id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms2131	true	-3636941206563046177	35	109	179	559	1578	300	كما تقولون بل سولت لكم انفسكم امرا غي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ما تصفون وقال الازهري وكان التسويل تفعيل من سول الانسان وهي امنيته التي يطلبها فيزين لطالبها الباطل وغيره من امر الدنيا واهله مهموز غير ان العرب استثقلوا فيه الهمز لما كثر في كلامهم وقوله تعالي فصبر جميل قال مجاهد والمفسرون اي صبر ليس فيه جزع ولا شكوي وروي مرفوعا ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الصبر الجميل فقال هو صبر لا شكوي فيه وقال	2131	-7529813484713906001	Sham19Y0014114-ara1.ms015	false	2912065674312558868	106	176	508	841	1487	300	كما تقولون بل سولت لكم انفسكم امرا يقول بل زينت لكم انفسكم امرا في يوسف وحسنته ففعلتموه كما روي عن قتادة فصبر جميل علي ما فعلتم بي في امر يوسف فامري صبر جميل او فصبر جميل اولي بي والله استعين علي كفايتي شر ما تصفون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الكذب وقيل الصبر الجميل هو الذي لا----------------------------------------------------------------- جزع فيه وقيل ا------------ن النبي-صلي الله عليه وسلم-سءل عن --صبر --جميل -قال ص---بر لا شكوي فيه وقال	15	1438171337907744020	125	111.5	95	547	22.851919174194336	21	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0014114-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2131	true	-3636941206563046177	231	294	1202	1547	1578	300	وقوله تعالي والله المستعان علي ما تصفون قال اهل المعاني هذا بيان عما يوجبه التقي من الصبر الجميل عند المصيبة والاستعانة بالله عز وجل عندما يعرض من الامور الهاءلة AUTO 19 قوله تعالي وجاءت سيارة قال المفسرون يعني رفقة تسير للسفر فارسلوا وار------------------------------------------------------------دهم وهو الذي يرد الماء ليستقي للقوم وقوله تعالي فادلي دلوه قال عامة اهل اللغة------ يقال ادلي دلوه----------- اذا ارسل-ها في	2131	-7529813484713906001	Sham19Y0014114-ara1.ms015	false	2912065674312558868	222	271	1070	1345	1487	300	وقوله------ والله المستعان علي ما تصفون قال قتادة علي ما تكذبون وقوله تعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وجاءت س----------------------------------يارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه اي وجاءت مارة الطريق من المسافرين فارسلوا واردهم وهو الذي يرد المنهل او المنزل ووروده اياه مصيره اليه ودخوله فارسل دلوه في البءر يقال ادليت الدلو في البءر اذا ارسلتها ---	15	1438171337907744020	104	137.0	84	423	24.586288452148438	15	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0014114-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2133	true	5766853945912027481	0	132	0	710	1578	300	لهم هو بضاعة استبضعناها بعض اهل الماء الي مصر خيفة ------------------------------------------ان يطلبوا منهم فيه الشركة لرخص ثمنه -----------------قال اسحاق بن بشر قالوا فيما بينهم ان قلنا لهم التقطناه شاركونا وان قلنا اشتريناه سالونا الشركة فنقول ان اهل الماء ابضعوه معنا علي ان ن------------------------------------------------------------------------------------بيعه لهم بمصر قال ابن عباس في رواية عطية اسروه يعني اخوة يوسف اس-----روا شانه ----ان يكون اخاهم وقالوا هو عبد لنا ابق منا وتابعهم يوسف علي ذلك لانهم توعدوه بالقتل بلسان العبرانية وقوله تعالي بضاعة البضاعة القطعة من المال تجعل للتجارة من بضعت الشء اذا قطعته قال الزجاج وبضاعة من---صوب ع-لي الحال كانه قال واسروه جاعليه بضاعة وعلي القول الاول في اسروه الجاعلون هم الوارده جعلوه بضاعة علي ما بينا وعلي القول الثاني الجاعلون اخوته جعلوه بضاعة حيث باعوه كما تباع الضاءع قال الله تعالي والله عليم بما يعملون	2133	-7529813484713906001	Sham19Y0014114-ara1.ms016	false	-7923931980836268708	65	159	343	821	1514	300	لهم هو بضاعة استبضعناها بعض اهل المال الي مصر لانهم خافوا ان علموا انهم اشتروه بما اشتروه به ان يطلبوا منهم فيه الشركة وهو معني قول مجاهد والسدي وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرون بل معني ذلك واسره التجار بعضهم من بعض وهو ايضا يروي عن مجاهد وقال قتادة واسروا بيعه وقيل انما عني بقوله واسروه بضاعة-------------- اخوة يوسف انهم اسروا شان يوسف ان يكون اخاهم قا-لوا هو عبد لنا وهو معني قول ابن عباس و------------------------------------------------------------البضاعة