id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011326-ara1.ms009	true	7713675327032919743	20	86	91	419	1529	300	ما --لي ادعوكم الي النجاة------------------------------------------------------------------------- وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم-------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا --------------------------------------------جرم انما تدعونني اليه ليس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار غافر 4143 فبين الله ان ليس لاحد دون الله دعوة-------------------------------------------------- لا في الدنيا ولا في الاخرة لان بيده الاخرة والاولي وما	9	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms2141	false	6452771048359577834	31	151	155	735	1535	300	ما بالي ادعوكم الي النجاة وهي عبادة الله وحده لا شريك له وتصديق رسوله صلي الله عليه وسلم الذي بعثه وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم اي علي جهل بلا دليل وانا ادعوكم الي العزيز الغفار اي هو في عزته وكبرياءه يغفر ذنب من تاب اليه لا جرم انما تدعونني اليه يقول حقا قال ابن جرير معني قوله لا جرم حقا وقال الضحاك لا جرم لا كذب المعني ان الذي تدعونني اليه من الاصنام والانداد ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة قال مجاهد الوث------------------------------------------------------ن ليس له شء وقال قتادة يعني الوثن لا ينفع ولا يضر وقال السدي لا يجيب داعيه لا في الدنيا ولا في الاخرة وهذا كقوله تبارك وتعالي ومن	2141	-1275909201402086025	224	325.0	175	634	35.33123016357422	37	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms011	true	4082043601265394525	195	230	1046	1255	1632	300	قال تعالي الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون البقرة وتضاد القلبين كتضاد الحياة والممات قال تعالي اومن	11	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0870	false	-2602507334298959989	171	201	872	1047	1577	300	قال تعالي الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون الب---------------------------قرة و-------قال تعالي افمن	870	-1275909201402086025	172	333.0	142	209	82.2966537475586	28	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms011	true	4082043601265394525	195	221	1046	1198	1632	300	قال تعالي الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	11	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0898	false	828685202425537749	173	199	902	1054	1564	300	قال تعالي الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	898	-1275909201402086025	152	304.0	126	152	100.0	26	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms012	true	-8153053339004481428	188	300	1121	1803	1803	300	هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم الحشر 2224 هو الله الغفار القهار------- الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحكيم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع------- الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر-	12	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms2444	false	-6337729341559104018	9	89	44	570	1656	300	هو الله الذي لا اله الا ه-----------------------و الرحمن الرحيم--------------------------- الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر ------------------------------الخالق البارء المصور -------------------------------------------------------------------------------------الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواح------د الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر	2444	-1275909201402086025	510	950.0	433	697	73.17073059082031	72	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms023	true	8045890488384312561	161	222	866	1164	1594	300	ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقو-----------ن الانعام وفي حديث--------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن مسعود عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم انه خط خط----------------------------------ا وخط خطوطا عن يمينه وشماله ثم قال هذا سبيل الله وهذه سبل علي كل سبيل منها-------------- شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله	23	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0897	false	5592117269155845429	118	204	617	1054	1516	300	ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله امر الله المءمنين بالجماعة ونهاهم عن الاختلاف والتفرقة واخبرهم انه انما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله وقال الامام احمد بن حنبل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم------- خطا بيده ثم قال هذا سبيل الله مستقيما وخط------ عن يمينه وشماله ثم قال هذه السبل ليس--------------------- منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله	897	-1275909201402086025	210	317.0	165	471	44.58598709106445	38	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms044	true	-322316117385903379	94	227	445	1109	1452	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الله انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك---- معي غيري تركته وشركه رواه مسلم وعن ابي سعيد بن ابي فضالة---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه ينادي مناد من كان اشرك في عمل عمله ل-له فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء رواه الامام احمد وقال الامام احمد ثنا يونس ثنا ليث عن يزيد يعني ابن الهادعن عمرو عن محمود بي لبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر قا-------------ل الرياء يقول الله تعالي يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تر-ون عندهم الجزاء و-------للامام احمد	44	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1255	false	-1849938028109334966	102	217	498	1071	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه---------- وعن ابي سعيد بن ابي فضالة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع----- الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه ينادي مناد من كان اشرك في عمل عمله الله فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك-------- وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله تعالي يوم القيامة اذا جاز الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم --جزاء وقد روي الامام احمد	1255	-1275909201402086025	510	916.0	406	710	71.83098602294922	90	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms044	true	-322316117385903379	94	158	445	748	1452	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الله-------------------- انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك معي غيري تركته وشركه رواه مسلم و-----------------------------عن ابي سعيد بن ابي فضالة--------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه ينادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله----- فليطلب ثوابه من عند غير	44	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1488	false	-3245651200729805795	221	300	1053	1424	1424	300	ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن الله عز وجل انه قال انا خير ا-لشركاء ف--------من عمل عملا اشرك فيه غيري فانا برء منه وهو للذي اشرك حديث اخر قال الامام احمد عن ابي سعيد بن ابي فضالة الانصاري وكان من الصحابة انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه -نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير-	1488	-1275909201402086025	239	368.5	184	392	60.96938705444336	44	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms045	true	1213954796893112529	68	114	314	534	1519	300	قال قال ابو بكر------- يا رسول الله علمني شيءا اقوله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعي قال قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه رواه -	45	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1255	false	-1849938028109334966	220	267	1090	1319	1493	300	قال قال ابو بكر الصديق يا رسول الله علمني شيءا اقوله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعي قال قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وقوله	1255	-1275909201402086025	215	416.0	170	229	93.88645935058594	43	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms066	true	-3252787580595103202	56	199	318	1047	1580	300	الامام احمد من حديث البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به--- الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من- الاخرة انزل الله ملاءكته من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس الطيبة المطمءنة ------الي مغفرة من الله ورضوان---- فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج----- كاطيب نفحة مسك	66	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0927	false	2211465100013257941	157	300	865	1588	1588	300	الامام احمد عن----- البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال الي الاخرة -نزل اليه ملاءكة م-ن السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول------ ايتها النفس------- المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما يسيل القطر ف----ي السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك-	927	-1275909201402086025	693	1313.0	557	748	92.64705657958984	125	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms066	true	-3252787580595103202	199	300	1047	1580	1580	300	وجدت في الا-----رض فيصعدون---- فلا يمرون ----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح ف-------يقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به الي السما------------------------------------------------------------------ء التي تليها حتي ينته---وا الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه -في الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها نخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان ----ما علمك فيقول قرات كتاب-	66	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0928	false	-3035747383651996310	0	120	0	631	1550	300	وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به الي السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما عملك فيقول قرات كتاب	928	-1275909201402086025	520	979.5	421	631	82.40887451171875	87	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms066	true	-3252787580595103202	56	258	318	1363	1580	300	الامام احمد من حديث البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة انزل الله ملاءكته من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس الطيبة المطمءنة الي مغفرة من الله ورضوان---- فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج----- كاطيب نفحة مسك وجدت في الا-----رض فيصعدون---- فلا يمرون ---------علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح ف-------يقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به الي السما------------------------------------------------------------------ء التي تليها حتي ينته---وا الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه -في الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها نخرجهم تارة	66	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1297	false	2329615736127493410	82	300	388	1513	1513	300	الامام احمد عن----- البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع في الدنيا واقبال من الاخرة -نزل اليه ملاءكة م-ن السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول------ ايتها النفس الطيبة اخرجي ---الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها يعني علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به الي السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله------- اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة-	1297	-1275909201402086025	997	1883.5	803	1149	86.77110290527344	178	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms066	true	-3252787580595103202	258	300	1363	1580	1580	300	اخري قال فتعاد روح--------ه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان ----ما علمك فيقول قرات كتاب-	66	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1298	false	5163738143315137885	0	42	0	214	1513	300	اخري قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب	1298	-1275909201402086025	194	363.5	157	233	83.26180267333984	32	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms067	true	8309282602750438577	0	68	0	338	1551	300	الله وامنت به وصدقت به فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا -من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد --بصره قال وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح في---------------------------------------------قول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي	67	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0928	false	-3035747383651996310	120	193	631	1000	1550	300	الله فامنت به وصدقت--- فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحو- له بابا الي الجنة---- فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له--- قبره مد البصر -قال وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه----- يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي	928	-1275909201402086025	317	581.0	254	386	82.12435150146484	59	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms067	true	8309282602750438577	0	68	0	338	1551	300	الله وامنت به وصدقت به فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا من ال-جنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح في-------------------------------------------------قول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء- بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي	67	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1298	false	5163738143315137885	42	118	214	596	1513	300	الله فامنت به وصدقت--- فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره---- وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي كنت يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي ياتي بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي	1298	-1275909201402086025	323	618.5	258	389	83.03341674804688	61	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms074	true	-3544633679695818031	0	67	0	317	1513	300	قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة س------------------------------------------------------------واء بيننا وبينكم ال عمران اي سواء- نحن وانتم فيها ان -------------لا نعبد الا الله ولا نشرك به-------- وثنا ولا صليبا ولا صنما ولا طاغوتا ولا نارا ولا نبيا بل نفرد العبادة لله وحد-----------ه وهذه دعوة----- الرسل كلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ------ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله ال عمران قال ابن جرير يعني نطيع بعضنا بعضا في معصية الله	74	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0388	false	6069484126464538792	66	182	322	895	1493	300	قل ي--اهل الكتاب تعالوا الي كلمة والكلمة تطلق علي الجملة المفيدة كما قال ههنا ثم وصفها بقوله سواء بيننا وبينكم اي عدل ونصف نستوي نحن وانتم فيها ثم فسرها بقوله الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا لا وثنا ولا صليبا ولا صنما ولا طاغوتا ولا نارا ولا شيءا بل نفرد العبادة لله وحده لا شريك له وهذه دعوة جميع الرسل قال الله تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون الانبياء وقال تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت النحل ثم قال تعالي ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله ق---------ال ابن جريج يعني يطيع بعضنا بعضا في معصية الله	388	-1275909201402086025	281	457.5	218	584	48.11643981933594	48	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms075	true	6709536876175741997	145	182	767	958	1581	300	تعالي فمن يكفر بالطاغوت ويءمن بالله-------------------------------------------------------- اي من خلع الانداد والاوثان وما يدعو اليه الشيطان من عبادة كل من يعبد من دون الله ووحد الله بالعبادة وحده وشهد ان لا اله الا الله فقد استمسك بالعروة الوثقي	75	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0309	false	-8709703361099108054	239	286	1253	1495	1569	300	تعالي فمن يكفر بالطاغوت ويءمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها والله سميع عليم اي من خلع الانداد والاوثان وما يدعو اليه الشيطان من عبادة كل ما يعبد من دون الله ووحد الله فعبده--- وحده وشهد ان لا اله الا --هو فقد استمسك بالعروة الوثقي	309	-1275909201402086025	178	329.0	141	247	72.06477355957031	33	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms097	true	-6966310227826556249	189	300	994	1570	1570	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الره-ط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه-------------------- فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل ل--------------------------------------------ي هذه امتك ومعهم -سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في ا--------------------------------------ولءك فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام فلم يشركوا بالله شيءا وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله صلي الله عل-----------------------------يه فاخبروه فقال هم الذين ----------لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن-	97	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0413	false	5163456537178207676	110	249	539	1258	1495	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم وسبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله شيءا وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فاخبروه فقال هم الذي- لا يرقون ولا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن	413	-1275909201402086025	570	1078.0	460	720	79.16666412353516	101	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms100	true	-9211024150939443106	123	212	655	1111	1588	300	الي بيت الالهة وهن---- في بهو عظيم----- مستقبل باب البهو صنم عظيم الي جنبه اصغر منه والي---------------- جنب الاصغر اصغر منه وهكذا علي التوالي واذ--- هم قد جعلوا طعاما فوضعوه بين ايدي الالهة وقالوا اذا رجعنا قد با-------ركت الالهة في طعامنا فاكلنا فقال لهم- ابراهيم علي طريق الاستهزاء ---------------------------------الا تاكلون فلما لم تجبه قال ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فجعل يكسرهن بفاس حتي اذا لم يبق الا الاكبر علق الفاس في عنقه ثم خرج وذلك قوله تعالي فجعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون----------------- الانبياء	100	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms2064	false	6196831819963326533	113	223	585	1161	1598	300	الي بيت الالهة فاذا هم في بهو عظيم واذا مستقبل باب البهو صنم عظيم الي جنبه اصغر منه بعضها الي جنب بعض كل صنم يل--يه اصغر منه حتي بلغوا باب البهو واذا هم قد جعلوا طعاما ووضعوه بين ايدي الالهة وقالوا اذا كان حين نرجع وقد بركت الالهة في طعامنا -اكلناه فلما نظر ابراهيم عليه الصلاة والسلام الي ما بين ايديهم من الطعام قال الا تاكلون----------------- ما لكم لا تنطقون و------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي فراغ عليهم ضربا باليمين قال الفراء معناه مال عليهم ضربا باليمين وقال قتادة والجوهري فاقبل عليهم ضربا باليمين وانما ضربهم باليمين لانها اشد وانكي ولهذا تركهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون كما تقدم في سورة الانبياء	2064	-1275909201402086025	271	405.0	215	692	39.16184997558594	44	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms103	true	6582329707722870867	25	96	126	489	1610	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يد-ه الي السماء يا-رب يا-رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك	103	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0193	false	7828492446683005708	170	241	843	1205	1501	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يايه--ا الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يايه--ا الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك	193	-1275909201402086025	355	692.0	286	366	96.99453735351562	66	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms103	true	6582329707722870867	22	84	112	418	1610	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه---ا الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يد-ه الي السماء يا-رب	103	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1657	false	-1418919787716787993	234	299	1201	1521	1523	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يايه--ا الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يايه--ا الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب	1657	-1275909201402086025	295	566.0	235	324	91.04938507080078	56	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms105	true	-2031929333950759152	73	273	362	1378	1505	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط من التسعة الي الثلاثة والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد لمرارة الحق علي النفوس الا ما رحمه الله تعالي وهداه قال تعالي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي لكثرتهم فقيل لي هذا موسي وقومه-------------------- فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل ل--------------------------------------------ي هذه امتك ومعهم -سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في ا--------------------------------------ولءك فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله شيءا وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ فاخبرو ه بما قالوا فقال هم الذين ----------لا يسترقون اي يطلبون الرقية ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون قال تعالي ومن يتوكل علي الله فهو حسبه وقال تعالي اليس الله بكاف عبده فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم ولم يقل اجعلني منهم فقال صلي الله عليه وسلم اما بوحي اوحي اليه او بالهام الهمه الله تعالي انت منهم ثم قام رجل اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال صلي الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة	105	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0413	false	5163456537178207676	110	272	539	1363	1495	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه-------------------- ال-رهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي-------- فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم وسبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله شيءا وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فاخبروه ف-----------قال هم الذي- لا يرقون ولا يسترقون و-----------------لا يكتوون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون--------------------------------------------------------------------- فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال-------------------------------------------------------------------------------------- انت منهم ثم قام رجل اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم -قال------------------- سبقك بها عكاشة	413	-1275909201402086025	668	1171.0	535	1157	57.73552322387695	121	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms107	true	-5243202472879889486	0	88	0	417	1456	300	بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان امرهم ف-قال يحي------ي اخشي ان سبق-ني بها ان---- يخسف بي او اعذب فجمع الناس-------------------- في بيت المقدس ف---امتلا له المسجد وقعدوا علي الشرف ف-----------------------قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ----------ب------هن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك به كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد لي فكان يعمل ويءدي----- الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك	107	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0026	false	-5200195512158495817	71	164	347	790	1478	300	بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال يا اخي اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي قال---- فجمع يحيي بن زكريا بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا--- المسجد فقعد-- علي الشرف فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل ذلك------- كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بورق او ذهب فجعل -------------------------------------يعمل ويءدي غلته الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك	26	-1275909201402086025	319	483.5	245	496	64.31451416015625	54	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms139	true	-6796301185128966646	74	208	379	1115	1601	300	واما مناة فكانت بالمشلل عند قديد بين مكة والمدينة وكانت خزاعة والاوس والخزرج في الجاهلية --يعظمونها ويهلون منها للحج الي الكعبة روي البخاري عن عاءشة نحوه1 وقد كان بجزيرة العرب وغيرها طواغيت اخر يعظمها العرب كتعظيم الكعبة غير الثلاثة التي نص الله تعالي عليها في كتابه العزيز انما ذكر- هذه لا-------نها اشد- من غيرها قال ابن اسحاق وقد كانت قد--- اتخذت مع الكعبة طواغيت وهي بيوت تعظمها كتعظيم الكعبة لها سدنة وحجاب ويهدي لها كما يهدي للكعبة ويطاف بها كالكعبة---- وتنحر عندها وهي تعرف فضل الكعبة عليها لانها كانت قد عرفت انها بيت ابراهيم عليه السلام ومسجده وكانت قريش و-بني كنانة العزي بنخلة وكانت سدنتها وحجابها بني شيبان من سليم حلفاء بني هاشم قال ابن اسحاق وكانت اللات لثقيف بالطاءف وكانت سدنتها وحجابها بني مغيث وقد بعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم	139	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms2342	false	-4257383353466227297	116	191	582	999	1578	300	واما مناة فكانت بالمشلل--------- بين مكة والمدينة وكانت خزاعة والاوس والخزرج في --جاهليتها يعظمونها ويهلون منها للحج الي الكعبة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما افرد هذه بالذكر لانها اشهر من غيرها قال ابن اسحاق---- كانت العرب اتخذت مع الكعبة طواغيت وهي بيوت تعظمها كتعظيم الكعبة لها سدنة وحجاب تطو---------------------------ف بها كطوافها بها وتنحر عندها فكانت ل--------------------------------------------------------------------------------قريش ولبني كنانة العزي بنخلة وكان- سدنتها وحجابها بني شيبان من سليم حلفاء بني هاشم قلت---------------------------------------------------------------------- بعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2342	-1275909201402086025	372	612.0	301	755	49.271522521972656	61	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms156	true	-2006286342704169179	168	223	855	1115	1524	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------اللهم اني عبدك وابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماضي في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي	156	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0996	false	6262248732225336654	151	216	733	1031	1467	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك -ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض- في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي	996	-1275909201402086025	258	497.0	203	300	86.0	52	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms162	true	2174424069027316152	64	139	303	720	1539	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهقال لقينا المشركين يومءذ واحبس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر------ عبد الله بن جبير رضي الله عنهوقال لا تبرحوا فان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقيناهم هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن و--بدت خلاخلهن فلما راوا ذلك الرماة فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فذكرهم اميرهم-------- عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم --فلم يسمعوا فاخلوا	162	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0437	false	-6135989775761489353	21	92	100	480	1526	300	عن البراء ق--------------------ال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم حبشا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير ------------وقال لا تبرحوا -ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقيناهم هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن--------------------- فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله بن جبير عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا -	437	-1275909201402086025	325	558.5	263	435	74.712646484375	51	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms162	true	2174424069027316152	167	272	887	1403	1539	300	صلي الله عليه وسلم فجرحوه جراحات شج راسه وكسرت رباعيته فلما انقضت الحرب -----------------------اشرف ابو سفيان علي الجبل ونادي فيكم محمد ف----لم يجيبوه فقال فقال افيكم ابن ابي قحافة ---فلم يجيبوه فقال افيكم ا----بن الخطاب فلم يجيبوه فقال اما هءلاء فقد كفيتموهم ف-----------------لم يملك عمر نفسه -قال-------- يا عدو الله قد ابقي الله--- ما يسوءك ثم قال ابو سفيان اعل هبل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ثم قال------- لنا العزي ولا عزي لكم -قال ا---------------------لا تجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم ثم قال------- يوم بيوم بدر والحرب سجال	162	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0437	false	-6135989775761489353	84	199	442	1007	1526	300	صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا----------------- فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا فاشرف ابو سفيان فقال افي القو------م محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ا-بن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخ-----------طاب فقال ان- هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال له كذبت يا عدو الله--- ابقي الله لك ما يحزنك--- قال ابو سفيان اعل هبل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال	437	-1275909201402086025	370	538.5	288	616	60.06493377685547	59	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms162	true	2174424069027316152	192	265	1021	1371	1539	300	افيكم ابن ابي قحافة فلم يجيبوه فقال افيكم ابن الخطاب فلم يجيبوه فق-----------------------------ال اما هءلاء فقد -------كفيتموهم فلم يملك عمر نفسه قال-------------- يا عدو الله ---------------------------قد ابقي الله--- ما يسوءك ثم قال ابو سفيان اعل ----------------------------------------------------------------------------------------هبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ثم قال لنا العزي ولا عزي ل----------------------------كم قال- الا تجيبوه قالوا --------------ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	162	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0439	false	1448753209446184691	162	278	851	1407	1505	300	القوم ابن ابي قحافة ------------افي القوم ابن الخطاب افي القوم ابن الخطاب ثم اقبل علي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا وكفيتموهم فما -ملك عمر نفسه ان قال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد ابقي الله لك ما يسوءك --فقال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز يقول اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ---قال لنا العزي ولا عزي لكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه قالوا يا رسول الله وما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	439	-1275909201402086025	288	449.5	222	574	50.174217224121094	49	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms162	true	2174424069027316152	223	267	1172	1378	1539	300	قال ابو سفيان اعل ------------------------------هبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه -قالوا --------------ما نقول قال قولوا ا-------------------لله اعلي واجل ثم قال---------- لنا العزي ولا عزي لكم -قال------------------- الا تجيبوه قالوا -ما نقول------------- قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم ثم قال	162	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms2250	false	4004527374259221311	225	291	1183	1497	1551	300	قال ابو سفيان رءيس المشركين يوم احد اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه فقالوا يا رسول الله وما نقول قال صلي الله عليه وسلم قولوا الله اعلي واجل ثم قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه قالوا وما نقول يا رسول الله قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم ثم قال	2250	-1275909201402086025	196	317.5	154	314	62.42038345336914	34	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms164	true	-6655420895607765441	34	143	164	736	1535	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه- سلسلة علي صفوان ينفذهم ذلك حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق- السمع ومسترق- السمع هكذا بعضه- فوق بعض-وصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعهف-يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها عن- لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	164	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1793	false	4089629489499623126	162	267	847	1399	1587	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانها سلسلة علي صفوان ف--------------اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا بعضهم فوق بعض وصفه سفيان بيده فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	1793	-1275909201402086025	540	1020.5	437	579	93.26425170898438	95	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms164	true	-6655420895607765441	77	234	382	1197	1535	300	الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض--وصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعهف-يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها عن- لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله تع-------الي ان يوحي بالامر تكلم بالوحي---------- اخذت السماوات منه رجفة او قال رعدة-شديدة--- خوفا من الله عز وجل فاذا سمع -ذلك اهل السماوات صعقوا وخروا---- سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل-------------------- فيكلمه الله من وحيه بما اراد -ثم ي-مر جبريل عل--------------------ي الملاءكة كلما مر بسماء ------ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قا------ل الحق وهو العلي الكبير فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي الي حيث امره الله	164	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1991	false	7572232434351440895	0	171	0	892	1549	300	الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف- سفيان بيده فحرفها ونشر بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله تبارك وتعالي ان يوحي بامره ت-كلم بالوحي فاذا تكلم اخذت السماوات منه رجفة او قال رعدة شديدة من خوف---- الله تعالي ف-اذا سمع بذلك اهل السماوات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل عليه الصلاة والسلام فيكلمه الله من وحيه بما اراد فيمضي به جبريل عليه الصلاة والسلام علي الملاءكة كلما مر بسماء سماء يساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول عليه السلام قال الحق وهو العلي الكبير فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي الي حيث امره الله	1991	-1275909201402086025	776	1420.0	625	899	86.31813049316406	133	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms170	true	-8341868525618197090	27	96	139	506	1542	300	الغاية فيسمعها مسترق- السمع ومسترق- السمع هكذا بعضه- فوق بعضه وصفه سفيان يكفه فحرفها وبدد بين اصاب-ه فيسمع الكلمة مسترق السمع فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه الشهاب فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا و---------كذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	170	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1793	false	4089629489499623126	199	267	1039	1399	1587	300	الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا بعضهم فوق بعض- وصفه سفيان بيده فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة------------ فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه------- فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	1793	-1275909201402086025	341	629.5	275	380	89.7368392944336	58	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms170	true	-8341868525618197090	185	278	969	1431	1542	300	من تمرد-- وعن النواس بن سمعان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله تع-------الي ان يوحي بالامر تكلم بالوحي---------- اخذت السم-وات منه رجفة او قال رعدة شديدة--- خوفا من الله عز وجل فاذا سمع -ذلك اهل السماوات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل-------------------- فيكلمه الله من وحيه بما اراد -ثم ي-مر جبريل-------------------- علي الملاءكة كلما مر بسماء ------ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل ------قال الحق وهو العلي الكبير فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل ثم ينتهي جبريل بالوحي الي حيث امره الله	170	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1991	false	7572232434351440895	66	171	347	892	1549	300	من السماء وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله تبارك وتعالي ان يوحي بامره ت-كلم بالوحي فاذا تكلم اخذت السماوات منه رجفة او قال رعدة شديدة من خوف---- الله تعالي ف-اذا سمع بذلك اهل السماوات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل عليه الصلاة والسلام فيكلمه الله من وحيه بما اراد فيمضي به جبريل عليه الصلاة والسلام علي الملاءكة كلما مر بسماء سماء يساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول عليه السلام قال الحق وهو العلي الكبير فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل ف--ينتهي جبريل بالوحي الي حيث امره الله	1991	-1275909201402086025	426	725.0	340	553	77.03435516357422	71	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms170	true	-8341868525618197090	27	96	139	506	1542	300	الغاية فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعضه وصفه سفيان يكفه فحرفها وبدد بين اصاب-ه فيسمع الكلمة مسترق السمع فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه الشهاب فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا و---------كذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	170	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1991	false	7572232434351440895	0	68	0	357	1549	300	الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف- سفيان بيده فحرفها ونشر بين اصابعه فيسمع الكلمة------------ فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه------- فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	1991	-1275909201402086025	336	629.5	271	377	89.12467193603516	59	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms173	true	-9157617591443800504	121	169	605	854	1537	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت ادم وابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا	173	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0045	false	-7278872227891966379	0	42	0	218	1538	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو---------------لون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت -----ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا	45	-1275909201402086025	204	380.0	162	250	81.5999984741211	36	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms173	true	-9157617591443800504	122	300	609	1537	1537	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس ال-مءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربن----------------------ا فياتون ادم فيقولون------- انت ادم وابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول-------- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اء----توا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير--------------------------------- علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله ا-------------------------------------------لنفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف------------------------------------------------------------------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شاء الله ان يدعني --فيقول ارفع محمد وقل يسمع-	173	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1424	false	-4196338990716819261	48	280	258	1428	1534	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيلهمون ---ذلك فيقولون لو ---شفعنا الي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت -----ابو البشر خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر --ذنبه الذي اصاب فيستحيي ربه عز وجل من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءة----------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتو--------ه فيقول---- لست هناكم ولكن اءت-----------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- التوراة فيا---------------------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم------------------ النفس التي قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا عيسي عبد ال-----------------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محم------------------------دا غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني قال الحسن هذا الحرف فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين قال انس حتي استاذن علي ربي--------------------------------------------------- فاذا رايت ربي وقعت له او خررت ساجدا لربي فيدعني ما يشاء الله ان يدعني قال ثم يقال ارفع محمد قل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه ثانية فاذا رايت ربي وقعت له او خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد -قل يسمع	1424	-1275909201402086025	609	825.0	482	1389	43.8444938659668	94	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms174	true	-4223921639860041576	151	300	766	1495	1495	300	واحد فينظرهم الناظر ويسمعهم الداع--------------- وتدنو منهم الشمس ف-بلغ ذلك الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس ال-----ا ترون الي ما كنتم فيه ا-------------لا تنظرون من يشفع ل---------كم فيقول بعض----هم لبعض ابوكم بادم ----فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسد لك ملاءكته واسكنك الجنة الا -تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما---------- بلغنا فيقول ادم ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون انت يا نوح---- اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك----- عبدا شكورا الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك--------------------------------------- فيقول---- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قب-----له ولن يغضب بعده مثله--- واني كانت-- لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري-	174	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1426	false	-8420202567013144949	0	166	0	793	1453	300	واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ ال----ناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما ا----نتم فيه مما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم عليه السلام فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر ال-ملاءك--------ة فسجدوا لك فاشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ادم ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون---- يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا ا-------------------------شفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله قط وانه قد كان لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري	1426	-1275909201402086025	612	989.0	482	864	70.83333587646484	100	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms175	true	6597629701369691383	0	124	0	616	1444	300	اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول لهم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي------------ فيقولون يا موسي انت رسول الله فضل--ك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول--------- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس	175	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1426	