id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms1607	true	6434531886785059591	178	276	890	1375	1508	300	الوجه الثاني ان الندم حدث يحصل في القلب واثره يظهر في اليد لان النادم يعض يده------ ويضرب احدي يديه علي الاخري كقوله تع---الي فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها الكهف فتقليب الكف عبارة عن الندم لان من ندم علي شء قلب كفيه وصفق اليمني علي اليسري تحسرا علي ما فعل ومن هذا ايضا قوله تعالي ويوم يعض الظالم علي يديه الفرقان اي ندما وتحسرا علي كفره بالله فلما كان ا-ثر الندم يحصل -في اليد من الوجه الذي ذكرنا اضيف سقوط الندم الي اليد لان الذي يظهر للعيون من فعل النادم هو تقليب الكف وعض الانامل واليد كما	1607	-7529813484713906001	Shamela0008363-ara1.ms402	false	7935991046253849371	0	64	0	330	1539	300	الوجه الثاني ان الندم حدث يحصل في القلب واثره يظهر في اليد لان النادم يعض يديه تارة ويضرب احداهما ب-----الاخري تارة قال تعالي فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها الكهف وقال تع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ويوم يعض الظالم علي يديه الفرقان------------------------------ فلما كان اكثر الندم يظهر علي اليد-------------------- اضيف سقوط الندم اليها لا---ن الذي يظهر للعيان من فعل الن-دم هو تقليب الكف وعض الانامل واتي بهذا	402	-4442412264203252785	284	478.5	227	496	57.25806427001953	48	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2408	true	8684491808458351618	62	218	330	1173	1595	300	السوء قال ----ابن عباس والكلبي يريد--------- العذاب والنار ولله المثل الاعلي شهادة ان لا اله الا الله وهذا قول قتادة وروي عنه المثل الاعلي الاخلاص والتوحيد وهذا ------------قول المفسرين في هذه الاية -لا ادري لم قيل للعذاب المثل السوء وللاخلاص المثل الاعلي وق----ال قوم المثل السوء الصفة السوء من احتياجهم الي الولد وكراهيتهم الاناث خوف العيلة والعار ولله المثل الاعلي الصفة العليا من تنزهه وبراءته عن الولد---- وهذا قول صحيح والمثل يرد ك----ثيرا بمعني الصفة وقد بينا ذلك مستقصي في قوله مثل الجنة في سورة الرعد اية وان انكر ذلك بعض المتاخرين فقد روي عن الم-قدمين من اءمة اللغة المثل بمعني الصفة وقال ابن كيسان مثل السوء ما ضرب الله للاصنام وعبدتها من الامثال مثل قوله مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء الاية العنكبوت وقوله تعالي يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له الاية الحج ولله المثل الاعلي نحو قوله الله نور السماوات والارض مثل نوره الاية النور فان قيل كيف جاء ولله المثل الاعلي	2408	-7529813484713906001	Shamela0008363-ara1.ms155	false	-4226054901500475550	183	290	972	1567	1631	300	السلف فيه فان ابن عباس وغيره قالوا مثل السوء العذاب والنار ولله المثل الاعلي شهادة ان لا اله الا الله قا-----ل قتادة هو------------------- الاخلاص والتوحيد وقال الواحدي هذا قول المفسرين في هذه الاية ولا ادري لم قيل للعذاب --مثل السوء والاخلاص المثل الاعلي قال وقال قوم المثل السوء الصفة السوء من احتياجهم للو----لد وكراه-تهم للاناث خوف العيلة والعار ولله المثل الاعلي الصفة العليا و--تنزهه وبراءته من الولد قال وهذا قول صحيح والمثل---- كثيرا يرد بمعني الصفة وقاله جماعة م-------------------------------------------------------------------------------ن المتقدمين وقال --------------------------------ابن كيسان مثل السوء ما ضرب الله للاصنام وعبدتها من الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثال والمثل الاعلي نحو قوله الله نور السماوات والارض--------------- النور ---وقال ابن جرير وله المثل الاعلي	155	-4442412264203252785	492	807.5	399	882	55.78231430053711	70	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2512	true	4469075662162730656	185	223	975	1168	1597	300	الملاءكة ربنا انك----- اعطيت بني ادم الدنيا ياكلون فيها ويتمتعون ولم تعطنا ذلك فاعطناه في الاخرة ف---------------------------------------------------------------------------قال وعزتي وجلالي لا اجعل ذرية من خلقت بيدي كمن قلت له كن فكان قال ابو هريرة المءمن اكرم علي الله من	2512	-7529813484713906001	Shamela0008363-ara1.ms410	false	-1165052083600949410	249	297	1306	1544	1556	300	الملاءكة قالت يا رب قد اعطيت بني ادم الدنيا ياكلون فيها ويشربون ويلبسون فاجعل لنا-------- الاخرة كما جعلت لهم الدنيا فقال لا افعل فاعادوا ذلك فقال لا افعل فاعادوا ذلك عليه فقال وعزت-------ي لا اجعل ذرية من خلقت بيدي كمن قلت له كن فكان ورواه عبد-------------------- الله بن	410	-4442412264203252785	121	168.5	94	273	44.32234573364258	20	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2818	true	5111057800678058141	69	137	362	680	1489	300	عمران ابن حصين يوما من الايام فقال ابا الاسود --------رايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم في----- قدر قد سبق او فيما يستقبلون قال قلت بل شء قضي-------- عليهم ومضي عليهم قال فهل- يكون ذلك ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا فقلت انه ليس شء الا---- خلق الله وملك يده -لا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال سددك ا----------لله ما سالتك الا لاجرب عقلك	2818	-7529813484713906001	Shamela0008363-ara1.ms228	false	804204110534149785	193	262	975	1307	1492	300	عمران -بن حصين لابي------------------- الاسود الدءلي ارايت ما يكدح الناس اليوم ويعملون فيه اشء قضي عليهم ومضي من قدر قد سبق او فيما يستقبلون فيما اتاهم به نبيهم فاخذت عليهم به الحجة ق--ال فهلا يكون ذلك ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت انه ليس شء الا وهو خلق -لله وملك يده ولا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال سددك الله اني والله ما سالتك الا لاحرز عقلك	228	-4442412264203252785	257	418.0	197	355	72.39436340332031	43	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0008363-ara1