id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011402-ara1.ms214	false	8994133910180480034	115	161	620	844	1531	300	طاهر المقدسي الحافظ انه قال رايت علي ظهر جزء قديم بالري حكاية كتبها ابو حاتم الحافظ المعروف بخاموش --------------------------------------------------قال ابو زرعة------- طالعت كتاب ابي عبد الله بن ماجة فلم اجد فيه الا قدرا يسيرا مما فيه شء وذكر قريب بضعة عشر او كلاما هذا معناه -قال	214	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0018	true	3897752836921333381	235	289	1179	1446	1498	300	طاهر المقدسي--------------- رايت علي ظهر جزء قديم بالري حكاية كتبها ابو حاتم الحافظ المعروف بخاموش يعني احمد بن الحسن بن محمد بن خاموش الرازي الواعظ قال ابو زرعة الرازي طالعت كتاب ابي عبد الله بن ماجة فلم اجد فيه الا قدرا يسيرا مما فيه شء وذكر قريب بضعة عشر او كلاما هذا معناه وقال	18	-4087149435323714184	209	378.5	166	282	74.11347198486328	41	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms215	false	-8769786805335250129	62	93	307	448	1459	300	قال ابو زرعة فيما رويناه عنه طالعت كتاب ابي عبد الله بن ماجة فلم اجد فيه الا قدرا يسيرا مما فيه شء وذكر قدر- بضعة عشر او كلاما هذا معناه وهذا	215	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0018	true	3897752836921333381	260	289	1313	1446	1498	300	قال ابو زرعة الرازي--------- طالعت كتاب ابي عبد الله بن ماجة فلم اجد فيه الا قدرا يسيرا مما فيه شء وذكر قريب بضعة عشر او كلاما هذا معناه وقال	18	-4087149435323714184	122	220.0	93	142	85.91548919677734	26	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms215	false	-8769786805335250129	207	268	1028	1310	1459	300	قال ابو عبد الله بن ماجة عرضت هذه النسخة علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او---- اكثرها ثم قال لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او قال عشرين ونحوه----ا من الكلام قال وحكي عنه انه نظر في جزء من اجزاءه وكان عنده في خمسة اجزاء	215	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0019	true	1075527827950294196	20	83	101	387	1442	300	قال ابو عبد الله بن ماجة عرضت هذه النسخة علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او قال اكثرها ثم قال لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او قال عشرين او نحو هذا من الكلام قال وحكي---- انه نظر في جزء من اجزاءه وكان عنده في خمسة اجزاء	19	-4087149435323714184	273	526.0	213	290	94.13793182373047	58	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms115	false	-7308676564306257343	145	173	738	868	1442	300	قال ا----------بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه فقال هو بغدادي الاصل خرج الي مرو ورجع الينا وكتبنا عنه وكان حافظا قلت هو صدوق قال علي هذا يوضع	115	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0113	true	6607862636726669604	222	252	1160	1300	1556	300	قال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه فقال هو بغدادي الاصل خرج الي مرو ورجع الينا وكتبنا عنه وكان حافظا قلت هو صدوق قال علي هذا يوضع	113	-4087149435323714184	129	247.5	101	140	92.14286041259766	28	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms066	false	-3983242773271156004	254	300	1209	1450	1450	300	شهدت ابا زرعة------------ ذكر كتاب الصحيح الذي الفه مسلم بن الحجاج ثم الفضل الصاءغ علي مثاله فقال لي ابو زرعة هءلاء قوم ارادوا التقدم قبل اوانه فعملوا شيءا يتشوفون به الفوا كتابا لم يسبقوا اليه ليقيموا لانفسهم رياسة قبل وقتها واتاه ذات يوم وانا شاهد رجل-	66	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0147	true	269198082464279746	164	210	847	1099	1513	300	شهذت ابا زرعة يعني الرازي ذكر كتاب-الصحيح-الذي الفه مسلم بن الحجاج ثم الفضل الصاءغ علي مثاله فقال لي ابو زرعة هءلاء قوم ارادوا التقدم قبل اوانه فعملوا شيءا يتسوقون به الفوا كتابا لم يسبقوا اليه ليقيموا لانفسهم رياسة قبل وقتها واتاه ذات يوم وانا شاهد رجل	147	-4087149435323714184	236	443.5	193	254	92.91338348388672	41	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms067	false	-4869382840570929521	0	95	0	424	1432	300	بكتاب الصحيح من رواية مسلم فجعل ينظر فيه فاذا حديث عن اسباط بن نصر فقال لي ب ابو زرعة ما ابعد هذا من الصحيح يدخل في كتابه اسباط ابن نصر ثم راي في الكتاب- قطن بن نسير فقال لي وهذا اطم من الاول قطن بن نسير وصل احاديث عن ثابت جعلها عن انس ثم نظر فقال يروي عن احمد بن عيسي المصري في كتابه الصحيح قال لي ابو زرعة ما رايت اهل مصر يشكون في ان احمد بن عيسي واشار ابو زرعة بيده الي لسانه كانه يقول الكذب ثم قال لي يحدث عن امثال------ ويترك	67	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0147	true	269198082464279746	210	300	1099	1513	1513	300	بكتاب-الصحيح-من رواية مسلم فجعل ينظر فيه فاذا حديث عن اسباط بن نصر فقال----- ابو زرعة ما ابعد هذا من الصحيح يدخل في كتابه اسباط -بن نصر ثم راي في --كتابه قطن بن نسير فقال لي وهذا اطم من الاول قطن بن نسير وصل احاديث عن ثابت جعلها عن انس ثم نظر فقال يروي عن احمد بن عيسي المصري في كتابه-الصحيح قال لي ابو زرعة ما رايت اهل مصر يشكون في ان احمد بن عيسي واشار ابو زرعة----- الي لسانه كانه يقول الكذب ثم قال لي يحدث عن امثال هءلاء ويترك-	147	-4087149435323714184	407	757.0	319	431	94.43155670166016	82	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms207	false	-7584502186037243863	212	248	1028	1205	1450	300	ابو حاتم--------------- قيل لي بمصر انه قدمها واشتري كتب ابن وهب وكتاب المفضل بن فضالة ثم قدمت بغداد فسالت هل يحدث عن المفضل ----------قالوا نعم فانكرت ذلك وذلك ان الرواية عن ابن وهب والمفضل لا يستويان	207	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0147	true	269198082464279746	48	89	238	440	1513	300	ابو حاتم تكلم الناس فيه قيل لي بمصر انه قدمها واشتري كتب ابن وهب وكتاب المفضل بن فضالة ثم قدمت بغداد فسالت هل يحدث عن المفضل بن فضالة فقالوا نعم فانكرت ذلك وذلك ان الرواية عن ابن وهب والمفضل لا يستويان	147	-4087149435323714184	177	332.5	141	202	87.62376403808594	35	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms067	false	-4869382840570929521	96	292	427	1394	1432	300	محمد بن عجلان ونظراءة ويطرق لاهل البدع علينا فيجدوا السبيل بان يقولوا الحديث اذا احتج ---عليهم به ليس هذا في كتاب الصحيح ورايته يذم--- وضع هذا الكتاب ويءنبه فلما رجعت الي نيسابور في المرة الثانية ذكرت لمسلم بن الحجاج انكار ابي زرعة عليه روايته في هذا الكتاب عن اسباط بن نصر وقطن -بن نسير واحمد بن عيسي فقال لي مسلم ان-ما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد رواه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عندي من رواية من هو اوثق منهم بنزول فاقتصر علي اولءك واصل الحديث معروف من رواية الثقات وقدم مسلم بعد ذلك الي الري فبلغني انه خرج الي ابي عبد الله محمد بن مسلم بن وارة فجفاه وعاتبه علي هذا الكتاب وقال له نحوا مما قاله--- ابو زرعة ان هذا يطرق لاهل البدع علينا فاعتذر اليه مسلم وقال انما اخرجت هذا الكتاب وقلت هو صحاح ولم اقل ان ما-لم اخرجه من الحديث في هذا الكتاب ضعيف ولكني انما اخرجت هذا من الحديث الصحيح ليكون مجموعا عندي وعند من يكتبه عني فلا يرتاب في صحتها ولم اقل ان ما سواه ضعيف و--نحو ذلك مما اعتذر به مسلم الي محمد بن مسلم فقبل عذره وحدثه	67	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0148	true	747328025620906342	0	197	0	969	1476	300	محمد بن عجلان ونظراءه ويطرق لاهل البدع علينا فيجدوا السبيل بان يقولوا للحديث اذا احتج به عليهم--- ليس هذا في كتاب الصحيح ورايته يذم من وضع هذا الكتاب ويءنبه فلما رجعت الي نيسابور في المرة الثانية ذكرت لمسلم بن الحجاج انكار ابي زرعة عليه روايته في كتابالصحيح-عن اسباط بن نصر وقطن ابن نسير واحمد بن عيسي فقال لي مسلم ان ما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد رواه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عندي من رواية من--- اوثق منهم بنزول فاقتصر علي اولءك واصل الحديث معروف من رواية الثقات وقدم مسلم بعد ذلك---- الري فبلغني انه خرج الي ابي عبد الله محمد بن مسلم بن وارة فجفاه وعاتبه علي هذا الكتاب وقال له نحوا مما قاله لي ابو زرعة ان هذا يطرق لاهل البدع علينا فاعتذر اليه مسلم وقال انما اخرجت هذا الكتاب وقلت هو صحاح ولم اقل ان ما لم اخرجه من الحديث في هذا الكتاب ضعيف ولكن- انما اخرجت هذا من الحديث الصحيح ليكون مجموعا عندي وعند من يكتبه عني فلا يرتاب في صحتها ولم اقل ان ما سواه ضعيف او نحو ذلك مما اعتذر به مسلم الي محمد بن مسلم فقبل عذره وحدثه	148	-4087149435323714184	945	1816.5	754	981	96.33027648925781	185	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms208	false	-7854727794540832454	237	300	1174	1490	1490	300	ان-ما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد رواه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عندي من رواية من هو اوثق منهم بنزول فاقتصر علي اولءك واصل الحديث معروف من رواية الثقات واجاب عن الاعتراض الاخر بقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما اخرجت هذا الكتاب وقلت هو صحاح ولم اقل ان ما-لم اخرجه من الحديث في هذا الكتاب-	208	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0148	true	747328025620906342	59	158	311	786	1476	300	ان ما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد رواه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عندي من رواية من--- اوثق منهم بنزول فاقتصر علي اولءك واصل الحديث معروف من رواية الثقات وقدم مسلم بعد ذلك الري فبلغني انه خرج الي ابي عبد الله محمد بن مسلم بن وارة فجفاه وعاتبه علي هذا الكتاب وقال له نحوا مما قاله لي ابو زرعة ان هذا يطرق لاهل البدع علينا فاعتذر اليه مسلم وقال انما اخرجت هذا الكتاب وقلت هو صحاح ولم اقل ان ما لم اخرجه من الحديث في هذا الكتاب	148	-4087149435323714184	289	525.0	231	478	60.46025085449219	58	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms209	false	7084631065033674116	0	37	0	181	1493	300	ضعيف ولكني انما اخرجت هذا من الحديث الصحيح ليكون مجموعا عندي وعند من يكتبه عني فلا يرتاب في صحتها ولم اقل ان ما-سواه ضعيف و--نحو ذلك مما اعتذر به مسلم الي محمد بن مسلم فقبل عذره وحدثه	209	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0148	true	747328025620906342	158	197	786	969	1476	300	ضعيف ولكن- انما اخرجت هذا من الحديث الصحيح ليكون مجموعا عندي وعند من يكتبه عني فلا يرتاب في صحتها ولم اقل ان ما سواه ضعيف او نحو ذلك مما اعتذر به مسلم الي محمد بن مسلم فقبل عذره وحدثه	148	-4087149435323714184	179	341.5	142	184	97.28260803222656	37	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms184	false	1725900230354502587	211	300	1065	1491	1491	300	ابو جعفر الانباري و----لما حمل احمد بن حنبل الي---- المامون اخبرت فعبرت الفرات----- فاذا هو جالس في الخان فسلمت عليه فقال يا ابا جعفر تعنيت فقلت ليس هذا عناء وق----لت له يا هذا انت اليوم راس والناس يقتدون بك فوالله لان اجبت الي خلق القران ليجيبن باجابتك خلق من خلق الله وان انت لم تجب ليمتنعن خلق من الناس كثير ومع هذا فان الرجل ان لم يقتلك فانت تموت ولا بد من الموت فاتق الله ولا تجبهم الي شء فجعل احمد يبكي وي---قول ما-شاء الله ما-شاء الله---- ثم قال-	184	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0175	true	6412499709798694454	189	285	931	1378	1441	300	ابا جعفر الانباري يقول لما حمل احمد بن حنبل يراد به المامون اخبرت فعبرت الفرات اليه فاذا هو----- في الخان فسلمت عليه فقال يا ابا جعفر تعنيت فقلت ليس هذا عناء قال فقلت له يا هذا انت اليوم راس والناس يقتدون بك فوالله -ان اجبت الي خلق القران ليجيبن باجابتك خلق من خلق الله وان انت لم تجب ليمتنعن خلق من الناس كثير ومع هذا فان الرجل ان لم يقتلك فانك تموت ولا بد من الموت فاتق الله ولا تجبهم الي شء فجعل احمد يبكي وهو يقول ما شاء الله ما شاء الله قال ثم قال	175	-4087149435323714184	411	753.0	324	453	90.72847747802734	83	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms097	false	3325782983151265387	11	44	53	215	1445	300	احمد بن يعقوب المسعودي ابو يعقوب ويقال ابو عبد الله الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ت سنة بضع عشرة وماءتين قال عنه ابو زرعة وابو حاتم ادركناه ولم نكتب عنه ت ابراهيم بن اسماعيل بن يحيي بن	97	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0213	true	3621154470551736280	181	299	893	1481	1485	300	احمد بن يعقوب المسعودي ابو يعقوب ويقال ابو عبد الله الكوفي روي عن اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي خ واسماعيل بن جعفر المدني وجعفر بن سليمان الضبعي وعبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل خ وابي رفاعة عبد القاهر بن تليد العامري الكوفي وعمار بن سيف الضبي ويزيد بن المقدام بن شريح بن هانء الحارثي بخ روي عنه البخاري وهو من قدماء شيوخه وسليمان بن الربيع ابن هشام النهدي والعباس بن جعفر بن الزبرقان وابو سعيد عبد الله بن سعيد الاشج وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ومحمد بن عبد الله بن نمير ومنجاب بن الحارث التميمي-------------------------- قال ----ابو زرعة وابو حاتم ادركناه ولم نكتب عنه -----130م د س ق احمد بن يوسف بن	213	-4087149435323714184	112	-53.0	87	623	17.977527618408203	20	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms097	false	3325782983151265387	55	105	265	495	1445	300	عنه----- يذكر عنه انه كان يحدث باحاديث عن ابيه ثم ترك اباه فجعله عن عمه لان عمه احلي عند الناس واحاديث قد جعلها عن عمه عن سلمة عن الاعمش و---سلمة عن ابي اسحاق ابراهيم بن حيان روي عن ابي جعفر-------------- محمد بن علي وعنه وكيع--- قال -----عنه مجهول------ ابراهيم بن	97	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0236	true	-3413860640075766556	23	76	105	353	1435	300	عنه فقال يذكر