id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011326-ara1.ms242	false	-7609343040909267697	275	300	1358	1472	1472	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اخنع اسم عند الله رجل تسمي ملك الاملاك--------- لا مالك الا الله -------قال سفيان مثل شاهان شاه-	242	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms0010	true	-3942263964825459853	221	250	1152	1283	1524	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اخنع اسم عند الله رجل تسمي ملك الاملاك زاد مسلم لا مالك الا الله عز وجل قال سفيان مثل شاهان شاه	10	-6198253677468548428	114	206.0	90	131	87.02290344238281	25	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms243	false	7228274782226412694	109	175	541	874	1510	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اخنع اسم عند الله رجل تسمي ملك الاملاك--------- لا مالك الا الله -------قال سفيان مثل شاهان شاه يعني ما اشبه ملك الاملاك وقاضي القضاة باي لغة كانت فان شاهان شاه كلمة فارسية معناها ملك الاملاك فالمقصود النهي عن التسمي بما لا يستحقه الا الله تادبا معه وحذرا من المحذور وفي رواية اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه	243	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms0010	true	-3942263964825459853	221	278	1152	1421	1524	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اخنع اسم عند الله رجل تسمي ملك الاملاك زاد مسلم لا مالك الا الله عز وجل قال سفيان مثل شاهان شاه وقال احمد بن حنبل سالت ابا عمرو الشيبان----------------------------------------------------------------------ي عن اخنع فقال اوضع وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه	10	-6198253677468548428	167	250.5	130	349	47.85100173950195	33	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms063	false	2891563013640308125	120	201	603	983	1519	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال موسي يا------------ رب علمني شيءا اذكرك--- وادعوك به قال يا موسي قل لا اله الا الله قال يا----- رب كل عبادك يقولون هذا قاليا م-------------------------------------------------------------------وسي لو ان السموات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله رواه ابن حبان والحاكم وصححه وللترمذي وحسنه عن انس رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	63	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms0110	true	-2021427173987012193	138	231	688	1107	1458	300	ابي سعيد الخدري------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال موسي عليه السلام يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قال يا موسي قل لا اله الا الله قال موسي يا رب كل عبادك يقول-- هذا قال قل لا اله الا الله قال لا اله الا انت انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السموات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله وروي ا------------------------لترمذي------ عن ابي هري---رة قال بينما نبي الله صلي الله عليه وسلم	110	-6198253677468548428	302	520.0	232	467	64.6680908203125	60	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms091	false	3225458079827097895	90	207	426	994	1481	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال موسي------------ يا رب علمني شيءا اذكرك--- وادعوك به قال قل يا موسي لا اله الا الله قال يا رب كل عبادك يقولون هذا قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضيين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت لا اله الا الله رواه ابن حبان والحاكم وصححه الترمذي وحسنه1قوله يا رب علمني شيءا اي خصصني بشء اذكرك عن النسيان وادعوك به عند تفاقم الامر وتوالي الحدثان قال الله تعالي يا موسي قل لا اله الا الله منبها علي انها هي الموجبة لخلق الثقلين وهي الفارقة بين الكفر والاسلام قال موسي يا رب كل عبادك يقولون هذا	91	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms0110	true	-2021427173987012193	137	177	685	861	1458	300	عن ابي سعيد الخدري------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال موسي عليه السلام يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك -------------------------------به قال يا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي قل لا اله الا الله---------------------------------------------------------------------- قال موسي يا رب كل عبادك يقول-- هذا	110	-6198253677468548428	159	233.5	122	583	27.272727966308594	32	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms271	false	140962788757899818	92	125	464	641	1575	300	قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونه-------------------م قال عمران فلا ادري اذكر----------------------------- بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم ا--ن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	271	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms1084	true	-1749295750391696221	247	290	1273	1499	1557	300	قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	1084	-6198253677468548428	171	305.5	138	227	75.33039855957031	28	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms253	false	-5481371169136408111	155	193	806	991	1567	300	وغيره عن اسماء بنت يزيد ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال--- اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة سورة ال عمران الله لا اله الا هو الحي القيوم	253	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms1120	true	3590316920745938828	125	165	721	910	1606	300	وغيره عن اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم والتي في--- ال عمران الله لا اله الا هو الحي القيوم	1120	-6198253677468548428	171	314.0	134	192	89.0625	35	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms089	false	-6707315509343951382	253	300	1323	1551	1551	300	عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من -اتي انه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين-	89	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms1260	true	-8402321172050712725	172	218	946	1172	1552	300	عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي -ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي لو كان منهم من ياتي امة علانية لكان من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت ا---ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين	1260	-6198253677468548428	217	406.0	172	230	94.34782409667969	40	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms198	false	