id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011402-ara1.ms209	false	7084631065033674116	269	300	1347	1493	1493	300	جاء في فضل صحيح مسلم ما-بلغنا عن مكي بن عبدان احد حفاظ نيسابور انه قال سمعت مسلم بن الحجاج رضي الله عنه ي------------------------------------------------------------------------------------------------قول عرضت كتابي هذا علي ابي زرعة الرازي فكل-	209	8547940973245700372	JK000137-ara1.ms0016	true	-6923352079362850260	130	180	704	948	1550	300	جاء في فضل صحيح مسلم ما بلغنا عن مكي بن عبدان احد حفاظ نيسابور انه قال سمعت مسلم بن الحجاج رضي الله عنه يقول لو ان اهل الحديث يكتبون ماءتي سنة الحديث فمدارهم علي هذا المسند يعني صحيحه قال وسمعت مسلما يقول عرضت كتابي هذا علي ابي زرعة الرازي فكل	16	-4907049380690147913	146	279.0	116	244	59.83606719970703	31	Sham19Y0011402-ara1	JK000137-ara1
Sham19Y0011402-ara1.ms209	false	7084631065033674116	50	88	245	446	1493	300	فصل خاص عاب عاءبون مسلما بروايته في صحيحه عن جماعة من الضعفاء والمتوسطين الواقعين في الطبقة الثانية الذين ليسوا من شرط الصحيح ولا عيب عليه في ذلك بل جوابه من اوجه ذكرها الشيخ الامام ابو عمرو بن الصلاح	209	8547940973245700372	JK000137-ara1.ms0028	true	-7217843400603108512	245	282	1299	1496	1578	300	فصل---- عاب عاءبون مسلما بروايته في صحيحه عن جماعة من الضعفاء والمتوسطين الواقعين في الطبقة الثانية الذين ليسوا من شرط الصحيح ولا عيب عليه في ذلك بل جوابه من اوجه ذكرها الشيخ الامام ابو عمرو بن الصلاح	28	-4907049380690147913	197	387.5	160	201	98.00994873046875	36	Sham19Y0011402-ara1	JK000137-ara1
Sham19Y0011402-ara1.ms209	false	7084631065033674116	93	158	470	805	1493	300	الرابع منها ان يعلو بالشخص الضعيف اسناده وهو عنده من رواية الثقات نازل فيقتصر علي العالي ولا يطول باضافة النازل اليه مكتفيا بمعرفة اهل الشان في ذلك وهذا العذر قد رويناه عنه تنصيصا وهو خلاف حاله فيما رواه عن الثقات اولا ثم اتبعه بمن دونهم متابعة وكان ذلك وقع منه علي حسب حضور باعث النشاط وغيبته ثم روي بسنده مقالة ابي------------------- زرعة في--------- صحيح مسلم	209	8547940973245700372	JK000137-ara1.ms0029	true	-1610569840847534609	220	289	1115	1473	1525	300	الرابع----- ان يعلو بالشخص الضعيف اسناده وهو عنده من رواية الثقات نازل فيقتصر علي العالي ولا يطول باضافة النازل اليه مكتفيا بمعرفه اهل الشان في ذلك وهذا العذر قد رويناه عنه تنصيصا وهو خلاف حاله فيما رواه عن الثقات اولا ثم اتبعه بمن دونهم متابعة وكان ذلك وقع منه علي حسب حضور باعث النشاط وغيبته روينا عن سعيد بن عمرو البرذعي انه حضر ابا زرعة الرازي وذكر صحيح مسلم	29	-4907049380690147913	305	576.0	245	363	84.02204132080078	56	Sham19Y0011402-ara1	JK000137-ara1
Sham19Y0011402-ara1.ms067	false	-4869382840570929521	148	272	700	1304	1432	300	بن نسير واحمد بن عيسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لي مسلم انما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد رواه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عندي من رواية من هو اوثق منهم بنزول فاقتصر علي اولءك واصل الحديث معروف من رواية الثقات--------- وقدم مسلم بعد ذلك الي الري فبلغني انه خرج الي ابي عبد الله محمد بن مسلم بن وارة فجفاه وعاتبه علي