id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms1386	true	-1294077791155403207	261	300	1372	1568	1568	300	ثم -نظر وتفكر في خلق السم-وات والارض وقال ان الذي خلقني ورزقني واطعمني وسقاني لربي ما لي اله غيره ثم نظر----------- فاذا المشتري قد طلع ويقال الزهرة وكانت تلك الليلة في اخر------------ الشهر فراي الكوكب قبل القمر فقال هذا-	1386	-7529813484713906001	Shamela0009823-ara1.ms221	false	3370023934739267450	46	87	219	434	1514	300	ثم انظر وتفكر في خلق السماوات والارض وقال ان الذي خلقني ورزقني واطعمني اسقاني -ربي مال-ي اله غيره ثم نظر الي السماء فاذا المشتري قد طلع وقي-ل الزهرة وكانت---- الليلة في النصف الثاني من الشهر فراي الكوكب قبل القمر فقال هذا	221	5537724955312480129	183	309.0	147	222	82.43243408203125	29	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1573	true	7404482869755612976	70	173	338	852	1506	300	تعالي فاذا هي ثعبان مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصا-------------------------- وهي مءنثة والثعبان الحية الضخم الذكر في قول جميع اهل اللغة وهو اعظم الحيات في قول الفراء وقوله مبين قال الزجاج اي بين انه حية لا لبس فيه AUTO 108 قوله تعالي ونزع يده معني النزع في اللغة قلع الشء واخراجه عن مكانها المتمكن فيه قال ابن عباس يريد اخراج يده قال الزجاج والمعني اخراجها من جيبه ومن جناحه يدل علي ذلك قوله وادخل يدك في جيبك الاية النمل وقوله واضمم يدك الي جناحك الاية طه AUTO 108 وقوله تعالي فاذا هي بيضاء للناظرين قال ابن عباس وكان لها نور ساطع يضء ما بين السماء والارض	1573	-7529813484713906001	Shamela0009823-ara1.ms622	false	-2849873777338346718	12	106	67	549	1551	300	تعالي فاذا هي ثعبان مبين الشعراء اي حية عظيمة فاتحة فاها ما بين لحيها ثمانون ذراعا ثم قامت علي ذنبها وشدت علي فرعون لتبتلعه فوثب فرعون عن سريره هاربا وقيل انها وضعت لحيها الاسفل علي الارض والاعلي علي سطح القصر الذي فيه فرعون فوثب فرعون هاربا واحدث اي اخذه الاسهال في ذلك اليوم اربعماءه مرة ودخل فرعون البيت وصاح يا موسي خذها فاومن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فعادت عصا واظهر لهم موسي معجزة اخري وهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج يده--------------------------- من جيب جبته الصوف فغدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها نور ساطع يضء ما بين السماء والارض	622	5537724955312480129	94	87.5	71	884	10.63348388671875	17	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2642	true	-6108306208473404433	2	32	12	162	1512	300	وفي الشق الاخر انا الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقته للخير واجريته علي يديه والويل لمن خلقته للشر واجريته علي يديه	2642	-7529813484713906001	Shamela0009823-ara1.ms516	false	-1243206183127348244	19	49	96	245	1515	300	وفي شقه- الاخر انا الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقته للخير واجريته علي يديه والويل لمن خلقته للشر واجريته علي يديه	516	5537724955312480129	146	285.5	116	150	97.33333587646484	29	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3188	true	-331625262679601309	168	206	918	1105	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الرجل ليقول في الجنة رب ما فعل صديقي فلان وصديقه في الجحيم فيقول الله تعالي اخرجوا له صديقه الي الجنة فيقول من بقي ف--------ما لنا من شافعين AUTO ولا صديق حميم	3188	-7529813484713906001	Shamela0009823-ara1.ms282	false	-2102536168625167648	8	46	53	237	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان الرجل ليقول في الجنة--- ما فعل صديقي فلان وصديقه في الجحيم فيقول الله تعالي اخرجوا له صديقه الي الجنة فيقول من بقي في النار ما لنا من شافعين----- ولا صديق حميم	282	5537724955312480129	176	324.5	140	195	90.25640869140625	34	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3338	true	-3991315798154396933	83	105	435	542	1591	300	كانوا يجلسون في مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعة فيها حصي فاذا مر بهم عابر سبيل خذفوه------- فايهم اصابه كان اولي به	3338	-7529813484713906001	Shamela0009823-ara1.ms472	false	-5777317188806270907	36	58	169	279	1576	300	كانوا يجلسون في مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعة فيها حصي فاذا مر---- عابر سبيل حذفوه بالحصي فايهم اصابه كان اولي به	472	5537724955312480129	102	188.5	81	114	89.47368621826172	20	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms4076	true	3739496418122372128	248	285	1250	1412	1486	300	اول ما خلق الله القلم------------------------------------------------------------ ثم قال ل-------------ه اكتب ------------ما هو كاءن الي ان تقوم الساعة---------------------------------------- فجري------ بما هو كاءن من ذلك ال--يوم الي ان تقوم الساع-------------------------------------------ة قال--------- وهو قلم من نور طوله كما بين السماء والارض	4076	-7529813484713906001	Shamela0009823-ara1.ms122	false	-6244253865719651320	147	220	764	1100	1497	300	اول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة وذلك قوله تعالي ن والقلم وما يسطرون ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن الي ----يوم القيامة وفي الحديث من عمل او اجل او رزق او اثر فجري القلم بما هو كاءن------- الي يوم القيامة ففي هذا الحديث دلالة علي ان القلم هو المامور بالكتابة قال ابن عباس وهو قلم من نور طوله كما بين السماء والارض	122	5537724955312480129	132	161.0	100	347	38.04034423828125	22	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0009823-ara1