id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011326-ara1.ms182	false	-2972762012861294962	202	263	972	1285	1469	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا نوح قال هذه اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي-- العلم عبدت وقال ابن	182	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms057	true	-1018799070909511997	216	273	1112	1410	1546	300	عن ابن عباس عند تفسير قو------------له تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا ----قال هذه اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وانتسخ العلم عبدت -قال ابن	57	-8937354098571650370	281	528.5	225	315	89.20635223388672	50	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms186	false	-4343181952554621800	242	270	1301	1434	1577	300	عن ابن عباس في------- قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا نوح قال هذه اسماء رجال صالحين من قوم نوح	186	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms057	true	-1018799070909511997	216	244	1112	1248	1546	300	عن ابن عباس عند تفسير قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا---- قال هذه اسماء رجال صالحين من قوم نوح	57	-8937354098571650370	127	237.5	100	140	90.71428680419922	25	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms174	false	-4223921639860041576	188	288	960	1436	1495	300	فياتون---ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسد لك ملاءكته--------- واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ادم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون انت يا نوح---- اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك----- عبدا شكورا الا تري الي----------------------- ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك------- فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قب-----له ولن يغضب بعده مثله واني	174	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms059	true	281559600799228769	135	242	674	1179	1466	300	فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر ال-ملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه وما بلغنا فيقول------- ربي قد غضب غضبا شديدا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن --شجرة فعصيت نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون---- يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك عز وجل فيقول ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي	59	-8937354098571650370	419	708.5	329	535	78.31775665283203	75	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms099	false	3367619207388180814	10	75	55	352	1560	300	اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان ----كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا مريم 4245 قال ابو ازر له قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم	99	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms111	true	-7395107317903992241	126	186	660	936	1479	300	اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا ق-------------------------ال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم	111	-8937354098571650370	271	529.0	212	301	90.0332260131836	58	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms100	false	-9211024150939443106	203	293	1057	1549	1588	300	فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون الانبياء قيل معناه لعلهم يرجعون الي دينه اذا علموا ضعف الالهة وقيل لعلهم يرجعون فيسالونه فاتوا فراوا و قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون الانبياء 5961 كرهوا ان ياخذوه بغير بينة وقيل لعلهم يحضرون عقابه وما يصنع به قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم ما نراه الا كما قال انكم انتم الظالمون	100	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms115	true	-7802605450180920808	9	63	54	354	1642	300	فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قال----------------------------------------------------------------------------وا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا------------- انكم انتم الظالمون	115	-8937354098571650370	290	544.5	236	492	58.94308853149414	51	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms100	false	-9211024150939443106	153	293	802	1549	1588	300	بين ايدي الالهة وقالوا اذا رجعنا قد باركت الالهة في طعامنا فاكلنا فقال لهم ابراهيم علي طريق الاستهز-------اء الا تاكلون فلما لم تجبه قال ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فجعل يكسرهن بفاس حتي اذا لم يبق الا الاكبر علق الفاس في عنقه ثم خرج وذلك قوله تعالي فجعلهم جذاذا ا--------------------لا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون الانبياء قيل معناه لعلهم يرجعون--------------- الي دينه اذا علموا ضعف ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهة ----------------------------وقيل لعلهم يرجعون فيسالونه فاتوا فراوا و قالوا----------------------------------------- من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون ا------------لانبياء 5961 كرهوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ياخذوه بغير ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة وقيل لعلهم يحضرون عقابه وما يصنع به قال----------------وا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا---------------------------------------------------------- فاسالوهم ان كانوا ينطقون--------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعوا الي انفسهم ما نراه الا كما قال انكم انتم الظالمون	100	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms117	true	-6527283787042391206	26	297	133	1591	1604	300	بين ايديها انواعا من الاطعمة قربانا اليه------------------------ا