هذا الكتاب وقال له نحوا مما قاله--- ابو زرعة ان هذا يطرق لاهل البدع علينا فاعتذر اليه مسلم وقال انما اخرجت هذا الكتاب وقلت هو صحاح ولم اقل ان ما-لم اخرجه من الحديث في هذا الكتاب---- ضعيف ولكني انما اخرجت هذا من الحديث الص---حيح ليكون مجموعا عندي وعند من يكتبه عني فلا يرتاب في	67	8547940973245700372	JK000137-ara1.ms0030	true	-2858682606184854554	0	156	0	764	1462	300	بن نسير واحمد بن عيسي المصري وانه قال ايضا يطرق لاهل البدع علينا فيجدون السبيل بان يقولوا اذا احتج عليهم بحديث ليس هذا في الصحيح قال سعيد بن عمرو فلما رجعت الي نيسابور ذكرت لمسلم انكار ابي زرعة فقال لي مسلم انما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد رواه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عندي من رواية------ اوثق منهم بنزول فاقتصر علي ذل--ك واصل الحديث معروف من روا-ة الثقات قال سعيد وقدم مسلم بعد ذلك---- الري فبلغني انه خرج الي ابي عبد الله محمد بن مسلم بن وارة فجفاه وعاتبه علي هذا الكتاب وقال له نحوا مما قاله لي ابو زرعة ان هذا يطرق لاهل البدع------ فاعتذر م-----سلم وقال انما اخرجت هذا الكتاب وقلت هو صحاح ولم اقل ان ما لم اخرجه من الحديث في هذا الكتاب فهو ضعيف و-----انما اخرجت هذا--- الحديث من الصحيح ليكون مجموعا عندي وعند من يكتبه عني ولا يرتاب في	30	-4907049380690147913	565	1042.0	448	796	70.97989654541016	108	Sham19Y0011402-ara1	JK000137-ara1
Sham19Y0011402-ara1.ms208	false	-7854727794540832454	237	300	1174	1490	1490	300	انما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد رواه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عندي من رواية من هو اوثق منهم بنزول فاقتصر علي اولءك واصل الحديث معروف من رواية الثقات واجاب عن الاعتراض الاخر بقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما اخرجت هذا الكتاب وقلت هو صحاح ولم اقل ان ما-لم اخرجه من الحديث في هذا الكتاب-	208	8547940973245700372	JK000137-ara1.ms0030	true	-2858682606184854554	41	138	207	673	1462	300	انما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد رواه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عندي من رواية------ اوثق منهم بنزول فاقتصر علي ذل--ك واصل الحديث معروف من روا-ة الثقات قال سعيد وقدم مسلم بعد ذلك الري فبلغني انه خرج الي ابي عبد الله محمد بن مسلم بن وارة فجفاه وعاتبه علي هذا الكتاب وقال له نحوا مما قاله لي ابو زرعة ان هذا يطرق لاهل البدع فاعتذر مسلم وقال انما اخرجت هذا الكتاب وقلت هو صحاح ولم اقل ان ما لم اخرجه من الحديث في هذا الكتاب	30	-4907049380690147913	278	491.0	221	475	58.52631759643555	54	Sham19Y0011402-ara1	JK000137-ara1
Sham19Y0011402-ara1.ms040	false	-3259479274564554440	36	63	176	302	1440	300	فانا لقينا زياد بن ميمون وعبد الرحمن بن مهدي فسالناه فقال عدوا ان الناس--------------------------------- لا يعلمون اني لم الق انسا ا لا تعلمان اني لم الق انسا	40	8547940973245700372	JK000137-ara1.ms0111	true	7124647604925406625	32	63	154	305	1580	300	فانا لقيت- زياد بن ميمون وعبد الرحمن بن مهدي فعبد الرحمن مرفوع معطوف علي الضمير في قوله لقيت قوله ان كان لا يعلم الناس فانتم-------ا لا تعلمان اني لم الق انسا	111	-4907049380690147913	84	134.0	64	159	52.8301887512207	16	Sham19Y0011402-ara1	JK000137-ara1