id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011326-ara1.ms044	true	-322316117385903379	231	260	1129	1262	1452	300	من ردته الطيرة حاجته-- فقد اشرك قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك فقال ان يقول احدهم اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك	44	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0017	false	6348132871020078305	233	263	1131	1265	1467	300	من ردته الطيرة عن حاجة فقد اشرك قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك -قال ان يقول احدكم اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك	17	5843205891262753145	126	240.0	97	135	93.33333587646484	26	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms044	true	-322316117385903379	167	225	797	1096	1452	300	الامام احمد ثنا يونس ثنا ليث عن يزيد يعني ابن الهادعن عمرو عن محمود بي لبيد ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر ق-------------ال الرياء يقول الله تعالي يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءن في الدنيا فانظروا هل تر-ون عندهم الجزاء	44	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms2414	false	6342127729704309914	205	259	1127	1405	1607	300	الامام احمد في المسند من حديث-------------------------------- محمود بن لبيد ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله------ يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم --جزاء	2414	5843205891262753145	240	419.0	192	318	75.47169494628906	41	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms044	true	-322316117385903379	231	281	1129	1365	1452	300	من ردته الطيرة حاجته-- فقد اشرك قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك فقال ان يقول احدهم اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك وللامام احمد عن----- ابي موسي انه خطب فقال----------------------------------------------- ايها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقام عبد الله	44	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms2416	false	-1188594822200431098	160	222	770	1055	1452	300	من ردته الطيرة من حاجة فقد اشرك قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك ق-ال ان يقول احدهم اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك واخرج-- احمد من حديث ابي موسي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات يوم فقال يا ايها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل --ثم قالوا له	2416	5843205891262753145	206	358.0	158	290	71.03448486328125	41	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms045	true	1213954796893112529	7	75	33	343	1519	300	الله عليه وسلم ذات يوم فقال--- ايها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقال له من شاء الله ان يقول كيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك من ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه وقد روي من وجه اخر ان الساءل هو--- الصديق وعن ابي هريرة قال قال ابو بكر يا رسول الله	45	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0015	false	-5994863754226719356	0	57	0	264	1428	300	الله عليه وسلم ذات يوم فقال يا ايها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقيل له ف-------------------كيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك--- ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه وقد روي من وجه اخر من حديث ابي بكر ال------------------------------صديق عن رسول الله	15	5843205891262753145	240	434.0	186	316	75.9493637084961	48	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms045	true	1213954796893112529	2	59	9	272	1519	300	قلت خطبنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ذات يوم فقال--- ايها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقال له من شاء الله ان يقول كيف نتقي-ه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك من ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه وقد روي من	45	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms2416	false	-1188594822200431098	196	247	932	1172	1452	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات يوم فقال يا ايها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل ثم قالوا له---------------- كيف نتجنبه وهو اخفي من دبيب النمل------------- قال قولوا اللهم انا نعوذ بك--- ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه وقد روي من	2416	5843205891262753145	217	381.0	170	272	79.77941131591797	42	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms125	true	-536873123987759247	6	34	36	190	1643	300	في الكتاب المذكور لما صعبت التكاليف علي الجهال والطغام عدلوا عن اوضاع الشرع الي او------ضاع وضعوها لانفسهم فسهلت عليهم اذ لم يدخلو----ا تحت امر غيرهم وهم عندي كفار	125	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0115	false	6306140773225206019	158	186	811	959	1543	300	في الفنون-------- لما صعبت التكاليف علي الجهال والطغام عدلوا عن اوضاع الشرع الي تعظيم اوضاع وضعوها-------- فسهلت عليهم اذ لم يدخلوا بها تحت امر غيرهم وهم عندي كفار	115	5843205891262753145	132	236.0	106	164	80.48780822753906	23	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms128	true	8260665793147649081	0	163	0	786	1481	300	بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----راي رجلا في يده حلقة من صفر فقال ما هذه قال من الواهنة فقال انزعها فانها لا تزيدك الا وهنا فانك لو مت وهي عليك ما افلحت ابدا رواه احمد بسند لا باس به وله عن عقبة بن عامر رضي الله عنه مرفوعا من تعلق تميمة فلا اتم الله له ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له وفي رواية من تعلق تميمة فقد اشرك ولابن ابي حاتم عن حذيفة انه راي رجلا في يده خيط من الحمي فقطعه وتلا قوله وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف فيه مساءل الاولي التغليظ في لبس الحلقة والخيط ونحوهما لمثل ذلك الثانية ان الصحابي لو مات وهي عليه ما افلح فيه شاهد لكلام الصحابة ان الشرك الاصغر اكبر من الكباءر الثالثة انه لم يعذر بالجهالة الرابعة انها لا تنفع في العاجلة بل تضر لقوله لا تزيدك الا وهنا الخامسة الانكار بالتغليظ علي من فعل مثل ذلك السادسة التصريح بان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تعلق شيءا وكل اليه	128	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0085	false	-1921833205437485482	34	179	168	869	1480	300	بن حصين ا-------------ن النبي صلي الله عليه واله وسلمراي رجلا ب--يده حلقة من صفر فقال ما هذه قال من الواهنة -قال انزعها فانها لا تزيدك الا وهنا و----لو مت وهي عليك