id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms0533	true	4080426060154843668	19	60	101	321	1552	300	النكاح في كلام العرب الوطء وقيل للتزو---------------ج نكاح- لانه سبب الوطء يقال نكح المطر الارض اذا اعتمد عليها ونكح النعاس عينه حكي ذلك ابو مالك وابو زيد وقال ابو القاسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزجاجي النكاح لفظة جارية في كلام العرب بمعني الوطء والعقد جميعا	533	-7529813484713906001	Sham19Y0145212-ara1.ms2031	false	-1979256251293738348	34	95	174	515	1568	300	النكاح في كلام العرب الوطء قاله الازهري ويسمي التزويج نكاحا لانه سبب الوطء ق---------------------------------------------------------------------------------ال ابو عمرو والذي حصلناه عن ثعلب من الكوفيين والمبرد من البصريين ان النكاح في اللغة هو اسم للجمع بين الشيءين قال الشاعر ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يجتمعان وقال الجوهري النكاح الوطء وقد يكون العقد وعن الزجاج- النكاح----------- في كلام العرب بمعني الوطء والعقد جميعا	2031	-2298008338216310569	113	148.0	90	434	26.036867141723633	17	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0752	true	-4243386359929988647	197	296	1046	1570	1590	300	الله عليه وسلم وفد نجران الي المباهلة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم محتضنا الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا عن مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قبلوا الجزية وانصرفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو تلاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولا ضطرب عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي	752	-7529813484713906001	Sham19Y0145212-ara1.ms3784	false	3317793732005353514	72	141	386	773	1573	300	الله علي الكاذبين ال عمران ف-----------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-محتضنا الحسين واخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها وهو يقول---- اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقفهم---- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تباهلوا فتهلكوا فاذعنوا وبذلو----------------------------------------ا الجزية ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تباهل-------------------------------------------------وا لمسخوا قردة وخنازير ولا-ضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصلهم--------------- حتي الطير علي	3784	-2298008338216310569	337	566.5	274	525	64.19047546386719	56	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1634	true	-366500657879661306	93	143	466	705	1513	300	الكناني ----قال لم يذكر ظهر ادم وانما اخرجوا جميعا من ظهره لان الله تعالي اخرج ذرية ادم بعضهم من ظهور بعض علي نحو ما يتوالد الابناء من الاباء لذلك قال من بني ادم من ظهورهم واستغني عن ذكر ظهر ادم لما علم انهم كلهم بنوه واخرجوا من ظهره فترك ذكر	1634	-7529813484713906001	Sham19Y0145212-ara1.ms0188	false	6780757232730788362	12	56	67	279	1499	300	الكساءي انه قال لم يذكر ظهر ادم وانما اخرجوا جميعا من ظهره لان الله تعالي اخرج ذرية ادم بعضهم من ظهور بعض علي نحو ما يتوالد الابناء من الاباء ف------------------------------استغني عن ذكر ظهر ادم لما علم انهم كلهم بنوه واخرجوا من ظهره -كذا ذكر	188	-2298008338216310569	202	375.0	159	243	83.12757110595703	39	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1725	true	-6590501390143205291	127	196	656	1006	1534	300	جبير ابن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي من خيبر علي بني هاشم و----المطلب مشيت- انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك بنو ه-----اشم لا ننكر -ضلهم لمكانك الذي جعلك الله منهم ارايت اخواننا--- بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	1725	-7529813484713906001	Sham19Y0145212-ara1.ms2502	false	-2079138093991339567	85	151	419	764	1525	300	جبير -بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-سهم ذوي القربي-------- بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	2502	-2298008338216310569	274	453.5	218	365	75.06849670410156	45	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1967	true	-3435396035095866413	115	182	570	906	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما روي عنه الخدري هم الذين يذكر الله لرءيتهم وروي عمر رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------قال هم قوم تحابوا --في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا هذه الاية وقال ابن كيسان هم الذين تولي-- الله	1967	-7529813484713906001	Sham19Y0145212-ara1.ms3012	false	-147557795779768311	100	168	545	894	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد ا-----------------------لله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس و--قرا هذه الاية الا- ا----------------ن اولياء الله	3012	-2298008338216310569	218	344.0	170	400	54.5	38	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2540	true	9107179550372659756	202	233	1026	1182	1513	300	علي وجوههم في حديث ابي هريرة قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر---- ان يمشيهم علي وجوههم---- انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	2540	-7529813484713906001	Sham19Y0145212-ara1.ms3335	false	-925213176669195720	3	32	17	163	1606	300	علي وجوههم------------------ قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	3335	-2298008338216310569	138	249.5	111	164	84.1463394165039	25	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2901	true	-5091104105274294216	235	264	1259	1399	1577	300	صلي الله عليه وسلم--- ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الجمجمة حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يبلغ--- قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان وقال	2901	-7529813484713906001	Sham19Y0145212-ara1.ms3415	false	-7405976600829079604	110	140	592	737	1551	300	صلي الله عليه وسلمقال ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم ح-تي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان رواه	3415	-2298008338216310569	129	237.0	101	146	88.35616302490234	24	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3424	true	-8939602574475074028	122	152	609	769	1620	300	ابو سعيد----------- قلنا يوم الخندق يا رسول الله هل من شء نقوله فقد بلغت القلوب الحناجر قال فقولوا اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا قال فقلناها فضرب----- وجوه اعداء ا------------لله بالريح	3424	-7529813484713906001	Sham19Y0145212-ara1.ms1730	false	3177556116518260939	176	210	884	1061	1535	300	ابي سعيد الخدري قال قلنا يوم الخندق يا رسول الله هل من شء نقوله فقد بلغت القلوب الحناجر قال نعم ---اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا قال-------- فضرب الله وجوه اعداءه بالريح هزم الله بالريح	1730	-2298008338216310569	142	244.0	115	188	75.53191375732422	24	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3950	true	1409519390087988469	0	48	0	234	1537	300	استسقي بالمصلي ثم نادي -العباس-------------- كم بقي من نوء الثريا فقال ان العلماء بها يزعمون انها تعترض في الافق سبعا بعد وقوعها فوالله ما مضت تلك السبعة حتي غيث الناس وانما اراد عمر كم بقي من الوقت الذي--- جرت به العادة انه اذا تم اتي الله بالمطر هذا	3950	-7529813484713906001	Sham19Y0145212-ara1.ms2788	false	-5978897689791039033	230	277	1147	1374	1499	300	يستسقي ف----------نادي بالعباس بن عبد المطلب كم بقي من نوء الثريا فقال ان العلماء بها يزعمون انها يعترض في الافق سبعا بعد وقوعها ف------ما مضت تلك السن-ة حتي غيث للناس و-----اراد عمر كم بقي من الوقت الذي قد جرت--- العادة انه اذا تم اتي الله بالمطر وفي	2788	-2298008338216310569	201	336.5	158	252	79.76190185546875	36	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms4031	true	-7468241666907872458	22	59	104	300	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلميخطب قاءما او قاعدا فقرا وتركوك قاءما ولذلك سءل ابن سيرين وعلقمة فقرا هذه الاية وروي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كعب بن عجرة---- دخل المسجد وعبد ال-------------رحمن يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا	4031	-7529813484713906001	Sham19Y0145212-ara1.ms1122	false	-9165566119485321126	147	200	733	991	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلميخطب---------------------------------------------------------------------------------- قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه مسلم م 1416 وعن كعب بن عجرة انه دخل المسجد وعبد الرحمن ابن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا	1122	-2298008338216310569	111	103.0	90	340	32.64706039428711	19	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0145212-ara1