id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms0377	true	-7772390314472041203	78	110	412	581	1561	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا بمكة يصلون ال-----ي الكعبة فلما هاجروا الي المدينة امره الله------ ان يصلي نحو صخرة بيت المقدس ليكون اقرب الي تصديق اليهود اياه اذا صلي الي قبلتهم	377	-7529813484713906001	Shamela0001515-ara1.ms165	false	3782061761516578752	185	218	957	1132	1538	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا----- يصلون بمكة الي الكعبة فلما هاجروا الي المدينة امره الله تعالي ان يصلي نحو صخرة بيت المقدس ليكون اقرب الي تصديق اليهود اياه اذا صلي الي قبلتهم	165	4083176127496139144	162	306.5	131	180	90.0	29	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1141	true	-7074277916806627801	0	138	0	725	1549	300	يوم عرف--ة بعد العصر في حجة الوداع سنة عشر والنبي صلي الله عليه وسلم واقف بعرفات علي ناقته العضباء قاله ابن عباس وغيره واما معني اكمال الدين في ذلك فقال عطاء عن ابن عباس اليوم اكملت لكم دينكم حيث لم يحج معكم مشرك وخلا الموسم لله ولرسوله ولاولياءه وهذا قول سعيد بن جبير وقتادة وقال اخرون اكملت لكم دينكم ببيان- الفراءض والسنن والحدود والاحكام والحلال والحرام---------------------------------- فلم ينزل بعد هذه الاية------ حلال ولا حرام ولا شء من الفراءض وهذا معني قول ابن عباس والسدي وهو الاختيار لان كمال الدين يكون ببيان الاحكام قال ارباب المعاني والكمال علي وجهين كمال مشروح وهو بيان الرسول وكمال مبهم وهو اجتهاد اهل العلم الي قيام الساعة فما عدم نصه لم يعدم دليله من الكتاب والسنة وقال بعضهم كمال دين هذه الامة ان- لا يزول ولا ينسخ وان شريعتهم باقية الي يوم القيامة	1141	-7529813484713906001	Shamela0001515-ara1.ms330	false	-454011146974726651	210	286	1075	1487	1564	300	يوم الجمعة بعد العصر في يوم عرفة وهو------------- صلي الله عليه وسلم واقف بعرفات علي ناقته العضباء اليوم يءس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون الي----------------------و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اكملت لكم دينكم --يعني الفراءض والسنن والحدود والاحكام واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة فلم ينزل بعد هذه الاية شء لا حلال ولا حرام ولا شء من الفراءض والسنن والحدود والاحكام وقيل اك-----------------مال الدين ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الاية انه لا يزول ولا ينسخ وان شريعتهم باقية الي يوم القيامة	330	4083176127496139144	261	395.0	205	769	33.940181732177734	43	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1244	true	6838570390361889241	230	293	1241	1555	1594	300	قوله تعالي واذا سمعوا ما انزل الي الرسول ق-------------------------------------------------ال ابن عباس يري-----------------------------د النجاشي واصحابه قرا عليهم جعفر الطيار في الحبشة كهيعص فاخذ النجاشي شيءا من الارض فقال والله ما زاد علي ما قال الله في الانجيل هذا فما زالوا يبكون حتي فرغ جعفر من القراءة تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يريد الذي نزل علي محمد صلي الله عليه وسلم	1244	-7529813484713906001	Shamela0001515-ara1.ms283	false	-2036879920011060600	129	188	644	945	1493	300	قوله تعالي واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق الاية قال ابن عباس رضي الله عنهما في رواية عطاء يريد النجاشي واصحابه قرا عليهم جعفر ب---------الحبشة كهيعص سورة مريم---------------------------- م---------------------------------------ا زالوا يبكون حتي فرغ جعفر من القراءة كذا في تفسير البغوي رحمه الله تعالي ولما اقب-----------ل عليه---- صلي الله عليه وسلم	283	4083176127496139144	169	253.0	132	392	43.11224365234375	29	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1770	true	-7999697928469189394	167	261	872	1323	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعليا فقال اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن بذلك في الناس اذا اجتمعوا فخرج علي رضي الله عنهعلي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلمالعضباء حتي ادرك ابا بكر بذي الحليفة فرجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلمف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله بابي انت وامي انزل في شاني شء قال لا ولكن لا يبلغ عني غيري او---- رجل مني ام--------ا ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار وانك صاحبي علي الحوض قال بلي يا رسول الله فسار ابو بكر اميرا علي الحج-- وعلي ليءذن ببراءة	1770	-7529813484713906001	Shamela0001515-ara1.ms319	false	9092429630945559266	183	277	920	1364	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اهل مكة ببراءة فناديت الايدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يحج بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فاجله اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة اشهر فان الله برء من المشركين ورسوله فعاد ابو بكر وقال يا رسول الله هل ------------نزل ف-----ي شء قال لا ولكن لا يءدي عني غيري او الا رجل من اهل بيتي الا ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار و----صاحبي علي الحوض قال------------- بلي فكان ابو بكر اميرا علي الموسم وعلي -يءذن ببراءة	319	4083176127496139144	199	285.5	152	656	30.335365295410156	36	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3303	true	4070645758449566458	135	211	662	1024	1468	300	صلي الله عليه وسلم-لعمه ابي طالب اريد منك كلمة واحدة فانك في اخر يوم من ايام الدنيا ان تقو-------ل لا اله الا الله اشهد----- لك بها عند الله -------قال يا ابن