فقال له--------ا علي سبيل التهكم والازدراء الا تاكلون ما------------------لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين لانها اقوي وابطش واسرع واقهر فكسرها بقدوم في يده كما قال--------------------- تعالي فجعلهم جذاذا اي حطاما كسرها كلها الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون--------- قيل انه وضع القدوم في يد الكبير اشارة الي انه غار ان تعبد معه هذه الصغار فلما رجعوا من عيدهم ووجدوا ما حل بمعبودهم قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين وهذا فيه دليل ظاهر لهم لو كانوا يعقلون وهو ما حل بالهتهم التي كانوا يعبدونها فلو كانت الهة لدفعت عن انفسها من ارادها بسوء لكنهم-------------------------------- قالوا من جهلهم وقلة عقلهم وكثرة ضلالهم وخبالهم من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم اي يذكرها بالعيب والتنقص لها والازدراء بها فهو المقيم عليها والكاسر لها وعلي قول ابن مسعود اي يذكرهم بقوله وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون اي في الملا الاكبر علي رءوس الاشهاد لعلهم يشهدون مقالته ويسمعون كلامه ويعاينون ما يحل به من الاقتصاص منه وكان هذا اكبر مقاصد الخليل عليه السلام ان يجتمع الناس كلهم فيقيم علي جميع عباد الاصنام الحجة علي بطلان ما هم عليه كما قال موسي عليه السلام لفرعون موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فلما اجتمعوا وجاءوا به كما ذكروا قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا قيل معناه هو الحامل لي علي تكسيرهم وانما عرض لهم في القول فاسالوهم ان كانوا ينطقون وانما اراد بقوله هذا ان يبادروا الي القول بان هذه لا تنطق فيعترفوا بانها جماد كساءر الجمادات فرجعوا الي انفسهم فقالوا------------- انكم انتم الظالمون	117	-8937354098571650370	420	530.5	334	1583	26.531902313232422	65	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms101	false	-4185661356510002806	1	62	5	339	1628	300	انتم الظالمون في سءالكم اياه وهذه الالهة فاسالو---ها ثم نكسوا علي رءوسهم قال اهل التفسير اجري الله الحق علي لسانهم اولا ثم---------------------------------------------- ادركتهم الشقاوة و--------------------قالوا لقد علمت ما هءلاء ينطقون الانبياء لانهم صور الصالحين فكيف نسالهم فلما اتجهت الحجة لابراهيم --------------------------------------------قال له-------------------م افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	101	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms118	true	-6336336383154298386	4	88	28	448	1614	300	انتم الظالمون اي في تركها لا حافظ لها ولا حارس عندها ثم نكسوا علي رءوسهم قال السدي اي ثم رجعوا الي الفتنة فعلي هذا يكون قوله انكم انتم الظالمون اي في عبادتها وقال قتادة ادركت-- القوم حيرة سوء اي فاطرقوا ثم قالوا لقد علمت ما هءلاء ينطقون اي لقد علمت يا -------------------------------------------ابراهيم ان هذه لا تنطق فكيف تامرنا بسءالها فعند ذلك قال لهم الخليل عليه السلام افتعبدون من دون الله حا-لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	118	-8937354098571650370	205	263.0	160	466	43.991416931152344	31	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms065	false	3250966869782609331	228	256	1218	1364	1597	300	قال----- تعالي وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين	65	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms229	true	-8844134137443837918	235	264	1198	1349	1534	300	قال الله تعالي وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين	229	-8937354098571650370	146	285.0	118	151	96.6887435913086	28	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms201	false	-1377446405564530701	13	108	74	543	1545	300	تعالي فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي طه فاثبت الله لها السعي من سح--------------------------رهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثانيا ان عمل -----------------الساحر ما يثبت بل يبطل كما قال تعالي------- ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ------------------------------------يونس وقال تع------------الي ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي طه واما معجزة الانبياء فلها حقيقة كما جري بين موسي والسحرة فانهم مع كثرتهم قيل انهم سبعون الفا والقوا ما القوا من الكيد امر الله موسي ان يلقي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون	201	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms282	true	2323017478228937159	50	158	302	830	1568	300	تعالي فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجش في نفسه خيفة موسي اي خاف علي الناس ان يفتتنوا بسحرهم ومحالهم قبل ان يلقي ما في يده فانه لا يصنع شيءا قبل ان يءمر فاوحي الله اليه في الساعة الراهنة لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فعند ذلك القي موسي عصاه وقال ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون- وقال تعالي واوحينا الي مو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي ان الق- عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون	282	-8937354098571650370	223	360.0	173	712	31.32022476196289	38	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms009	false	7713675327032919743	18	65	83	318	1529	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم ان-ما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار	9	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms294	true	8412950441937478761	143	190	737	972	1540	300	ويا قوم ما-لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم ان ما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار	294	-8937354098571650370	234	458.0	188	236	99.15254211425781	46	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms137	false	-3450859540309676441	129	209	675	1087	1591	300	عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا---- ذات انواط كما ل---هم ذات انواط---------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيدهكما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون الاعراف لتركبن سن------ن من كان قبلكم -رواه	137	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms314	true	2761777369496702945	166	230	853	1180	1513	300	عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حنين--------------------------------------------------------------------------------------- فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا هذه ذات انواط كما للكفار ذات انواط وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة ويعكفون حولها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا ---------------------------كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة---- انكم تركبو-------------------ن سنن الذين م----ن قبلكم ورواه	314	-8937354098571650370	250	376.0	196	473	52.854122161865234	43	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms050	false	2332269274661082505	0	80	0	425	1514	300	تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون	50	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms321	true	-9004655148082135977	48	128	246	671	1582	300	تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون	321	-8937354098571650370	425	850.0	345	425	100.0	80	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms063	false	2891563013640308125	120	203	603	992	1519	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق----ال قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك--- وادعوك به قا---ل يا موسي قل لا اله الا الله قال يا رب كل عبادك يقولون هذ---------------------------------------------------ا قال-يا موسي لو ان---- السم-وات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله رواه ابن حبان والحاكم وصححه وللترمذي وحسنه------------------------------ عن انس رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال	63	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms338	true	690020432611544455	177	269	817	1234	1372	300	ابي --------------------سعيد عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قال قل يا موسي--- لا اله الا الله قال يا رب كل عبادك يقول-- هذا قال قل لا اله الا الله قال انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان اهل السماوات السبع------------- والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهم لا اله الا الله ويشهد لهذا الحديث حديث البطاقة واقرب شء الي معناه الحديث المروي في السنن عن النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم انه- قال	338	-8937354098571650370	265	408.5	201	487	54.4147834777832	50	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms091	false	3225458079827097895	90	153	426	712	1481	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك--- وادعوك به قال قل يا موسي لا اله الا الله قال يا رب كل عبادك يقولون هذ---------------------------------------------------ا قال يا موسي لو ان---- السماوات السبع وعامرهن غيري والارضيين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت---- لا اله الا الله	91	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms338	true	690020432611544455	176	248	814	1125	1372	300	عن ابي سعيد عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم انه قال قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قال قل يا موسي لا اله الا الله قال يا رب كل عبادك يقول-- هذا قال قل لا اله الا الله قال انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان اهل السماوات السبع------------- والارض-ين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة -مالت بهم لا اله الا الله	338	-8937354098571650370	235	408.0	180	352	66.76136016845703	48	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms097	false	-6966310227826556249	118	278	673	1454	1570	300	حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة فقلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فما صنع-ت قلت ارت-قيت قال فما حملك علي ذلك قل----ت حديث حدثناه الشعبي قال وما حدثكم قلت حدثنا عن بريدة بن الحصيب انه قال لا رقية الا من عين او حمة -قال------------------- قد احسن من انتهي الي ما سمع ولكن حد--ثنا ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه----- فنظر---------ت فاذا سواد عظي------------------------------------------م فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض----------------------------- فدخل منزله فخاض الناس في اولء------------------------------------------------------ك فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام فلم يشركوا بالله شيءا--- وذكروا اشياء فخرج عليهم	97	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms373	true	-277710207546580766	117	300	587	1477	1477	300	حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة قل-ت انا ثم قلت---- اني لم اكن في صلاة ولكن- لدغت قال وكيف فعلت قلت استرقيت قال وما حملك علي ذلك قال قلت حديث حدثناه الشعبي------------------------ عن بريدة الاسل--مي انه قال لا رقية الا من عين او حمة فقال سعيد يعني ابن جبير قد احسن من ان-هي الي ما سمع ثم قال حدثنا ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي -معه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه-- امتي فقيل ---هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فاذا سواد عظيم ثم قيل انظر الي هذا الجانب فاذا سواد عظيم فقيل هذه--- امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل------ فخاض القوم في ذل--ك فقالوا من هءلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم -لعلهم الذين صحبوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم -لعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله شيءا قط وذكروا اشياء فخرج اليهم-	373	-8937354098571650370	673	1141.0	529	952	70.69327545166016	117	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms104	false	842271728987425901	76	297	382	1485	1497	300	حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة روي ان انقضاضا من الكواكب حدث بمولد النبي صلي الله عليه وسلم لقوله تعالي عن الجن انهم قالوا لما سمعوا القران وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا الجن قال تعالي انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب الصافات 610 وقيل انه كان قبل مبعثه ولكن اشتد بمبعثه صلي الله عليه وسلم علي الشياطين بكثرة الشهب والحرس قلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت وهذا شان الصالحين لم يرضوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلما كانت يقظته لقيام الليل للعبادة نفي عن نفسه المظنة قال سعيد فما صنعت قلت ارت-قيت اي طلبت الرقية من غيري قال سعيد فما حملك علي ذلك وفي هذا اعظم دليل علي ان الصحابة لم يقبلوا عملا ولا قولا الا بدليل من الكتاب والسنة لان الذي يرضاه الله من القول والعمل هو الذي شرعه علي لسان رسوله وامر عباده به قلت حملني عليه حديث حدثناه الشعبي قال سعيد وما حدثكم قلت حدثنا عن بريدة بن الحصيب انه قال لا رقية الا من عين لثبوته في الكتاب والسنة وفي الحديث ع---------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	104	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms373	true	-277710207546580766	117	195	587	940	1477	300	حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة قل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انا ثم قلت---- اني لم اكن في صلاة ولكن- لدغت قال وكيف فعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قلت استرقيت قال و----------------------------ما حملك علي ذلك قال قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث حدثناه الشعبي----------------------------- عن بريدة الاسلمي --انه قال لا رقية الا من عين او حمة فقال سعيد يعني ابن جبير قد احسن من انهي الي ما سمع ثم قال حدثنا ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	373	-8937354098571650370	242	368.5	184	1149	21.061792373657227	44	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms105	false	-2031929333950759152	42	186	219	948	1505	300	فقال سعيد-------------- قد احسن من انتهي الي ما سمع عن الله وعن رسوله ولم يتعد الي غيره ولكن هنا درجة ارفع من هذه الدرجة التي انت فيها وهي درجة التوكل حدثنا ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط من التسعة الي الثلاثة والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد لمرارة الحق علي النفوس الا ما رحمه الله تعالي وهداه قال تعالي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي لكثرتهم فقيل لي هذا موسي وقومه----- فنظر---------ت فاذا سواد عظيم --فقيل ------لي هذه------------------------------- امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض----------------------------- فدخل منزله فخاض الناس في اولء------------------------------------------------------ك فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله شيءا--- وذكروا اشياء فخرج عليهم	105	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms373	true	-277710207546580766	172	300	839	1477	1477	300	فقال سعيد يعني ابن جبير قد احسن من ان-هي الي ما سمع ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------ل حدثنا ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه ا----------------------لرهط والنبي -معه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه-- امتي-------- فقيل ---هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فاذا سواد عظيم ثم قيل انظر الي هذا الجانب فاذا سواد عظيم فقيل هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل------ فخاض القوم في ذل--ك فقالوا من هءلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم -لعلهم الذين صحبوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم -لعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله شيءا قط وذكروا اشياء فخرج اليهم-	373	-8937354098571650370	457	741.0	362	883	51.75537872314453	76	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms107	false	-5243202472879889486	0	88	0	417	1456	300	بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان امرهم ف-قال يحي------ي اخشي ان سبق-ني بها ان---- يخسف بي او اعذب فجمع الناس----------- في بيت المقدس ف---امتلا له المسجد وقعدوا علي الشرف ف-----------------------قال ان الله------- امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ب-----------------هن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان --------مثل من اشرك به كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد لي فكان يعمل ويءدي----- الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك	107	-2512273685901491636	Shia003721Vols-ara1.ms488	true	1893037020367130785	141	234	674	1113	1445	300	بهن وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال يا اخي اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي قال---- فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا--- المسجد فقعد-- علي الشرف فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله عز وجل امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله -لا تشركوا به شيءا فان مثل ذلك مثل من----------------- اشتري عبدا من خالص ماله بورق او ذهب فجعل -------------------------------------يعمل ويءدي غلته الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك	488	-8937354098571650370	310	455.5	238	503	61.630218505859375	52	Sham19Y0011326-ara1	Shia003721Vols-ara1