5690449363218223805	23	88	122	432	1534	300	عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من -اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ما هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	198	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms1260	true	-8402321172050712725	172	235	946	1249	1552	300	عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي -ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي لو كان منهم من ياتي امة علانية لكان من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت ا---ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله ----ما انا عليه واصحابي	1260	-6198253677468548428	295	560.5	232	311	94.85530853271484	55	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms198	false	5690449363218223805	97	144	482	717	1534	300	ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله ولمسلم عن ثوبان رضي الله عنهان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي	198	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms1261	true	-6076179454443641006	12	62	67	311	1568	300	ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج من امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله وفي سنن ابن ماجه عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فارق الدنيا علي	1261	-6198253677468548428	192	342.5	153	245	78.36734771728516	34	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms044	false	-322316117385903379	122	206	579	988	1452	300	ابي سعيد بن ابي ف----------------------------------ضالة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جمع الله الاولين والاخرين ل-------------يوم لا ريب فيه ينادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله------------ فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء رواه الامام احمد وقا-------------------------------------------------------------------------------------ل الامام احمد ثنا يونس ثنا ليث عن يزيد يعني ابن الهادعن عمرو عن محمود بي لبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر قال الرياء يقول الله	44	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms1583	true	-594636343718229478	49	136	253	682	1475	300	ابي سعيد بن ابي فضالة الانصاري وكان من الصحابة قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم القيامة ليوم لا ريب فيه -نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله عز وجل احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك وفيه عن ابي سعيد الخدري قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتذاكر المسيخ الدجال فقال الا اخبركم بما هو------------------------------------------------------------------------------------------------- اخو--------ف عليكم عندي من المسيخ الدجال قال فقلنا بلي يا رسول الله --------	1583	-6198253677468548428	210	334.5	165	553	37.97468185424805	37	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms229	false	1505559626268330417	86	184	465	963	1559	300	قال الله تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك معي فيه غيري تركته وشركه رواه مسلم1 وعن ابي سعيد مرفوعا-------------------------------------------------------------------------- الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالو----ا بلي قا--------------ل الشرك الخفي--- يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل CHECK باب من الشرك ارادة الانسان بعمله الدنيا متن الباب 36 باب من الشرك ارادة الانسان بعمله الدنيا وقول الله تعالي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها هود وفي الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	229	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms1583	true	-594636343718229478	95	214	475	1063	1475	300	فان الله---------- اغني الشركاء عن الشرك وفيه عن -------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتذاكر المسيخ الدجال فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيخ الدجال قال فقلنا بلي يا رسول الله فقال الشرك الخفي ان يقوم الرجل -يصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل وفيه عن شداد بن اوس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اتخوف علي امتي الاشراك بالله اما اني لست اقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوة خفية خرجه الترمذي الحكيم وسياتي في اخر الكهف وفيه بيان الشهوة الخفية وروي ابن لهيعة عن يزيد ابن ابي حبيب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1583	-6198253677468548428	198	303.0	155	850	23.294116973876953	34	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms195	false	-8164972842830728265	187	246	952	1254	1535	300	واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اذا--- قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطيتك لامتك الا اهلكهم بسنة بعامة والا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	195	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms1805	true	3041830496984357010	12	70	56	352	1593	300	واني سالت ربي ا--------لا يهلكها بسنة -عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذ قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك الا اهلكهم بسنة -عامة والا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	1805	-6198253677468548428	287	535.0	231	308	93.18181610107422	51	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms198	false	5690449363218223805	160	222	812	1120	1534	300	واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اذا--- قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك الا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	198	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms1805	true	3041830496984357010	12	70	56	352	1593	300	واني سالت ربي ا--------لا يهلكها بسنة عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذ قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك الا اهلكهم بسنة عامة وا--لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	1805	-6198253677468548428	290	545.5	233	311	93.24758911132812	52	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms144	false	-1380351299333499729	80	144	418	729	1500	300	البخاري عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو---- جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال ثم اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع---- مال امرء مسلم فيقسم انه هو فيها