ما افلحت واخرج ايضا -----------------------عن عقبة بن عامر------------- مرفوعا من تعلق تميمة فلا اتم الله له ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له وفي رواية من تعلق تميمة فقد اشرك ولابن ابي حاتم عن حذيفة انه راي رجلا في يده خيط ل---لحمي فقطعه وتلا----- وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيح عن ابي بشير---------------------------- الان---------------------------------------------------صاري انه كان مع النبي صلي الله عليه واله وسلمفي بعض اسفاره فارسل رسولا الا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر الا قطعت واخرج احمد وابو داود عن ابن مسعود سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلميقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك واخرج احمد والترمذي عن عبد الله بن حكيم مرفوعا من تعلق شيءا وكل اليه	85	5843205891262753145	394	507.5	306	1059	37.20491027832031	81	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms132	true	-2551536893610129982	80	165	379	804	1521	300	تميمة -لا تنفع ومن ت-------علق ودعة فلا ودع الله له وفي رواية ومن تعلق تميمة فقد اشرك قال اهل العلم التميمة كل ما يعلق علي الصبيان قال البيضاوي في شرح المشكاة هي التعاويذ التي تعلق علي الصبيان وصرح رسول صلي الله عليه وسلم بشركية التميمة لان من علقها اطمان خاطره به واتكل عليه ولابن ابي حاتم عن حذيفة انه راي رجلا في يده خيط من الحمي فقطعه وتلا قوله تعالي وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مش----------------------------------------ركون يوسف قطعه ممتثلا قوله صلي الله عليه وسلم	132	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0085	false	-1921833205437485482	76	130	363	618	1480	300	تميمة فلا اتم الله له ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له وفي رواية -من تعلق تميمة فقد اشرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولابن ابي حاتم عن حذيفة انه راي رجلا في يده خيط ل---لحمي فقطعه وتلا----------- وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون وفي الصحيح عن ابي بشير الانصاري انه كان---------- مع ال---نبي صلي الله عليه واله	85	5843205891262753145	187	308.5	145	473	39.53488540649414	34	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms133	true	1988117545660591393	2	172	9	833	1480	300	انه كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----في بعض اسفاره فارسل رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت و--------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك روا--ه احمد وابو داود وعن عبد الله بن عكيم مرفوعا من تعلق شيءا وكل اليه رواه احمد والترمذي التماءم شء يعلق علي الاولاد من العين لكن اذا كان المعلق من القران فرخص فيه بعض السلف وبعضهم لم يرخص فيه ويجعله من المنهي عنه منهم ابن مسعود رضي الله عنه والرقي هي التي تسمي العزاءم وخص منه الدليل ما خلا من الشرك فقد رخص فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من العين والحمة والتولة شء يصنعونه يزعمون انه يحبب المراة الي زوجها والرجل الي امراته وروي احمد عن رويفع قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يا رويفع لعل الحياة -تطول بك فاخبر الناس ان من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا برء منه	133	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0085	false	-1921833205437485482	122	218	582	1050	1480	300	انه كان مع----- النبي صلي الله عليه واله وسلمفي بعض اسفاره فارسل رسولا ا--لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ---------الا قطعت واخرج احمد وابو داود عن ابن مسعود----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلميقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك -واخرج احمد والترمذي --عن عبد الله بن حكيم مرفوعا من تعلق شيءا وكل اليه واخرج ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد عن رويفع قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك فاخبر الناس ان من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا برء منه	85	5843205891262753145	408	698.5	319	861	47.38676071166992	77	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms134	true	1874062124920859058	134	164	641	785	1475	300	الصحيح عن ابي بشير الانصاري انه كان مع النبي صلي الله علي-----ه وسلم في بعض اسفاره فارسل رسولا الا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت	134	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0085	false	-1921833205437485482	117	145	554	693	1480	300	الصحيح عن ابي بشير الانصاري انه كان مع النبي صلي الله عليه واله وسلم-في بعض اسفاره فارسل رسولا الا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ---------الا قطعت	85	5843205891262753145	134	248.0	107	149	89.9328842163086	27	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms136	true	-847542444396744843	94	117	474	581	1477	300	احمد عن رويفع قال قال--- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يا رويفع لعل الحياة -تطول بك فاخبر الناس ان من عقد لحيته	136	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0085	false	-1921833205437485482	180	205	875	991	1480	300	احمد عن رويفع قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك فاخبر الناس ان من عقد لحيته	85	5843205891262753145	107	197.0	84	116	92.24137878417969	20	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms137	true	-3450859540309676441	129	157	675	822	1591	300	عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها	137	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0085	false	-1921833205437485482	272	300	1330	1480	1480	300	عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عليها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها-	85	5843205891262753145	143	268.0	117	152	94.07894897460938	26	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms141	true	-5060569700041598918	30	97	181	533	1542	300	ذات انواط لتنوطهم عليها السلاح فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط جهلا بالمعني والمال كما لهمم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الله اكبر تعظيما لله وتنزيها عن المشابهة والمماثلة انها السنن اي سنن الذين من قبلكم قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	141	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0086	false	-8389576862103771585	0	48	0	237	1477	300	ذات انواط--------------------- فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما له---------------------م ذات انواط فقال النبي---- صلي الله عليه واله وسلم الله