عنه انه كان يحدث باحاديث عن ابيه ثم ترك اباه فجعله عن عمه لان عمه احلي عند الناس واحاديث قد جعلها عن عمه عن سلمة عن الاعمش وعن سلمة عن ابي اسحاق وقال ابو------------------ جعفر العقيلي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال كان ابن نمير لا يرضي ابراهيم بن	236	-4087149435323714184	189	305.5	145	266	71.0526351928711	39	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms116	false	3805880452089149040	224	248	1041	1146	1380	300	هو اتقن من ابي بكر ابن ابي شيبة واصح حديثا منه لا يحدث الا من كتاب-------------------------------------ه وهو اتقن واحفظ من صفوان بن صالح وقال	116	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0316	true	6625037174914352235	238	270	1173	1314	1461	300	هو اتقن من ابي بكر -بن ابي شيبة واصح حديثا منه لا يحدث الا من كتابه لا اعلم اني كتبت خمسين حديثا من حفظه وهو اتقن واحفظ من صفوان بن صالح وقال	316	-4087149435323714184	104	194.0	80	142	73.23943328857422	22	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms203	false	-5247711907084251901	125	198	645	1001	1505	300	صاحب سنة وفضل وخير وهو ثقة ثبت وسءل يحيي بن معين عنه فقال مثل ابي معمر لا يسال عنه انا اعرفه يكتب الحديث وهو غلام ثقة مامون وقال ابن قانع ثقة ثبت ولما امتحن هذا الامام في فتنة خلق القران اجاب خوفا لا اعتقادا والدليل علي ذلك مارواه الخطيب بسنده الي عبيد بن شريك انه قال كان ابو معمر القطيعي من شدة ادلاله بالسنة يقول لو تكلمت بغلتي لقالت انها سنية قال فاخذ	203	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0459	true	6706060884891186457	272	300	1367	1502	1502	300	صاحب سنة وفضل وخير وهو ثقة ثبت--------------------------------------------------------------------------------------------- وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد بن شريك-------- كان ابو معمر القطيعي من شدة ادلاله بالسنة يقول لو تكلمت بغلتي لقالت انها سنية قال فاخذ-	459	-4087149435323714184	135	228.0	108	356	37.921348571777344	24	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms048	false	-5676360715658435012	49	92	226	427	1402	300	ابا زرعة يقول-- كان احمد بن حنبل لا يري الكتابة عن علي بن الجعد ولا سعيد بن سليمان ورايت في كتابه مضروبا عليهما ولا يري الكتابة عن ابي نصر التمار ولا عن ابي معمر ولا يحيي بن معين ولا احد ممن امتحن فاجاب	48	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0460	true	842489762279902951	14	41	71	194	1459	300	ابي زرعة الرازي كان احمد بن حنبل لا يري الكتابة عن --------------------------------------------------------------------------------ابي نصر التمار ولا عن ابي معمر ولا يحيي بن معين ولا احد ممن امتحن فاجاب	460	-4087149435323714184	116	218.5	89	203	57.14285659790039	24	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms203	false	-5247711907084251901	262	295	1308	1475	1505	300	يقول من زعم ان الله لا يتكلم ولا يسمع ولا يبصر ولا يغضب ولا يرضي-وذكر اشياء من هذه الصفات-فهو كافر بالله وان رايتموه علي بءر واقفا فالقوه فيها بهذا ادين الله------ لانهم كفار	203	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0461	true	-4261770242960075097	0	36	0	174	1335	300	يقول من زعم ان الله لا يتكلم ولا يسمع ولا يبصر ولا يغضب ولا يرضي وذكر اشياء من هذه الصفات فهو كافر بالله -ان رايتموه علي بءر واقفا فالقوه فيها بهذا ادين الله عزوجل لانهم كفار	461	-4087149435323714184	166	309.5	133	175	94.85713958740234	34	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms097	false	3325782983151265387	188	227	890	1094	1445	300	الذي رواه منكر اسماعيل بن اسحاق الجرجاني قال ابو زرعة كان يضع--------- الحديث------- م اسماعيل بن عبد الرحمن بن ابي كريمة السدي ابو محمد القرشي مولاهم الكوفي الاعور وهو السدي الكبير ك----------------------------------------------------ان يقعد في سدة باب الجامع-------- فسمي السدي	97	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0506	true	1010175009841005495	50	101	242	497	1387	300	-----روي عنه------------- اسحاق بن عثمان الكلابي د روي له ابو داود هذا الحديث الواحد م اسماعيل بن عبد الرحمن بن ابي كريمة السدي ابو محمد القرشي ا-------لكوفي الاعور مولي زينب بنت قيس بن مخرمة وقيل مولي بني هاشم اصله حجازي سكن الكوفة وكان يقعد في سدة باب الجامع بالكوفة فسمي السدي	506	-4087149435323714184	132	192.0	102	280	47.14285659790039	22	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms177	false	-1425686480472710526	115	155	597	783	1437	300	ابي حاتم سمعت ابا زرعة يقول قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي وقع ايوب بن عتبة الي البصرة وليس معه كتب فحدث من حفظه وكان لا يحفظ فاما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم وقال ايضا	177	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0671	true	3901295750020787368	157	196	736	915	1403	300	ابي حاتم --عن ابي زرعة----- قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي وقع ايوب بن عتبة الي البصرة وليس معه كتب فحدث من حفظه وكان لا يحفظ فاما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم وقال ايضا	671	-4087149435323714184	177	339.5	138	186	95.16129302978516	36	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms098	false	-6570787999144866895	120	151	563	701	1388	300	ق بشر بن منصور الحناط عن ابي زيد-- عن ابي المغيرة عن ابن عباس بحديث ابي ا---------------------لله ان يقبل عمل صاحب بدعة الحديث ---------------------------------------------------------------قال عنه----------------------------------------- لا اعرفه ولا اعرف ابا زيد	98	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0747	true	3311445961928252324	17	78	89	354	1461	300	ق بشر بن منصور الحناط عن ابي زيد ق عن ابي المغيرة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بي الله ان يقبل عمل صاحب بدعة حتي يدع بدعته روي عنه ابو سعيد عبد الهل بن سعيد الاشج ق وقال كان ثقة وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سءل ابو زرعة عنه فقال لا اعرفه ولا اعرف ابا زيد	747	-4087149435323714184	119	191.0	91	265	44.90565872192383	25	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms120	false	3356458743976740097	235	288	1067	1320	1373	300	ثم قال وقد اصاب ابن المبارك في ذلك ثم قال هذا في الثقات فاما في المجهولين فيحدث عن قوم لا يعرفون ولا يضبطون وقال ايضا بقية احب الي من اسماعيل بن عياش ما لبقية عيب الا كثرة روايته عن المجهولين فاما الصدق فلا يءتي من الصدق واذا حدث عن الثقات فهو ثقة وقال	120	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0764	true	-9131655383436104726	244	292	1179	1403	1438	300	ثم قال وقد اصاب ابن المبارك في ذلك ثم قال هذا في الثقات فاما في المجهولين فيحدث عن قوم لا يعرفون ولا يضبطون وقال في موضع اخر------------------------- ما له--- عيب الا كثرة روايته عن المجهولين فاما الصدق فلا يءتي من الصدق -اذا حدث عن الثقات فهو ثقة وقال	764	-4087149435323714184	213	391.5	167	253	84.1897201538086	43	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms122	false	4887175000792166128	217	244	973	1096	1330	300	ابي حاتم سمعت ابا زرعة وسءل عن جعفر بن محمد عن ابيه وسهيل ابن ابي صالح والعلاء عن ابيه ايما اصح قال لا يقرن جعفر الي هءلاء	122	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0960	true	-394536328508914254	201	227	953	1071	1402	300	ابي حاتم سمعت ابا زرعة وسءل عن جعفر بن محمد عن ابيه وسهيل -عن ابيه---- والعلاء عن ابيه ايها اصح قال لا يقرن جعفر الي هءلاء	960	-4087149435323714184	115	215.5	89	123	93.49593353271484	23	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms011	false	-2259180837164995908	188	246	893	1180	1435	300	سعيد بن سلام العطار قال منكر الحديث سمعت ابا زرعة يقول كان جندل بن والق يحدث عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية حيث ترا-حمه الله ف-------------كانوا يستغربون هذا الحديث فلما قدمت الرقة كتبته عن جماعة حيث تحاكموا اليه فعلمت انه صحف قال	11	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0993	true	6712469018928040722	16	74	76	360	1475	300	سعيد بن عمرو البرذعي--------------- سمعت ابا زرعة يقول كان جندل بن والق يحدث عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية حيث بدا حمد الله قال ابو زرعة وكانوا يستغربون هذا الحرف- فلما قدمت الرقة كتبته عن جماعة حيث تحاكموا اليه-فعلمت انه صحف قال	993	-4087149435323714184	255	457.0	201	301	84.71760559082031	48	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms216	false	-2417858233016375945	189	262	999	1410	1606	300	ابو عبد الله الحارث بن اسد المحاسبي البصري المولد البغدادي المنزل والوفاة ت 243 ه قال الخطيب البغدادي احد من اجتمع له الزهد والمعرفة بعلم الظاهر والباطنم وقال ايضا------------------- وللحارث كتب كثيرة في الزهد وفي اصول الديانات والرد علي المخالفين من المعتزلة والرافضة وغيرهما وكتبه كثيرة للفواءد جمة المنافع وذكر ابو علي بن شاذان يوما كتاب الحارث في الدماء فقال علي هذا الكتاب عول اصحابنا في امر الدماء التي جرت بين الصحابة وكان ---	216	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1014	true	-7404467380077832342	186	262	977	1374	1580	300	ابا عبد الله الحارث بن اسد بباب الطاق في وسط الطريق متعلقا بابيه والناس قد---------------------------------- اجتمعوا عليه يقول له طلق امي فانك علي دين وهي علي غيره قال الحافظ ابو بكر وللحارث كتب كثيرة في الزهد وفي اصول الديانات والرد علي المخالفين من المعتزلة والرافضة وغيرهما وكتب- كثيرة الفواءد جمة المنافع -ذكر ابو علي بن شاذان يوما كتاب الحارث في الدماء فقال علي هذا الكتاب عول اصحابنا في امر الدماء التي جرت بين الصحابة وبه قال	1014	-4087149435323714184	278	476.5	224	433	64.20323181152344	45	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms123	false	-8086525277905387983	103	128	481	600	1396	300	ع حبيب المعلم ابو محمد البصري مولي معقل بن يسار وهو حبيب بن ابي قريبة واسمه زاءدة ويقال حبيب بن زيد ويقال ابن ----ابي بقية	123	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1101	true	8767234573438698344	259	285	1245	1368	1429	300	ع حبيب المعلم ابو محمد البصري مولي معقل بن يسار وهو حبيب بن ابي قريبة واسمه زاءدة ويقال حبيب بن زيد ويقال حبيب بن ابي بقية	1101	-4087149435323714184	116	228.5	92	123	94.30894470214844	24	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms086	false	2486383561811430100	42	120	199	546	1391	300	لمحمد بن يحيي في حديث انس عن ام حبيبة حديث شعيب بن ابي حمزة حدثكم به ابو اليمان وقال عن ابن ابي حسين فقال لي محمد بن يحيي نعم حدثنا به من اصله عن ابن ابي حسين فقلت له حدثنا به غير واحد عن ابي اليمان ف-------------قالوا عن الزهري فقال لقنوه عن الزهري قلت ي-حيي بن معين رحل اليه قبلك او بعدك وذاك ان يحيي روي هذا عن ابي اليمان وقال عن الزهري فقال لي محمد بن يحيي	86	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1504	true	-4340427430017396826	224	299	1099	1434	1437	300	لمحمد بن يحيي في حديث انس عن ام حبيب----------------------ة حدثكم به ابو اليمان وقال عن ابن ابي حسين فقال لي محمد بن يحيي نعم حدثنا به من اصله عن ابن ابي حسين فقلت--- حدثنا به غير واحد عن ابي اليمان يعني عن شعيب وقالوا عن الزهري ق-ال لقنوه عن الزهري قلت فيحيي بن معين رحل اليه قبلك او بعدك وذاك ان يحيي روي هذا عن ابي اليمان فقال عن الزهري فقال لي محمد بن يحيي	1504	-4087149435323714184	317	606.0	245	361	87.81163787841797	66	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms126	false	-7595894027439897220	69	92	312	435	1353	300	د حميد بن حماد بن خوار ويقال ابن ابي الخوار التميمي ابو الجهم ويقال ابو الخير ويقال ابو-سعيد والاول اصح الكوفي ويقال البصري	126	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1600	true	-4281103335196363172	23	47	118	242	1512	300	د حميد بن حماد بن خوار ويقال ابن ابي الخوار التميمي ابو الجهم ويقال ابو الخير ويقال ابو سعيد والاول اصح الكوفي ويقال البصري	1600	-4087149435323714184	123	241.0	100	124	99.19355010986328	24	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms009	false	-460094925282482200	1	59	4	263	1391	300	ابو زرعة----- زياد الجصاص شيخ وسعاد ضعيف قلت حميد بن قيس صاحب عبد الله بن الحارث قال ضعيف الحديث قلت حميد بن قيس ال-----مكي قال م-------------------------------------------------------------------ن الثقات -هو اخو عمر بن قيس المكي ثم قال----- ما ابعد ما بين الاخوين انظر الي حميد في اي درجة من العلو وانظر الي عمر في اي درجة من الوهاء قلت- ابو	9	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1616	true	4270322470744849140	75	139	338	619	1371	300	ابا زرعة يقول حميد الاعرج ثقة وسمعت ابي يقول حميد بن --------------------------------------------------------قيس الاعرج مكي ليس به باس وابن ابي نجيح احب الي منه وقال غيره عن ابي زرعة حميد بن قيس من الثقات وهو اخو عمر بن قيس------ ثم قال انظر ما ابعد ما بين الاخوين انظر الي حميد في اي درجة من العلو وانظر الي عمر في اي درجة من الوهاء وقال ابو	1616	-4087149435323714184	170	249.0	126	343	49.56268310546875	32	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms126	false	-7595894027439897220	246	267	1105	1207	1353	300	ع خالد بن الحارث بن عبيد بن سليما----------------------------------ن ويقال ----ابن الحارث بن سليم بن عبيد بن سف------------------يان الهجيمي ابو عثمان البصري	126	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1671	true	-3555232068647197302	161	195	754	912	1368	300	ع خالد بن الحارث بن عبيد بن سليمان بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سكين