id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011565-ara1.ms030	false	-7845964418921817468	206	239	1058	1242	1551	300	باقة زهر اهداها له الامير بشير وقال يصف باقة ------زهر من ميلك منحتها معطرة الارواح مثل ثناءه فابيضاها يحكي جميل خصاله واصفرها يحكي نضار عطاءه وازرقها عين تشاهد فضله واحمرها يحكي دماء عداءه	30	5065066883954812411	Hindawi037520352-ara1.ms038	true	-4870845275058900737	187	220	1006	1189	1642	300	باقة زهر ا------لي الشاعر فيقول هذا في وصفها وباقة زهر من مليك منحتها معطرة الارواح مثل ثناءه فابيض-ها يحكي جميع خصاله واصفرها يحكي نضار عطاءه وازرقها عين تشاهد فضله واحمرها يحكي دماء عداءه	38	820309456610667827	153	278.5	123	190	80.52631378173828	23	Sham19Y0011565-ara1	Hindawi037520352-ara1
Sham19Y0011565-ara1.ms137	false	-5596247233583255732	6	32	37	183	1678	300	والليل مرهوب الحمية قاءم في مسحة كالراهب المتلفع2 متوشح بالنيرات كباسل من نسل حام باللجين مدرع حسب النجوم تخلفت عن امره فوحي لهن من الهلال باصبع3	137	5065066883954812411	Hindawi037520352-ara1.ms082	true	-9166628264333305855	91	117	476	620	1629	300	والليل مرهوب الحمية قاءم في مسحه كالراهب المتلفع- متوشح بالنيرات كباسل من نسل حام باللجين مدرع حسب النجوم تخلفت عن امره فوحي لهن من الهلال باصبع -	82	820309456610667827	142	275.0	117	146	97.2602767944336	24	Sham19Y0011565-ara1	Hindawi037520352-ara1
Sham19Y0011565-ara1.ms058	false	-5927813812282956171	0	42	0	210	1608	300	الاول-- ما تغيرت الحقيقة بتغير الاسم بل هي مصر خادمة مصر وقد حرص في اثناء مقامه بباريس علي معرفة عدد كبير من-------------------------------------------------------------------------- ساسة فرنسا وعلماءها حتي----- روي--- فيكتور هوجو انه قال لمن كانوا في حضرته علي اثر انصراف اديب----- هذا نابغة الشرق	58	5065066883954812411	Hindawi037520352-ara1.ms135	true	-8531359050714095404	210	266	1259	1558	1749	300	العبارة ما تغيرت الحقيقة بتغير الاسم بل هي مصر خادمة مصر وكتب مقالات بالفرنسية عن احوال الشرق وما يعتلج في صدر الزمان من طبخات دولية فاصغي اليه العالم الغربي وهناك عرف كثيرين من كبار ساسة فرنسا وعلماءها وشعراءها روي عن فيكتور هيغو انه قال لمن كانوا في حضرته علي اثر انصراف اديب منها هذا نابغة الشرق	135	820309456610667827	153	248.0	121	299	51.170570373535156	28	Sham19Y0011565-ara1	Hindawi037520352-ara1
Sham19Y0011565-ara1.ms058	false	-5927813812282956171	68	111	338	586	1608	300	تغيرت الاحوال في مصر دعي اليها وعين مديرا لقلم الانشاء والترجمة بوزارة المعارف وسمح لجريدة م-صر بالظهور وشغل -------وظيفة اخري بجانب وظيفته الاولي حيث عين كاتب سر مجلس شوري القوانين وحين قام----------------------------------------ت الثورة العرابية واشتد لظاها عاد الي بيروت ثم رجع الي الاسكندرية	58	5065066883954812411	Hindawi037520352-ara1.ms136	true	3796092202533926265	21	68	132	404	1651	300	تغيرت الاحوال في مصر دعي اليها وعين مديرا لقلم الانشاء والترجمة بوزارة المعارف ورخص لجريدته مصر بالظهور وقام باعباء وظيفة اخري مع ---وظيفته وهي كتابة---------- سر مجلس النواب ومنح الرتبة الثالثة وسلمه عزيز مصر براءتها يدا بيد وكانت الثورة العرابية ف-----------عاد الي بيروت ثم رجع الي الاسكندرية	136	820309456610667827	181	293.0	147	296	61.14864730834961	26	Sham19Y0011565-ara1	Hindawi037520352-ara1
