id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms0752	true	-4243386359929988647	211	297	1118	1576	1590	300	محتضنا الحسين اخذا- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلف-ه وعلي خلف-ها وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا عن مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قبلوا الجزية وانصرفوا فقال رسول الله------------------ صلي الله ------عليه وسلم والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو تلاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولا ضطرب عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي الشجر	752	-7529813484713906001	Shamela0009918-ara1.ms0874	false	-8122242671225981836	161	231	873	1252	1612	300	محتضن--- حسينا واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي وراءه وعلي وراءها وهو يقول---- اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقنهم---- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تباهلوا فتهلكوا فاذعنوا له وبذلوا له---------------------------------- الجزية كل سنة الفي حلة وثلاثين درعا من حديد فقال صلي الله تعالي عليه وسلم لو باهل--------------------------------------------------وا لمسخوا قردة وخنازير ولا-ضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران------ حتي الطير علي الشجر	874	5154628897799288644	289	445.5	234	485	59.58762741088867	44	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1077	true	6167187776086573761	214	268	1061	1326	1489	300	ابن عباس------------------- لما نزلت هذه الاية شقت علي المسلمين مشقة شديدة وقالوا يا رسول الله واينا لم يعمل سوءا---- فكيف الجزاء قال منه ما يكون في الدنيا فمن يعمل حسنة فله عشر حسنات ومن جوزي بالسيءة نقصت واحدة من عشرة وقضيت له حس----نات فويل لمن غلب احاده اعشاره واما ما كان جزاء في الاخرة	1077	-7529813484713906001	Shamela0009918-ara1.ms1752	false	-2271808406309946126	242	300	1206	1486	1486	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنه لما نزلت هذه الاية شقت علي المسلمين----------- وقالوا يا رسول الله واينا لم يعمل سوء غيرك فكيف الجزاء قال منه ما يكون في الدنيا فمن يعمل حسنة فله عشر حسنات ومن جوزي بالسيءة نقصت واحدة من عشره وبقيت له تسع حسنات فويل لمن غلب احاده عشراته واما ما كان جزاء في الاخرة-	1752	5154628897799288644	244	442.0	193	292	83.5616455078125	46	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1182	true	6994039414267512733	38	64	187	325	1513	300	قول بعض المسجنين خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	1182	-7529813484713906001	Shamela0009918-ara1.ms1859	false	7599443839254684195	188	213	976	1107	1557	300	قول بعضهم------- خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة فرحنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	1859	5154628897799288644	126	239.0	101	138	91.3043441772461	24	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1400	true	-2083985539010251786	37	106	177	531	1608	300	ابي سرح و-------كان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاملي عليه قوله تعالي------------------- ولقد خلقنا الانسان من سلالة المءمنون الي قوله ثم انشاناه خلقا اخر المءمنون فقال ابن ابي سرح فتبارك الله احسن الخالقين تعجبا من تفضيل خلق الانسان فقال النبي صلي الله عليه وسلم هكذا ا-نزلت فشك وارتد وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا لقد قلت كما قال	1400	-7529813484713906001	Shamela0009918-ara1.ms1963	false	-6055982029245467789	42	100	230	519	1545	300	ابي سرح من قريش كان يكتب الوحي لرسول الله صلي ال--------------------------له تعالي عليه وسلم فلما نزل ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين عجب من تفصيل خلق الانسان فقال--------------------------- فتبارك الله احسن الخا---------------------------لقين فقال عليه الصلاة والسلام اكتبها كذلك نزلت فشك------ وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه او------ كاذبا لقد قلت كما قال	1963	5154628897799288644	196	288.5	155	381	51.44356918334961	33	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2443	true	5310905735528176741	1	37	4	171	1497	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلمقال------------------------------- ما وراءك قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتم بخير قال كيف تجد- قلبك قال مطمءنا بالايمان قا-------------------------------------------------ل ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	2443	-7529813484713906001	Shamela0009918-ara1.ms1828	false	7615411279082763071	172	219	882	1113	1528	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو يبكي فقال عليه الصلاة والسلام ما وراءك قال شر يا رسول الله------------ نلت منك وذكره -----------قال كيف وجدت قلبك قال مطمءنا بالايمان فجعل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يمسح عينيه ويقول ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	1828	5154628897799288644	137	209.5	106	254	53.937007904052734	26	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2526	true	4157400656905771805	17	67	86	346	1532	300	كما قال النبي صلي ال------له عليه وسلمفي هذه الاية هو المقام الذي اشفع فيه لامتي رواه ابو هريرة قال----------------------------------- ابن عباس عسي من الله واجب يريد اعطاك الله يوم القيامة مقاما محمودا يحمدك فيه