ويقال خالد بن الحارث بن سليم بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سفيان الهجيمي ابو عثمان البصري	1671	-4087149435323714184	101	172.0	80	158	63.924049377441406	19	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms025	false	4550441845199907102	250	285	1210	1375	1445	300	وكتب عنه ابو زرعة وترك --حديثه------------------------- سمعت ابا زرعة يقول نصر بن باب لا ينبغي ان يحدث عنه وقال لي اضرب علي حديثه وكان بجنبه حديث لخالد بن عمرو القرشي فقال وخالد ايضا الحقه به	25	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1721	true	-6285412416482285266	45	78	225	386	1451	300	حاتم عن- ابي زرعة منكر الحديث وقال سعيد بن عمرو البرذعي سمعت ابا زرعة يقول نصر بن باب----------------------------- اضرب علي حديثه وكان -جنبه حديث لخالد بن عمرو القرشي فقال وخالد ايضا الحقه به	1721	-4087149435323714184	125	196.5	97	192	65.10416412353516	21	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms177	false	-1425686480472710526	209	252	1032	1230	1437	300	خطاب بن القاسم الحراني ابو عمر قاضي حران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي حاتم سءل ابو زرعة عنه فقال قاضي حران ثقة ونقل سعيد------------------------------------------- البرذعي عن ابي زرعة انه قال عنه منكر الحديث يقال انه اختلط قبل موته ---م عبد ال--له بن عبد الله بن	177	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1778	true	6824767518133705313	73	164	377	827	1507	300	خطاب بن القاسم الحراني ابو عمر قاضي حران روي عن خصيف بن عبد الرحمن الجزري د س وزيد بن اسلم وسليمان الاعمش وابي الواصل عبد الحميد بن واصل وعبد الكريم بن مالك الجزري روي عنه ابو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي د وعمروبن خالد الحراني ومحمد بن موسي بن اعين والمعافي بن سليمان الرسعني س ومعلل بن نفيل الحراني قال عثمان بن--------------------------------------------- سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ثقة وقال ابو عثمان البرذعي عن ابي زرعة------------ منكر الحديث يقال انه اختلط قبل موته وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم عن	1778	-4087149435323714184	123	184.5	94	507	24.26035499572754	22	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms101	false	-8775517639674469831	136	161	625	738	1427	300	ابي حاتم سال-----------------------ت ابا زرعة عنه فقال شيخ دمشقي-قلت ما حاله قال اخوه مروان بن جناح احب الي منه قلت روح ليس بقوي قال نعم	101	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1993	true	-4988467302334797294	182	213	859	996	1425	300	ابي حاتم سالت ابي وفي نسخة اخري سالت ابا زرعة عنه فقال شيخ دمشقي قلت ما حاله قال اخوه مروان بن جناح احب الي منه قلت روح ليس بقوي قال نعم	1993	-4087149435323714184	113	218.0	88	137	82.48175048828125	25	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms006	false	3107499532889916112	70	113	333	537	1434	300	قلت لابي زرعة سعيد بن داود الزنبري قال ضعيف الحديث حدث عن مالك عن ا ابي الزناد عن خارجة بن زيد عن ابيه بحديث باطل ويحدث باحاديث مناكير عن مالك------------ وقد روي ابو زرعة حديث خارجة هذا عن رجل عنه املاه علينا املاء	6	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2335	true	5443954463849095103	31	75	152	366	1500	300	قلت لابي زرعة سعيد بن داود الزنبري قال ضعيف الحديث حدث عن مالك عن-- ابي الزناد عن خارجة بن زيد عن ابيه بحديث باطل ويحدث باحاديث مناكير عن مالك قال البرذعي وقد روي ابو زرعة حديث خارجة هذا عن رجل عنه املاه علينا املاء	2335	-4087149435323714184	202	388.0	160	216	93.51851654052734	41	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms005	false	-3623360012642713702	137	213	680	1035	1447	300	يحيي بن سلام المغربي قالك- لا باس به ربما وهم قلت حدث عن سعيد عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم اتدرون اي شجرة ابعد من الخارف فانكره ابو زرعة وقال لي حد---------ثنا ابو سعيد الجعفي قال ---نا يحيي بن سلام عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة في قوله------ ساريكم دار الفاسقين قال مصر---- وجعل ابو زرعة ي--عظم هذا ويستقبحه قلت فايش اراد بهذا قال هو في تفسير سعيد عن قتادة مصيرهم	5	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2400	true	6006901134030506881	213	271	1013	1286	1424	300	يحيي بن سلام المغربي فقا ل لا باس به ربما وهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي ابو زرعة حدثنا ابو سعيد الجعفي قال حدثنا يحيي بن سلام عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة في قوله عزوجل ساريكم دار الفاسقين قال مصر قال وجعل ابو زرعة يستعظم هذا ويستقبحه قلت فايش اراد بهذا قال هو في تفسير سعيد عن قتادة مصيرهم	2400	-4087149435323714184	242	438.5	189	380	63.68421173095703	48	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms009	false	-460094925282482200	238	268	1098	1239	1391	300	اهل الري لا يرغبون فيه لمعان فيه من سوء رايه وظلم فيه-- واما ابراهيم بن موسي بن موسي فسمعته غير مرة واشار ابو زرعة الي لسانه يريد الكذب ثم قال	9	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2550	true	362377664321504214	219	246	1116	1249	1501	300	اهل الري لا يرغبون فيه لمعان فيه من سوء رايه وظلم ومعان واما ابراهيم بن م--------وسي فسمعته غير مرة واشار ابو زرعة الي لسانه يريد الكذب --وقال	2550	-4087149435323714184	127	236.0	100	143	88.81118774414062	24	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms134	false	875644139247071432	165	192	787	912	1398	300	ابي حاتم سالت ابا زرعة عن سهيل بن ابي صالح قال قلت هو احب اليك او العلاء بن عبد الرحمن فقال سهيل اشبه واشهر وابوه اشهر قليلا	134	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2718	true	102270170876370768	224	249	1003	1120	1349	300	ابي حاتم سالت ابا زرعة عن سهيل بن ابي صالح-------- هو احب اليك او العلاء بن عبد الرحمن فقال سهيل اشبه واشهر وابوه اشهر قليلا	2718	-4087149435323714184	117	225.5	92	125	93.5999984741211	24	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms019	false	6029279491460825940	95	196	460	948	1430	300	ابا زرعة يسء المقول في سويد بن سعيد وقال رايت منه شيءا لم يعجبني قلت ما هو قال لما قدمت من مصر مررت به فاقمت عنده فقلت ان عندي احاديث لابن وهب عن ضمام -ليست عندك فقال ذاكرني بها فاخرجت الكتب واقبلت اذاكره فكلما كنت اذاكره كان يقول حدثنا بها ضمام وكان يدلس حديث حريز بن عثمان وحديث نيار بن مكرم ب وحديث عبد الله بن عمرو زر غبا فقلت ابو محمد-لم يسمع هذه الثلاثة الاحاديث من هءلاء فغضب ف---------قلت لابي زرعة فايش حاله قال اما كتبه فصحاح وكنت اتتبع اصوله واكتب منها فاما اذا حدث من حفظه فلا---- وسمعت ابا	19	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2728	true	-4314125748193837529	197	300	921	1416	1416	300	ابا زرعة يسء ال-قول في سويد بن سعيد وقال رايت منه شيءا ما يعجبني قلت ما هو قال لما قدمت من مصر مررت به فاقمت عنده فقلت ان عندي احاديث لابن وهب عن ضمام وليست عندك فقال ذاكرني بها فاخرجت الكتب واقبلت اذاكره فكلما كنت اذاكره كان يقول حدثنا به- ضمام وكان يدلس حديث حريز بن عثمان وحديث نيار بن مكرم وح--ديث عبد الله بن عمرو زر-غبا فقلت ابو محمد لم يسمع هذه الثلاثة احا--ديث من هءلاء فغضب قال سعيد فقلت لابي زرعة فايش حاله قال اما كتبه فصحاح وكنت اتتبع اصوله فاكتب منها فاما اذا حدث من حفظه فلا قال وسمعت ابا-	2728	-4087149435323714184	473	894.5	375	503	94.03578186035156	90	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms019	false	6029279491460825940	196	276	948	1313	1430	300	زرعة يقول قلنا ليحيي بن معين ان سويد بن سعيد يحدث عن ابن ابي الرجال عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال في ديننا برايه فاقتلوه فقال يحيي سويد ينبغي ان يبدا به فيقتل فقيل لابي زرعة ي-----حدث بهذا عن اسحاق بن نجيح فقال هذا حديث اسحاق بن نجيح الا ان سويدا -حدثنا عن ابن ابي الرجال و----قد رواه لغيرك عن اسحاق ف--------قال عمي قيل له فرجع حدثني ابو	19	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2729	true	-1653785453614722790	0	84	0	380	1446	300	زرعة يقول قلنا ليحيي بن معين ان سويد بن سعيد يحدث عن ابن ابي الرجال عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال في ديننا برايه فاقتلوهف-قال يحيي سويد ينبغي ان نبدا به فيقتل فقيل لابي زرعة سويد يحدث بهذا عن اسحاق بن نجيح -قال هذا حديث اسحاق بن نجيح الا ان سويدا اتي به عن ابن ابي الرجال قلت فقد رواه لغيرك عن اسحاق بن نجيح فقال عسي قيل له فرجع وقال- ابو	2729	-4087149435323714184	347	646.0	268	383	90.60052490234375	70	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms103	false	1343956697117234062	67	104	309	493	1387	300	ابي حاتم قلت لابي زرعة ش---ريك يحتج بحديثه قال كان كثير الخطا صاحب حديث وهو يغلط احيانا فقال له فضلك الصاءغ انه----- حدث بواسط باحاديث بواطيل فقال ابو زرعة لا تقل بواطيل --------------صالح بن شريح كاتب عبد	103	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2825	true	2476456918552575128	211	252	1061	1261	1482	300	ابي حاتم سالت ابا زرعة عن شريك يحتج بحديثه قال كان كثير الخطا صاحب وهم- وهو يغلط احيانا فقال له فضل- الصاءغ ان شريكا حدث بواسط باحاديث بواطيل فقال ابو زرعة لا تقل بواطيل وقال ايضا سالت ابي عن شريك وابي ----	2825	-4087149435323714184	159	264.0	124	206	77.18446350097656	27	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms135	false	3545791158874424248	28	53	140	261	1385	300	س شعيب بن يوسف النساءي ابو-------------------- عمرو قال عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقة قدم علينا---------- وكان صاحب حديث----- د شعيب صاحب الطيالسة وقال ابن حبان بياع الانماط قال	135	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2859	true	7711242621357160656	212	286	1068	1440	1498	300	س شعيب بن يوسف النساءي كنيته ابو عمر ويقال ابو عمرو روي عن سفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي س وعبيد بن اسحاق العطار عطار المطلقات ومعاذ بن هشام الدستواءي ويحيي بن سعيد القطان س ويزيد بن هارون س روي عنه النساءي وقال ثقة مامون وابو حاتم الرازي وقال صدوق وابو زرعة الرازي وقال ثقة قدم علينا كتبنا عنه وكان صاحب حديث 2760 د شعيب صاحب الطيالسة وقال ابن حبان بياع الانماط روي	2859	-4087149435323714184	110	173.0	86	372	29.56989288330078	22	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms089	false	-2877206838204476970	87	140	420	698	1457	300	وقال سعيد بن عبد الرحمن عن سهيل ذكرت لابي زرعة عمرو بن عثمان الكلابي فكفح وجهه واساء الثناء عليه قلت زمعة وصالح بن ابي الاخضر واهيان قال اما زمعة فاحاديثه عن الزهري كانه يقول مناكير واما صالح فعنده عن الزهري كتابان احدهما عرض والاخر مناولة فاختلطا جميعا وكان لا يعرف هذا من هذا	89	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2898	true	-7599411294334602163	176	218	837	1061	1472	300	وقال سعيد بن عمرو البردعي قل-------ت لابي زرعة زمعة بن صالح---------------------------------------------- وصالح بن ابي الاخضر واهيان قال اما زمعة فاحاديثه عن الزهري كانه يقول مناكير واما صالح فعنده عن الزهري كتابان احدهما عرض والاخر مناولة فاختلطا جميعا وكان لا-يعرف هذا من هذا	2898	-4087149435323714184	203	362.5	163	278	73.0215835571289	36	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms137	false	-3019677535715012385	0	43	0	184	1344	300	بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب وهو ظفر بن الخزرج بن عمرو بن م-----------الك بن الاوس الانصاري الظفري ابو عمر--------------- المدني --ت بعد 120ه قال عن-----ه ثقة ع عاصم بن محمد بن زي-د بن عبد ال---------له بن عبد الله	137	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3133	true	1254292833879904868	198	248	976	1203	1428	300	بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب وهو ظفر بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن الاوس الانصاري الظفري ابو عمر ويقال ابو عمرو المدني اخو يعقوب بن عمر بن قتادة روي عن انس بن مالك د وايوب بن بشر المعاوي وجابر بن عبد الله	3133	-4087149435323714184	147	224.5	108	227	64.75770568847656	28	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms014	false	-1536126769158866436	75	116	350	553	1434	300	ابا حاتم يقول لابي زرعة كان يحيي بن معين يقال يوسف السمتي زنديق وعاءذ بن حبيب زنديق فقال له ابو زرعة اما عاءذ بن حبيب فصدوق في الحديث واما يوسف السمتي فذاهب الحديث كان يحيي يقول كذاب قال ابو عثمان--- فرايت	14	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3186	true	-6488011726077366121	258	300	1245	1450	1450	300	ابا حاتم يقول لابي زرعة كان يحيي بن معين يقول يوسف السمتي زنديق وعاءذ بن حبيب زنديق فقال له ابو زرعة اما عاءذ بن حبيب فصدوق في الحديث واما يوسف السمتي فذاهب الحديث كان يحيي يقول كذاب قال سعيد بن عمرو فرايت-	3186	-4087149435323714184	192	370.5	153	206	93.2038803100586	37	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms020	false	-1704883516359438618	206	260	990	1233	1410	300	ابو-بكر بن ابي اويس قال كنت اجالس- عبد الله بن زياد بن سمعان وكنا نري انه اخذ كتبا عن غير سماع فبينا هو يحدث اذا انتهي ب---حديث لشهر بن حوشب فقال حدثني شهر ابن جوست -قلت من هذا -قال رجل ------من اهل خراسان اسمه من اسماء العجم فقلت له لعلك تريد شهر بن حوشب	20	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3381	true	-7003259055466322015	256	296	1249	1437	1456	300	ابو بكر بن ابي اويس---- كنت -جالسا عند ا------------بن سمعان فوجدته------------------------------------ يحدث ف---انتهي الي حديث لشهر بن حوشب فقال حدثني شهر -بن جوست فقلت من هذا فقال بعض العجم من اهل خراسان