Sham19Y0011565-ara1.ms058	false	-5927813812282956171	204	298	1090	1599	1608	300	ما ض-ر زعماء هذه الامة لو سارت بينهم الرساءل بتعيين الوساءل ثم حشدوا الي مكان يتذاكرون فيه ويتحاورون ثم ينادون باصوات متفقة المقاصد كانها من فم واحد قد جاءت الراجفة تتبعها الرادفة وهبت الحاصبة تليها العاصفة فذرت حقوقنا فصارت هباء منثورا و-لمت بناء القارعة ووقعت الواقعة فصرنا كان لم نغن بالامس ولم نكن شيءا مذكورا فهل- ننشد الضالة ونطلب المنهوب لا تقوم بامر ذلك فءة بدون فءة ولا نتعصب لمذهب دون مذهب فنحن في الوطن اخوان وتجمعنا جامعة اللسان وكلنا وان تعدد الافراد انسان ايحسبون ان ذلك الصوت لا يكون له من صدي ام	58	5065066883954812411	Hindawi037520352-ara1.ms138	true	-5153327847226799673	206	300	1144	1652	1652	300	ما ضرر زعماء هذه الامة لو سارت بينهم الرساءل بتعيين الوساءل ثم حشدوا الي مكان يتذاكرون فيه ويتحاورون ثم ينادون باصوات متفقة المقاصد كانها من فم واحد قد جاءت الراجفة تتبعها الرادفة وهبت الحاصبة تليها العاصفة فذرت حقوقنا فصارت هباء منثورا والمت بنا- القارعة ووقعت الواقعة فصرنا كان لم نغن بالامس ولم نكن شيءا مذكورا فهلم ننشد الضالة ونطلب المنهوب لا تقوم بامر ذلك فءة -دون فءة ولا نتعصب لمذهب دون مذهب فنحن في الوطن اخوان -تجمعنا جامعة اللسان فكلنا وان تعدد الافراد انسان ايحسبون ان ذلك الصوت لا يكون له من صدي ام-	138	820309456610667827	504	972.0	411	512	98.4375	86	Sham19Y0011565-ara1	Hindawi037520352-ara1
Sham19Y0011565-ara1.ms059	false	6802404853070350302	0	47	0	277	1644	300	يذهب ذلك الاجتهادي سدي ام لا يعلمون ان مثل هذا الاجتماع منزها عن المقاصد الدينية منحصرا في العصبية الجنسية والوطنية مءلفا من اكثر النحل العربية يزلزل الدنيا اضطرابا ويستميل الدول جذبا وارهابا فتعود للعرب الضالة التي ينشدون والحقوق التي يطلبون ولا خوف علي زعماءهم ولا هم يحزنون	59	5065066883954812411	Hindawi037520352-ara1.ms139	true	1310887451262199430	2	49	10	286	1652	300	يذهب ذلك الاجتهاد- سدي ام لا يعلمون ان مثل هذا الاجتماع منزها عن المقاصد الدينية منحصرا في العصبية الجنسية والوطنية مءلفا من اكثر النحل العربية يزلزل الدنيا اضطرابا ويستميل الدول جذبا وارهابا فتعود للعرب الضالة التي ينشدون والحقوق التي يطلبون ولا خوف علي زعماءهم ولا هم يحزنون	139	820309456610667827	276	547.0	229	277	99.63899230957031	46	Sham19Y0011565-ara1	Hindawi037520352-ara1
Sham19Y0011565-ara1.ms060	false	1420383256963115036	0	41	0	227	1687	300	الاداب وهززت غصن الاماني رطيبا ولبست ثوب الامال قشيبا فما عدلت بي عن حبكها النكبة ولا انستني عهدها الغربة ولست اول محب زاده البعد وجدا ولم ينكث علي العهد عهدا فحذار اهل مصر ان العدو لكم بالمرصاد وانكم لمحفوفون بالعيون والارصاد	60	5065066883954812411	Hindawi037520352-ara1.ms139	true	1310887451262199430	259	300	1428	1652	1652	300	الاداب وهززت غصن الاماني رطيبا ولبست ثوب الامال قشيبا فما عدلت بي عن حبه-ا النكبة ولا انستني عهدها الغربة ولست اول محب زاده البعد وجدا ولم ينكث علي الص-د عهدا فحذار اهل مصر ان العدو لكم بالمرصاد وانكم لمحفوفون بالعيون والارصاد-	139	820309456610667827	222	430.0	182	227	97.79735565185547	38	Sham19Y0011565-ara1	Hindawi037520352-ara1