الاولون والاخرون -تشرف فيه علي جميع الخلاءق وتسال فتعطي وتشفع فتشفع ليس احد الا تحت لواءك	2526	-7529813484713906001	Shamela0009918-ara1.ms1369	false	-8277496829585090121	236	283	1264	1524	1606	300	--------الكبري والصغري لقوله عليه الصلاة والسلام-- هو المقام الذي اشفع فيه لامتي ولا يبعد ان يراد بامته جماعته المحتاجة الي شفاعته وعن ابن عباس رضي--- الله تعالي عنهما--------------------- مقام-------ا يحمدك فيه الاولون والاخرون وتشرف فيه علي جميع الخلاءق -تسال فتعطي وتشفع فتشفع ليس احد الا تحت لواءك	1369	5154628897799288644	168	238.0	132	302	55.6291389465332	26	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2641	true	8736973112391355610	221	259	1116	1303	1504	300	تعالي وكان تحته كنز لهما روي ابو الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال كان ذهبا وفضة وهذا قول عكرمة وقتادة وقال--- ابن عباس في رواية عطاء كان لوحا------------------------------------------------------- من ذهب فيه مكتوب عجبا لمن ايقن بالقدر	2641	-7529813484713906001	Shamela0009918-ara1.ms0575	false	2393067552029480315	140	186	672	894	1437	300	تعالي وكان تحته كنز لهما الكهف وقد رواه البزار مرفوعا من حديث ابي ذر وموقوفا علي عمر وعلي -----------------------قال اي ابن عباس وكذا من روي نحوه من غيره لوح اي الكنز المذكور جامع في المبني والمعني فانه لوح من ذهب فيه مكتوب عجبا لمن ايقن بالقدر	575	5154628897799288644	83	96.0	63	245	33.8775520324707	15	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2938	true	-2257706438000199565	260	299	1370	1571	1577	300	قوله تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي------------------- الرسول الذي ارسل الي الخلق بارسال جبريل اليه عيانا ومحاورته اياه شفاها والنبي الذي تكون نبوته الهاما او مناما فكل رسول نبي وليس كل نبي رسولا وهذا معني قول --------	2938	-7529813484713906001	Shamela0009918-ara1.ms0661	false	-5582675849851550244	9	52	48	268	1499	300	قوله تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني الاية الرسول الذي ارسل الي الخلق باخبار جبريل اليه عيانا و-حاور------ه شفاها والنبي الذي تكون نبوته الهاما او مناما فكل رسول نبي وليس كل نبي رسولا -هذا كلام الواحدي قال	661	5154628897799288644	182	327.0	145	228	79.8245620727539	32	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3468	true	1292295834155078921	13	128	56	599	1480	300	من اصحاب النبي صلي الله------ عليه وسلممن العشرة الذين كانوا معه علي حراء قال في نفسه لو توفي رسول الله لتزوجت------------------------- عاءشة وهي بنت عمي فانزل الله عز وجلما انزل قال مقاتل بن سليمان هو طلحة بن عبيد الله قال لما نزلت اية الحجاب نهانا محمد ان ندخل علي بنات عمنا يعني عاءشةوهما من بني تميم بن مرة ثم قال والله لءن مات محمد وانا حي لاتزوجن عاءشة فانزل الله في طلحة وما كان لكم ان تءذوا رسول الله الي اخرها قال ابو اسحاق اعلم الله ان ذلك محرم بقوله ان ذلكم كان عند الله عظيما اي ذبنا عظيما AUTO 54 قوله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما -قال	3468	-7529813484713906001	Shamela0009918-ara1.ms1763	false	-3651467467049759855	91	187	437	905	1528	300	من اصحاب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم---------------------------------- قال لءن قبض-------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لانكحن عاءشة -------------------------------------قال مقاتل بن سليمان هو طلحة بن عبيد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فاخبر الله تعالي عز وجل ان------------------------------------------------- ذلك محرك وروي معمر عن الزهر----------------------------------------------ي ان عالية بنت ظبيان التي طلقها النبي صلي الله تعالي عليه وسلم تزوجت رجلا وولدت له وذلك قبل تحريم نكاح ازواج النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وفي تفسير البغوي انه نزل فيمن اضمر نكاح عاءشة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما وقال	1763	5154628897799288644	165	204.0	126	792	20.83333396911621	28	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3999	true	-7886261943740625434	161	260	804	1360	1584	300	والذين جاءوا من بعدهم يعني التابعين وهم الذين يجيءون بعد المهاجرين والانصار الي يوم القيامة ثم ذكر انهم يدعون لانفسهم بالمغفرة ولمن سبقهم بالايمان بقوله يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غل--------ا للذين امنوا اي غشا وحسدا وبغضا فكل من لم يترحم علي جميع اصحاب محمد صلي الله عليه وسلموكان في قلبه غل علي احد منهم فانه ليس ممن عناه بهذه الاية ولهذا قال المتقدمون من العلماء رتب الله تعالي المءمنين علي ثلاثة منازل المهاجرين والانصار والتابعين الموصوفين بما ذكر فمن لم يكن من التابعين بهذه الصفة كان خارجا من اقسام المءمنين هذا	3999	-7529813484713906001	Shamela0009918-ara1.ms1314	false	-3852771541650938712	48	92	237	474	1489	300	والذين جاءوا من بعدهم يعني التابعين ال----ذين يجيءون بعد المهاجرين والانصار الي يوم القيامة------------------------------------------------------------- يقولون ربنا اغفر ل----------نا الي قوله تعالي------- ولا تجعل في قلوبنا غلا اي بغضا للذين امنو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن لم يكن من التابعين بهذه الصفة كان خارجا من اقسام المءمنين قال	1314	5154628897799288644	213	364.0	173	564	37.76595687866211	34	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0009918-ara1