قدموا علينا ف--------قلت--- لعلك تريد شهر بن حوشب	3381	-4087149435323714184	151	200.5	116	256	58.984375	25	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms139	false	-2455610796005924347	190	224	842	1012	1378	300	الح-ديث وقال ايضا سمعت عبد العزيز بن عمران--------- المصري يقول كنا نحضر شعيب بن الليث وابو صالح يقرا عليه حديث الليث فاذا فرغنا قلنا يا ابا صالح نحدث بهذا عنك فيقول نعم وقال سعيد	139	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3437	true	-9161087768972976874	192	225	983	1147	1481	300	التحديث وقال ----------عبد العزيز بن عمران بن مقلاص المصري----- كنا نحضر شعيب بن الليث وابو صالح يعرض عليه حديث الليث فاذا فرغنا قلنا يا ابا صالح نحدث بهذا عنك فيقول نعم وقال عبد -	3437	-4087149435323714184	147	263.5	117	180	81.66666412353516	26	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms036	false	-6563187004391174938	245	300	1171	1425	1425	300	ابو صالح كاتب الليث ------قال ذاك رجل حسن الحديث قلت احمد يحمل عليه في كتاب ابن ابي ذءب وحكاية سعيد بن منصور قد عرفتها قاله نعم وشء اخر سمعت عبد العزيز بن عمران يقول قرا علينا كتاب عقيل فاذا في اوله مكتوب حدثني ابي عن جدي عن عقيل فاذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب-	36	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3438	true	2234532641634728657	168	223	771	1025	1370	300	ابو صالح كاتب الليث فضحك وقال ذاك رجل حسن الحديث قلت احمد يحمل عليه في كتاب ابن ابي ذءب وحكاية سعيد بن منصور قد عرفتها قال- نعم وشء اخر سمعت عبد العزيز بن عمران يقول قرا علينا كتاب عقيل فاذا في اوله------ حدثني ابي عن جدي عن عقيل فاذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب	3438	-4087149435323714184	247	469.0	194	261	94.63601684570312	51	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms139	false	-2455610796005924347	223	291	1007	1331	1378	300	سعيد-------- البرذعي قلت لابي زرعة ابو صالح كاتب الليث فضحك وقال ذاك الرجل حسن الحديث قلت احمد يحمل عليه قال------------------------------------------------------- وشء اخر سمعت عبد العزيز بن عمران يقول قرا علينا ابو صالح كتاب عقيل فاذا في اوله حدثني ابي عن جدي ف--------اذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب بن الليث قلت فاي شء حاله في يحيي بن ايوب ومعاوية بن صالح والمشيخة قال كان يكتب لليث والله اعلم	139	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3438	true	2234532641634728657	161	243	736	1120	1370	300	سعيد بن عمرو البرذعي قلت لابي زرعة ابو صالح كاتب الليث فضحك وقال ذاك --رجل حسن الحديث قلت احمد يحمل عليه في كتاب ابن ابي ذءب وحكاية سعيد بن منصور قد عرفتها قال نعم وشء اخر سمعت عبد العزيز بن عمران يقول قرا علينا كت---------اب عقيل فاذا في اوله حدثني ابي عن جدي عن عقيل فاذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب بن الليث قلت فاي شء حاله في يحيي بن ايوب ومعاوية بن صالح والمشيخة قال كان يكتب لليث فالله اعلم	3438	-4087149435323714184	306	573.0	240	395	77.46835327148438	61	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms021	false	-3186541612500925538	31	127	143	578	1449	300	رايت بمصر نحوا من ماءة حديث عن عثمان بن صالح عن ابن لهيعة عن عمرو ابن دينار وعطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم منه-ا لا-تكرم اخاك بما يشق عليه فقال لم يك------ن عندي عثمان ممن يكذب ولكنه كان يكتب الحديث مع خالد بن نجيح وكان خالد اذا سمعوا من الشيخ املي عليهم ما-لم يسمعوا فبلوا به وقد بلي به ابو صالح ايضا في حديث زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر ليس له اصل وانما هو عن خالد بن نجيح قلت هاشم الكوفي قال شيخ حدث عن------------ محمد بن زياد	21	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3439	true	-4525618858198539018	102	201	476	920	1395	300	رايت بمصر نحوا من م-ءة حديث عن عثمان بن صالح عن ابن لهيعة عن عمرو -بن دينار وعطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم منهما لا تكرم اخاك بما يشق عليه فقال لم يكن عثمان عندي------ ممن يكذب ولكن- كان يسمع الحديث مع خالد بن نجيح وكان خالد اذا سمعوا من الشيخ املي عليهم ما لم يسمعوا فبلوا به و---بلي هو ابو صالح ايضا في حديث زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر ليس له اصل وانما هو من خالد بن نجيح وقال الحاكم ابو عبد الله الحافظ عن ابي بكر محمد بن احمد	3439	-4087149435323714184	387	691.5	297	456	84.86842346191406	78	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms140	false	7333164656604845280	0	122	0	566	1345	300	ايضا قلت لابي زرعة رايت بمصر احاديث لعث------------مان بن صالح عن ابن لهيعة يعني منكرة------------------------------------------------------------------------------------ فقال لم يكن عثمان عندي ممن يكذب ولكنه كان يسمع الحديث مع خالد بن نجيح وكان خالد اذا سمعوا من الشيخ املي عليهم ما لم يسمعوا فبلوا به وبلي به ابو صالح ايضا في حديث زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر ليس له اصل وانما هو من خالد بن نجيح وكذا قال احمد بن يحيي التستر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي- زرعة في حديث--------------------------------------------------------- ال--------------------------------------------------------------فضاءل وزاد وكان خالد------------ يضع في كتب الشيوخ ما لم يسمعوا ويدلس لهم وله غير هذا قلت لابي زرعة فمن رواه عن ابن ابي مريم قال هذا كذ-ب قال التستري وقد كان محمد بن الحارث العسكري حدثني به عن الكاتب الليث وابن ابي	140	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3439	true	-4525618858198539018	98	300	457	1395	1395	300	ايضا قلت لابي زرعة رايت بمصر نحوا من مءة حديث عن عثمان بن صالح عن ابن لهيعة عن عمرو بن دينار وعطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم منهما لا تكرم اخاك بما يشق عليه فقال لم يكن عثمان عندي ممن يكذب ولكن -كان يسمع الحديث مع خالد بن نجيح وكان خالد اذا سمعوا من الشيخ املي عليهم ما لم يسمعوا فبلوا به وبلي هو ابو صالح ايضا في حديث زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر ليس له اصل وانما هو من خالد بن نجيح و----قال الحاكم ابو عبد الله الحافظ عن ابي بكر محمد بن احمد بن الحسن الجرجاني الوراق عن ابي الحسن احمد بن الحسن القاضي سمعت احمد بن محمد بن سليمان التستري يقول سالت ابا زرعة الرازي عن حديث زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفضاءلفقال هذا حديث باطل كان خالد بن نجيح المصري وضعه ودلسه في كتاب الليث وكان خالد بن نجيح هذا يضع في كتب الشيوخ ما لم يسمعوا ويدلس لهم وله غير هذا قلت لابي رزعة فمن رواه عن ابن ابي مريم قال هذا كذاب قال التستري وقد كان محمد بن الحارث العسكري حدثني به عن --كاتب الليث وابن ابي-	3439	-4087149435323714184	497	853.0	384	946	52.5369987487793	100	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms176	false	-5339997481807109142	139	201	712	1022	1524	300	ابي اويس قال يحيي بن معين فيه الاقوال التالية صالح ولكن حديثه ليس بذاك الجاءز ل------------------------------------يس بقوي وقال-------- مرة ابو اويس---------------------------------------- وابنه ضعيفان وقال مرة ص-----------------------------------------------------------------------------------------------دوق وليس بحجة وقال ضعي---------------------------------ف وقال ايضا-- ابن ابي اويس وابوه يسرقان الحد----------يث وقال ---ابن ابي حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وليس بالقوي وقال فيه------------------------------- يعقوب بن شيبة صدوق صالح الحديث والي الضعف ما هو ولعل	176	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3470	true	6895509348133448673	164	279	793	1341	1445	300	ابي خيثمة عن يحيي بن معين ص--------------------الح ولكن حديثه ليس بذاك الجاءز وقال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين ليس بقوي وقال في موضع اخر ابو اويس ضعيف مثل فليح وقال في موضع اخر ابو اويس وابنه ضعيفان وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ابو اويس ضعيف وفليح ضعيف ما اقربهما وقال عباس الدوري عن يحيي صدوق وليس بحجة وقال في موضع اخر ابو اويس مثل فليح فيه ضعف وقال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيي ضعيف الحديث وقال علي بن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وقال عمرو بن علي فيه ضعيف وهو عندهم من اهل الصدق وقال يعقوب بن شيبة صدوق صالح الحديث والي الضعف ما هو وقال	3470	-4087149435323714184	194	237.0	148	568	34.154930114746094	33	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms027	false	-1932605343812111872	34	80	167	368	1397	300	قال ابو زرعة قال يحيي بن معين قال عبد الرزاق هو كذاب وقال هشام بن يوسف هو صدوق وقال يحيي بن معين كان ثقة قال ابو زرعة اقول انا هو اوثق من عبد الرزاق وهو عب----------------------------------------------د الله ابن معاذ بن نشيط مولي خالد بن غلاب قلت	27	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3710	true	-2763523862536530179	99	149	513	732	1440	300	قال ابو زرعة قال يحيي بن معين كان عبد الرزاق يكذبه و--قال هشام بن يوسف هو صدوق وقال يحيي بن معين هو- ثقة قال ابو زرعة اقول انا هو اوثق من عبد الرزاق وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابيه هو احب الي من عبد الله -بن الوليد------------------------ قلت	3710	-4087149435323714184	151	269.0	114	247	61.133602142333984	31	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms094	false	61712863012254576	183	207	835	943	1365	300	قال يحيي بن معين كان عبد الرزاق يكذبه وقال هشام بن يوسف هو صدوق------------------------- قال ابو زرعة اقول انا هو اوثق من عبد الرزاق	94	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3710	true	-2763523862536530179	102	132	526	659	1440	300	قال يحيي بن معين كان عبد الرزاق يكذبه وقال هشام بن يوسف هو صدوق وقال يحيي بن معين هو ثقة قال ابو زرعة اقول انا هو اوثق من عبد الرزاق	3710	-4087149435323714184	108	204.0	84	133	81.20301055908203	24	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms142	false	-4589372161946521916	260	293	1194	1343	1364	300	ق عبد الله بن واقد بن الحارث ------------بن ارقم بن زياد بن مطرف--- النعمان بن سلمة بن ثعلبة بن الدءل بن خليفة الحنفي ابو رجاء الهروي الخراساني ت بعد 160 ه قال عنه	142	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3749	true	8460760248732888832	21	54	108	261	1486	300	ق عبد الله بن واقد بن الحارث بن عبد الله بن ارقم بن زياد بن مطرف بن النعمان بن سلمة بن ثعلبة بن الدءل بن حنيفة الحنفي ابو رجاء الهروي الخراساني -----------يقال انه	3749	-4087149435323714184	134	245.0	105	164	81.70731353759766	26	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms045	false	577503270786986408	104	188	477	874	1378	300	عبد الرحمن بن القاسم عن مالك فقال ع------------------------------------------------نده ثلثما-ءة جلد او نحوه عن مالك مساءل اسدية قلت وما الاسدية فقال كان رجل من اهل المغرب يقال له اسد رحل الي محمد ابن الحسن فساله عن هذه المساءل ثم قدم مصر فاتي عبد الله بن وهب فساله ان يساله عن تلك المساءل مما كان عنده فيها عن مالك اجابه وما لم يكن عنده عن مالك قاس ع-لي قول مالك فاتي عبد الرحمن بن القاسم فتوسع له فاجابه علي هذا فالناس يتكلمون في هذه المساءل قلت -	45	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4054	true	8471003464827632880	213	286	1043	1390	1463	300	عبد الرحمن بن القاسم ويحيي بن عبد الله بن بكير قال ابو زرعة مصري ثقة رجل صالح كان عنده ثلاث مءة جلد او نحوه عن مالك-مساءلمما ساله اسد -------------------رجل من---- المغرب كان سال------------ محمد ب-ن الحسن------ عن ------مساءل وسال ا-------------------بن وهب------ ان يجيبه ب---------------ما كان عنده----- عن مالك ------وما لم يكن عنده عن مالك فمن عنده فلم يفعل فاتي عبد الرحمن بن القاسم فتوسع له فاجابه علي هذا فالناس يتكلمون في هذه-المساءل وقال	4054	-4087149435323714184	233	298.5	180	448	52.00893020629883	33	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms144	false	127961776245340644	236	300	1083	1380	1380	300	عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العتقي ابو عبد الله المصري الفقيه روي عن مالك الحديث والمساءل ت191ه قال عنه----- مصري ثقة رجل صالح كان عنده ثلثما-ءة جلد او نحوه عن مالك مساءل مما ساله اسد رجل من اهل المغرب كان سال محمد بن الحسن عن مساءل ثم سال ابن وهب ان يجيبه بما كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده-	144	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4054	true	8471003464827632880	213	265	1043	1280	1463	300	عبد الرحمن بن القاسم ويحيي بن------------------- عبد الله بن بكير---------------------------------------- قال ابو زرعة مصري ثقة رجل صالح كان عنده ثلاث مءة جلد او نحوه عن مالك-مساءل-مما ساله اسد رجل من---- المغرب كان سال محمد بن الحسن عن مساءل و--سال ابن وهب ان يجيبه بما كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده	4054	-4087149435323714184	209	340.0	162	304	68.75	41	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms105	false	-8181933820365112822	132	165	631	798	1450	300	سالت ابا زرعة عن عبد العزيز بن يحيي المديني فقال ليس يصدق ذكرته لابراهيم بن المنذر فكذبه وذكرته لابي مصعب فقلت يحدث عن سليمان بن بلال فقال كذاب انا اكبر منه ما ادركته	105	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4222	true	4405815925329331085	0	28	0	140	1577	300	سالت ابا زرعة عنه ف--------------------------قال ليس يصدق ذكرته لابراهيم بن المنذر فكذبه وذكرته لابي مصعب فقلت يحدث عن سليمان بن بلال فقال كذ-ب انا اكبر منه ما ادركته	4222	-4087149435323714184	137	260.0	110	167	82.03592681884766	25	