id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms0374	true	3870771992997827358	0	24	0	118	1583	300	هدي فقد تحولتم عنها وان كانت ضلالة لقد دنتم الله ب-------------------ها-------------------- فقال المسلمون انما الهدي ما امر الله به والضلالة ما نهي الله عنه	374	-7529813484713906001	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0053	false	9135688595840097410	216	247	1180	1329	1616	298	هدي فقد تحولتم عنها وان كانت ضلالة فقد دنتم لل-ه بها ومن مات منكم عليها فقد مات علي الضلالة فقال المسلمون ان-- الهدي ما امر الله به والضلالة ما نهي----- عنه	53	7538902397013296242	108	187.5	85	157	68.78981018066406	19	Sham19Y0013231-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0663	true	1733122501828752354	48	142	268	759	1573	300	ان يكتبوا التافه وقوله تعالي----- ذلكم اي الكتاب اقسط عند الله اي اعدل وذكرنا الكلام في قسط واقسط عند قوله وان خفتم الا تقسطوا النساء وانما كانت الكتابة اعدل لان الله امر به واتباع امره اعدل من تركه واقوم للشهادة لان الكتاب يذكر الشهود فتكون شهادتهم اقوم من ان لو شهدوا علي ظن ومخيلة ومعني واقوم ابلغ في الاستقامة التي هي ضد الاعوجاج وذلك ان المنتصب القاءم يكون ضد المنحني المعوج وادني الا ترتابوا اي----- اقرب الي ان لا تشكوا في مبلغ-------------- الحق والاجل وقوله تعا---------------------------------------------------------------------------------------لي الا ان تكون تجارة حا--------------------------------------------------------------------ضرة تديرونها بينكم اي	663	-7529813484713906001	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0096	false	3390472114698587513	139	218	732	1140	1589	299	ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم---------- اقسط عند الله اي ا---------------------------------------------------------------------------------------عدل لان----ه امر به واتباع امره اعدل من تركه واقوم للشهادة واعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادني الا ترتابوا احري او اقرب من انتفاء الريب للشهادة والحاكم وصاحب الحق فانه قد يقع الشك في المقدار والصفات واذا رجعوا الي المكتوب يزال ذلك والف ادني منقلبة من واو لانه من الدنو الا ان تكون تجارة حاضرة الا ان تكون التجارة تجارة حاضرة او الا ان تكون المعاملة تجارة حاضرة تديرونها بينكم اي	96	7538902397013296242	170	218.0	132	670	25.37313461303711	28	Sham19Y0013231-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0922	true	-2844692935852421288	85	181	437	943	1567	300	لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا في الدنيا فتعطونه من الميراث ما يستحق ولكن الله تعالي قد فرض----- الفراءض علي ما هو عنده حكمة ولو وكل---- اليكم لم تعلموا ايه----م انفع لكم فافسدتم وضيعتم واعطيتم من لا يستحق ومنعتم من يجب له الميراث وهذا قول الزجاج وابن الانباري وجماعة من اهل المعاني واليه اشار ابن عباس في رواية عطاء وقوله تعالي فريضة من الله منصوب ع---------------------------------------------------------------------------------------------لي التوكيد من قوله ولابويه اي لهءلاء الورثة ما ذكرنا مفروضا ففريضة مءكدة لقوله يوصيكم الله وقوله تعالي------------------------------------------------ ان الله كان عليما حكيما قال الحسن كان عليما بالاشياء قبل خلقها حكيما --	922	-7529813484713906001	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0142	false	4926092698703057055	168	231	876	1211	1526	298	لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا المعني-------------------------------------------------- فرض الله الفراءض علي ما هو عنده حكمة ولو وكل ذلك اليكم لم تعلموا ايهم لكم انفع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوضعتم انتم الاموال علي غير حكمة والتفاوت في السهام بتفاوت المنافع وانتم لا تدرون تفاوتها فتولي الله ذلك فضلا منه ولم يكلها --------------------------------------------------------------------الي اجتهادكم لعجزكم عن معرفة المقادير فريضة من الله ان الله كان عل--------------------------يما بالاشياء قبل خلقها حكيما11	142	7538902397013296242	146	87.0	116	662	22.054380416870117	24	Sham19Y0013231-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1188	true	2989764321656147424	121	172	592	839	1527	300	الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء