id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms2588	true	8689501075178880011	108	186	549	942	1528	300	روي ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلمفي قوله بماء كالمهل قال كعك-------------------------------------------------------------------------------------------------ر الزيت وهو قول ابن عباس في رواية سعيد بن جبير قال كدردي الزيت ونحو هذا روي عنه الوالبي والعوفي وقال مجاهد كالمهل القيح والدم وقال عطاء عن ابن عباس هو عكر القطران وروي قتادة والحسن عن ابن مسعود انه سءل عن المهل فدعا بذهب وفضة فخلطهما فاذيبا حتي اذا ازبدا وانماعا قال هذا اشبه شء في الدنيا بالمهل الذي هو شراب اهل النار	2588	-7529813484713906001	Shamela0006879-ara1.ms040	false	-1145848721678444921	151	213	791	1097	1566	300	وعن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------ال كعكر الزيت فاذا قرب اليه سقطت فروة وجهه اخرجه احمد والترمذي وابو يعلي وابن جرير وابن حبان والبيهقي في البعث و----عن ابن عباس قال ماء غليظ------------- كدردي الزيت وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود انه سءل عن المهل فدعا بذهب وفضة فاذابه فلما ذاب ---------------------قال هذا اشبه شء---------- بالمهل الذي هو شراب اهل النار	40	5451775077995538607	169	254.0	132	490	34.48979568481445	30	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2658	true	-1089151219771459429	193	257	1037	1346	1577	300	ابن الاعرابي في هذه الاية قال العرب تقول ما لفلان عندنا وزن اي قدر لخسته ويوصف الجاهل بانه لا وزن له لخفته بسرعة طيشه وقلة تثبته فيما ينبغي ان يتثبت فيه فالمعني علي هذا انهم لا يعتد بهم ولا يكون لهم عند الله قدر ومنزلة وحديث-- ابي هريرة محمول ايضا علي هذا وهو ان--------------------------------------- العظيم الاكول الشروب لا قدر له ولا وزن عند الله	2658	-7529813484713906001	Shamela0006879-ara1.ms041	false	-7968916995999933195	186	245	1038	1327	1615	300	ابن الاعرابي تقول------------ العرب----- ما لفلان عندنا وزن اي قدر لخسته ويوصف الرج-ل بانه لا وزن له لخفته وسرعة طيشه وقلة تثبته و------------------------المعني-------- انهم لا يعتد بهم ولا يكون لهم عند الله -----منزلة وقدر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا ي------زن عند الله	41	5451775077995538607	193	293.5	151	350	55.14285659790039	33	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2862	true	-8785380434539513043	143	185	738	941	1536	300	قال ابن مسعود في هذه الاية-اذا بقي في النار من يخلد فيها جعلوا في توابيت من نار ثم جعلت---- التوابيت في توابيت اخري ثم جعلت التوابيت في توابيت اخري فلا يسمعون شيءا ولا يري احد منهم ان في النار احدا يعذب غيره	2862	-7529813484713906001	Shamela0006879-ara1.ms043	false	-2284039284420566465	3	44	15	206	1545	300	قال ابن مسعود في---- الاية اذا بقي في النار من يخلد فيها جعلوا في توابيت من نار ثم جعلت تلك التوابيت في توابيت اخر عليها مسامير من نار------------- فلا يسمعون شيءا ولا يري احد منهم ان في النار احدا يعذب غيره	43	5451775077995538607	166	299.5	131	208	79.80769348144531	32	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3588	true	3811868693721299302	168	295	868	1472	1489	300	ان بين الجنة والنار كوي فاذا اراد المءمن ان ينظر الي عدو له ----في الدنيا اطلع من بعض تلك الكوي ونحو هذا قال مقاتل وقال قتادة بلغنا انه سال ربه ان يطلعه AUTO 55 قوله تعال------------ي فاطلع قال مقاتل انه لما قال لاهل الجنة هل انتم مطلعون قالوا له انك اعرف به منا فاطلع انت فاطلع فراي اخاه في سواء الجحيم قال-------------------------------------------- ابن عباس والجماعة في وسط الجحيم قال ابو عبيدة سمعت عيسي بن عمر يقول كنت اكتب