id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms0513	true	-8131005947798929473	55	150	280	795	1581	300	في القبلة ف----صلت اليهود الي------------ بيت المقدس وصلت النصاري الي المشرق فهدانا الله عز وجل الي الكعبة واختلفوا في الصيام فمنهم من يصوم بعض يوم ومنهم من يصوم بالليل فهدانا الله لشهر رمضان واختلفوا في يوم الجمعة فاخذت اليهود السبت والنصاري الاحد فهدانا الله عز وجل له واختلفوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------في ابراهيم فقالت اليهود كان يهوديا وقالت النصاري كان نصر-----------------------انيا فهدانا الله --عز وجل للحق من ذلك واختلفوا في عيسي فجعلت--ه اليهود لفرية -------------------وجعلته النصاري ربا فهدانا الله عز وجل فيه للحق وقد ------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم كتب الله الجمعة علي من كان قبلنا فاختلفوا	513	-7529813484713906001	Shamela0008514-ara1.ms115	false	-4651339486977580116	182	279	937	1458	1566	300	في القبلة فاستقبلت النصاري المشرق واليهود بيت ال------------------------مقدس فهد--ي الله امة محمد للقبل--ة واختلفوا في الصلاة فمنهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يركع ولا يسجد ومنهم من يسجد ولا يركع ومنهم من يصلي وهو يمشي فهدي الله امة محمد للحق من ذلك واختلفوا في ابراهيم فقالت اليهود كان يهوديا وقالت النصاري كان نصرانيا وجعله الله حنيفا مسلما فهد--ي الله امة محمد للحق من ذلك واختلفوا في عيسي فكذبت به اليهود وقالوا لامه بهتانا عظيما وجعلته النصاري الها وولدا وجعله الله روحه وكلمته فهدي الله امة محمد للحق من ذلك وقال الربيع بن ا--نس في قوله فهدي الله ال--------ذين امنوا لما -اختلفوا	115	1872729825114029442	219	144.0	175	711	30.801687240600586	25	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0008514-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0791	true	-4894033649855306923	156	238	796	1201	1508	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته قد ------------------------------------------ذكرنا ما في- التقا-ة عند قول------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا ان ت-------------------تقوا منهم تقاة ال عمران ومعني حق تقاته هو ان يطاع فلا يعصي ويذكر فلا ينسي ويشكر فلا يكفر وهذا يروي عن عبد الله مرفوعا وروي موقوفا عليه واختلفوا في هذه الاية فقال ابن عباس في رواية الوالبي لم تنسخ هذه الاية ولكن حق تقاته ان يجاهدوا في الله- حق جهاده ولا تاخذهم في الله لومة لاءم ويقوموا بالقسط ولو علي انفسهم واباءهم	791	-7529813484713906001	Shamela0008514-ara1.ms106	false	-3864505686342181754	74	157	366	795	1531	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ال عمران من الاية قد تقدم الكلام علي التقوي وذكرنا ما فيه الكفاية وقد ذهب سعيد بن جبير وابو العالية والربيع بن انس وقتادة ومقاتل وابن حيان وزيد بن اسلم والسدي وغيرهم الي ان هذه الاية منسوخة بقوله تعالي فاتقوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما استطعتم التغابن من الاية وعن------------------- ابن عباس انها------------ لم تنسخ---------- ولكن حق تقاته ان يجاهدوا في سبيله حق جهاده ولا تاخذهم في الله لومة لاءم ويقومون بالقسط ولو علي انفسهم واباءهم	106	1872729825114029442	210	311.0	163	571	36.777584075927734	35	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0008514-ara1