms507	false	-2326581900224336539	198	235	1025	1227	1551	300	الازهري عن الفراء وابن السكيت انهما قالا ما كان من النعوت مثل --------الدنيا والعليا فانه ---------------بالياء فانهم يستثقلون الواو مع ضمة اوله وليس فيه اختلاف الا ان اهل الحجاز --------------اظهروا الواو ف----------------ي القصوي وبنو ----------------تميم قالوا --------القصيا	507	-5796367294338119807	155	218.0	124	279	55.55555725097656	21	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0011742-ara1