id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms1817	true	-8614364258265654968	63	121	327	632	1587	300	المحرم الي صفر علي --ما ذكرنا وقال جماعة من العلماء ربما كانوا يحتاجون------------ الي تاخير صفر الي الشهر الذي بعده كحاجتهم الي تاخير المحرم فيءخرون تحريمه الي ربيع ثم يمكثون بذلك ما شاء الله ثم يحتاجون الي مثله ثم كذلك وكذلك تتدافع شهرا بعد شهر حتي استدار التحريم علي----- السنة كلها فقام الاسلام وقد رجع المحرم الي موضعه	1817	-7529813484713906001	Shamela0011469-ara1.completed.ms076	false	3521676662487213802	249	300	1310	1574	1574	300	المحرم ويحرمون صفرا كما ذكرنا ثم------------------------ كانوا يحتاجون في سنة اخري الي تاخير صفر الي الشهر الذي بعده كحاجتهم في الم-------حرم فيءخرون تحريمه الي ربيع ثم يمكثون بذلك دعة --------ثم يحتاجون الي مثله ثم كذلك وكان ي-تدافع شهرا شهرا--- حتي ---دار التحريم علي شهور السنة كلها------------- وقد رجع المحرم الي موضعه-	76	-5705067583034913638	214	338.5	172	324	66.04938507080078	34	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Sham19Y0013231-ara1.ms2400	true	-315541077962191432	143	165	732	844	1544	300	للاشجار فء عن اليمين والشماءل اذا كانت الشمس ي----مين الشخص كان الفء عن شماله واذا كانت علي شماله كان الفء عن يمينه	2400	-7529813484713906001	Shamela0011469-ara1.completed.ms027	false	5337810707810042367	42	65	218	334	1597	300	للاشخاص فء عن اليمين والشماءل اذا كانت الشمس علي يمين الشخص كان الفء عن شماله واذا كانت علي شماله كان الفء عن يمينه	27	-5705067583034913638	109	211.5	87	116	93.96551513671875	20	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Sham19Y0013231-ara1.ms3313	true	8735557128819660874	0	33	0	192	1583	300	والابتغاء من فضله يكون بالنهار ولكن لما عطف احدهما علي الاخر اخرجا مخرج الواحد الجامع للشيءين ونظير هذا من الكلام لءن لقيت زيدا وعمرا لتلقين منهما شجاعة وفصاحة علي ان الفصاحة لاحدهما والشجاعة	3313	-7529813484713906001	Shamela0011469-ara1.completed.ms216	false	8209253476450836256	182	214	965	1152	1585	300	والابتغاء من فضله----- بالنهار ولكن لما عطف احدهما علي الاخر اخرجا مخرج الواحد الجامع للشيءين ونظير هذا من الكلام لءن لقيت زيدا وعمرا لتلقين منهما شجاعة وفصاحة علي ان الفصاحة لاحدهما والشجاعة	216	-5705067583034913638	187	367.0	155	192	97.39583587646484	32	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Sham19Y0013231-ara1.ms3734	true	3240639652011180930	77	157	385	811	1583	300	انف ا-----ي ابتدا وهو غير مستعمل وان كان القياس يوجبه وقد يجء اسم الفاعل علي ما لم يستعمل من الفعل نحو فقير جاء علي فقره والمستعمل افتقر وكذلك شديد والمستعمل اشتد فكذلك قوله انفا والمستعمل ا----------------------------------------------------------------ءتنف وروي احمد بن موسي باسناده عن ابن كثير من طريق البزي انفا بالقمر وهذا يحمل علي انه توهمه مثل خادر وخدر وفاكه وفكه والوجه قراءة العامة ويدل عليه قول الشاعر ويحرم سر جارتهم عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وياكل جارهم انف القصاع----- يريد انهم يءثرونه----- بافضل الطعام واوله	3734	-7529813484713906001	Shamela0011469-ara1.completed.ms219	false	8701106816552100208	