كاذب الحديث1 ث--------------------------------------------م قال صلي الله عليه وسلم لعن الله من	144	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms2056	true	149676570424547917	7	71	32	341	1489	300	البخاري---------- عن عبد الله بن عمرو قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال--- عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال--- اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال التي يقتطع بها مال امرء مسلم---------- هو فيها كاذب وخرج مسلم عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ----------------------------	2056	-6198253677468548428	244	420.5	194	363	67.2176284790039	44	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms195	false	-8164972842830728265	154	246	784	1254	1535	300	عن ثوبان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطيتك لامتك الا اهلكهم بسنة بعامة والا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطا----------------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	195	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms2219	true	6916868942864707402	51	145	271	751	1508	300	عن ثوبان قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة -عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك الا اهلكهم بسنة -عامة والا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	2219	-6198253677468548428	446	830.5	359	499	89.3787612915039	78	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms198	false	5690449363218223805	128	223	645	1125	1534	300	عن ثوبان رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين --------الابيض والاحمر واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك الا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطا----------------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا رواه	198	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms2219	true	6916868942864707402	51	146	271	756	1508	300	عن ثوبان قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض و--------اني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك الا اهلكهم بسنة عامة وا--لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وروي	2219	-6198253677468548428	442	811.5	354	514	85.99221801757812	76	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms089	false	-6707315509343951382	179	262	954	1365	1551	300	ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله الانعام اي تتشعب بكم عنه فتضلوا وتهلكوا وتستوجبوا الخزي في -------------------------------------------------------------------------------------------الدارين وعن عبد الله بن مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خطا مستقيما ثم قال هذا صراط سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه و------عن شماله وقا--ل هذه سبل علي كل سبيل منها الشيطان يدعو اليه وقرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله وعن عبد الله بن عمرو قال قال ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	89	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms2329	true	3014396742907329270	135	227	705	1128	1511	300	ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله-------- اي تميل رو---------------------------------------ي الدارمي ابو محمد في مسنده باسناد صحيح اخبرنا عفان حدثنا حماد بن زيد حدثنا عاصم بن بهدلة عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما خط--------ا ثم قال هذا س-----بيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وخطوطا عن يساره ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها --شيطان يدعو اليها ثم قرا هذه الاية واخرجه ابن ماجه في سننه عن جابر---------------------------------- بن عبد الله قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم	2329	-6198253677468548428	235	334.0	180	519	45.27938461303711	44	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms246	false	-857275059367241961	72	174	335	824	1438	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك -قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس به قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او ال----بقر شك اسحاق فا--------------------------------------------------------------عطي ناقة عشراء وقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني---- الذي قد قذرني الناس -به فمسحه فذهب عنه وا----عطي شعر-ا حسنا فقال	246	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms2716	true	-1595210312185083912	186	300	875	1422	1422	300	ابي هريرة------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك فقال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس--- قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء -قال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قال فاعطي شعر ا حسنا -قال-	2716	-6198253677468548428	461	849.5	364	566	81.44876098632812	89	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms247	false	7351720033709879650	213	300	1007	1421	1421	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي -اراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك -قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس به قال فمسحه فذهب عنه قذره فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او ال----بقر شك اسحاق فا--------------------------------------------------------------عطي ناقة عشراء وقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر-	247	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms2716	true	-1595210312185083912	186	282	875	1341	1422	300	ابي هريرة------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك فقال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس ق---ال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء -قال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر	2716	-6198253677468548428	389	732.5	307	483	80.53829956054688	74	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms248	false	3258164304214861062	0	58	0	276	1437	300	حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس -به فمسحه فذهب عن-----ه واعطي شعرا حسنا فقال اي المال احب اليك فقال البقر او الابل فاعطاه بقرة حاملا وقال بارك الله لك فيها فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال	248	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms2716	true	-1595210312185083912	223	246	1056	1168	1422	300	حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاي المال احب اليك قال	2716	-6198253677468548428	89	132.0	69	282	31.560283660888672	16	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms246	false	-857275059367241961	175	300	827	1438	1438	300	المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي بقرة حاملا قال بارك الله لك فيها---- فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس---- فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا---- فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال--- الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا-	246	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms2717	true	-1698213028851005420	1	124	4	609	1447	300	المال احب اليك قال البقر فا---------عطي بقرة حاملا قال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله و--بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقا-------------ل انما ورثت هذا المال كابرا	2717	-6198253677468548428	580	1106.5	462	629	92.20985412597656	115	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms247	false	7351720033709879650	0	103	0	472	1421	300	عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت -قال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صورته ف-------قال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال ---كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء- اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	247	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms2717	true	-1698213028851005420	124	228	609	1087	1447	300	عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت فقال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي- هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل--- انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فا-ما ابتليتم فقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك	2717	-6198253677468548428	459	864.5	358	488	94.05738067626953	94	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms248	false	3258164304214861062	16	243	76	1162	1437	300	المال احب اليك فقال البقر او الابل فاعطاه بقرة حاملا وقال بارك الله لك فيها---- فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس---- فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا---- فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال--- الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس------ فاعطاك الله المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت -قال فاتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه---- ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت فقال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	248	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms2717	true	-1698213028851005420	1	228	4	1087	1447	300	المال احب اليك قا-ل البقر فاعطي---------- بقرة حاملا -قال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله --وبك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقا------ل انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت فقال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي ه-ذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت -قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل--- انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فا-ما ابتليتم فقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك	2717	-6198253677468548428	1040	1983.0	820	1114	93.35726928710938	208	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms273	false	-3831104905715543279	67	117	343	613	1543	300	ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي----------------- ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم -	273	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms2753	true	-8631572667601154461	247	299	1219	1506	1511	300	ثم ادع-هم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين وثانيها	2753	-6198253677468548428	256	489.5	208	288	88.88888549804688	45	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms274	false	-1837829663711457689	252	299	1330	1586	1589	300	ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله----------------------- ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	274	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms2753	true	-8631572667601154461	247	298	1219	1498	1511	300	ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	2753	-6198253677468548428	255	497.0	208	279	91.3978500366211	46	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms282	false	6908748734550207954	8	36	39	171	1545	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي ا------------لا ابعثك علي ما بعثني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا	282	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms3543	true	-267491814619097478	41	73	204	353	1516	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا	3543	-6198253677468548428	131	246.5	103	149	87.91946411132812	27	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms271	false	140962788757899818	76	125	391	641	1575	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي -قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم ا---ن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	271	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms3642	true	1881918012285815891	24	66	127	343	1601	300	عمران بن حصين عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان من بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	3642	-6198253677468548428	193	348.0	154	254	75.9842529296875	33	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms272	false	-6244228971996005011	169	214	867	1103	1537	300	عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي -قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه مرتين او ثلاثا-ثم ا---ن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	272	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms3642	true	1881918012285815891	24	66	127	343	1601	300	عمران بن حصين عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان من بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	3642	-6198253677468548428	192	346.0	154	241	79.66805267333984	33	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms066	