id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms0396	true	7121173911988500001	134	156	685	802	1573	300	الاعشي- تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	396	-7529813484713906001	ShamAY0036836-ara1.ms028	false	-2255712581056937718	188	210	1020	1138	1625	300	الاعشي1 تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	28	2088798162322622672	117	229.0	95	118	99.15254211425781	21	Sham19Y0013231-ara1	ShamAY0036836-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0896	true	3971095310088910555	190	283	983	1477	1576	300	علي المكني المخفوض من غير اعادة الخافض الا في ضرورة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعر وانشد------------------------------ فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب وانشد الفراء ايضا نعلق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب غوط نفانف قال ابو اسحاق وقراءة حمزة مع ضعفها وقبحها في العربية خطا في امر الدين عظيم لان النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم قال لا تحلفوا باباءكم فكيف يكون تتساءلون بالله وال-رح-م يعني ان الحلف بغير الله لا يجوز واذا عطفت------------------------------------------------------ الارحام كالمكني عن اسم الله اوجب جواز الحلف بالارحام وذلك غير جاءز وقوله تعالي ان الله كان عليكم رقيبا	896	-7529813484713906001	ShamAY0036836-ara1.ms031	false	-6807051014569179650	88	212	446	1110	1564	300	علي المضمر المخفوض من غير اعادة الخافض وهو ممنوع عند البصريين صوابه ان يقول وعلي اله باعادة علي فلا يجوز عندهم ان تقول زيد سلمت عليه وعمر وانما تقول سلمت عليه وعلي عمر باعادة علي اجيب عنه بان قيل انما استعمل هذا لتعذر النظم بغير ذلك ويجوز في الشعر ما لا يجوز في غيره ومنه قول الشاعر2 فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب -------------------------------------------------------------------فعطف والايام ع-----------------------------------------------------------------------------لي الكاف المخفوض بالباء ولم يعد الخافض ولك ان تقول انما استعمل هذا علي مذهب الكوفيين القاءلين بجواز ذلك دليلهم قوله تعالي3 واتقوا الله الذي --------------------------------------تساءلون ب---ه والارحام 4علي قراءة الخفض وهي قراءة حمزة5 واجاب البصريون1عن هذا بان قالوا هو مخفوض بواو القسم تقديره وحق الار---------------------------------------------حام وجواب القسم قوله ت---عالي ان الله كان عليكم رقيبا	31	2088798162322622672	178	205.0	139	897	19.843923568725586	23	Sham19Y0013231-ara1	ShamAY0036836-ara1