Sham19Y0011565-ara1.ms061	false	-7039317477093139587	239	300	1380	1704	1704	300	اما الذي يتراءي لي من اثار--ه الكتابية ومن اسلوبه فهو انه ناري الشعور ومتقد الخاطر ثوري من الطراز الاول كانه كان في رفقة الحجاج يوم دخل الكوفة وقد انتشر النهار يرسل عباراته-------- فتءز ازيز السهم وقد فارق الوتر جمل كانها مقطوعة علي نمط واحد لا هي بالطويلة ولا هي بالقصيرة يشد بعضها بعضا فتءلف مقالته كتيبة جامحة اذا راعيتها منفردة لا-	61	5065066883954812411	Hindawi037520352-ara1.ms139	true	1310887451262199430	123	185	712	1045	1652	300	اما الذي يتراءي لي من مخلفاته الكتابية ومن اسلوبه فهو انه ناري الشعور -متقد الخاطر ثوري من الطراز الاول كانه كان في رفقة الحجاج يوم دخل الكوفة وقد انتشر النهار يرسل عباراته الخرقاء فتءز ازير السهم وقد فارق الوتر جمل كانها مقطوعة علي نمط واحد لا هي بالطويلة ولا هي بالقصيرة يشد بعضها بعضا فتءلف مقالته كتيبة جامحة اذا اخذ-تها منفردة لا	139	820309456610667827	314	597.0	254	335	93.7313461303711	57	Sham19Y0011565-ara1	Hindawi037520352-ara1
Sham19Y0011565-ara1.ms196	false	4052378635847231924	257	289	1452	1644	1702	300	اديب عن-- اسلوبه الذي تاثر فيه بتعاليم جمال الدين------------- رايت ان اصرف العناية والاجتهاد الي تهذيب العبارة وتقريب الاشارة لتقرير المعني في الافهام ومن اقرب واعذب وجوه الكلام وانتقاء اللفظ الرشيق للمعني	196	5065066883954812411	Hindawi037520352-ara1.ms140	true	-4912818956514427764	267	300	1400	1605	1605	300	اديب لوصف اسلوبه الانشاءي فقال عندما اصدر جريدته في الاسكندرية رايت ان اصرف العناية والاجتهاد الي تهذيب العبارة وتقريب الاشارة لتقرير المعني في الافهام -من اقرب واعذب وجوه الكلام وانتقاء اللفظ الرشيق للمعني-	140	820309456610667827	159	278.0	132	207	76.81159210205078	23	Sham19Y0011565-ara1	Hindawi037520352-ara1
Sham19Y0011565-ara1.ms062	false	-4940582719740018962	17	94	97	489	1590	300	نثر كانه الشعر يرصعه بابيات اما من الشعر القديم واما من نظمه هو فياتي مقاله عجاجا زاخرا حين يحتد ويشتد كقوله هو الظلم حتي تمطر السماء بلاء فتنبت الارض عناء فلا تجد علي سطحها الا جسومها ضاوية في ديار خاوية وقلوبا تحترق في بلاد تحت رق وهو يراعي الموسيقي في نثره اكثر من شعره فيتعمد ما كانت تتعمده مدرسة ابن العميد من افعال مختلفة تتحرك لها الجملة فتحرك قارءها توا وان ذهب اثرها من عقله بعد حين	62	5065066883954812411	Hindawi037520352-ara1.ms141	true	-962866254439252954	179	256	988	1377	1633	300	نثر كانه الشعر يرصعه بابيات اما من الشعر القديم او-- من نظمه هو فياتي مقاله عجاجا زاخرا حين يحتد ويشتد كقوله هو الظلم حتي تمطر السماء بلاء فتنبت الارض عناء فلا تجد علي سطحها الا جسوم-ا ضاوية في ديار خاوية وقلوبا تحترق في بلاد تحت رق وهو يراعي الموسيقي في نثره اكثر من شعره فيتعمد ما كانت تتعمده مدرسة ابن العميد من افعال مختلفة تتحرك لها الجملة فتحرك قارءها توا وان ذهب اثرها من عقله بعد حين	141	820309456610667827	387	761.5	310	392	98.7244873046875	75	Sham19Y0011565-ara1	Hindawi037520352-ara1