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms073	false	7098646905824910325	36	75	168	334	1367	300	بن معبد بلغني ان عندك عن----- ابن عقيل حديثا كثيرا لم لا تحدث به ولم القيته قال لان القيه احب الي من ان يلقيني الله عز وجل -----زعم انه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به -قال	73	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4432	true	3330627060506149962	222	260	1102	1269	1462	300	بن عمرو بلغني ان عندك من حديث ابن عقيل------ كثير الم--- تحدث عنه لم القيته قال لان القيه احب الي من ان يلقيني الله عز-وجل قال وزعم انه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به وقال	4432	-4087149435323714184	145	241.5	111	177	81.92090606689453	28	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms148	false	-4633052165077203738	176	214	757	944	1315	300	عثمان بن حاضر الحميري ويقال الازدي ابو حاضر القاص قال عنه يماني حميري ثقة----------------------------------------------------- مدس عثمان بن حصن بن علاق ويقال -----ابن حصن بن عبيدة ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاق------- ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبد الله الدمشقي مولي قريش قال	148	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4531	true	8124473854326110368	9	86	44	409	1473	300	عثمان بن حاضر المعروف وعبد الرزاق اظنه غلط فقال عثمان بن ابي حاضر وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود وابن ماجه 3801 مدس عثمان بن حصن بن علاق ويقال عثمان بن حصن بن عبيدة -بن علاق ويقال بن عبيدة بن حصن بن علاق ويقال عثمان بن عبد الرحمن بن علاق ويقال عثمان بن عبد الرحمن بن حصن بن عبيدة بن علاق الشامي ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبد الله الدمشقي مولي قريش روي	4531	-4087149435323714184	131	172.5	100	366	35.79235076904297	24	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms106	false	5719023248668058506	188	209	869	964	1355	300	كان من اهل الكوفة قدم حلب روي عنه ابن المبارك دفن كتبه ثم روي من حفظه فيهم فيه وكان رجلا صالحا	106	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4688	true	328180929799109890	276	297	1362	1457	1470	300	كان من اهل الكوفة قدم حلب روي عنه ابن المبارك دفن كتبه ثم روي من حفظه فيهم فيه وكان رجلا صالحا	4688	-4087149435323714184	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms016	false	-8744889361163473196	169	203	792	954	1403	300	محمد بن يحيي النيسابوري قال قلت لاحمد بن حنبل في علي بن عاصم وذكرت له خطاه فقال لي احمد كان حماد ابن سلمة يخطء واوما احمد بيده خطا كثيرا ولم ير بالرواية عنه باسا	16	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4893	true	3333057347471248100	264	297	1271	1429	1443	300	محمد بن يحيي النيسابوري قال قلت لاحمد بن حنبل في علي بن عاصم وذكرت له خطاه فقال ا---حمد كان حماد -بن سلمة يخطء واوما احمد بيده خطا كثيرا ولم ير بالرواية عنه باسا	4893	-4087149435323714184	157	305.0	124	162	96.91358184814453	31	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms188	false	5952671510559921546	224	251	1115	1249	1506	300	المديني وقال ابو حاتم------- كان علي علما في الناس في معرفة الحديث والعلل وكان احمد لا يسميه انما يكنيه تبجيلا له وما سمعت احمد سماه قط وسءل	188	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4904	true	4486547341476191014	78	106	382	522	1482	300	السدوسي -قال ابو حاتم الرازي كان علي علما في الناس في معرفة الحديث والعلل وكان احمد لا يسميه انما يكنيه تبجيلا له وما سمعت احمد سماه قط وقال	4904	-4087149435323714184	128	238.0	101	141	90.78014373779297	24	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms188	false	5952671510559921546	249	275	1241	1393	1506	300	قط وسءل الفرهياني عن يحيي وعلي واحمد وابي خيثمة فقال اما علي فاعلمهم بالحديث والعلل ويحيي اعلمهم بالرجال واحمد اعلمهم بالفقه وابو خيثمة من النبلاء و---قال	188	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4910	true	-3160040118425760371	9	36	54	209	1495	300	قال سءل الفرهياني عن يحيي وعلي واحمد وابي خيثمة فقال اما علي فاعلمهم بالحديث والعلل ويحيي اعلمهم بالرجال واحمد اعلمهم بالفقه وابو خيثمة من النبلاء وبه قال	4910	-4087149435323714184	149	289.0	124	155	96.12903594970703	25	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms191	false	-1214412111110548021	19	123	76	584	1439	300	ما يرويه لكونه اعرابيا بوالا علي عقبيه فهو باطل وقد نزه الله عليا عن قول ذلك لان اهل الاثر-وفيهم علي-مجمعون علي الاحتجاج برواية قيس بن ابي حازم وتصحيحها اذ كان من كبراء تابعي اهل الكوفة وليس في التابعين من ادرك العشرة المتقدمين وروي عنهم غير قيس مع روايته عن خلق من الصحابة سوي العشرة ولم يحك احد ممن ساق خبر محنة ابي عبد الله احمد بن حنبل انه نوظر في حديث الرءية فان كان هذا الخبر المحكي عن ابن فهم محفوظا فاحسب ان ابن ابي دءاد تكلم في قيس بن ابي حازم بما ذكر في الحديث وعزا ذلك الي علي بن المديني والله اعلم	191	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4913	true	-2981131128070542517	0	104	0	501	1439	300	ما يرويه لكونه اعرابيا بوالا علي عقبيه فهو باطل وقد نزه الله عليا عن قول ذلك لان اهل الاثر وفيهم علي مجمعون علي الاحتجاج برواية قيس بن ابي حازم وتصحيحها اذ كان من كبراء تابعي اهل الكوفة وليس في التابعين من ادرك العشرة الم-قدمين وروي عنهم غيره--- مع روايته عن خلق من الصحابة سوي العشرة ولم يحك احد ممن ساق---- محنة ابي عبد الله احمد بن حنبل انه نوظر في حديث الرءية فان كان هذا الخبر المحكي عن ابن فهم محفوظا فاحسب ان ابن ابي دءاد تكلم في قيس بن ابي حازم بما ذكر في الخبر- وعزا ذلك الي علي بن المديني والله اعلم	4913	-4087149435323714184	495	953.5	393	510	97.05882263183594	100	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms189	false	-8016673230048424295	243	300	1238	1510	1510	300	الخطيب والذي يحكي عن علي بن المديني انه روي لابن ابي دواد حديثا عن الوليد بن مسلم في القران كان الوليد اخطا في لفظه منه فكان احمد بن حنبل ينكر علي علي روايته ذلك الحديث وروي الخطيب بسنده الي ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكر المروذي انه قال قلت لابي عبد الله ان علي بن المديني حدث عن الوليد بن مسلم-	189	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4914	true	6632569255485968490	75	149	355	724	1480	300	الحافظ والذي يحكي عن علي بن المديني انه روي لابن ابي دءاد حديثا عن الوليد بن مسلم في القران كان الوليد اخطا في لفظه منه وكان احمد بن حنبل ينكر علي علي رواية- ذلك الحديث وبه قال اخبرنا البرقاني قال اخبرنا ابو احمد الحسين ابن علي التميمي قال حدثنا ابو عوانة يعقوب بن اسحاق الاسفراييني قال حدثنا ابو بكر الاثرم -----قال قلت لابي عبد الله ان علي بن المديني حدث عن الوليد بن مسلم	4914	-4087149435323714184	233	415.0	183	375	62.13333511352539	45	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms190	false	-9120301026829341582	0	65	0	311	1417	300	حديث عمر كلوه الي خالقه فقال هذا كذب ثم قال هذا كتبناه عن الوليد انما هو كلوه الي عالمه هذا كذابقال الخطيب---------وهذه اللفظة التي حكيت عن علي بن المديني قد روي عنه غيرها وروي بسنده ايضا الي------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر المروذي انه قال قلت لابي عبد الله احمد بن حنبل ان علي بن المديني يحدث عن الو--ليد بن مسلم عن------- الاوزاعي عن------- الزهري عن------- انس عن	190	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4914	true	6632569255485968490	149	230	724	1133	1480	300	حديث عمر-كلوه الي خالقه-فقال هذا كذب ثم قال هذا كتبناه عن الوليد انما هوفكلوه الي عالمه-هذا كذب قال الحافظ ابو بكر وهذه اللفظة التي حكيت عن علي بن المديني قد روي عنه غيرها والحديث قد اخبرنيه ابو طالب محمد ابن الحسين بن احمد بن بكير قال اخبرنا مخلد بن جعفر الدقاق قال حدثنا محمد بن طاهر بن ابي الدميك قال حدثنا علي بن----- عبد ا-----------------------لله المديني قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا الزهري قال حدثني انس بن	4914	-4087149435323714184	215	321.5	169	440	48.8636360168457	33	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms190	false	-9120301026829341582	37	158	183	772	1417	300	ابي بكر المروذي انه قال قلت لابي عبد الله احمد بن حنبل ان علي بن المديني يحدث عن الوليد -بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن انس عن عمر كلوه الي خالقه فقال ابو عبد الله كذب حدثنا الوليد بن مسلم مرتين ما هو هكذا انما هو كلوه الي عالمه قلت لابي عبد الله ان عباسا العنبري قال لما حدث به بالعسكر قلت لعلي بن المديني انهم قد انكروه عليك فقال حدثتكم به بالبصرة-وذكر ان الوليد اخطا فيه فغضب ابو عبد الله وقال فنعم قد علم-يعني علي بن المديني-ان الوليد اخطا فيه فلم اراد ان يحدثهم به يعطيهم الخطا وكذبه ابو عبد الله قال ابو بكر وسمعت رجلا من اهل العسكر يقول لابي عبد الله علي بن المديني يقرءك السلام فسكت	190	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4915	true	-2353286699683296749	11	132	58	646	1458	300	ابو بكر المروذي ----قال قلت لابي عبد الله احمد بن حنبل ان علي بن المديني يحدث عن الوليد ابن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن انس عن عمراكلوه الي خالقه فقال ابو عبد الله كذب حدثنا الوليد بن مسلم مرتين ما هو هكذا انما هو-كلوه الي عالمه قلت لابي عبد الله ان عباسا العنبري قال لما حدث به بالعسكر قلت لعلي بن المديني انهم قد انكروه عليك فقال حدثتكم به بالبصرة وذكر ان الوليد اخطا فيه فغضب ابو عبد الله وقال فنعم قد علم يعني علي بن المديني ان الوليد اخطا فيه فلم اراد ان يحدثهم به يعطيهم الخطا وكذبه ابو عبد الله قال ابو بكر وسمعت رجلا من اهل العسكر يقول لابي عبد الله علي بن المديني يقرءك السلام فسكت	4915	-4087149435323714184	582	1130.5	464	593	98.14502716064453	116	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms192	false	6616986578888816294	82	180	399	872	1439	300	علي بن المديني البصرة فصار اليه بندار فجعل علي يقول قال ابو عبد ا----------------------------لله قال ابو عبد الله فقال له بندارعلي رءوس الملامن ابو عبد الله احمد بن حنبل قال لا احمد بن ابي دءاد قال بندار عند الله احتسب خطاي شبه علي هذا وغضب وقام وروي الخطيب بسنده ا------------------------------لي عباس العنبري انه قال قال علي بن المديني وذكر رجلا فتكلم فيه-فقلت له انهم لا يقبلون منك انما يقبلون من احمد بن حنبل قال قوي احمد علي السوط وانا لا اقوي و----------روي الخطيب بسنده الي------------------------------------- محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي انه قال يقول -----------------------------------------------لي ابن المديني	192	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4915	true	-2353286699683296749	96	203	469	991	1458	300	علي بن المديني ا---------ن الوليد اخطا فيه فلم اراد ان يحدثهم به يعطيهم الخطا وكذبه ابو عبد الله قال ابو بكر وسمعت رجلا من اهل العسكر يقول لابي عبد الل---------------------------------------------------------------------------ه علي بن المديني يقرءك السلام فسكت قال ابو بكر قلت لابي عبد الله قال لي عباس العنبري---- قال -لي علي بن المديني وذكر رجلا فتكلم فيه فقلت--- انهم لا يقبلون منك انما يقبلون من احمد بن حنبل قال قوي احمد علي السوط وانا لا اقوي وبه قال اخبرني الحسين بن علي الصيمري واحمد بن علي التوزي قالا اخبرنا محمد ------------بن عمران بن موسي قال اخبرني ابو بكر الجرجاني قال حدثنا ابو العيناء قال دخل علي ابن المديني	4915	-4087149435323714184	230	279.0	177	626	36.741214752197266	37	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms193	false	5748167273870271450	43	143	231	723	1466	300	علي بن المديني انه دخل ع----------------لي احمد بن ابي دءاد بعد ان جري من محنة احمد بن حنبل ما جري فناوله رقعة وقال هذه طرحت في داري فقراها فاذا هي فيها يا ابن المديني الذي شرعت له دنيا فجاد بدينه لينالها ماذا دعاك الي اعتقاد مقالة قد كان عندك كافر- من قالها امر بدا لك رشده فقبلته ام زهرة الدنيا اردت نوالها فلقد عهدتك-لا ابالك-مرة صعب المقادة للتي تدعي لها ان الحريب لمن يصاب بدينه لا من يرزء ناقة وفصالها فقال له احمد هذا بعض شراد هذا الوثنييعني ابن الزيات-وقد هجا خيار الناس وما هدم الهجاء حقا ولا بني باطلا	193	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4915	true	-2353286699683296749	200	300	975	1458	1458	300	-----------------------علي ابن المديني الي احمد بن ابي دءاد بعد ان جري من محنة احمد بن حنبل ما جري فناوله رقعة وقال هذه طرحت في داري فقراها فاذا--- فيها ي--ابن المديني الذي شرعت له دنيا فجاد بدينه لينالها ماذا دعاك الي اعتقاد مقالة قد كان عندك كافرا من قالها امر بدا لك رشده فقبلته ام زهرة الدنيا اردت نوالها فلقد عهدتك لا ابالك مرة صعب المقادة للتي تدعي لها ان الحريب لمن يصاب بدينه لا من يرزي ناقة وفصالها فقال له احمد هذا بعض شراد هذا الوثن يعني ابن الزيات وقد هجي خيار الناس فما هدم الهجاء حقا ولا بني باطلا-	4915	-4087149435323714184	459	858.5	367	512	89.6484375	89	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms191	false	-1214412111110548021	165	300	802	1439	1439	300	محمد -بن عبد الله----------- الشافعي انه قال كان عند ابراهيم الحربي قمطر من حديث علي بن المديني وما كان يحدث به فقيل له لم لا تحدث عنه قال لقيته يوما وبيده نعله وثيابه في فمه فقلت الي اين فقال الحق الصلاة خلف ابي عبد الله فظننت انه يعني احمد بن حنبل فقلت من ابو عبد الله قال ابو عبد الله بن ابي دءاد فقلت والله لا-حدث- عنك بحرف وروي الخطيب بسنده الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العكبري ومحمد ---------بن ايوب بن المعافي انهما قالا قيل لابي اسحاق ابراهيم بن اسحاق الحربي اكان علي بن المديني يتهم بشء من الكذب فقال لا انما كان ح-دث بحديث