بالليل حتي بنقطع سواءي اي وسطي وقال ابو اسحاق سواء كل شء وسطه وقال اهل المعاني انما قيل للوسط سواء لاستواءه في مكانه بان صار بدلا منه وروي قتادة عن خليد قال-------- لولا ان الله ع-------رفه اياه ما عرفه لقد تغير خيره وسبره فعند ذلك قال------- ان كدت لتردين	3588	-7529813484713906001	Shamela0006879-ara1.ms121	false	-3039758033226948462	111	182	603	941	1568	300	ان بين الجنة والنار كوي فاذا اراد المءمن ان ينظر الي عدو له كان في الدنيا اطلع من بعض---- الكوي قال------------------------------------------------------------------ تعالي في اية اخري فاط-----------------------------------------------------------------------------------------لع فر-----اه في سواء الجحيم قال ذكر لنا انه يطلع فيري جماجم القوم تغلي رواه ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المبارك قال واخبرنا معمر عن---------------------------------------- قتادة قال قال بعض العلماء لولا ان الله عز وجل عرفه اياه ما عرفه لقد تغير حبره وسبره فعند ذلك يقول تالله ان كدت لتردين	121	5451775077995538607	216	312.0	166	686	31.486881256103516	37	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms4107	true	3552662960856724284	144	233	727	1163	1510	300	وهي حلق منتظمة كل حلقة منها في حلقة وكل شء مستمر بعد شء علي الولاء والنظام فهو مسلسل وقوله ذرعها معني الذرع في اللغة التقدير بالذراع من اليد يقال ذرع الثوب يذرعه ذرعا اذا قدره بذراعه ويقال كم ذرع هذا الثوب اي كم يبلغ اذا ذرع قوله سبعون ذراعا قال نوف------- كل ذراع سبعون باعا كل باع ابعد ما بينك وبين مكة وكان---- في رحبة الكوفة وقال مقاتل الذراع منها بذراع الرجل الطويل من الخلق الاول ولو ان حلقة منها وضعت علي ذروة جبل لذاب كما يذوب الرصاص وقال	4107	-7529813484713906001	Shamela0006879-ara1.ms056	false	3671572870007658873	63	112	323	551	1499	300	----حلق منتظمة كل حلقة منها في حلقة والله اعلم باي ذراع هي وقيل بذراع الملك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نوف الشامي كل ذراع سبعون باعا كل باع ابعد ما بينك وبين مكة وكان نوف في رحب- الكوفة -قال مقاتل -----------------------------------------------لو ان حلقة منها وضعت علي ذروة جبل لذاب كما يذوب الرصاص وقال	56	5451775077995538607	180	293.5	140	447	40.268455505371094	34	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms4212	true	8343691969515540366	182	272	961	1427	1549	300	فقال قوله تعالي انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب قال المفسرون ان الشمس تدنو يوم القيامة من رءوس الخلاءق وليس عليهم---- يومءذ لباس ولا لهم كنان فتلفحهم الشمس وتسفعهم وتاخذ بانفاسهم ومد ذلك اليوم وكربه ثم ينجي الله برحمته من يشاء الي ظل من ظله وهناك يقولون فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم الطور ويقول للمك--------------------------------------------------------------ذبين انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون المرسلات من عذاب الله وعقابه انطلقوا من ذلك الي ظل من دخان نار جهنم قد سطع ثم افترق ثلاث فرق وكذلك----------------------------- شان الدخان العظيم اذا ارتفع ان يتشعب	4212	-7529813484713906001	Shamela0006879-ara1.ms058	false	-1351461538927415919	102	165	552	858	1592	300	وقال----- تعالي انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون اي يقول لهم خزنة جهنم انطلقوا الي ظل------------------------------------------------------------------ من دخان ج----هنم قد سطع ثم افترق ثلاث فرق يكونون فيه حتي يفرغ من الحساب وهذا شان الدخان العظيم اذا ارتفع ----تشعب	58	5451775077995538607	139	173.0	108	561	24.777183532714844	23	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0006879-ara1