اكبر-------------------------------------------------------------------------- قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	86	5843205891262753145	221	391.5	175	357	61.904762268066406	43	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms141	true	-5060569700041598918	207	291	1122	1505	1542	300	عن علي رضي الله عنه ------------قال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ----باربع كلمات لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض رواه مسلم وعن طارق بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال دخل الجنة رجل في ذباب ودخل النار رجل في ذباب قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال مر رجلان علي قوم لهم صنم لا يجوزه احد حتي يقرب ل--ه شيءا فقالوا لاحدهما قرب	141	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0086	false	-8389576862103771585	103	189	523	926	1477	300	عن علي بن ابي طالب كرم الله وجههقال حدثني رسول الله صلي الله عليه واله وسلمباربع كلمات لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض واخرج احمد عن طارق بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلمقال دخل الجنة رجل في ذباب ودخل النار رجل في ذباب قالوا -كيف ذلك يا رسول الله قال مر رجلان علي قوم لهم صنم لا يجوزه احد حتي يقرب اليه شيءا فقالوا لاحدهم- قرب	86	5843205891262753145	353	660.0	274	405	87.16049194335938	70	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms144	true	-1380351299333499729	55	288	293	1426	1500	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم----------- لعن الله-------------------------- من لعن والديه ذكر لعن والديه بعد الذبح لغير الله لانه اكبر الكباءر بعد الشرك بالله ذكر البخاري عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال ثم اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم فيقسم انه هو فيها كاذب الحديث1 ثم قال صلي الله عليه وسلم لعن الله من اوي محدثا وهذا من الامور التي تقدح في الاسلام وفي محبة الله كيف لا ولو تصور ان رجلا اعان من عصاك بحفظه عنك من ان تءدبه بما يستحق بغير رضاك غضبت عليه وابعدته عنك فكيف رب البرية يامر فيخالف امره احد وينهي عن شء فياتيه ثم تءوي هذا المخالف عن الادب وتعينه فكيف لا يستحق اوي المخالف المحدث الطرد والمنع عن رحمة الله فتامل ثم قال صلي الله عليه وسلم لعن الله من غير منار الارض اي رسومها وامارتها التي تدل علي اعتزال كل حق ادمي عن حق اخر وذلك لانه ظلمه بتغيير حقه واخذ من غير حق فحينءذ يستحق من الله الطرد والمنع عن رحمته رواه مسلم والحديث الثاني علي نهي الذبح لغير الله وشركيته وعن طارق بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال دخل الجنة رجل في ذباب ودخل النار رجل في ذباب قالوا وكيف ذلك يا رسول الله	144	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0086	false	-8389576862103771585	112	172	565	847	1477	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلمباربع كلمات لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله م---------------ن لعن والديه لعن الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اوي م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثا لعن الله من غير منار الارض واخرج احمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن طارق بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلمقال دخل الجنة رجل في ذباب ودخل النار رجل في ذباب قالوا -كيف ذلك يا رسول الله	86	5843205891262753145	214	343.5	165	1179	18.150976181030273	39	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms145	true	-4505836158400200717	10	96	49	483	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر رجلان علي قوم لهم صنم لا يجوزه احد حتي يقرب ل--ه شيءا قليلا او كثيرا حقيرا او جليلا لاطلاق الشء علي كل ذلك فقالوا لاحدهما قرب للصنم شيءا قال ليس عندي شيءا اقرب به قالوا قرب له ولو ذبابا ضبطا وحفظا لامرهم لءلا يختل فيترك فاستحقر الذباب وقصد نجاته من عذابهم فقرب للصنم ذبابا فخلوا سبيله فدخل النار بسبب قربانه الذباب للصنم وقالوا للاخر قرب فقال ما كنت اقرب لاحد شيءا دون الله عز وجل فضربوا عنقه فدخل الجنة	145	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0086	false	-8389576862103771585	170	212	837	1047	1477	300	رسول الله قال--------------- مر رجلان علي قوم لهم صنم لا يجوزه احد حتي يقرب اليه شيءا -----------------------------------------------------فقالوا لاحدهم- قرب-------------------------------------------------- ولو ذبابا---------------------------------------------------------------------- فقرب ذبا------با فخلوا سبيله فدخل النار------------------------- وقالوا للاخر قرب فقال ما كنت اقرب لاحد----- دون الله عز وجل-فضربوا عنقه فدخل الجنة	86	5843205891262753145	201	304.0	159	436	46.10091781616211	39	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms149	true	3849504454862047854	234	265	1158	1306	1469	300	الشيخ قاسم من الحنفية في شرح درر البحار--- النذر الذي يقع من اكثر العوام وهو ان ياتي الي قبر بعض الصالحين قاءلا يا سيدي فلان ان رد غاءبي او عوفي مريضي	149	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0115	false	6306140773225206019	263	293	1373	1513	1543	300	الشيخ قاسم قال------- في شرح درر البحار ان النذر الذي يقع من اكثر العوام ب---ان ياتي الي قبر بعض الصلحاء- قاءلا يا سيدي فلان ان رد غاءبي او عوفي مريضي	115	5843205891262753145	129	232.5	100	151	85.43046569824219	26	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms155	true	3386914312046149647	38	141	194	744	1663	300	يجب علي كل مكلف ان يعلم ان لا غياث ولا مغيث علي الاطلاق الا الله -------وان كل غوث فمن عنده وان جعل -------ذلك علي يد غيره فالحقيقة له سبحانه ولغيره مجاز قالوا ومن اسماءه المغيث والغياث وجاء ذكر المغيث في حديث ابي هريرة قالوا واجمعت الامة علي ذلك وقال ابو عبد الله الحليمي الغياث هو المغيث واكثر ما يقال غياث المستغيثين ومعناه المدرك عباده في الشداءد اذا دعوه---------------- وفي خبر الاستسقاء في الصحيحين اللهم اغثنا اللهم اغثنا 2 يقال اغاثه اغاثة وغياثا وغوثا وهذا الاسم في معني المجيب والمستجيب ا---------------------------------------لا ان الاستغاثة احق بالافعال والاستجابة احق بالاقوال وقد يقع كل منهما موقع الاخر	155	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0080	false	5167651546795840886	84	183	426	961	1602	300	يجب علي كل مكلف ان يعلم ان لا غياث ولا مغيث علي الاطلاق الا الله سبحانه وان كل غوث -من عنده واذا حصل شء من ذلك علي يد غيره فالحقيقة له سبحانه ولغيره مجاز------ ومن اسماءه المغيث والغياث ق--------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله الحليمي الغياث هو المغيث واكثر ما يقال غياث المستغيثين ومعناه المدرك عباده في الشداءد اذا دعوه ومجيبهم ومخلصهم وفي خبر الاستسقاء في الصحيحين اللهم اغثنا اللهم اغثنا يق--ال اغاثه اغاثة وغياثة وغوثا وهو------- في معني المجيب والمستجيب قال تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم الا ان الاغ--اثة احق بالافعال والاستجابة ----بالاقوال وقد تقع كل منهما موقع الاخر	80	5843205891262753145	452	815.0	367	619	73.02100372314453	74	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms155	true	3386914312046149647	153	276	824	1521	1663	300	قال ابو يزيد البسطامي استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة الغريق بالغريق وقال الشيخ ابو عبد الله القرشي الشيخ المشهور بالديار المصرية وغيرها استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة المسجون بالمسجون وفي حديث موسي اللهم لك الحمد واليك المشتكي وانت المستعان وبك يستغاث وعليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بالله ولما كان هذا المعني هو المفهوم فيهما عند الاطلاق صح اطلاق نفيهما عما سوي الله عز وجل ولهذا لا يعرف عن احد من اءمة المسلمين انه جوز مطلق الاستغاثة بغير الله تعالي ولا انكر علي من نفي مطلق الاستغاثة عن غير الله وكذلك الاستعانة منها ما لا يصح الا لله وهي المشار اليها بقوله تعالي اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة فانه لا يعين علي العبادة الاعانة المطلقة الا الله تعالي وقد يستعان بالمخلوق فيما يقدر عليه	155	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0080	false	5167651546795840886	257	295	1336	1577	1602	300	قول ابي يزيد البسطامي استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة الغريق بالغريق وقول الشيخ ابي عبد الله الق-------------------------------------رشي استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة المسجون بالمسجون واما ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاستعانة بالنون فهي طلب العون ولا خلاف انه يجوز ان----------------------------------------------------------------------------------------------------- يستعان بالمخلوق فيما يقدر عليه	80	5843205891262753145	195	340.5	163	697	27.9770450592041	22	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms182	true	-2972762012861294962	200	292	961	1429	1469	300	وفي الصحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا نوح قال هذه اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون ف-يها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد-- حتي اذا هلك اولءك ونسي العلم عبدت وقال ابن القيم قال غير واحد من السلف لما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم وعن عمر ان---------------------------------- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال	182	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0089	false	-5304609752455092644	58	147	310	768	1543	300	وفي الصحيح عن ابن عباس--------------- في قو----له تعالي------- لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا ----قال هذه اسماء رجال------- من قوم نوح -لما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون عليها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم يعبدوا حتي اذا هلك اولءك ونسي العلم عبدت و--------------قال غير واحد من السلف لما ماتوا عكفوا علي قبورهم العيافة والطرق والطيرة من الجبت ومن ذلك ما اخرجه احمد باسناد جيد عن قبيصة عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلميقول	89	5843205891262753145	357	601.5	285	510	70.0	64	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms189	true	3372376624161609364	77	242	411	1218	1497	300	يحذر ما صنعوا ولولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا اخرجاه ولمسلم عن جندب بن عبد الله قال سمع----ت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك فقد نهي عنه في اخر حياته ثم انه لعن وهو في السياقمن فعله والصلاة عندها من ذلك وان لم يبن مسجد وهو معني قولها خشي ان يتخذ مسجدا فان الصحابة لم يكونوا ليبنوا حول قبره مسجدا وكل موضع قصدت الصلاة فيه فقد اتخذ مسجدا بل كل موضع يصلي فيه يسمي مسجدا كما قال صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا ولاحمد بسند جيد------------------- عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد	189	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0087	false	-2676765575723091220	222	283	1152	1464	1551	300	يحذر ما صنعوا واخرج -------------------------------------------------مسلم عن جندب بن عبد الله انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم-----------------يقول ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد---- فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ------------------------------------------------------------------------------ذلك واخرج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بسند جيد وابو حاتم في صحيحه عن ابن مسعود------------- مرفوعا ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد	87	5843205891262753145	269	430.0	214	830	32.409637451171875	45	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms190	true	-2942658196092916379	203	267	1049	1392	1580	300	الصحيح عن عاءشة رضي الله عنهاان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنسي----ة راتها بارض الحبشة وما فيها من الصور والتماثيل لما كانوا يصورون عيسي وامه والانبياء تعظيما لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح او العبد الصالح شك في الراويبنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق لنبذهم حكم الله	190	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0088	false	4010809587430935230	118	162	629	857	1617	300	الصحيح عن عاءشة -------------ان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه واله وسلمكنيسة راتها بارض الحبشة وما فيها من الصور---------------------------------------------------------- فقال او-----------------------------لءك اذا مات فيهم الرجل الصالح او العبد الصالح ------------بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عن-------د الله	88	5843205891262753145	214	364.0	170	347	61.671470642089844	38	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms198	true	5690449363218223805	97	127	482	638	1534	300	ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------------------------- وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري ال-----------------------كلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	198	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0034	