فزاد في خبره كلمة ليرضي بها ابن ابي دءاد قال- وسءل ابراهيم فقيل له كان يتكلم علي بن المديني في احمد بن حنبل فقال لا انما كان اذا راي في كتاب حديثا عن احمد-	191	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4916	true	-4968335885842664332	108	275	517	1316	1430	300	محمد ابن عبد الله بن ابراهيم الشافعي ----قال كان عند ابراهيم الحربي قمطر من حديث علي بن المديني وما كان يحدث به فقيل له لم لا تحدث عنه قال لقيته يوما وبيده نعله وثيابه في فمه فقلت الي اين فقال الحق الصلاة خلف ابي عبد الله فظننت---ه يعني احمد بن حنبل فقلت من ابو عبد الله قال ابو عبد الله بن ابي دءاد فقلت والله لا حدثت عنك بحرف وبه قال حدثنا العتيقي قال حدثنا محمد بن العباس قال حدثنا ابو ايوب سليمان بن اسحاق الجلاب ح قال واخبرني ابراهيم بن عمر البرمكي قال حدثني عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري قال حدثنا محمد بن ايوب بن المعافي ق------الا قيل لابي اسحاق ابراهيم بن اسحاق الحربي اكان علي بن المديني يتهم بشء من الكذب فقال لا انما كان يحدث بحديث فزاد في خبره كلمة ليرضي بها ابن ابي دءاد قالا وسءل ابراهيم فقيل له كان يتكلم علي بن المديني في احمد بن حنبل فقال لا انما كان اذا راي في كتاب حديثا عن احمد	4916	-4087149435323714184	599	1112.0	472	812	73.76847076416016	121	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms192	false	6616986578888816294	75	139	366	671	1439	300	زكريا بن يحيي الساجي انه قال قدم علي بن المديني البصرة فصار اليه بندار فجعل علي يقول قال ابو عبد الله قال ابو عبد الله فقال له بندار-علي رءوس الملا-من ابو عبد الله احمد بن حنبل قال لا احمد بن ابي دءاد قال بندار عند الله احتسب خطاي ش--به علي هذا وغضب وقام وروي الخطيب بسنده الي عباس العنبري انه قال ---قال علي بن	192	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4916	true	-4968335885842664332	46	104	226	495	1430	300	زكريا بن يحيي الساجي ق----ال قدم علي بن المديني البصرة فصار اليه بندار فجعل---- يقول قال ابو عبد الله قال ابو عبد الله فقال له بندار علي رءوس الملا من ابو عبد الله احمد بن حنبل قال لا احمد بن ابي دءاد قال بندار عند الله احتسب خطاي ينتبه علي هذا وغضب و-----------------------------------قام وبه قال اخبرني علي بن	4916	-4087149435323714184	252	462.5	196	312	80.76923370361328	52	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms193	false	5748167273870271450	143	168	723	841	1466	300	وقد قمت وقمنا من حق الله------ بما يصغر قدر الدنيا عند كثير ثوابه ثم دعا له بخمسة الاف درهم فقال اصرف هذه في نفقاتك وصدقاتك	193	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4916	true	-4968335885842664332	0	26	0	124	1430	300	وقد قمت وقمنا من حق الله عزوجل بما يصغر قدر الدنيا عند كبير ثوابه ثم دعا له بخمسة الاف درهم فقال اصرف هذه في نفقاتك وصدقاتك	4916	-4087149435323714184	117	225.5	92	124	94.3548355102539	24	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms189	false	-8016673230048424295	127	186	667	935	1510	300	علي ب-ن الحسين بن الوليد انه قال حين ودعت علي بن عبد الله بن جعفر قال بلغ اصحابنا عني ان القوم كفار ضلال ولم اجد بدا من متابعتهم لاني جلست في بيت مظلم ثمانية اشهر وفي رجلي قيد ثمانية اقنان حتي خفت علي بصري فان قالوا ياخذ منهم فقد سبقت الي ذلك فقد اخذ من هو خير مني---- قال	189	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4917	true	-1787943617630286614	193	252	905	1173	1404	300	علي ابن الحسين بن الوليد يقو---ل حين ودعت علي بن عبد الله بن جعفر قال بلغ اصحابك- عني ان القوم كفار ضلال ولم اجد بدا من متابعتهم لاني حبست في بيت مظلم ثمانية اشهر وفي رجلي قيد ثمانية امناء حتي خفت علي بصري فان قالوا ياخذ منهم فقد سبقت الي ذاك -قد اخذ من هو خير مني وبه قال	4917	-4087149435323714184	253	474.5	195	273	92.67399597167969	51	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms192	false	6616986578888816294	167	297	811	1424	1439	300	محمد بن عبد الل------------------------------------------------------ه بن عمار الموصلي انه قال يقول لي ابن المديني ما يمنعك ان تكفرهم يعني الجهميةق-ال وكنت انا اولا امتنع ان اكفرهم حتي قال ابن المديني ما قال فلما اجاب الي المحنة كتبت اليه كتابا اذكره بالله------ واذكره ما قال لي في تكفيرهم قال فقال ابن المديني-او قال اخبرني رجل عنه-انه بكي حين قرا كتابي قال ثم رايته بعد فقلت له فقال ما في قلبي مما قلت واجبته اليه بشء ولكني خفت ان اقتل قال وتعلم ضعفي اني لو ضربت سوطا واحدا لمت او قال شيءا نحو هذا قال ابن عمار ورفع عني ابن ابي دءاد امتحانه اياي من قبل ابن المديني شفع الي ابن ابي دءاد ورفع عن غير واحد من اهل الموصل من اجلي قال ابن عمار ما اجاب الي ما اجاب ديانة الا خوفا	192	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4917	true	-1787943617630286614	21	162	107	763	1404	300	محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي قال اخبرنا الحسين بن ادريس قال قال ابن عمار قال----------------- لي ابن المديني ما يمنعك ان تكفرهم يعني الجهمية قال وكنت انا اولا امتنع ان اكفرهم حتي قال ابن المديني ما قال فلما اجاب الي المحنة كتبت اليه كتابا اذكره -الله عزوجل واذكره ما قال لي في تكفيرهم قال فقال ابن المديني او قال اخبرني رجل عنه انه بكي حين قرا كتابي قال ثم رايته بعد فقلت له فقال ما في قلبي مما قلت واجبت- اليه -شء ولكني خفت ان اقتل قال وتعلم ضعفي اني لو ضربت سوطا واحدا لمت او قال شيءا نحو هذا قال ابن عمار ودفع عني ابن ابي دءاد امتحانه اياي من قبل ابن المديني شفع الي ابن ابي دءاد ودفع عن غير واحد من اهل الموصل من اهلي قال ابن عمار ما اجاب الي ما اجاب ديانة الا خوفا	4917	-4087149435323714184	584	1117.5	458	676	86.39053344726562	120	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms193	false	5748167273870271450	172	198	863	981	1466	300	ابي يوسف القلوس انه قا-------ل قلت لعلي بن المديني مثلك في علمك يجيب الي ما اجبت اليه فقال لي يا ابا يوسف ما اهون عليك السيف	193	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4917	true	-1787943617630286614	266	293	1241	1366	1404	300	ابي يوسف القلوسي سمعت ابي يقول قلت لعلي بن المديني مثلك في علمك تجيب الي ما اجبت اليه فقال لي يا ابا يوسف ما اهون عليك السيف	4917	-4087149435323714184	110	211.5	86	125	88.0	22	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms193	false	5748167273870271450	202	300	1003	1466	1466	300	ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد انه قال اسمعت يحيي بن معين-وذكر عنده علي بن المديني فحملوا عليه-فقلت ليحيي يا ابا زكريا ما علي عند الناس الا مرتد فقال ما هو بمرتد هو علي اسلامه رجل خاف فقال ما عليه وروي الخطيب بسنده الي محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عثمان بن ابي شيبة انه قال سمعت عليا علي المنبر يقول من زعم ان القران مخلوق فهو كافر ومن زعم ان الله لا يري فهو كافر ومن زعم ان الله لم يكلم موسي علي الحقيقة فهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كافر وروي بسنده الي عثمان الدارمي انه قال سمعت علي بن المديني يقول هو كفر يعني-	193	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4918	true	-5041701628682400244	10	252	53	1222	1453	300	ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد---- قال س-معت يحيي بن معين وذكر عنده علي بن المديني فحملوا عليه فقلت ليحيي يا ابا زكريا ما علي عند الناس الا مرتد فقال ما هو بمرتد هو علي اسلامه رجل خاف فقال ما عليه وبه قال اخبرن-------ي محمد بن علي المقرء قال اخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال سمعت ابا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يذكر فضل علي بن المديني وتقدمه وتبحره في هذا العلم فقال له بعض اصحابنا قد تكلم فيه عمرو بن علي قال والله لو وجدت قوة لخرجت الي البصرة فبلت علي قبر عمرو ابن علي وبه قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا موسي بن ابراهيم بن النضر العطار قال اخبرنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة---- قال سمعت عليا علي المنبر يقول من زعم ان القران مخلوق فهو كافر ومن زعم ان الله لا يري فهو كافر ومن زعم ان الله لم يكلم موسي علي الحقيقة فهو كافر وبه قال اخبرنا البرقاني قال اخبرنا محمد بن العباسالخزاز قال حدثنا محمد بن مخلد قال حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال سمعت علي بن المديني يقول قبل ان يموت بشهرين القران كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر وبه قال اخبرني ابو بكر احمد بن محمد بن عبد الواحد المنكدري قال حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ بنيسابور قال سمعت ابا الحسن احمد بن محمد بن عبد الله العنزي يقول سمعت عثمان بن سعيد-------------------------- الدارمي ---يقول سمعت علي بن المديني يقول هو كفر يعني	4918	-4087149435323714184	406	536.5	320	1214	33.44316482543945	84	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms150	false	3470533601588447252	197	247	885	1100	1333	300	سالت ابا زرعة عن-----------ه فقال --ثنا ابراهيم بن موسي عنه وقال يحيي بن معين هو صدوق وقال ابن ابي حاتم قلت لابي زرعة علي بن غراب احب اليك او علي بن عاصم -قال علي بن كراب هو صدوق عندي واحب الي من علي بن عاصم ع علي بن مسهر القرشي	150	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4947	true	5271155992338428066	150	200	675	896	1410	300	سالت ابا زرعة عن علي بن غراب فقال حدثنا ابراهيم بن موسي عنه وقال يحيي بن معين هو صدوق وقال ايضا-------- قلت لابي زرعة علي بن غراب احب اليك او علي بن عاصم فقال علي بن غراب هو صدوق عندي واحب الي من علي بن عاصم وقال ابو عبيد الاجري	4947	-4087149435323714184	189	331.0	143	229	82.53275299072266	39	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms151	false	3040815661702634966	22	55	91	237	1313	300	م عمار بن ابي عمار مولي بني هاشم ويقال مولي بني الحارث بن نوفل ابو عمرو ويقال ابو عمرو ويقال ابو عبد الله المكي قال عنه ثقة لا باس به عمار بن عبد	151	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4992	true	-8735757795808969950	32	61	174	304	1391	300	م عمار بن ابي عمار مولي بني هاشم ويقال مولي بني الحارث بن نوفل ابو عمرو ويقال ابو عمر- ويقال ابو عبد الله المكي روي عن جابر--------------- بن عبد	4992	-4087149435323714184	122	225.0	94	146	83.5616455078125	26	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms042	false	1828639497748072259	23	125	111	602	1411	300	ابي معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس انا مدينة الحكمة وعلي بابها كم من خلق قد افتضحوا فيه ثم قال لي ابو زرعة اتينا شيخا ببغداد يقال له عمر بن اسماعيل بن مجالد فاخرج الينا كراسة لابيه فيها احاديث جياد عن مجالد وبيان والناس فكنا نكتب الي العصر و-قرا علينا فلما اردنا ان نقوم قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش بهذا الحديث فقلت له ولا كل هذا بمرة---- فاتيت يحيي بن معين فذكرت ذلك له فقال قل له يا عدو الله متي كتبت انت هذا عن ابي معاوية انما كتبت انت عن ابي معاوية ببغداد -متي روي--- هذا الحديث ببغداد	42	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5024	true	1560809257027984468	126	230	588	1088	1418	300	ابي معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس انا مدينة الحكمة وعلي بابها كم من خلق قد افتضحوا فيه ثم قال لي ابو زرعة اتينا شيخا ببغداد يقال له عمر بن اسماعيل بن مجالد فاخرج الينا كراسة لابيه فيها احاديث جياد عن مجالد وبيان والناس فكنا نكتب الي العصر فيقرا علينا فلما اردنا ان نقوم قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش بهذا الحديث فقلت له ولا كل هذا بمرة قال فاتيت يحيي بن معين فذكرت ذلك له فقال قل له يا عدو الله متي كتبت انت هذا عن ابي معاوية انما كتبت انت عن ابي معاوية ببغداد ومتي روي هو هذا الحديث ببغداد	5024	-4087149435323714184	490	956.5	388	500	98.0	100	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms152	false	77005458381666792	156	228	755	1096	1417	300	وانما انكروا عليه كثرة روايته عن ابيه عن جده وقال ا--نما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عنده فرواها وقال ايضا ما اقل ما نصيب عنه مما روي عن غير ابيه عن جده من المنكر وعامة هذه المناكير الذي يروي عن عمرو بن شعيب انما هي عن المثني بن الصباح وابن لهيعة والضعفاء وقال ايضا مكي كانه ثقة في نفسه انما تكلم فيه بسبب كتاب عنده ق عمرو بن عبد ال--له بن	152	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5196	true	3016195176594942227	112	174	480	784	1374	300	وانما انكروا عليه كثرة روايته عن ابيه عن جده وقالوا انما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عنده فرواها و---------ما اقل ما نصيب عنه مما روي عن غير ابيه عن جده من المنكر وعامة هذه المناكير التي تروي عنه ا------------نما هي عن المثني بن الصباح وابن لهيعة والضعفاء وهو--------------- ثقة في نفسه انما تكلم فيه بسبب كتاب عنده وقال----- عبد الرحمن بن	5196	-4087149435323714184	286	520.5	226	345	82.89855194091797	52	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms153	false	3153886522291763356	123	156	551	698	1367	300	سمعت احمد بن حنبل وقلت له ان علي ابن المديني يتكلم في عمرو بن مرزوق فقال عمرو بن مرزوق رجل صالح لا ادري ما يقول علي -قال و----بلغني عن احمد-------- انه قال كان	153	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5263	true	-608683230461401734	264	300	1386	1544	1544	300	سمعت احمد بن حنبل وقلت له ان علي -بن المديني يتكلم في عمرو بن مرزوق فقال عمرو بن مرزوق رجل صالح لا ادري ما يقول علي وقال ايضا بلغني عن احمد بن حنبل انه قال كان-	5263	-4087149435323714184	144	257.0	112	160	90.0	30	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms155	false	4136588734871260176	51	74	225	335	1377	300	ع الفضل بن دكين وهو لقب واسمه عمرو بن حماد بن زهير بن درهم------- التيمي مولي ال طلحة ابو