false	-3252787580595103202	203	262	1069	1383	1580	300	فلا يمرون---- علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح ف-------يقولون فلان -بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به الي السما--------------------------------ء التي تليها حتي ينته---وا الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا------ كتاب عبدي في عليين واعيدوه ف-ي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها نخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه	66	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms3773	true	-2210804631358947609	88	154	462	822	1602	300	فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان ابن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا فيستفتحون لها فيفتح فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي تنتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا لعبدي كتابا---- في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري---- فتعاد روحه	3773	-6198253677468548428	277	494.5	223	368	75.27173614501953	44	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms164	false	-6655420895607765441	144	234	740	1197	1535	300	النواس بن سمعان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اراد الله تعالي ان يوحي بالامر تكلم بالوحي اخذت السماوات منه رجفة او قال رعدة-شديدة خوفا من الله عز وجل فاذا سمع ذلك اهل السماوات---- صعقوا وخروا---------- سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه ال---------------له من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل علي الملاءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير---- فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي الي حيث امره الله	164	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms4758	true	925476496148450961	66	153	355	798	1545	300	النواس بن سمعان قال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم ان الله اذا اراد----------- ان يوحي بالامر تكلم بالوحي اخذت السم-وات منه رجفة او---- رعدة شديدة خوفا من الله تعالي- فاذا سمع---- اهل السم-وات ذلك صعقوا وخروا لله تعالي سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله تعالي ويقول له من وحيه -ما اراد ثم يمر جبريل ب---الملاءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير قال فيقول-- كلهم ك---ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوح----ي حيث امره الله	4758	-6198253677468548428	388	640.5	311	499	77.75550842285156	65	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms170	false	-8341868525618197090	188	278	981	1431	1542	300	النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا اراد الله تعالي ان يوحي بالامر تكلم بالوحي اخذت السموات منه رجفة او قال رعدة شديدة خوفا من الله عز وجل فاذا سمع ذلك اهل السماوات---- صعقوا وخروا لله------ سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه ال---------------له من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل علي الملاءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير---- فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل ثم ينتهي جبريل بالوحي الي حيث امره الله	170	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms4758	true	925476496148450961	66	153	355	798	1545	300	النواس بن سمعان قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ان الله اذا اراد----------- ان يوحي بالامر تكلم بالوحي اخذت السموات منه رجفة او---- رعدة شديدة خوفا من الله تعالي- فاذا سمع---- اهل السم-وات ذلك صعقوا وخروا لله تعالي سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله تعالي ويقول له من وحيه -ما اراد ثم يمر جبريل ب---الملاءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير قال فيقول-- كلهم ك---ما قال جبريل ف--ينتهي جبريل بالوح----ي حيث امره الله	4758	-6198253677468548428	393	661.0	314	487	80.69815063476562	67	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms166	false	3431320489891036203	221	300	1127	1544	1544	300	حول العرش سبعون الف صف من الملاءكة صف خلف صف يطوفون يقبل هءلاء ويقبل هءلاء فاذا استقبل بعضهم بعضا هلل هءلاء وكبر هءلاء ومن وراءهم سبعون الف صف قيام--------- ايديهم الي اعناقهم قد وضعوها علي عواتقهم فاذا سمعوا تكبير اولءك وتهليلهم رفعوا اصواتهم فقالوا سبحانك وبحمدك ما اعظمك واجلك انت الله لا اله غيرك انت اكبر الخلق كلهم را---جعون ال---يك ومن وراء هءلاء الماءة الف صف من الملاءكة قد وضعوا اليمني -علي اليسري ليس منهم احد الا وهو يسبح-	166	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms5070	true	3606597363192316401	240	282	1334	1561	1650	300	حول العرش سبعون الف صف من الملاءكة---------- يطوفون به مهللين مكبرين ومن ورا--------------------------------------------------ءهم سبعون الف صف قيام قد وضعوا ايديهم ----------------------علي عواتقهم ورافعين------------------------------ اصو-----------------------------------------------------------------------------اتهم بالتهليل والتكبير ومن وراءهم ------ماءة الف صف------------ قد وضعوا الايمان علي الشماءل ما منهم احد الا وهو يسبح	5070	-6198253677468548428	155	213.5	123	434	35.71428680419922	23	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms123	false	5248347667615311391	84	120	431	623	1550	300	تعالي الله الذي جعل لكم الارض قرارا------------------------------------------------------------------------------ والسماء بناء----- وصوركم فاحسن صوركم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين----- هو الح---------------ي-------- لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين------------------- الحمد لله رب العالمين	123	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms5100	true	-8212322593298126834	97	226	496	1183	1542	300	تعالي الله الذي جعل لكم الارض قرارا زاد في تاكيد التعريف والدليل اي جعل لكم الارض مستقرا لكم في حياتكم وبعد الموت والسماء بناء تقدم وصوركم فاحسن صوركم اي خلقكم في احسن صورة وقرا ابو رزين والاشهب العقيلي صوركم بكسر الصاد قال الجوهري والصور بكسر الصاد لغة في الصور جمع صورة وينشد هذا البيت علي هذه اللغة يصف الجواري اشبهن من بقر الخلصاء اعينها وهن احسن من صيرانها صورا والصيران جمع صوار وهو القطيع من البقر والصوار ايضا وعاء المسك وقد جمعهما الشاعر بقوله اذ لاح الصوار ذكرت ليلي واذكرها اذا نفح الصوار والصيار لغة فيه ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين تقدم هو الحي اي الباقي الذي لا يموت لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين اي الطاعة والعبادة الحمد لله رب العالمين	5100	-6198253677468548428	192	313.0	156	687	27.94759750366211	35	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms205	false	6140455947536107568	200	298	1047	1546	1554	300	الحازي فيعطيه حلو-نا فيقول اقعد حتي اخط لك وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم ياتي الي ارض لحكمة قال تعالي والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات الشعراء كحسان بن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة ومن سلك مسلكهم AUTO باب بيان شء من انواع السحر رخوة فيخط فيها--- خطوطا بالعجلة لءلا يلحقها ------ثم يرجع فيمحو منها ما مهل خطين خطين وغلامه يقول للتفال ابني عيان اسرعا لبيان فان بقي خطان فهما علامة النجح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة	205	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms5288	true	-8063734001567237086	183	228	906	1130	1507	300	الحازي فيعطي- حلوانا فيقول اقعد حتي اخط لك وبين يدي الحازي غلام--- معه ميل ثم ياتي الي ارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رخوة فيخط الاستاذ خطوطا م--عجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو علي---- مهل خطين خطي-----------------------------------------ن فان بقي خطان فه-و علامة النجح وان بقي خط----- فهو علامة الخيبة	5288	-6198253677468548428	205	322.0	161	509	40.275047302246094	34	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms156	false	-2006286342704169179	86	158	463	805	1524	300	اللهم--------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس----------------- انت رب المستضعفين وانت ربي اللهم الي من تكلني الي عدو بعيد يتجهمني او الي صديق قريب ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي غير ان عافيتك اولي--- لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل ب----------------ي سخطك او تحل بي عقوبتك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	156	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms5314	true	-3660784261143556351	101	165	516	811	1441	300	اللهم اني اشكو اليك----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي ل---------من تكلني الي عب-----د يتجهمني او الي عدو------ ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك من------------------------------------------------ ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخط-----------------ك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	5314	-6198253677468548428	233	351.0	180	391	59.59079360961914	43	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms260	false	6340667403012692098	172	205	875	1038	1515	300	عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول اذا قام الي الصلاة -------------اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن	260	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms5498	true	-7065435699492443450	139	174	670	844	1488	300	عن ابن عباس------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا قام الي الصلاة من جوف الليل اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن	5498	-6198253677468548428	157	291.0	126	180	87.22222137451172	30	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms138	false	942624990216577165	234	300	1218	1546	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثقيف امر المغيرة -بن شعبة وابا سفيان ان يهدماه وام-----ا العزي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام1 حدثني -------ابي صالح عن ابن عباس قال كانت العزي شيطانة تاتي ثلاث سمرات ببطن نخلة فلما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة بعث خالد بن الوليد------------- فقال ايت بطن نخلة فانك ستجد ثلاث سمرات فاعضد الاولي فاتاها فعضدها فلما جاء اليه قال هل رايت-	138	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms5516	true	-7366504453100878822	56	147	291	754	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ المغيرة ابن شعبة فهدمها وحرقها بالنار ثم اتخذوا العزي وهي احدث من اللات اتخذها ظالم بن اسعد وكانت بوادي نخلة الشامية فوق ذات عرق فبنوا عليها بيتا وكانوا يسمعون منها الصوت قال ابن هشام وحدثني ابي عن ابي صالح عن ابن عباس قال كانت العزي شيطانة تاتي ثلاث سمرات ببطن نخلة فلما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة بعث خالد بن الوليد رضي الله عنه فقال ايت بطن نخلة فانك -تجد ثلاث سمرات فاعضد الاولي فاتاها فعضدها فلما جاء اليه قال هل رايت	5516	-6198253677468548428	289	500.5	230	476	60.71428680419922	53	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms139	false	-6796301185128966646	0	72	0	369	1601	300	شيءا قال لا قال فاعضد الثانية فاتاها فعضدها ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل رايت شيءا قال لا قال فاعضد الثالثة فاتاها فاذا هو بحبشية نافشة شعرها واضعة يديها علي عاتقها تصرف بانيابها وخلفها سدنت-----------------ها فقال خالد- كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك ثم ضربها ففلق راسها فاذا هي حممة ثم عضد الشجرة وقتل----- السادن ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ان-- تلك العزي ولا	139	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms5516	true	-7366504453100878822	147	224	754	1148	1545	300	شيءا قال لا قال فاعضد الثانية فاتاها فعضدها ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل رايت شيءا قال لا قال فاعضد الثالثة فاتاها فاذا هو بحبشية نافشة شعرها واضعة يديها علي عاتقها تصرف بانيابها وخلفها دبية السلمي وكان سادنها فقال يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك ثم ضربها ففلق راسها فاذا هي حممة ثم عضد الشجرة وقتل دبية السادن ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال تلك العزي ولن	5516	-6198253677468548428	359	684.5	287	394	91.11675262451172	68	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms182	false	-2972762012861294962	226	263	1087	1285	1469	300	قال هذه-------- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم------------ ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي العلم عبدت وقال ابن	182	-2512273685901491636	Tafsir01005-ara1.ms5952	true	-6564906912650083620	143	183	755	970	1574	300	قال هذه الاصنام اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم تذكروهم بها ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت من دون --	5952	-6198253677468548428	185	341.0	150	218	84.86238861083984	32	Sham19Y0011326-ara1	Tafsir01005-ara1