false	-5298688882700428331	19	59	96	304	1552	300	ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيي وعمرو في حديثيهما وانه سيخرج في امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي من- عرق ولا مفصل الا دخله	34	5843205891262753145	153	285.5	123	210	72.85713958740234	26	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms203	true	1900023610144785660	211	293	1062	1473	1503	300	العيافة والطرق والطيرة من الجبت قال عوف العيافة زجر الطير والطرق الخط يخط بالارض والجبت قال الحسن رنة الشيطان اسناده جيد ولابي داود والنساءي وابن حبان في صحيحه المسند منه وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد رواه ابو داود واسناده صحيح وللنساءي من حديث ابي هريرة رضي الله عنه من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك	203	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0017	false	6348132871020078305	0	30	0	153	1467	300	العيافة والطرق والطيرة من الجبت واخرجه ايضا ابو داو-------------------------------------------------------------------------------د والنساءي وابن حبان واخرج النس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي من حديث ابي هريرة------------- من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك	17	5843205891262753145	127	214.0	100	411	30.900243759155273	24	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms203	true	1900023610144785660	199	298	1008	1496	1503	300	قبيصة عن ابيه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم قا-----ل ان العيافة والطرق والطيرة من الجبت قال عوف العيافة زجر الطير والطرق الخط يخط بالارض والجبت قال الحسن رنة الشيطان اسناده جيد ولابي داود والنساءي وابن حبان في صحيحه المسند منه وع---------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد رواه ابو داود واسناده صحيح وللنس--اءي من حديث ابي هريرة رضي الله عنه من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق شيءا وكل اليه	203	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0089	false	-5304609752455092644	135	215	708	1109	1543	300	قبيصة عن ابيه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلميقول ان العيافة والطرق والطيرة من الجبت واخرجه ابو داو------------------------------------------------------------------------------------د والنساءي وابن حبان ايضا واخرج ابو داود بسند صحيح عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر تحريم اتيان الكاهن والعراف وتصديقه واخرج النساءي من حديث ابي هريرة------------- من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق شيءا وكل اليه	89	5843205891262753145	296	500.0	231	514	57.587547302246094	56	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms206	true	-8849262502036244122	84	223	449	1108	1458	300	صلي الله عليه وسلم اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله قاله اكثر اهل العلم ولابي داود والنساءي وابن حبان في صحيحه المسند منه وع---------ن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد رواه ابو داود واسناده صحيح2 وللنس-اءي من حديث ابي هريرة من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق شيءا وكل CHECK باب ما جاء في الكهان ونحوهم متن الباب 25 باب ما جاء في الكهان ونحوهم روي مسلم في صحيحه عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما وع-----------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال- من اتي كاهن---------ا فصدقه	206	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0089	false	-5304609752455092644	142	257	740	1329	1543	300	صلي الله عليه واله وسلميقول ان العيافة والطرق والطيرة من الجبت واخرجه ابو داو----------د والنساءي وابن حبان ايضا واخرج ابو داود بسند صحيح عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر تحريم اتيان الكاهن والعراف وتصديقه واخرج النساءي من حديث ابي هريرة من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق شيءا وكل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه وهذه الامور انما كانت--------------- من الجبت والشرك لانها مظنة للتعظيم الجالب للاعتقاد الفاسد ومن ذلك ما اخرجه اهل السنن والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين عن ابي هريرة قال قال-------- النبي صلي الله عليه واله وسلم من اتي كاهنا او عرافا فصدقه	89	5843205891262753145	308	459.0	234	743	41.45356750488281	54	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms210	true	-183360972023749942	252	282	1253	1386	1471	300	من حديث ا--------بن عمرو------------------------------------- من ردته الطيرة عن حاجة فقد اشرك قالوا ف------------ما كفارة ذلك قال ان تقول ------اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك	210	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0017	false	6348132871020078305	219	263	1069	1265	1467	300	من حديث عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ردته الطيرة عن حاجة فقد اشرك قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك قال ان يقول احدكم اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك	17	5843205891262753145	130	219.0	100	196	66.32653045654297	25	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms210	true	-183360972023749942	173	224	865	1106	1471	300	داود بسند صحيح عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك وعن ابن	210	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0706	false	5289483623353213219	111	158	557	782	1494	300	داود---------- عن عروة بن عامر القرشي ------قال ذكرت الطيرة عند النبي---- صلي الله عليه واله وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فان- راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك قال ابو	706	5843205891262753145	201	354.5	156	246	81.70731353759766	39	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms214	true	6071846176651041841	138	208	726	1062	1498	300	داود بسند صحيح عن عقبة بن عامر------- قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد الطيرة مسلما عن حاجته لايمانه بقوله تعالي وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير الانعام فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	214	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0706	false	5289483623353213219	111	156	557	774	1494	300	داود---------- عن عروة بن عامر القرشي قال ذكرت الطيرة عند النبي---- صلي الله عليه واله وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد------- مسلما فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	706	5843205891262753145	195	332.5	152	348	56.034481048583984	