القطعة من المال -------------من بضعت الشء اذا قطعته -----------------ومنه المبضع من المال لانه يقطع به العرق وقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي والله عليم بما يعملون	16	1438171337907744020	224	198.5	178	866	25.866050720214844	33	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0014114-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2150	true	-7492002648469373045	145	225	769	1176	1570	300	وقوله تعالي انا لنراها في ضلال مبين اي ضلال عن طريق الرشد بحبها اياه كقوله تعالي ان ابان---------------ا--------------------------------------------------------- لفي ضلال مبين يوسف AUTO 31 قوله تعالي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعت يعني زليخا-- بمكر----------------------------------------------------هن قال ابن عباس يريد مقالتهن وقال قتادة والسدي بقولهن وحديثهن فان قيل لم سمي قولهن مكرا فالجواب عن ذلك ما ذكره محمد بن اسحاق وهو ان قال ان النسوة قلن ما قلنه استدعاء لرءية يوسف والنظر الي وجهه فعبنها بحبها يوسف لتريهن يوسف وكان يوصف لهن ---حسنه و--جماله فلما	2150	-7529813484713906001	Sham19Y0014114-ara1.ms031	false	-8831697822572933878	105	193	562	1004	1584	300	وقوله تعالي انا لنراها في ضلال مبين اي قلن انا لنري امراة العزيز ومراودتها فتاها عن نفسه وغلبة حبه عليها لفي خطا من الفعل وجور عن قصد السبيل مبين لمن تامله وعلمه انه ضلال وخطا غير صواب ولا سداد وانما كان قيلهن ما قلن من ذلك وتحدثهن بما تحدثن به من شانها وشان يوسف مكرا منهن فيما ذكر لتريهن يوسف فلما سمعت امراة العزيز بمكر النسوة اللاتي قلن في المدينة ما ذكره الله عز وجل عنهن قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ا---------------------------------------------------------------------------------سحاق مكرن لتريهن يوسف وكان يوصف لهن بالحسن- والجمال- فلما	31	1438171337907744020	131	123.5	94	633	20.69510269165039	18	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0014114-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2158	true	5487066168690156768	101	133	490	657	1521	300	امراة العزيز-------------------------------- قالت------- لزوجها ان هذا العبد العبراني--- فضحني في الناس -------------يخبرهم اني راودته عن نفسه ولست اطيق ان اعتذر بعذري فاما ان تاذن لي فاخرج واعتذر واما ان تحبسه كما حبستني	2158	-7529813484713906001	Sham19Y0014114-ara1.ms037	false	-5440219171655243228	95	137	462	684	1512	300	امراة العزيز الي زوجها امره وامرها قال السدي قالت المراة لزوجها ان هذا العبد العبراني قد فضحني في الناس يعتذر اليهم ويخبرهم اني راودته عن نفسه ولست اطيق ان اعتذر بعذري فاما ان تاذن لي فاخرج واعتذر واما ان تحبسه كما حبستني	37	1438171337907744020	167	297.0	135	222	75.22522735595703	28	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0014114-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2221	true	-7452196408600101703	190	212	975	1097	1564	300	يهوذا قال انا ذهبت بالقميص ملطخا بالدم فاخبرته ان يوسف اكله الذءب وانا اذهب اليوم بالقميص فاخبره انه حي فافرحه كما احزنته	2221	-7529813484713906001	Sham19Y0014114-ara1.ms089	false	-8839638326681810404	276	298	1406	1528	1535	300	يهوذا قال انا ذهبت بالقميص ملطخا بالدم واخبرته ان يوسف اكله الذءب وانا اذهب اليوم بالقميص فاخبره انه حي فافرحه كما احزنته	89	1438171337907744020	121	241.0	99	122	99.18032836914062	21	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0014114-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2221	true	-7452196408600101703	188	225	965	1164	1564	300	البشير هو يهوذا قال انا ذهبت بالقميص ملطخا بالدم ف----------اخبرته ان يوسف اكله الذءب وانا اذهب اليوم بالقميص فاخبره انه حي فافرحه كما احزنته ف-----القاه علي وجهه -قال ابن عباس القي القميص علي وجه يعقوب------ فارتد بصيرا	2221	-7529813484713906001	Sham19Y0014114-ara1.ms092	false	6076447672324406994	0	39	0	215	1524	300	السدي قال يهوذا---- انا ذهبت بالقميص ملطخا بالدم الي يعقوب فاخبرته ان يوسف اكله الذءب وانا اذهب اليوم بالقميص فاخبره انه حي فافرحه كما احزنته وقوله القاه علي وجهه يقول البشير-- القي القميص علي وجه يعقوب وقوله فارتد بصيرا	92	1438171337907744020	179	306.0	145	221	80.99547576904297	28	Sham19Y0013231-ara1	Sham19Y0014114-ara1
