id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms0317	true	6549682129830723864	56	112	274	553	1539	300	فلم يقدر عليها وق---------------------------ام اخر يقرءها فلم يقدر عليها فلما اصبحوا -اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم يا رسول الله قمت البارحة لاقرا سورة -----كذا فلم اقدر عليها وقال الاخر يا رسول الله ما جءت الا لذلك وقال الاخر وانا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها نسخت البارحة	317	-7529813484713906001	JK000232-ara1.ms534	false	6541921315045267111	0	52	0	264	1519	300	فلم يقدر عليها وقام الاخر فقراها فلم يقدر وقام اخر كذلك ف---------------------اصبحوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم------------- قمت البارحة -اقرا سورة كذا وكذا فلم اقدر عليها وقال الاخر------------- ما جءت الا لذلك وقال الاخر وانا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها نسخت البارحة	534	-5474314146195603572	225	380.0	180	312	72.11538696289062	41	Sham19Y0013231-ara1	JK000232-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0345	true	-4935707428998874567	6	88	27	447	1569	300	وافقني ربي في ثلاث قلت------------- لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله انه يدخل عليك البر والفاجر فلو حجبت امهات المءمنين فانزل الله عز وجل اية الحجاب قال وبلغني شء كان بي-------ن امهات المءمنين وبين النبي صلي الله عليه وسلم فاستقريتهن اقول لتك-فن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن فانزل الله عز وجل عسي ربه ان طلقكن الاية التحريم وهكذا قال ابن عباس	345	-7529813484713906001	JK000232-ara1.ms661	false	-574653046513165193	191	255	955	1294	1500	300	وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنز-------------ل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت----------------- يدخل عليك البر والفاجر فلو حجبت امهات المءمنين ف-نزلت----------- اية الحجاب---- وبلغني شء من المعاتبة من امهات المءمنين------------------------------ فاستقريتهم اقول لتكففن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن ف-نزلت----------- عسي ربه ان طلقكن الاية وعن-------------- ابن عباس	661	-5474314146195603572	304	484.5	245	441	68.93424224853516	51	Sham19Y0013231-ara1	JK000232-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms0785	true	-2610428696506192249	122	164	590	788	1443	300	عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم 3اي مسجد وضع في الارض اولا قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال--- المسجد الاقصي قال قلت كم بينهما قال اربعون سنة قال فاينما ادركتك الصلاة فصل فهو مسجد	785	-7529813484713906001	JK000232-ara1.ms020	false	2621653754853811938	115	153	561	737	1484	300	عن ابي ذر انه قال يا رسول الله --------------------اي مسجد وضع في الارض قبل- قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قال قلت كم بينهما قال اربعون سنة و----اينما ادركتك الصلاة فصل فهو مسجد	20	-5474314146195603572	165	291.5	128	201	82.08955383300781	31	Sham19Y0013231-ara1	JK000232-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms1756	true	698099003847505265	157	283	774	1375	1458	300	عن ابن عباس---- لما اسروا الاسار---ي يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------------------ا ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر------------ هم بنو العم والعشيرة اري ان ناخذ منهم فدية -تكون لنا قوة علي الكفار وعسي الله ان يهديهم ل----لاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال لا وا-لله ما اري الذي راي ابو بكر------------ ولكن اري ان تمكننا منهم فت--------------مكن عليا من عقيل حتي يضرب عنقه وتمكن حمزة من اخيه العباس حتي يضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب لعمر-فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر حتي يعلم ربنا انه ليس في قلوبنا للكفار هوادة قال عمر فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال- ابو بكر قال ابن م---------------سعود ثم قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1756	-7529813484713906001	JK000232-ara1.ms230	false	8711597939727286575	12	141	59	668	1455	300	عن ابن عباس قال لما اسروا الاساري في يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ويا عمر ما ترون في هءلاء الاساري -قال ابو بكر يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال عمرو الله ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكن اري ان تمك-نا منهم فنضرب اعناقهم وتمكن عليا من عقيل ---فيضرب عنقه و----------------------------------------تمكني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفار وصناديدها وقادتها---------------------------------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قاله ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان الغد جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	-5474314146195603572	479	794.5	375	689	69.52104187011719	82	Sham19Y0013231-ara1	JK000232-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms2095	true	-7414997423982465524	146	187	766	978	1543	300	الاستثناء في قوله الا ما شاء ربك قال---------- الفراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا استثناء استثناه الله تعالي ولا يفعله كقولك والله لاضربنك الا ان اري غير ذلك وعزيمتك علي ضربه فكذلك قال خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ولا يشاءه	2095	-7529813484713906001	JK000232-ara1.ms546	false	-3037474475810557263	29	121	138	598	1466	300	النار ال---ي قوله الا ما شاء ربك اهل اللغة مهم الفراء وقطرب يذهبون الي ان معني الا ما شاء ربك خرج مخرج الزيادة علي ما يقيمونه في النار مثل دوام السماوات والارض مما هو اكثر من ذلك المقدار كقول الرجل لي عليك الف الا العشرة الالاف الدرهم التي لي عليك اي والعشرة الالاف التي لي عليك ليس علي الاستثناء لان الكثير لا يستثني من القليل فعلي هذا يكون معني الاسوي وقيل بل علي الاستثناء -----------------------------كقولك والله لاضربنك الا ان اري غير ذلك وعزيمتك علي ضربه ف----------------------------------------كذلك الا ما شاء ربك ولا يشاءه	546	-5474314146195603572	124	193.5	98	532	23.308271408081055	23	Sham19Y0013231-ara1	JK000232-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3415	true	2216875468539508185	47	127	245	628	1511	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه قال الاخفش انما هو ما جعل الله لرجل قلبين في جوفه وجاءت من توكيدا كما تقول رايت زيدا نفسه فادخل من توكيدا AUTO واختلفوا في سبب نزول هذا فقال السدي وقتادة و-------------------------------------------------------------------------------------مجاهد نزلت في ابي معمر جميل بن معمر بن حبيب بن عبد الله الفهري وكان ظريفا لبيبا حافظا لما يسمع وكان يقول ان في جوفي لقلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد وكانت قريش تقول ------------------ان لجميل قلبين في	3415	-7529813484713906001	JK000232-ara1.ms561	false	-6774949880270942565	233	299	1129	1439	1447	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي يوما فخطر خطرة----------------------------------------------------------------------------------- فقال المنافقون الذين يصلون معه الا ترون ان له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم فانزل الله تعالي هذه الاية وعن مجاهد نزلت في رجل قال في-------------------------------------------------------------------------------------- جوفي قل-بين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد وك------ذب وقيل نزلت في رجل كان يقال له ذو قلبين في	561	-5474314146195603572	129	138.0	97	486	26.543209075927734	23	Sham19Y0013231-ara1	JK000232-ara1
Sham19Y0013231-ara1.ms3764	true	-3629473317710489906	205	252	1060	1305	1553	300	الاية وقال انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه من جبل التنعيم عند صلاة الفجر عام الحديبية ليقتلوهم فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلمثم اعتقهم فانزل الله هذه---------------------------------------- الاية -ثم ذكر سبب------ منعه رسول الله صلي الله عليه -----	3764	-7529813484713906001	JK000232-ara1.ms529	false	4971764429343821302	51	106	243	520	1500	300	الاية وعن- انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه من---- التنعيم عند صلاة الصبح------------- ليقتلوهم فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-اعتقهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم الاية وروي ان سببها كان ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	529	-5474314146195603572	207	318.5	165	298	69.46308898925781	35	Sham19Y0013231-ara1	JK000232-ara1