220	300	1096	1528	1528	300	انف في معني ابتداء-------------- وان كان القياس يوجبه وقد يجء اسم الفاعل علي ما لم يستعمل من الفعل نحو فقير جاء ع-ن فقر- والمستعمل افتقر وكذلك شديد والمستعمل اشتد فكذلك قولك انفا والمستعمل ايتنف فاما قوله كان عليه مءتنفا حراما فالمعني كان عليه حرمة شهر مءتنف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرام فحذف المضاف واقام الصفة مقام الموصوف والتقدير ان جارهم لعزهم ومنعتهم لا يهاج ولا يضام فكانه في حرمة شهر حرام وقوله وياكل جارهم انف القصاع فانه يريد انهم يءثرون ضيفهم بافضل الطعام وخيره-	219	-5705067583034913638	226	211.5	183	624	36.21794891357422	35	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Sham19Y0013231-ara1.ms3805	true	-4857977018064927794	45	81	250	446	1607	300	والمصادر تجعل ظر-فا علي ارادة اضافة اسماء الزمان اليها وحذفها كقولك جءتك مقدم الحاج وخفوق النجم وخلافة فلان تريد في ذلك كله وقت كذا وحذفته فكذلك يقدر في قوله وقت ادبار السجود الا ان المضاف المحذوف	3805	-7529813484713906001	Shamela0011469-ara1.completed.ms220	false	5446013014980688868	266	300	1332	1518	1518	300	والمصادر تجعل ظروفا علي ارادة اضافة اسماء الزمان اليها وحذفها كقولك جءتك مقدم الحاج وخفوق النجم وخلافة فلان يريد في ذلك كله وقت كذا فحذف-ه فكانه قال ---------وقت ادبار السجود الا ان المضاف المحذوف-	220	-5705067583034913638	176	323.5	144	197	89.34010314941406	29	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Sham19Y0013231-ara1.ms4043	true	-4028309170214190148	129	238	627	1176	1477	300	ولو جاز ان يكون اقبال شء في ادبار غيره الذي هو ضده لكان الصاءم مفطرا قبل مغيب الشمس اذ الليل عنده مقبل في ادبار النهار وقبل انقضاء ادبار النهار وهذا ما لا يقوله احد وقولهصلي ال-له عليه وسلم اذا اقبل الليل من هاهنا وادبر النهار من هاهنا يريد ادبار النهار بتمامه واقبال الليل بعد تمام ادبار النهار وليس قوله عز وجل فطلقوهن لقبل عدتهن تحديا لءلا يكون الطلاق الا فيه دون ما بعده من الوقت لان اول ----------------------------------الطهر واخره كله وقت الطلاق اذ لم يذكر في الكتاب منع الط---لاق في شء منه وقد قال النبي---------- صلي الله عليه وسلم صوموا لرء---------------يته يعني الهلال والصوم لا يكون---- بعده الا بساعات -----	4043	-7529813484713906001	Shamela0011469-ara1.completed.ms523	false	-8925776147099770999	181	275	892	1377	1505	300	ولو جاز ان يكون اقبال شء في ادبار غيره الذي هو ضده لكان الصاءم مفطرا قبل مغيب الشمس اذ الليل عنده يقبل في ادبار النهار وقبل انقضاءه كله-------- وهذ---ا لا يقوله احد واذا كان الامر علي------ هذا فاذن الله تعالي في الطلاق بقوله--------------------------------------------------------------------------------------- فطلقوهن ل----عدتهن سورة الطل-----------اق الاية لا يكون واقعا الا بعد دخول وقت العدة التي اذن الله في الطلاق له والطهر وبعد انقضاء ادبار الوقت الذي------------- منع من الطلاق فيه وانتهاءه وهو الحيض فكذلك قوله صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته يعني الهلال والصوم لا يكون الا بعده---- بساعات ووقت	523	-5705067583034913638	286	397.0	223	621	46.05474853515625	45	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0011469-ara1.completed