قال ابن عباس يريد علي الذنب اليسير ويغفر لمن يشاء الذنب العظيم وبيان هذا ما قال الضحاك يعذب من شاء علي الصغير اذا اقام عليه ويغفر لمن يشاء الكبير اذا نزع عنه وقال الكلبي يعذب من ي---------------------------------------------------------شاء من مات علي	1188	-7529813484713906001	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0201	false	8299665909132884702	274	299	1443	1557	1557	299	الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير40 يعذب من يشاء من مات علي-	201	7538902397013296242	57	-19.0	46	304	18.75	11	Sham19Y0013231-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1486	true	1193420708730565908	2	26	9	152	1601	300	والمراد بالاية اثبات الحجة عليهم بانزال القران علي محمد كي------------لا يقولوا يوم القيامة ان التوراة والانجيل انزلا علي --طاءفتين من قبلنا وكنا غافلين عما	1486	-7529813484713906001	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0260	false	3597278398574381174	141	166	776	925	1633	299	والمراد------- اثبات الحجة عليهم بانزال القران علي محمد عليه السلام لءلا يقولوا يوم القيامة ان التوراة والانجيل انزل- علي الطاءفتين من قبلنا وكنا غافلين عما	260	7538902397013296242	133	235.0	110	157	84.71337890625	20	Sham19Y0013231-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1582	true	-8409922820210397870	199	295	988	1483	1510	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض الاية هذا اغراء من الملا وتحريض لفرعون علي موسي وانكار ان يتركه مقيما علي مخالفته قال سعيد بن جبير كان فرعون قد ملء رعبا من موسي وكان اذا راه بال كما يبول الحمار ولم يعلم قوم فرعون ذلك الرعب من فرعون فانكروا عليه خلاف عادة الملوك في السطوة لمن خالف عليهم وشق العصا ولم يعلموا انه غير قادر علي قهره وقوله تعالي ليفسدوا في الارض قال ابن عباس يريد يعبدوا الله ويوحدوه وقال غيره اراد بالافساد في الارض دعاءهم الناس الي مخالفة فرعون في عبادته	1582	-7529813484713906001	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0285	false	8444461539680644180	202	224	1128	1249	1681	299	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اراد بالافساد في الارض دعاءهم الناس الي مخالفة فرعون في عبادته	285	7538902397013296242	120	208.0	98	495	24.24242401123047	22	Sham19Y0013231-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2625	true	-6184322811905451846	19	46	93	218	1397	300	علي انه لا ينبغي لاحد ان يترك طلب العلم وان كان قد بلغ نهايته واحاط باكثر ما يدركه اهل زمانه وان يتواضع لمن هو اعلم منه وقال	2625	-7529813484713906001	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0525	false	1574845020118838266	274	297	1390	1487	1493	299	علي انه لا ينبغي لاحد ان يترك طلب العلم وان كان قد بلغ ما بلغ م---------------------------نه وان يتواضع لمن هو اعلم منه -قال	525	7538902397013296242	90	154.5	68	125	72.0	19	Sham19Y0013231-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2684	true	-7056947304211362982	175	227	886	1140	1491	300	قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا ق---------------------------ال ابو عبيدة كل---- فاءق من عجب او عمل فهو فري وهو هاهنا عجب وقال الفراء والزجاج وجميع اهل اللغة الفري الامر العظيم يقال فلان يفري الفري اذا كان يعمل عملا يفضل فيه الناس ومنه قول عليه السلامفي صفة عمر فلم ار عبقريا يفري فريه	2684	-7529813484713906001	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0536	false	-5064762198879370543	142	177	743	903	1568	299	قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا27 بديعا منكرا من فري الجلد قال ابو عبيدة كل امر فاءق من عجب او عمل فهو فري ق---------------ال النبء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام في--- عمر فلم ار عبقريا يفري فريه	536	7538902397013296242	120	196.5	93	285	42.105262756347656	23	Sham19Y0013231-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2833	true	2434807780546833770	45	111	270	610	1621	300	الي قوله قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين يعنون اجاد انت فيما تقول محق ام انت لاعب مازح وهذا جهل منهم ا-------ذ تخيلوا المحق لاعبا هازلا فاجابهم ابراهيم بما يزيل تخيلهم ويدلهم علي -ان المستحق للعبادة هو الله لا الصنم AUTO 56 وهو قوله