id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013231-ara1.ms0195	true	-121979860497653766	219	270	1165	1442	1611	300	فاما قوله ثم اتخذتم العجل البقرة وق---وله باتخاذكم العجل البقرة اتخذوه وكانوا ظالمين الاعراف ان الذين اتخذوا العجل الاعراف--- فالتقدير في هذا---- كله اتخذوه الها فحذف المفعول الثاني الدليل علي ذ------------------لك انه لو كان علي ظاهره لكان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من صاغ عجلا او نجره او عمله بضرب من الاعمال ا---ستحق الغضب من الله	195	-7529813484713906001	Hindawi094171905-ara1.ms17	false	-2291049630880086301	127	231	686	1199	1548	300	فاما قوله ثم اتخذتم العجل من بعده 1 وقوله باتخاذكم العجل 2 اتخ-----ذوه وكانوا ظالمين 3 واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا 4 فالتقدير في ذلك ص68 كله اتخذوه الها فحذف المفعول الثاني الدليل علي ذلك ان الكلام لا يخلو من ان يكون علي ظاهره كقوله كمثل العنكبوت اتخذت بيتا 5 وقوله 6 متخذا في ضعوات تولجا 7 او يكون علي ارادة المفعول فلا يجوز ان يكون علي ظاهره دون ارادة المفعول الثاني كقوله ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا 8 ومن صاغ عجلا او نجره او عمله بضرب من الاعمال لم يستحق الغضب من الله	17	7138394933927606515	206	315.5	163	518	39.768341064453125	33	Sham19Y0013231-ara1	Hindawi094171905-ara1