id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013226-ara1.ms068	true	1023467338998401034	248	300	1223	1469	1469	300	القاضي ابو الطيب المفضال علي هذا الطريق والمنوال وهو يا ايها العالم ماذا تري في عاشق مات من الوجد من حب ظبي اهيف اغيد سهل المحيا حسن القد فهل تري تقبيله جاءزا في الفم- والعينين والخد من غير ما فحش ولا ريبة بل بعناق جاءز الحد ان انت لم تفت فاني اذا-	68	-7477238159510198895	JK007041-ara1.ms1849	false	1490546654485246902	178	227	902	1128	1479	300	القاضي ابو الطيب عن قول الساءل---------------------- يا ايها العالم ماذا تري في عاشق ذاب من الوجد من حب ظبي اهيف اغيد سهل المحيا حسن القد فهل تري تقبيله جاءزا في النحر والعينين والخد من غير ما فحش ولا ريبة بل بعناق جاءز الحد ان انت لم تفت فاني اذا	1849	6099162785080072134	207	384.0	161	248	83.46774291992188	43	Sham19Y0013226-ara1	JK007041-ara1
Sham19Y0013226-ara1.ms068	true	1023467338998401034	164	244	806	1205	1469	300	في رجل اضحي قتيل الهوي من اسهم المقل فهل يجوز له احياء مهجته من ثغر محبوبه بالرشف والقبل وهل يجوز له يوما يعانقه ويشفي القلب في قول وفي عمل فهذه قصتي في شرحها عجب فاسرع برد جواب يا مني املي فاجابه الفاضل المذكور بما هو كالدر المنثور بقوله ان صح دعواه في اتلاف مهجته بان رشف اللمي تشفي من العلل فليلثمن رضاب الثغر مرتشفا وليقطفن بفيه وردة الخجل فذاك في ملة الاسلام ايسر من قتل امرء مسلم --لله في الازل	68	-7477238159510198895	JK007041-ara1.ms1850	false	-6420956120046987791	0	74	0	360	1466	300	في دنف اضحي قتيل الهوي من اسهم المقل فهل يجوز له احياء مهجته من ثغر محبوبه بالرشق والقبل وهل يجوز له يوما يعانقه ويتبع القلب في قول وفي عمل فهذه قصتي في شرحها عجب فاسمح برد جواب يا مني املي حيث قال----------------------------------------- ان صح دعواه في اتلاف مهجته وان رشف اللما يشفي من العلل فليرشفن رضاب الثغر محتسبا وليقطفن بفيه وردة الخجل فذاك في ملة الاسلام ايسر من قتل امرء مسلم تالله في الازل	1850	6099162785080072134	333	624.5	260	401	83.04239654541016	62	Sham19Y0013226-ara1	JK007041-ara1
Sham19Y0013226-ara1.ms069	true	4027626969164292415	0	77	0	388	1482	300	اصبح من وجدي -استعدي فاجابه القاضي علي المنوال الماضي بقوله يا ايها الساءل اني اري تقبيلك المعشوق في الخد يفضي الي ما بعده فاجتنب قبلته بالجد والجهد فان من يرتع حول الحمي لا بد ان يجني من الورد تغنيك عنه كاعب ناهد تحضر بالملك او العقد تنال منها كلما تشتهي من غير ما فحش ولا صد هذا جوابي لقتيل الهوي فلا تكن في ذاك تستعدي ومثله ما كتب الي الوركاني حاوية لهذه الامور والمعاني ماذا يقول امام	69	-7477238159510198895	JK007041-ara1.ms1849	false	1490546654485246902	227	299	1128	1474	1479	300	اصيح من وجدي واستفدي حين قال---------------------------------- ايها الساءل اني اري تقبيلك المعشوق في الخد يفضي الي ما بعده فاجتنب قبلة- بالجد والجهد فان من يرتع حول الحمي لا بد ان يجني من الورد يغنيك عنه كاعب ناهد تحضر بالملك وب-العقد تنال منها كلما تشتهي من غير ما فحش ولا صد هذا جوابي لقتيل الهوي فلا تك- في ذلك تستعدي مردود بما اجاب به الحافظ ابن حجر عن قول الساءل------ ماذا يقول امام	1849	6099162785080072134	287	501.5	224	389	73.77892303466797	54	Sham19Y0013226-ara1	JK007041-ara1