false	-8420202567013144949	166	300	793	1453	1453	300	اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول---- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله فذكر----------------- كذبات------ه نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي عليه السلام فيقولون يا موسي انت رسول الله اصطفاك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس-	1426	-1275909201402086025	571	1017.0	456	696	82.04022979736328	106	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms175	true	6597629701369691383	124	289	616	1391	1444	300	في المهد ------اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول------------------------ عيسي ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم وفي رواية فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق ال--------------------ي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي يا رب امتي------ فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	175	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1427	false	-1433059907871424007	0	180	0	832	1415	300	في المهد صبيا فاشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعد- مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم ف------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فاشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فاقوم فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه ما --لم يفتحه علي احد قبلي --فيقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	1427	-1275909201402086025	720	1314.0	564	864	83.33333587646484	139	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms179	true	3808141901936887023	0	95	0	472	1557	300	ما قال هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------ لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين-------------------- التوبة وانزل الله في ابي طالب انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص فيه مساءل الاولي تفسير قوله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء الثانية تفسير قوله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الثالثة وهي المسالة الكبريتفسير قو----------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم------------- قل لا اله الا الله	179	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms1843	false	4770631166840840145	113	195	544	928	1461	300	ما قال هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله -تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي التوبة وانزل----- في ابي طالب انك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وعن ابي هريرة قال لما حضرت وفاة ابي طالب اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عماه قل لا اله الا الله	1843	-1275909201402086025	239	252.5	187	610	39.180328369140625	46	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms182	true	-2972762012861294962	228	263	1095	1285	1469	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح------------ فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي العلم عبدت وقال ابن	182	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms2532	false	-180350326636569363	200	237	1044	1246	1588	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح عليه السلام فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت وقال ابن	2532	-1275909201402086025	188	363.5	153	202	93.06930541992188	32	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms198	true	5690449363218223805	133	222	669	1120	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان ا----متي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الابيض والاحمر واني سالت ربي لامتي ان -لا يهلكها--- بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي-------------------- يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا -من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم----- بعضا	198	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0830	false	-7179762445864577910	207	300	1016	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الابيض والاحمر واني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سو-----اهم فيهلكهم بعامة -----------------------------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و-----بعضهم يقتل بعضا-	830	-1275909201402086025	344	558.0	272	498	69.07630157470703	58	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms200	true	8099673500481757189	133	178	687	903	1563	300	بجالة بن عبدة قا-ل كتب عمر بن الخطاب------------- ان اقتلوا كل ساحر وساحرة قال فقتلنا ثلاث سواحر وصح عن حفصة رضي الله عنها انها امرت بقتل جارية لها سحرت---ها فقتلت وكذلك صح عن جندب قال------- احمد----------- عن ثلاثة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	200	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0115	false	1478596686509495342	83	129	418	642	1528	300	بجالة بن عبدة يقول كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان اقتلوا كل ساحر وساحرة قال فقتلنا ثلاث سواحر وصح ان حفصة ام المءمنين سحرتها---------- جارية لها فامرت بها فقتلت -----------------قال الامام احمد بن حنبل صح عن ثلاثة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	115	-1275909201402086025	167	260.0	131	251	66.53386688232422	29	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms203	true	1900023610144785660	88	133	457	670	1503	300	بجالة بن عبدة قا-ل كتب عمر بن الخطاب------------- ان اقتلوا كل ساحر وساحرة قال فقتلنا ثلاث سواحر وصح عن حفصة انها امرت بقتل---- جارية لها سحرت---ها فقتلت وكذلك صح عن جندب قال------- احمد وصح------- عن ثلاثة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قلت في	203	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0115	false	1478596686509495342	83	130	418	645	1528	300	بجالة بن عبدة يقول كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان اقتلوا كل ساحر وساحرة قال فقتلنا ثلاث سواحر وصح ان حفصة ام المءمنين سحرتها جارية لها فامرت بها فقتلت -----------------قال الامام احمد بن حنبل صح عن ثلاثة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في ----	115	-1275909201402086025	167	272.0	130	248	67.33870697021484	30	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms229	true	1505559626268330417	169	244	893	1245	1559	300	الصحيح- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	229	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0478	false	3159224495534975091	94	161	439	755	1476	300	--صحيحه عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار وعبد--- الدرهم ---وعبد الخميصة ----------------ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	478	-1275909201402086025	311	593.0	244	353	88.10198211669922	65	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms230	true	-2418541481074977355	179	300	905	1500	1500	300	في الصحيح- عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة وهو ما يلبستعس عبد الخميلة وهو ما يفرشان اعطي رضي وان لم يعط سخط اي سخطه ورضاه لاطماع الدنيا ان حصلت رضي وان لم تحصل سخط قاطعا النظر عن رضي الله وسخطه فصار عبد الدينار والدرهم الخميصة والخميلة بهذه الحيثية فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من هذا حاله