38	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms226	true	-3059777408145095541	251	300	1287	1532	1532	300	عن ابي هريرة مرفوعا قا-----ل الله تعالي------------------------------ انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك معي فيه غيري تركته وشركه رواه مسلم وعن ابي سعيد مرفوعا الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي يقوم الرجل فيصلي فيزين-	226	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0017	false	6348132871020078305	131	183	650	904	1467	300	عن ابي هريرة ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك معي فيه غيري تركته وشركه واخرج احمد عن ابي سعيد مرفوعا الا اخبركم بما هو اخوف عليكم----- من المسيح الدجال قالوا بلي قا-------------ل الشرك الخفي يقوم الرجل------ فيزين	17	5843205891262753145	199	329.5	158	281	70.8185043334961	36	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms226	true	-3059777408145095541	251	300	1287	1532	1532	300	عن ابي هريرة مرفوعا قا-----ل الله تعالي----------------------------------- انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك معي فيه غيري تركته وشركه رواه مسلم وعن ابي سعيد مرفوعا الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي يقوم الرجل فيصلي فيزين-	226	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0090	false	-7293668773539155797	162	215	771	1030	1455	300	عن ابي هريرة ---قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول الله عز وجل انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك معي فيه غيري تركته وشركه واخرج احمد عن ابي سعيد مرفوعا الا اخبركم بما هو اخوف عليكم----- من المسيح الدجال قالوا بلي قا-------------ل الشرك الخفي يقوم الرجل------ فيزين	90	5843205891262753145	199	329.5	158	286	69.5804214477539	36	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms229	true	1505559626268330417	82	184	445	963	1559	300	عن ابي هريرة مرفوعا قا-----ل الله تعالي------------------------------ انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك معي فيه غيري تركته وشركه رواه مسلم1 وعن ابي سعيد مرفوعا الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي قال الشرك الخفي يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل CHECK باب من الشرك ارادة الانسان بعمله الدنيا متن الباب 36 باب من الشرك ارادة الانسان بعمله الدنيا وقول الله تعالي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها هود وفي الصحيح عن ا--بي هريرة رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	229	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0017	false	6348132871020078305	131	233	650	1131	1467	300	عن ابي هريرة ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك معي فيه غيري تركته وشركه واخرج احمد عن -ابي سعيد مرفوعا الا اخبركم بما هو اخوف عليكم م-----ن المسيح الدجال قالوا بلي قال الشرك الخفي يقوم الرجل------ فيزين صلاته لما يري من نظر رجل -------------واخرج النساء----------------------------------------------------------------------------------------ي من حديث ابن عباس---------------------------------------------------------------- عن النبي------ صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال ما شاء الله وشءت فقال اجعلتني لله ندا قل ما شاء الله وحده واخرج احمد من حديث عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	17	5843205891262753145	285	451.0	220	667	42.728633880615234	53	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms229	true	1505559626268330417	82	134	445	704	1559	300	عن ابي هريرة مرفوعا قا-----ل الله تعالي----------------------------------- انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك معي فيه غيري تركته وشركه رواه مسلم1 وعن ابي سعيد مرفوعا الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي قال الشرك الخفي يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل	229	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0090	false	-7293668773539155797	162	221	771	1055	1455	300	عن ابي هريرة ---قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول الله عز وجل انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك معي فيه غيري تركته وشركه واخرج احمد عن -ابي سعيد مرفوعا الا اخبركم بما هو اخوف عليكم----- من المسيح الدجال قالوا بلي قال الشرك الخفي يقوم الرجل------ فيزين صلاته لما يري من نظر رجل	90	5843205891262753145	224	393.5	176	299	74.91638946533203	44	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms240	true	8931902650076877188	90	124	421	602	1475	300	ان يهوديا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ----فقال انكم تشركون تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة وان يقولوا	240	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0090	false	-7293668773539155797	271	300	1295	1455	1455	300	ان يهوديا اتي النبي صلي الله عليه واله وسلمفقال انكم------- تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه واله وسلمان يقو-----------------لوا ورب الكعبة وان يقولوا-	90	5843205891262753145	143	255.5	116	185	77.29729461669922	24	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms240	true	8931902650076877188	124	285	602	1389	1475	300	ما شاء----- ثم شءت رواه- النساءي وصححه وله ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وشءت فقال اجعلتني لله ندا ما شاء الله وحده ول----ابن ماجه عن الطفيل اخي عاءشة لامها قال رايت كاني اتيت علي نفر من اليهود فقلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون عزير ابن الله قالوا وانكم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مررت بنفر من النصاري فقلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون المسيح ابن الله قالوا وانكم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبحت اخبرت بها من اخبرت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ----فاخبرته قال -هل اخبرت بها احدا قلت نعم قال فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان طفيلا راي رءيا اخبر بها من اخبر منكم وانكم قلتم كلمة كان يمنعني كذا وكذا ان انهاكم عنها فلا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله وحده	240	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0091	false	4035999905229161451	0	150	0	737	1476	300	ما شاء الله ثم شءت واخرج النساءي---------- ايضا عن ابن عباس مرفوعا-------- ان رجلا قال------------------------- ما شاء الله وشءت ق-ال اجعلتني لله ندا ما شاء الله وحده واخرج ابن ماجه عن الطفيل ----------------قال رايت كاني