id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011402-ara1.ms047	false	-4259913898526482931	37	155	173	685	1383	300	عبد الله بن محمد بن عجلان قال قد سمعت به ولم اكتب من حديثه شيءا قلت روي عنه ابراهيم بن حمزة قال اشبه قلت فمحله عندك محل اهل الصدق قال لا ادري حتي يعرض علي من حديثه شيءا ثم قال لي هل تحفظ من حديثه شيءا قلت كتبت من حديثه حديثا شبه الباطل عن ابراهيم بن حمزة عنه قال ما هو قلت يحدث عن ابيه عن جده عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال لا اله الا الله تدفع عن اهل لا اله الا الله فقال سبحان الله ما -اعظم ما قال ما اعرف هذا عن النبي صلي الله عليه وسل---م الا عن ---------ابي سهيل-- بن------- مالك قا----ل قال رسول الله صلي الله	47	8547940973245700372	Shamela0009584-ara1.completed.ms029	true	-9211899245212228552	86	146	426	693	1475	300	عبد الله بن محمد بن عجلان عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابيه عن جده عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ لا اله الا الله تدفع عن اهل لا اله الا ا----------------لله ما بالوا ما دخل عليهم في دينهم فاذا لم يبالوا ما دخل عليهم الا ان تنتقص دنياهم فبالوا بنقص دنياهم ثم قالوا لا اله الا الله قال الله	29	6960997017896450266	168	198.5	122	548	30.65693473815918	30	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0009584-ara1.completed
Sham19Y0011402-ara1.ms213	false	1171604687243430608	179	300	929	1594	1594	300	من حسن الترتيب وغزارة الابواب وقلة الاحاديث وترك التكرار ولا يوجد فيه من النوازل والمقاطيع والمراسيل و---------------------------------قال الحافظ ابن حجر كتابه في السنناي ابن ماجةجامع جيد كثير الابواب والغراءب وفيه احاديث ضعيفة جدا وقال صديق حسن خان عند كلامه عن سنن ابن ماجة وفي الواقع الذي فيه من حسن الترتيب وسرد الاحاديث بالاختصار من غير تكرار ليس في احد من الكتب وقد شهد ابو زرعة علي صحته ولعل الامام الرازيابو زرعةاراد بالجوامع التي صنفها الحفاظ في بلاد الري وقزوين وطبرستان وتلك البلاد ويءيد هذا ما قاله ابن طاهر المقدسي عند ذكره سنن ابن ماجة يقول ابن طاهر وهذا الكتاب وان لم يشتهر عند اكثر الفقهاء فان له بالري وما والاها من ديار الجبل وقوهستان ومازندران وطبرستان شان عظيم عليه اعتمادهم وله-	213	8547940973245700372	Shamela0009584-ara1.completed.ms077	true	5799219809267752526	218	268	1081	1369	1534	300	من حسن الترتيب وغزارة الابواب وقلة الاحاديث وترك التكرار ولا يوجد فيه من النوازل والمقاطيع والمراسيل والرواية عن المجروحين الا قدر ما اشار اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو زرعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا الكتاب وان لم يشتهر عند اكثر الفقهاء فان له بالري وما والاها من ديار الجبل وقوهستان ومازندران وطبرستان شان عظيم عليه اعتمادهم وله	77	6960997017896450266	250	459.0	207	699	35.765380859375	41	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0009584-ara1.completed
Sham19Y0011402-ara1.ms214	false	8994133910180480034	115	179	620	941	1531	300	طاهر المقدسي الحافظ انه قال رايت علي ظهر جزء قديم بالري حكاية كتبها ابو حاتم الحافظ المعروف بخاموش قال ابو زرعة------- طالعت كتاب ابي عبد الله بن ماجة فلم اجد فيه الا قدرا يسيرا مما فيه شء وذكر قريب بضعة عشر او كلاما هذا معناه قال ابن طاهر المقدسمي وحسبك من كتاب يعرض علي ابي زرعة الرازي ويذكر هذا الكلام بعد امعان النظر والنقد	214	8547940973245700372	Shamela0009584-ara1.completed.ms077	true	5799219809267752526	141	201	704	1006	1534	300	طاهر المقدسي الحافظ ----قال رايت علي ظهر جسر قديم بالري حكاية كتبها ابو حاتم الحافظ المعروف بخاموش قال ابو زرعة الرازي طالعت كتاب ابي عبد الله بن ماجه فلم اجد فيه الا قدرا يسيرا فما فيه شء وذكر قريب بضعة عشر او كلاما هذا معناه---------------------- وحسبك من كتاب يعرض علي ابي زرعة الرازي ويذكر هذا الكلام بعد امعان البصر والنقد	77	6960997017896450266	289	545.5	230	328	88.10975646972656	53	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0009584-ara1.completed
Sham19Y0011402-ara1.ms215	false	-8769786805335250129	62	200	307	995	1459	300	قال ابو زرعة فيما رويناه عنه طالعت كتاب ابي عبد الله بن ماجة فلم اجد فيه الا قدرا يسيرا مما فيه شء وذكر قدر- بضعة عشر او كلاما هذا معناه وهذا الكلام من ابي زرعة رحمه الله لولا انه مروي عنه من اوجه لجزمت بعدم صحته عنه فانه غير لاءق لجلالته لاجرم ان الشيخ تقي الدين قال في شرح الالمام هذا الكلام من ابي زرعة لا بذ من تاويله واخراجه عن ظاهره وحمله علي وجه يصح وعجيب قول ابن طاهر حسبك من كتاب يعرض علي ابي زرعة الرازي ويذكر هذا الكلام بعد امعان النظر والنقد وقوله------- ولعمري ان كتاب ابي عبد الله بن ماجة من نظر فيه علم منزلة الرجل من حسن الترتيب وغزارة الابواب وقلة الاحاديث وترك التكرار ولا يوجد فيه من النوازل والمقاطيع والمراسيل والرواية عن المجروحين الا هذا القدر الذي اشار اليه ابو زرعة وروي	215	8547940973245700372	Shamela0009584-ara1.completed.ms077	true	5799219809267752526	158	245	799	1239	1534	300	قال ابو زرعة الرازي--------- طالعت كتاب ابي عبد الله بن ماجه فلم اجد فيه الا قدرا يسيرا فما فيه شء وذكر قريب بضعة عشر او كلاما هذا معناه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسبك من كتاب يعرض علي ابي زرعة الرازي ويذكر هذا الكلام بعد امعان البصر والنقد قال ابن طاهر ولعمري ان كتاب ابي عبد الله بن ماجه من نظر فيه علم مزية- الرجل من حسن الترتيب وغزارة الابواب وقلة الاحاديث وترك التكرار ولا يوجد فيه من النوازل والمقاطيع والمراسيل والرواية عن المجروحين الا ------قدر ما-- اشار اليه ابو زرعة وهذا	77	6960997017896450266	407	747.5	322	696	58.477012634277344	73	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0009584-ara1.completed