اخي قد علمت انك -صادق ولكن اكره ان يقال جزع عند الموت ولولا ان يكون عليك وعلي بني اخيك غضاضة ومسبة بعدي لقلتها ولاقررت بها عين-ك عند الفراق لما اري من شدة حرصك ونصيحتك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن سوف اموت علي ملة الاشياخ عبد المطلب وهاشم وعبد مناف	3303	-7529813484713906001	Shamela0001515-ara1.ms011	false	-3110209110412889982	14	124	69	599	1525	300	صلي الله عليه وسلم لعمه ابي طالب الذي نزل فيه قوله تعالي انك لا تهدي من احببت القصص الاية يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله تعالي فقال يا ابن اخي قد علمت انك لصادق ولكن اكره ان يقال جزع عند الموت ولولا ان يكون عليك وعلي بني ابيك غضاض------ة بعدي لقلتها ولاقررت بها عينيك عند الفراق لما اري من شدة وجدك ونصيحتك ثم انشد ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت فيه امينا لكن سوف اموت علي ملة --اشياخ عبد المطلب وهاشم وعبد مناف	11	4083176127496139144	300	492.0	231	538	55.762081146240234	53	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3767	true	-574578606806992159	227	286	1207	1502	1582	300	النبي صلي صلي الله عليه وسلموهو يملي--------- كتاب الصلح وسهيل مشرك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----------لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا ندري ما الرحمن ول------------كن اكتب ب-سمك اللهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله فقال سهيل لو علمنا--- انك رسول الله ما صددناك عن الب------------يت ولكن اكتب اسمك واسم ابيك	3767	-7529813484713906001	Shamela0001515-ara1.ms253	false	626811839754486340	85	169	427	851	1477	300	النبي الي ذلك فقال سهيل هات اكتب بيننا وبينكم كتاب --صلح---------------- فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعر---ف الرحمن الا صاحب اليمامة اكتب باسمك اللهم فقال المسلمون لا تكتب الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتب ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله فقال سهيل لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك	253	4083176127496139144	231	340.0	177	445	51.91011047363281	39	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3851	true	8410457193164852544	237	287	1191	1445	1513	300	عباس وقد قال معمر ما عاءشة عندنا باعلم من ابن عباس ثم هذا الاختلاف من ادل دليل------------------- علي ان البارء جاءز الرءية لان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لا تجوز رءيته لا يختلف في رءيته و-------عاءشة انكرت--------------------- الرءية في الدنيا وقبل الموت واحتجت-------------------------------------------------------------------------------------- بقوله تعالي لا تدركه الا----------------بصار الانعام -----الاية AUTO 12 قوله تعالي	3851	-7529813484713906001	Shamela0001515-ara1.ms119	false	157025196654428816	126	241	641	1230	1519	300	عباس------------- ما عاءشة عندنا باعلم من ابن عباس ثم ان ابن عباس اثبت شيا نفاه غيره والمثبت مقدم علي النافي هذا كلام صاحب التحرير قال النووي والحاصل ان الراجح عند اكثر العلماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ربه بعيني راسه ليلة الاسراء لحديث ابن عباس وغيره مما تقدم واثبات هذا لا ياخذونه الا بالسماع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا مما لا-------------- ينبغي ان يشك فيه ثم ان عاءشة رضي الله تعالي عنها لم تنف الرءية بحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان معها فيه حديث لذكرته وانما اعتمدت الاستنباط من الايات فاما احتجاجها بقوله تعالي لا تدركه الابصار فجوابه ظاهر فان الادراك هو الاحاطة -------والله تعالي	119	4083176127496139144	118	96.0	90	623	18.940610885620117	17	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3975	true	-4927296771657327616	89	205	431	1000	1534	300	الله عليه وسلم ما اراك الا قد حرمت عليه فاعادت عليه وقالت والله يا رسول الله ما ذكر طلاقا اشكو اليك وحشتي وفراق زوجي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فهتفت وشكت وبكت وجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فبين-ا هي -في ذلك------- اذ تربد وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-للوحي ونز------ل عليه قوله-------------- قد سمع الله ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة رضي الله عنها تبارك----- الذي وسع سمعه كل شء اني ل---اسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تحاور رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الايات قوله تعالي قول التي تجادلك في زوجها اي تجادلك في قول زوجها وكلامه وهي ان النبي صلي الله عليه	3975	-7529813484713906001	Shamela0001515-ara1.ms261	false	-2877841007245549868	0	110	0	556	1568	300	الله عليه وسلم ما اراك الا--- حرمت عليه فجعلت ترفع صوتها باكية وتقول اللهم اني----------- اشكو اليك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هي علي تلك الحالة اذ تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم للوحي فنزل جبريل عليه السلام بهذه الايات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير المجادلة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اوس بن الصامت فتلا عليه الايات المذكورة فقالت عاءشة-------------- تبارك الله الذي وسع علمه كل شء اني كنت اسمع كلام خول----------ة ويخفي علي بعضه وهي تحاور رسول الله صلي الله عليه وسلم فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الايات----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------	261	4083176127496139144	281	392.5	219	771	36.44617462158203	45	Sham19Y0013231-ara1	Shamela0001515-ara1