اتيت علي نفر من اليهود فقلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون عزير ابن الله قالوا وانتم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مررت بنفر من النصاري فقلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون المسيح ابن الله قالوا وانتم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبحت اخبرت بها من اخبرت ثم اتيت النبي صلي الله عليه واله وسلمفاخبرته قال فهل اخبرت بها احدا قلت نعم قال فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان طفيلا راي رءيا اخبر بها من اخبر منكم وانكم قلتم كلمة كان يمنعني كذا وكذا ان انهاكم----- فلا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله وحده	91	5843205891262753145	706	1314.5	558	802	88.02992248535156	138	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms241	true	-6193724319044437185	67	101	325	506	1497	300	ان يهوديا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ----فقال انكم تشركون تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة وان يقولوا	241	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0090	false	-7293668773539155797	271	300	1295	1455	1455	300	ان يهوديا اتي النبي صلي الله عليه واله وسلمفقال انكم------- تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه واله وسلمان يقو-----------------لوا ورب الكعبة وان يقولوا-	90	5843205891262753145	143	255.5	116	185	77.29729461669922	24	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms241	true	-6193724319044437185	177	300	892	1497	1497	300	ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهماان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وشءت فقال اجعلتني لله ندا ما شاء الله وحده وفي رواية بل ما شاء الله وحده ولابن ماجه عن الطفيل اخي عاءشة رضي الله عنها من امها قال رايت كاني اتيت علي نفر من اليهود فقلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون عزير ابن الله قالوا وانتم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مررت بنفر من النصاري فقلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون المسيح ابن الله قالوا وانتم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبحت اخبرت بها من اخبرت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ----فاخبرته قال -هل اخبرت بها احدا قلت نعم قال-	241	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0091	false	4035999905229161451	7	111	33	553	1476	300	ايضا عن ابن عباس مرفوعا -------ان رجلا قال------------------------- ما شاء الله وشءت -قال اجعلتني لله ندا ما شاء الله وحده واخرج --------------------------ابن ماجه عن الطفيل --------------------------------قال رايت كاني اتيت علي نفر من اليهود فقلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون عزير ابن الله قالوا وانتم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مررت بنفر من النصاري فقلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون المسيح ابن الله قالوا وانتم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبحت اخبرت بها من اخبرت ثم اتيت النبي صلي الله عليه واله وسلمفاخبرته قال فهل اخبرت بها احدا قلت نعم قال	91	5843205891262753145	500	923.5	399	611	81.83306121826172	95	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms242	true	-7609343040909267697	0	39	0	184	1472	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان طفيلا راي رءيا اخبر بها من اخبر----- وانكم قلتم كلمة كان يمنعني كذا وكذا ان انهاكم عنها فلا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله وحده	242	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0091	false	4035999905229161451	111	150	553	737	1476	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان طفيلا راي رءيا اخبر بها من اخبر منكم وانكم قلتم كلمة كان يمنعني كذا وكذا ان انهاكم----- فلا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله وحده	91	5843205891262753145	179	344.0	141	189	94.70899200439453	37	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms253	true	-5481371169136408111	83	182	433	939	1567	300	ما اخرجه ------------------------الحاكم في المستدرك و------------------------صححه عن ابن عباس ان عثمان بن عفان سال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال هو اسم من اسماء الله تعالي وما بينه وبين الاسم-------------- كما بين سواد العين وبياضها من القرب1 وفي مسند الفردوس للديلمي من حديث ابن عباس رضي الله عنهمامرفوعا اسم الله الاعظم في ست ايات من اخر سورة الحشر القول السادس الرحمن الر---------------------------------------------------------------------حيم والحي القيوم لحديث الترمذي وغيره عن اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهك-----م اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم	253	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0471	false	285696104610388252	177	285	939	1486	1558	300	ما اخرجه ابن ابي حاتم في تفسيره والحاكم في المستدرك وصححه والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس ان عثمان بن عفان----- سال النبي صلي الله عليه واله وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال هو اسم من اسماء الله------ وما بينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد العين وبياضها من القرب واخرج سعيد بن منصور------------------------------------------------------------ في سننه وابن خزيمة في كتاب البسملة والبيهقي عن ابن عباس قال استرق الشيطان من الناس اعظم اية من القران بسم الله الرحمن الرحيم واخرج الدارقطني بسند ضعيف عن ابن عمر-------------- ان النبي-صلي الله عليه واله وسلمقال كان جبريل اذا جاء بالوحي اول ما يلقط علي بسم ------------اله------- الرحمن الرحيم	471	5843205891262753145	257	352.0	199	652	39.417179107666016	43	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms269	true	-6391714146070132347	121	261	668	1354	1568	300	ما جاء في المصورين عن -----ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او ليخلقوا شعيرة اخرجاه ولهما عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله ولهما عن ابن عباس رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس- يعذب بها في جهنم ولهما عنه مرفوعا من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ول----مسلم عن ابي الهياج قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ا--لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته فيه مساءل الاولي التغليظ-------------- الشديد في المصورين	269	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0092	false	-5190930369808711485	45	181	231	895	