نعيم الملاءي الكوفي الاحول	155	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5512	true	6253356332713833714	91	113	440	551	1440	300	ع الفضل بن دكين وهو لقب واسمه عمرو بن حماد بن زهير بن درهم القرشي التيمي الطلحي------ ابو نعيم الملاءي الكوفي الاحول	5512	-4087149435323714184	98	187.0	77	117	83.76068115234375	20	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms207	false	-7584502186037243863	9	54	49	268	1450	300	بن اسحاق-------- الانصاري ويعقوب بن سفيان وابو القاسم البغوي وابو يعلي الموصلي قال ا----------بن ابي حاتم سءل ابو زرعة عنه فرايته يحمل عليه ثم ذكر انه روي احاديث عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس مما انكر عليه -قال ا--------بن عدي كان يسرق الحديث	207	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5695	true	-5446354534513316297	163	208	827	1042	1525	300	بن اسحاق بن موسي الانصاري ويعقوب بن سفيان الفارس-----------------------------ي قال عبد الرحمن بن ابي حاتم سءل ابو زرعة عنه فرايته يحمل عليه و--ذكر انه روي احاديث عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس مما انكر عليه وقال ابو احمد بن عدي كان يسرق الحديث	5695	-4087149435323714184	180	309.0	141	246	73.17073059082031	36	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms005	false	-3623360012642713702	1	42	6	196	1447	300	شهدت ابا زرعة ذكر كامل -بن طلحة فقال كان ابو كامل الفضيل بن الحسين بن طلحة وكان كامل بن طلحة عمه وكان يحيي بن اكثم ضربه واقامه للناس في شهادة ب فاتضحت اسبابه وكان لا يدفع عن سماع قلت محمد بن -------	5	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5742	true	6087879527609528801	207	235	950	1085	1400	300	شهدت ابا زرعة ذكر كامل ابن طلحة فقال -------------------------------------------------------------كان يحيي بن اكثم ضربه واقامه للناس في شهادة-- فاتضعت اسبابه وكان لا يدفع عن سماع وقال عبد الرحمن بن	5742	-4087149435323714184	116	213.0	91	198	58.58585739135742	20	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms108	false	5740826199888919806	186	223	848	1014	1368	300	ت ق كثير بن زاذان النخعي الكوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ابن اب-----------------------------------------------------------------------------------------ي حاتم سالت ابي وابا زرعة عنه فقالا هذا شيخ مجهول لا نعلم احدا حدث عنه الا ما روي ا----بن حميد عن هارون بن المغيرة عن عنبسة عنه	108	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5746	true	-5316188694103878876	190	280	938	1350	1447	300	ت ق كثير بن زاذان النخعي الكوفي روي عن سلمان ابي حازم الاشجعي وعاصم بن ضمرة ت ق وعبد الرحمن بن ابي نعم البجلي روي عنه حفص بن سليمان الغاضري ت ق وحماد بن واقد وعنبسة بن عبد الرحمن قاضي الري قال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيي بن معين كثير ابن زاذان من هو قال لا اعرفه وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عنه فقال----ا شيخ مجهول لا نعلم احدا حدث عنه الا ما روي محمد بن حميد عن هارون بن المغيرة عن عنبسة عنه	5746	-4087149435323714184	155	280.5	120	416	37.25961685180664	32	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms108	false	5740826199888919806	263	290	1189	1319	1368	300	سمعت ابي وابا زرعة يقولان ليث لا يشتغل به هو مضطر- الحديث وقال ابو زرعة عنه ايضا----------------------------------- لين الحديث لا تقوم به الحجة عند اهل العلم بالحديث	108	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5823	true	-7888994700954826743	204	236	973	1126	1416	300	سمعت ابي وابا زرعة يقولان ليث لا يشتغل به هو مضطرب الحديث وقال------------- ايضا سمعت ابا زرعة يقول ليث بن ابي سليم لين الحديث لا تقوم به الحجة عند اهل العلم بالحديث	5823	-4087149435323714184	117	208.0	93	166	70.48192596435547	22	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms203	false	-5247711907084251901	34	81	194	422	1505	300	ابي بكر محمد بن حريث انه قال سمعت ابا زرعة الرازي يقول-وسالته عن ابن لهيعة فقال تركه ابو عبد الله محمد بن اسماعيل وسالته عن محمد بن حميد الرازي فقال تركه ابو عبد الله قال محمد بن حريث فذكرت ذلك لمحمد بن اسماعيل فقال بره لنا قديم	203	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5915	true	-8578519870918800526	158	205	776	1002	1481	300	ابا بكر محمد بن حريث يقو---ل سمعت ابا زرعة الرازي يقول وسالته عن ابن لهيعة فقال تركه ابو عبد الله محمد بن اسماعيل وسالته عن محمد بن حميد الرازي فقال تركه ابو عبد الله قال محمد بن حريث فذكرت ذلك لمحمد بن اسماعيل فقال بره لنا قديم	5915	-4087149435323714184	221	430.0	175	229	96.50655364990234	45	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms175	false	432052084456205124	184	274	969	1414	1536	300	محمد بن جابر السحيمي الذي قال عنه ومن كتب عنه باليمامة وبمكة فهو صدوق الا ان في حديثه تخاليط واما اصوله فهي صحاح ثم نقل عنه قوله فيه----------- ساقط الحديث عند اهل العلم وهذه اقوال بعض الاءمة التي توضح بعضها التعليل الذي ارجحه قال ابو حاتم عنه ذهبت كتبه في اخر عمره وساء حفظه وكان يلقن وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ثم تركه بعد وكان يروي احاديث مناكير وهو معروف بالسماع جيد اللقاء راوا في كتبه لحقا وحديثه عن حماد فيه اضطراب روي عنه عشرة من الثقات وقال	175	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5965	true	4493549921279912232	32	116	161	567	1470	300	محمد بن جابر يما--مي الاصل --------من كتب عنه باليمامة وبمكة وهو صدوق الا ان في حديثه تخاليط واما اصوله فهي صحاح قال وقال ابو زرعة محمد بن جابر ساقط الحديث عنه اهل العلم وقال سالت ابي عن محمد بن جابر فقال--------------------------------------- ذهبت كتبه في اخر عمره وساء حفظه وكان يلقن وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ثم تركه بعد وكان يروي احاديث مناكير وهو معروف بالسماع جيد اللقاء راوا في كتبه لحقا وحديثه عن حماد في- اضطراب روي عنه عشرة من الثقات وقال	5965	-4087149435323714184	338	601.5	266	456	74.12281036376953	63	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms178	false	-4202367066344527255	113	156	512	719	1426	300	ابن ابي حاتم----- سمعت ابي وابا زرعة يقولان محمد بن جابر يمامي الاصل ومن كتب عنه باليمامة وبمكة فهو صدوق الا ان في حديثه تخاليط واما اصوله فهي صحاح و----قال ابو زرعة محمد بن جابر ساقط الحديث عند اهل العلم-------------- دت محمد بن	178	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5965	true	4493549921279912232	23	71	117	346	1470	300	ابن ابي حاتم ايضا سمعت ابي وابا زرعة يقولان محمد بن جابر يمامي الاصل -من كتب عنه باليمامة وبمكة وهو صدوق الا ان في حديثه تخاليط واما اصوله فهي صحاح قال وقال ابو زرعة محمد بن جابر ساقط الحديث عنه اهل العلم وقال سالت ابي عن محمد بن	5965	-4087149435323714184	201	370.0	158	230	87.39130401611328	38	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms083	false	6999576071465545342	4	60	18	280	1409	300	قلت لابي حاتم اصح ما صح عندك في محمد بن حميد الرازي اي شء هو فقال ما-كان بلغني عن شيخ في الحلقانيين او الجوالقيين او نحو ما قال ابو حاتم ان عنده كتابا عن ابي زهير فاتيته انا وفتي من اهل الري من اصحابنا فاخرج الينا ذلك الكتاب فنظرت فيه فاذا الكتاب ليس من حديث ابي	83	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6013	true	-7124822790116681880	243	300	1163	1425	1425	300	قلت لابي حاتم اصح ما صح عندك في محمد بن حميد الرازي اي شء هو فقال لي كان بلغني عن شيخ في الخلقانيين او الجوالقيين او نحو ما قال ابو حاتم ان عنده كتابا عن ابي زهير فاتيته انا وفتي من اهل الري من اصحابنا فاخرج الينا ذلك الكتاب فنظرت فيه فاذا الكتاب ليس من حديث ابي-	6013	-4087149435323714184	258	503.0	203	263	98.09886169433594	54	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms083	false	6999576071465545342	60	200	280	941	1409	300	زهير وانما هي من احاديث علي -بن مجاهد فابي ان يرجع فقمت عنه وقلت لصاحبي هذا كذاب لا يحسن يكذب او نحو ما قال ابو حاتم---- ثم اني اتيت محمد بن حميد بعد ذلك فاخرج -لي ذلك الجزء بعينه الذي رايته عند ذاك الشيخ بعينه فقلت لمحمد بن حميد ممن سمعت هذا قال من علي بن مجاهد وقع الكتاب الي حاذق لا يجهل ما بين علي الي ابي زهير وكتبت منه- احاديث وقراها علي محمد بن حميد وقال فيها حدثنا علي بن مجاهد فاسقط في يدي وتحيرت فاتيت الشاب الذي كان معي يوم اتيت ذلك الشيخ فاخذت بيده فصرنا جميعا الي الشيخ فسالناه عن الكتاب الذي كان اخرجه الينا يومءذ فقال ليس الكتاب عندي اليوم قد استعاره ا مني محمد بن حميد منذ ايام قال لي ابو حاتم فبهذا استدللت علي انه كان يومء الي انه امره مكشوف -قال ابو	83	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6014	true	819744687474750665	0	137	0	652	1446	300	زهير و-----هي من احاديث علي ابن مجاهد فابي ان يرجع فقمت عنه وقلت لصاحبي هذا كذاب لا يحسن يكذب او نحو ما قال ابو حاتم قال ثم اني اتيت محمد بن حميد بعد ذاك فاخرج الي ذلك الجزء ا------لذي رايته عند ذلك الشيخ بعينه فقلت لمحمد بن حميد ممن سمعت هذا قال من علي بن مجاهد وقع الكتاب الي حاذق لا يجهل ما بين علي الي ابي زهير فكتبت منها احاديث فقراها علي محمد بن حميد وقال فيها حدثنا علي بن مجاهد فاسقط في يدي وتحيرت فاتيت الشاب الذي كان معي يوم اتيت ذلك الشيخ فاخذت بيده فصرنا جميعا الي الشيخ فسالناه عن الكتاب الذي كان اخرجه الينا يومءذ فقال ليس الكتاب عندي اليوم قد استعاره-- مني محمد بن حميد منذ ايام قال--- ابو حاتم فبهذا استدللت علي انه كان يومء الي انه امر- مكشوف وقال عبد	6014	-4087149435323714184	637	1212.5	501	669	95.21674346923828	122	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms159	false	-8622943942166172540	125	192	548	844	1363	300	ق محمد بن عبد الله بن علاثة بن مالك -بن عمرو بن عويمر بن ربيعة بن عقيل العقيلي الج----------------------------------------------زري ابو اليسير الحراني القاضي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت163 او 168 ه قال عنه صالح كان بصري اصله من الجزيرة م قدت س ق محمد بن عبد الاعلي الصنعاني القيسي ابو عبد الله البصري ت 245 ه قال عنه ثقة دق محمد بن عبد الرحمن بن ابي -------بكر بن عبد الله بن	159	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6187	true	4416170422630429738	86	160	392	736	1432	300	ق محمد بن عبد الله بن علاثة بن مالك ابن عمرو بن عويمر بن ربيعة بن عقيل العقيلي من بني عقيل ابن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة الجزري ابو اليسير الحراني القاضي اخو زياد بن عبد الله بن علاثة وسليمان بن عبد الله بن علاثة وعثمان بن عبد الله بن علاثة روي عن برد بن سنان الشامي وثور بن يزيد الحمصي وخصيف بن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن الجزري واخيه زياد بن عبد الله بن	6187	-4087149435323714184	135	91.0	104	494	27.32793617248535	26	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms160	false	-3120507855366736470	262	289	1157	1279	1331	300	ع محمد بن كعب بن س---------------------------------------------ليم بن اسد القرظي ابو حمزة وقيل ابو عبد الله المدني من حلفاء الاوس--------- وكان ابوه من سبي قريظة سكن الكوفة ثم	160	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6384	true	101511691561675004	258	298	1228	1404	1412	300	ع محمد بن كعب بن سليم وقال محمد بن سعد محمد بن كعب بن حيان بن سليم بن اسد القرظي ابو حمزة وقيل ابو عبد الله المدني من حلفاء الاوس بن حارثة وكان ابوه من سبي قريظة سكن الكوفة ثم	6384	-4087149435323714184	122	223.5	95	176	69.31818389892578	26	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms161	false	1835736497436881424	138	213	639	981	1398	300	ابي حاتم سءلت ابا زرعة عنه فقال صدوق في الحديث ولكنه حدث باحاديث منكرة قلت فليس هذا مما يضعفه قال نظن انه غلط فيها -قال وسءل----ت ابي عنه فقال ضعيف الحديث ليس بقوي قلت له ان ابا زرعة قال كذا وحكيت له كلامه فقال ليس هو عندي كذا ضعف لما حدث بهذه المناكير -قال وق----لت لابي زرعة محمد بن مصعب احب اليك او علي بن عاصم ف--------------قال محمد بن مصعب ت محمد بن ال-معلي بن	161	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6441	true	5902334565530595903	7	83	36	387	1438	300	ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه فقال صدوق في الحديث ولكنه حدث باحاديث منكرة قلت فليس هذا مما يضعفه قال تظن انه غلط فيها وقال ايضا سالت ابي عنه فقال ضعيف الحديث ليس بقوي قلت له ان ابا زرعة قال كذا وحكيت له كلامه فقال ليس هو عندي كذا ضعف لما حدث بهده المناكير وقال ايضا قلت لابي زرعة محمد بن مصعب وعلي ا----------بن عاصم ايهما احب اليك قال محمد بن مصعب ------احب الي علي بن	6441	-4087149435323714184	306	552.0	237	367	83.37874603271484	60	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms110	false	-9216369072066194193	104	156	497	745	1423	300	ابي حاتم سالت ابا زرعة عن محمد بن معاوية نزيل مكة فقال كان شيخا صالحا الا انه كلما لقن يلقن وكلما قيل ان هذا من -حديثك حدث به يجيءه الرجل فيقول هذا من حديث معلي الرازي وكنت انت معه فيحدث بها علي التوهم وترك ابو زرعة الرواية عنه ولم يقرا علينا حديثه	110	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6447	true	-4398330896101715868	150	197	739	965	1478	300	ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه----------------------- فقال كان شيخا صالحا الا انه كلما لقن تلقن وكلما قيل ان هذا منن حديثك حدث به يجيءه الرجل فيقول هذا من حديث معلي الرازي وكنت انت معه فيحدث بها علي التوهم وترك ابو زرعة الرواية عنه ولم يقرا علينا حديثه	6447	-4087149435323714184	222	427.0	176	249	89.15662384033203	44	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms161	false	1835736497436881424	250	295	1169	1385	1398	300	سمعت ابا زرعة