تعالي قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم ----------من الشاهدين اي علي انه ربكم ورب السم-وات والارض	2833	-7529813484713906001	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0580	false	7209158561057785284	157	201	844	1088	1615	298	علي حق-- قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين55 كا----------------------------------------------------نهم استبعادهم تضليل اباءهم ظنوا انما قاله------------------------------------ علي وجه الملاعبة فقالوا اتجد بقولك ام تلعب--------------------- قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن اضراب عن كونه لاعبا باقامة البره----ان علي ما ادعاه وهو السماوات والارض	580	7538902397013296242	137	142.5	103	359	38.16156005859375	18	Sham19Y0013231-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2902	true	1939642895074764900	152	279	790	1468	1587	300	ولهم مقامع من حديد قال الليث -------------المقمعة شبه الجرز ا من الحديد والعمد يضرب بها الراس وجمعها المقامع وانشد ويمشي معد حوله بالمقامع واصله من قولهم قمعت راسه اذا ضربته ضربا عنيفا قال ابو عبيد يقال قمعت الرجل واقمعته بمعني واحد قال الضحاك في قوله ولهم مقامع من حديد هي المطارق وقال ابن عباس يريد ان زبانية جهنم تقمعهم بمقامع الحديد يضربونهم بها كلما ارادوا ان يخرجوا منها وقال الحسن ان ا النار ترميهم بلهبها اذا كانوا في اعلاها ضربوا بمقامع فهووا فيها سبعين خريفا فاذا انتهوا الي اسفلها ضربهم زفير لهبها فلا يستقرون ساعة AUTO 22 فذلك قوله كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم يعني كلما حاولوا الخروج من النار لما يلحقهم من الغم والكرب الذي اخذ بانفاسهم حتي ليس لها مخرج ردوا اليها بالمقامع	2902	-7529813484713906001	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0593	false	-4046278348119483224	221	268	1203	1453	1637	298	ولهم مقامع من حديد21 سياط يجلدون بها وقيل المقمعة شبه الجرز م--ن الحديد------------------------------------------------------------------------- من قولهم قمعت راسه اذا ضربته ضربا عنيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كلما ارادوا ان يخرجوا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها من غم ا--ي كلما حاولوا الخروج من النار بما يلحقهم من الغم والكرب الذي اخذ بانفاسهم اعيدوا فيها----- ردوا اليها بالمقامع	593	7538902397013296242	217	356.5	176	691	31.403762817382812	35	Sham19Y0013231-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3324	true	-2365459942066428988	97	179	507	879	1481	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي قال مقاتل هذا جواب لكفار مكة لما كذبوا محمدا وقالوا له انك في ضلال فانزل الله قل لهم ربي اعلم من جاء بالهدي وانا الذي جءت بالهدي وهو اعلم ب من هو في ضلال مبين نحن ام انتم وهذا كقوله ربي اعلم من جاء بالهدي من عنده وقد تقدم في هذه السورة و من هاهنا في موضع نصب باسقاط الخافض منه AUTO 86 وقوله تعالي وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب-------------- الا رحمة من ربك	3324	-7529813484713906001	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0690	false	2586712411927700584	61	95	330	492	1616	299	قل ربي اعلم من جاء بالهدي وما يستحقه من الجزاء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من هو في ضلال مبين85 وما يستحقه من العذاب والاذلال وما كنت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ترجو ان يلقي اليك الكتاب وما كنت ترجوه الا رحمة من ربك	690	7538902397013296242	90	125.5	67	386	23.316062927246094	19	Sham19Y0013231-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3339	true	-6419241529287234167	62	88	330	454	1565	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين AUTO 33 انا	3339	-7529813484713906001	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0695	false	8601753196763281682	3	55	18	279	1671	298	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وضاق بشانهم وتدمير امرهم ذرعه اي طاقته كقولهم ضاقت يده وبازاءه رحب ذرعه بكذا اذا كان مطيقا له وذلك لان طويل الذراع ينال ما لا ينال قصير الذراع وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين------33 انا	695	7538902397013296242	118	222.5	94	267	44.19475555419922	24	Sham19Y0013231-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1