فقال تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش ثم بين صلي الله عليه وسلم حال عبد الله الصادق انه يسعي في مراضي الله ويبتعد عن مساخطه ولو في ذلك مشقة النفس طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة-	230	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0478	false	3159224495534975091	93	142	436	671	1476	300	في --صحيحه عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار وعبد--- الدرهم ---وعبد الخميصة --------------------------------------ان اعطي رضي وان لم يعط سخط ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة	478	-1275909201402086025	229	371.5	181	597	38.35845947265625	44	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms251	true	-3677642765902966606	256	298	1440	1668	1676	300	السر وال---علانية سبعون ضعفا وقد كان الصحابة والتابعون ومن تبعهم باحسان يجتهدون في الدعاء وما يسمع لهم صوت ان كانت--- همسا بينهم وبين ربهم وذلك ان الله تعالي يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية الاعراف وان الله ذكر عبدا صالحا ورضي بفعله فقال	251	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0938	false	-1506374918644276643	21	60	105	302	1521	300	السر فيكون علانية ابدا ول-----قد كان المسلمو--------------------------ن يجتهدون في الدعاء وما يسمع لهم صوت ان كان الا همسا بينهم وبين ربهم وذلك ان الله تعالي يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية وذلك ان ا----لله ذكر عبدا صالحا -رضي -فعله فقال	938	-1275909201402086025	169	277.5	134	234	72.22222137451172	27	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms284	true	2946851507565808142	219	300	1138	1526	1526	300	عن ابن عباس قال ما السماوات السبع والارضون السبع في كف الرحمن الا كخردل-----------------------------------------ة في يد احدكم وقال ابن جرير حدثني يونس انبانا ابن وهب قال قال ابن زيد حدثني ابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السماوات السبع في الكرسي الا كدراهم سبعة القيت في ترس قال وقال ابو ذر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما الكرسي في العرش الا كحلقة من حديد القيت بين ظهراني فلاة من الارض وعن ابن-	284	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0307	false	-4486399050959597319	135	206	667	1011	1493	300	عن ابن عباس -لو ان السماوات السبع والارضين السبع بسطن ثم وصلن بعضهن الي بعض ما كن في سعة الكرسي الا بمنزلة الحلقة في المفازة -----------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السماوات السبع في الكرسي الا كدراهم سبعة القيت في ترس قال قا-ل ابو ذر------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما الكرسي في العرش الا كحلقة من حديد القيت بين ظهراني فلاة من الارض وعن ابي	307	-1275909201402086025	266	469.0	209	430	61.86046600341797	51	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms284	true	2946851507565808142	58	97	289	475	1526	300	قول ال--------له تعالي وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة الزمر عن ابن مسعود رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله	284	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms2118	false	-586819791377719142	265	299	1373	1530	1532	300	قال البخاري قوله تعالي وما قدروا الله حق قدره------------------------------------- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله	2118	-1275909201402086025	148	274.5	115	194	76.28865814208984	31	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms284	true	2946851507565808142	97	188	475	961	1526	300	يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء علي اصبع والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة الزمر وفي رواية لمسلم والجبال والشجر علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الله وفي رواية للبخاري يجعل السماوات علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع اخرجاه ولمسلم عن ابن عمر مرفوعا يط----------------------------وي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	284	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms2119	false	747530399580490084	2	105	5	538	1524	300	يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء--------- والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة الاية ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي الامام احمد عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ابلغك ان الله تعالي يحمل الخلاءق علي اصبع والسماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع قال فضحك رسول الله	2119	-1275909201402086025	278	512.5	224	734	37.87466049194336	50	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms288	true	-6392006335771869827	209	292	1097	1494	1541	300	عن ابن عباس رضي الله عنهقال ما السماوات السبع والارضون السبع في كف الرحمن الا كخردل-----------------------------------------ة في كف احدكم وقال ابن جرير حدثني يونس ان ابن وهب قال قال ابن زيد حدثني ابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السماوات السبع في الكرسي الا كدراهم سبعة القيت في ترس قال وقال ابو ذر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما الكرسي في العرش الا كحلقة من حديد القيت بين ظهراني فلاة من الارض وعن ابن	288	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms0307	false	-4486399050959597319	135	206	667	1011	1493	300	عن ابن عباس ------لو ان------- السماوات السبع والارضين السبع بسطن ثم وصلن بعضهن الي بعض ما كن في سعة الكرسي الا بمنزلة الحلقة في المفازة -------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السماوات السبع في الكرسي الا كدراهم سبعة القيت في ترس قال قا-ل ابو ذر------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما الكرسي في العرش الا كحلقة من حديد القيت بين ظهراني فلاة من الارض وعن ابي	307	-1275909201402086025	269	471.5	211	438	61.415523529052734	51	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms288	true	-6392006335771869827	92	176	450	914	1541	300	يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء علي اصبع والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع فيهزهن فيقول انا الملك فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا----------------------------- وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي عما يشركون وفي رواية مسلم والجبال -والشجر علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الله وفي رواية للبخاري يجعل السماوات علي اصبع---------------------------------- والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع	288	-2512273685901491636	Tafsir09084-ara1.ms2119	false	747530399580490084	2	101	5	519	1524	300	يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء--------- والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اص-------بع فيقول انا الملك فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة الاية وروي الامام احمد عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ابلغك ان الله تعالي -----------------------------يحمل الخلاءق علي اصبع و--------------------------------------------------------السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع ---------------------	2119	-1275909201402086025	297	490.5	240	637	46.62480545043945	49	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir09084-ara1