يقول سالت محمد بن المنهال ان يقرا علي تفسير ابي رجاء ليزيد بن زريع فاملي علي من حفظه نصفه ثم اتيته يوما اخر بعدكموفي نسخة بعد ذلكفاملي علي من حيث انتهي فقال خذ فتعجبت من ذلك وكان يحفظ حديث يزيد -بن زريع	161	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6460	true	3614728789714987999	237	280	1211	1413	1522	300	سمعت ابا زرعة يقول سالت محمد بن المنهال ان يقرا علي تفسير ابي رجاء ليزيد بن زريع فاملي علي من حفظه نصفه ثم اتيته يوما اخر --------------بعد-كم فاملي علي من حيث انتهي فقال خذ فتعجبت من ذلك وكان يحفظ حديث يزيد ابن زريع	6460	-4087149435323714184	198	383.0	156	217	91.2442398071289	41	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms210	false	2887898815591111927	62	108	291	545	1577	300	عبد الله ---------محمد بن يزيد بن ماجة الربعي القزويني الحافظ ولد سنة 209 ه وصفه ابو يعلي ال-------------------خليلي بقوله ابن ماجة----------------- ثقة كبير متفق عليه محتج به له معرفة-------- وحفظ وله مصنفات في السنن والتفسير والتار--------------------------------------------------------------------------------------يخ وكان عارفا بهذا الشان ارتحل الي العراقين-البصرة والكوفة--------ومكة والشام ومصر	210	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6534	true	-2465714776583444904	59	128	336	707	1561	300	عبد الله العسكري ومحمد بن عيسي الصفار ذكره------------ الحافظ -------------------ابو يعلي الخليل بن عبد الله الخليلي القزويني في رجال قزوين وقال فيه ثقة كبير متفق عليه محتج به له معرفة بالحديث وحفظ وله مصنفات في السنن والتفسير والتاريخ وقال في موضع اخر ابو عبد الله محمد بن يزيد يعرف بماجة مولي ربيعة له سنن وتفسير وتاريخ وكان عارفا بهذا الشان ارتحل الي العراقين البصرة والكوفة وبغداد ومكة والشام ومصر	6534	-4087149435323714184	195	302.5	159	402	48.50746154785156	31	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms163	false	227827874312437244	146	206	682	957	1399	300	ابو زرعة------- سمعت ابا نعيم يقول مسعر اثبت ثم سفيان ثم شعبة وقال عنه كوفي ثقة وقال سمعت ابا نعيم يقول كان مسعر شكاكا في حديثه وليس يخطء في شء من حديثه الا في حديث واحد بخ م مسعود بن مالك ابو رزي---------------------------------------------------------------ن الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدي اسد خزيمة مولي ابي واءل الاسدي الكوفي ------قال ابن ----------ابي حاتم سءل ابو زرعة عنه فقال	163	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6694	true	-725202162041553548	127	256	621	1237	1447	300	ابو زرعة الرازي سمعت ابا نعيم يقول مسعر اثبت ثم سفيان ثم شعبة وقال ابو زرعة الدمشق-ي سمعت ابا نعيم يقول كان مسعر شكاكا في حديثه وليس يخطء في شء من حديثه الا في حديث واحد وقال ابو بكر بن ابي شيبة عن وكيع شك مسعر كيقين رجل وقال العجلي كوفي ثقة ثبت في الحديث وكان الاعمش يقول شيطان مسعر يستضعفه يشككه في الحديث وكان يقول الشعر وقال عبد الجبار بن العلاء عن سفيان بن عيينة كان مسعر عندنا من معادن الصدق وقال ابو طالب عن احمد بن حنبل كان ثقة خيارا حديثه حديث اهل الصدق وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي مسعر حجة ومن ب-----------------------------------الكوفة مثله وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سءل ابو زرعة عنه فقال	6694	-4087149435323714184	198	157.0	151	652	30.36809730529785	39	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms078	false	3433905823927098429	119	182	564	877	1441	300	رحم الله احمد بن حنبل بلغني انه كان في قلبه غصص من احاديث ظهرت ع-ن المعلي بن منصور كان يحتاج اليها وكان المعلي اشبه القوم----------------- باهل العلم وذلك انه كان طلابة للعلم ورحل وعني به فصبر احمد عن تلك الاحاديث ولم يسمع منه- حرفا واما علي -بن المديني وابو خيثمة وعامة اصحابنا -سمعوا منه واي شء يشبه المعلي من ابي حنيفة المعلي صدوق	78	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6862	true	-283801616095743846	116	174	542	841	1453	300	رحم الله احمد بن حنبل بلغني انه كان في قلبه غصص من احاديث ظهرت علي المعلي بن منصور كان يحتاج اليها وكان المعلي اشبه القوم يعني اصحاب الراي باهل العلم وذلك انه كان طلابة للعلم -رحل وغني فت--صبر احمد عن تلك الاحاديث ولم يسمع منها حرفا واما علي ابن المديني وابو خيثمة وعامة اصحابنا فسمعوا من------------ه الم--------------------علي صدوق	6862	-4087149435323714184	274	491.0	219	334	82.03592681884766	46	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms165	false	2190590661370719533	15	67	57	293	1367	300	المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حزام ابن خويلد الاسدي الحزام المدني قال ابن ا----------------------------------بي حاتم سالت ابا زرعة عنه هو احب اليك او شعيب بن---- حمزة او عبد الرحمن بن ابي الزناد في حديث ابي الزناد -قال هو احب الي من عبد الرحمن -بن ابي الزناد ع	165	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6904	true	8556196896968793740	221	277	1057	1316	1425	300	المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي من ولد حكيم بن حزام فقال لا باس به و---------------قال النساءي ليس بالقوي وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه هو احب اليك او شعيب بن ابي حمزة او عبد الرحمن بن ابي الزناد في حديث ابي الزناد فقال هو احب الي من عبد الرحمن ابن ابي الزناد --	6904	-4087149435323714184	183	301.5	141	276	66.3043441772461	36	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms165	false	2190590661370719533	219	240	997	1104	1367	300	ابو زرعة حدثنا عبد الله بن ابي بكر العتكي حد----ثنا شعبة عن ابي الحسن يعني مهاجر- الصاءغ واحسن شعبة عليه الثناء	165	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6990	true	8203322853469526503	226	248	1038	1150	1371	300	ابو زرعة حدثنا عبد الله بن ابي بكر العتكي قال حدثنا شعبة عن ابي الحسن يعني مهاجرا الصاءغ واحسن شعبة عليه الثناء	6990	-4087149435323714184	105	202.5	84	112	93.75	19	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms111	false	-6156010760288988678	42	73	192	342	1413	300	د مهران ابو صفوان حديثه في الكوفيين روي عن ا--------بن عباس------- من اراد الحج فليتعجل و---عنه الحسن بن عمرو الفقيمي-- قال ابو زرعة لا اعرفه الا في هذا الحديث مهاجر ابو	111	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6997	true	-8812761440327269006	3	39	16	181	1445	300	د مهران ابو صفوان حديثه في الكوفيين روي عن عبد الله بن عباس د حديث من اراد الحج فليتعجل روي عنه الحسن بن عمرو الفقيمي د قال -بو زرعة لا اعرفه الا في---- الحديث وذكره ابن	6997	-4087149435323714184	137	226.5	107	170	80.5882339477539	26	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms167	false	-988302211032422814	234	266	1091	1247	1420	300	سالت ابا زرعة قلت في حديث يحيي بن ابي كثير من احبهم اليك هشام---------- او الاوزاعي قال هشام احب الي لان الاوزاعي ذهبت كتبه واثبت اصحاب قتادة هشام وسعيد وقال ابن ابي	167	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7304	true	-6034006661764097205	218	251	1062	1228	1479	300	سالت ابا زرعة قلت في حديث يحيي بن ابي كثير من احبهم اليك هشام الدستواءي او الاوزاعي قال هشام احب الي لان الاوزاعي ذهبت كتبه واثبت اصحاب قتادة هشام وسعيد وقال سءل ابي	7304	-4087149435323714184	153	293.5	121	166	92.1686782836914	31	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms168	false	4537865908282095559	88	124	425	606	1418	300	عبد الرزاق انه قال ان حدثكم القاضي يعني هشام بن يوسف فلا عليكم ان لا تكتبوا عن غيره وروي بسنده-- ايضا اليه انه قا----------ل قدم الثوري اليمن فقال اطلبوا لي كاتبا سريع الخط فارتادوني فكنت اكتب	168	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7328	true	-2403248057243819323	48	85	243	433	1474	300	عبد الرزاق يقو---ل ان حدثكم القاضي يعني هشام بن يوسف فلا عليكم ان لا تكتبوا عن غيره وقال ابراهيم ايضا سمعت هشام بن يوسف يقول قدم الثوري اليمن فقال اطلبوا لي كاتبا سريع الخط فارتادوني وكنت اكتب	7328	-4087149435323714184	157	278.0	123	193	81.34715270996094	28	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms168	false	4537865908282095559	155	182	745	883	1418	300	م الهقل بن زياد بن عبيد الله ويقال ابن عبيد السكسكي مولاهم ابو عبد الله الدمشقي كاتب الاوزاعي سكن بيروت وهقل لقب--------- واسمه محمد وقيل عبد الله	168	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7339	true	5470089422627357631	110	139	504	649	1444	300	م --هقل بن زياد بن عبيد الله ويقال ابن عبيد السكسكي مولاهم ابو عبد الله الدمشقي كاتب الاوزاعي سكن بيروت وهقل لقب غلب عليه واسمه محمد وقيل عبد الله	7339	-4087149435323714184	136	257.5	109	147	92.51700592041016	26	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms085	false	7182296716651086580	249	287	1215	1399	1453	300	قال--- ابو عبد الله محمد -بن يحيي النيسابوري اخذت كتاب ا قيس من يحيي الحماني فرايت علي ظهره شيءا مضروبا عليه قال محمد ابن يحيي فبلغني انه كان كتاب محمد بن الصلت وانه كان ضرب علي اسمه وقال	85	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7630	true	6540143092612711182	217	255	1081	1265	1499	300	قال لي ابو عبد الله محمد ابن يحيي النيسابوري اخذت كتاب-- قيس من ابن- الحماني فرايت علي ظهره شيءا مضروبا عليه قال محمد -بن يحيي فبلغني انه كان كتاب محمد بن الصلت وانه كان ضرب علي اسمه وقال	7630	-4087149435323714184	177	324.5	140	188	94.14893341064453	33	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms113	false	5661185522157840137	51	89	236	429	1378	300	ابو زرعة عن الاخذ عنه--------------------- ت ق يحيي بن مسلم ويقال ابن سليم ويقال -----------------ابن ابي خليد الازدي ابو سليم ويقال ابو السلم ويقال ابو مسلم ويقال ابو الحكم البصري المعروف بيحيي البكاء مولي القاسم بن الفضل الحداني	113	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7676	true	5757223570609564738	184	229	891	1117	1470	300	ابو زرعة لا ادري من هو روي له الترمذي 6920 ت ق يحيي بن مسلم ويقال ابن سليم ويقال ابن سليمان ويقال ابن ابي خليد الازدي ابو سليم ويقال ابو السلم ويقال ابو مسلم ويقال ابو الحكم البصري المعروف ب-----البكاء مولي القاسم بن الفضل الحداني	7676	-4087149435323714184	179	314.0	143	231	77.48917388916016	33	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms113	false	5661185522157840137	162	192	746	884	1378	300	ابي حاتم سالت---- ابا زرعة عن يعقوب بن كاسب فحرك راسه قلت كان صدوقا في الحديث -قال لهذا شروط وقال في حديث رواه يعقو---ب قلبي لا يسكن علي ابن كاسب	113	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7836	true	110337626265265778	181	209	881	1010	1458	300	ابي حاتم سالت عنه ابا زرعة----------------- فحرك راسه قلت كان صدوقا في الحديث فقال لهذا شروط وقال في حديث رواه ابن كاسب قلبي لا يسكن علي ابن كاسب	7836	-4087149435323714184	117	200.5	91	146	80.1369857788086	23	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms173	false	3074157485065597801	87	111	410	520	1328	300	يونس احب --------الي في الحسن من قتادة لان يونس من اصحاب الحسن وقتادة ليس من اقران يونس ويونس احب الي من هشام بن حسان	173	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7928	true	-8434999378882997568	6	32	25	143	1440	300	يونس بن عبيد احب الي في الحسن من قتادة لان يونس من اصحاب الحسن وقتادة ليس من اقران يونس ويونس احب الي من هشام بن حسان	7928	-4087149435323714184	106	211.5	83	118	89.83050537109375	23	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms102	false	-3825582567934948167	56	78	261	367	1408	300	ابو بكر الهذلي البصري اسمه سلمي بن عبد الله ابن سلمي وقيل اسمه روح وهو ابن بنت حميد بن عبد الرحمن الحميري	102	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8035	true	3727900286198654901	44	66	219	324	1469	300	ابو بكر الهذلي البصري اسمه سلمي بن عبد الله -بن سلمي وقيل اسمه روح وهو ابن بنت حميد بن عبد الرحمن الحميري	8035	-4087149435323714184	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms114	false	-1887209593403802502	118	174	551	802	1430	300	ابي حاتم عن ابي زرعة ابو زيد مجهول لا يعرف لا اعرف كنيته ولا اعرف اسمه ق ابو زيد عن ابي المغيرة ع--ن ابن عباس بحديث ابي الله تعالي ان يقبل عمل صاحب بدعة قال عنه لا اع----------------------------------------------رف ابا زيد ولا ابا المغيرة ق ابو سعد الساعدي عن انس قال عنه مجهول دق ابو سعيد الجبراني	114	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8117	true	-4980464074921986544	201	257	953	1207	1420	300	ابي داود عن ---------ابي زيد وهو الوليد مولي بني ثعلبة 7377 ق ابو -----------زيد عن ابي المغيرة ق عن ابن عباس -حديث ابي الله------ ان يقبل عمل صاحب بدعة حتي يدع بدعته وعنه بشر بن منصور الحناط ق قال ابو زرعة لا اعرف ابا زيد ولا ابا المغيرة ولا بشر بن منصور وقال ابو القاسم الط------------------براني	8117	-4087149435323714184	122	189.5	91	299	40.802677154541016	19	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0011402-ara1.ms098	false	-6570787999144866895	121	142	565	660	1388	300	بشر بن منصور الحناط عن ابي زيد عن ابي المغيرة عن ابن عباس بحديث ابي ا-------------------------------لله ان يقبل عمل صاحب بدعة	98	8547940973245700372	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8118	true	1796433566405096579	26	54	138	264	1444	300	بشر بن منصور الحناط عن ابي زيد عن ابي المغيرة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي الله ان يقبل عمل صاحب بدعة	8118	-4087149435323714184	84	162.0	65	126	66.66666412353516	18	Sham19Y0011402-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