Sham19Y0011565-ara1.ms065	false	1604547066454141781	93	258	552	1477	1687	300	الرقيق متجنبا من الكلام ما كان غريبا وحشيا و--مبتذلا سوقيا ---------------------------------------فان التهافت علي الغريب عجز وفساد التركيب بالخروج عن داءرة الانشاء داء اذا سري في القراء والمطالعين ادي الي فساد عام واغلق علي الطلبة معاني كتب العلم والتنازل الي الفاظ العامة يقضي باماتة اللغة واضاعة محاسنها وان في لغة القوم لدليلا علي حالهم وقد عدل اديب اسحق عن اسلوبه المنمق في اخريات حياته ولا سيما في بعض مقالاته الصحفية وفي ذلك يقول قد التزمت لهذا المطلب اسلوب التقرير وعدلت فيه عن منهج الخطابة الشعرية لاعتقادي بان الاسلوب الخطابي وان كان اسرع تاثيرا في القلوب واحسن وقعا في الاذهان الا انه قد يميل بالكاتب الي جانب التخيل الوهمي في مكان التقرير العلمي فيرتفع بيانه عن المدراك التي سيقت اليها الملكات--------- الحسية فلم يبق بها من محل لملكة الخيال المسماة شعرا فيفوت الغرض المقصود من البيان والبلاغة وهو تقرير المعاني في الافهام من اقرب وجوه الكلام ولهذا سارسل فيه الكلام ارسال مقرر مبين ولا اتكلفه تكلف منمق مزين فان احكام التقرير منافية لهذا التمويه الذي يسمونه بديعا	65	5065066883954812411	Hindawi037520352-ara1.ms141	true	-962866254439252954	0	113	0	638	1633	300	الرقيق متجنبا من الكلام ما كان غريبا وحشيا او مبتذلا سوقيا ثم قال في تمهيد لمطلب مطول عنوانه الشرق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد التزمت لهذا المطلب اسلوب التقرير وعدلت فيه عن منهج الخطابة الشعرية لاعتقادي بان الاسلوب الخطابي وان كان اسرع تاثيرا في القلوب واحسن وقعا في الاذهان الا انه قد يميل بالكاتب الي جانب التخيل الوهمي في مكان التقرير العلمي فيرتفع بيانه عن المدارك التي سبقت اليها الملكات الصناعية الحسية فلم يبق بها من محل لملكة الخيال المسماة شعرا فيفوت الغرض المقصود من البيان والبلاغة وهو تقرير المعاني في الافهام من اقرب وجوه الكلام ولهذا سارسل فيه الكلام ارسال مقرر مبين ولا اتكلفه تكلف منمق مزين فان احكام التقرير منافية لهذا التمويه الذي يسمونه بديعا	141	820309456610667827	584	959.5	480	975	59.89743423461914	101	Sham19Y0011565-ara1	Hindawi037520352-ara1
Sham19Y0011565-ara1.ms062	false	-4940582719740018962	154	238	824	1229	1590	300	قتل امرء في غابة جريمة لا تغتفر وقتل شعب امن مسالة فيها نظر والحق للقوة لا يعطاه الا من ظفر ومن-------------------------------------------------------- ذلك قوله حسب المراة قوم افة من يدانيها من الناس هلك وراها غيرهم امنية ملك النعمة فيها من ملك فتمني معشر لو نبذت وظلام الليل مشتد الحلك وتمني غيرهم لو جعلت في جبين الليث او قلب الفلك وصواب القول لا يجهله حاكم في مسلك الحق سلك انما المراة مراة بها كل ما تنظهر منك ولك فهي شيطان اذا افسدتها واذا اصلحتها فهي ملك	62	5065066883954812411	Hindawi037520352-ara1.ms144	true	-811084225633948759	178	227	898	1134	1519	300	قتل امرء في غابة جريمة لا تغتفر وقتل شعب امن مسالة فيها نظر والحق للقوة لا يعطاه الا من ظفر ومنها ما يعرف انه له وهي ابيات يدور اكثرها علي السن الادباء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما المراة مراة بها كل ما تنظره منك ولك فهي شيطان اذا افسدتها واذا اصلحتها فهي ملك	144	820309456610667827	178	208.5	140	461	38.61171340942383	36	Sham19Y0011565-ara1	Hindawi037520352-ara1