1524	300	ما ثبت في الصحيحين من حديث ابي هريرة قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة----------- شعير-------- ولهما عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلمقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاه-ون -خلق الله ولهما عن ابن عباس--------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلميقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا يعذب بها في جهنم ولهما عنه مرفوعا من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ واخرج مسلم عن ابي الهياج قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته فانظر الي ما في هذه الاحاديث من الوعيد الشديد--- للمصورين	92	5843205891262753145	582	1015.5	457	730	79.72602844238281	105	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms270	true	-7592241289057367274	47	212	245	1058	1515	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال الله------ ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او ليخلقوا شعيرة اخرجاه1 ولهما عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله 2 ولهما عن ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا يعذب بها في جهنم ولهما عنه مرفوعا من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ قلت تصوير الصورة مع ما فيه من الوعيد والتهديد ربما يءول مالها الي عبادتها كما جرت في الاولين ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرا فانهم صوروها علي نية صحيحة ثم ال امرها الي ان عبدت وقد مضي بيانها فيما قبل من هذا الكتاب ففيها المعصية والخطر العظيم ولمسلم عن ابي الهياج قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ا--لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	270	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0092	false	-5190930369808711485	51	171	258	840	1524	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة----------- شعير--------- ولهما عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلمقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاه-ون -خلق الله-- ولهما عن ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلميقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا يعذب بها في جهنم ولهما عنه مرفوعا من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ واخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن ابي الهياج قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	92	5843205891262753145	545	996.0	430	839	64.95828247070312	103	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms278	true	-1316560547371578138	157	249	783	1253	1511	300	عن عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال انطلقت في وفد بني عامر الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان رواه ابو داود بسند جيد وعن انس رضي الله عنه ان ناسا قالوا يا رسول الله يا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال يا ايها الناس قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستهوينكم الشيطان انا محمد عبد الله ورسوله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز	278	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0092	false	-5190930369808711485	230	287	1142	1450	1524	300	عن عبد الله بن الشخير ق-------------ال انطلقت في وفد بني عامر الي النبي صلي الله عليه واله وسلم-فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي-قلنا وافضلن-----ا واعظمنا طولا -قال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجر-نكم الشيطان وفي رواية ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يستهوينكم الشيطان انا محمد عبد الله ورسوله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزل-ي الله عز	92	5843205891262753145	289	503.0	235	475	60.842105865478516	49	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms278	true	-1316560547371578138	157	250	783	1257	1511	300	عن عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال انطلقت في وفد بني عامر الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقلنا--- انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان رواه ابو داود بسند جيد وعن انس رضي الله عنه ان ناسا قالوا يا رسول الله يا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال يا ايها الناس قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستهوينكم الشيطان انا محمد--- عبد الله ورسوله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل	278	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms2187	false	-5374968234048201679	57	119	312	633	1540	300	عن عبد الله بن الشخير ق-------------ال انطلقت في وفد بني عامر الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلنا له انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلن-----ا واعظمنا طولا -قال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجر-نكم الشيطان وفي رواية ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يستهوينكم الشيطان انا محمد بن عبد الله ورسوله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل	2187	5843205891262753145	296	520.0	239	485	61.03092956542969	49	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms278	true	-1316560547371578138	157	250	783	1257	1511	300	عن عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال انطلقت في وفد بني عامر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان رواه ابو داود بسند جيد وعن انس رضي الله عنه ان ناسا قالوا يا رسول الله يا خيرنا وابن خيرنا وسي--دنا وابن سيدنا فقال يا ايها الناس قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستهوينكم الشيطان انا محمد--- عبد الله ورسوله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل	278	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms2195	false	1256668204268586212	198	286	1025	1476	1544	300	عن عبد الله بن الشخير ق-------------ال انطلقت في وفد بني عامر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا -قال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجر-نكم الشيطان واخرج النساءي ----------عن انس بسند حسن ان ا---ناسا قالوا يا رسول الله يا خيرنا وابن خيرنا يا سيدنا وابن سيدنا فقال يا ايها الناس قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستهوينكم الشيطان انا محمد بن عبد الله ورسوله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله عز وجل	2195	5843205891262753145	419	776.5	336	479	87.47390747070312	75	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms279	true	-243287629675171051	188	243	983	1264	1567	300	صلي الله عليه وسلم بما قالوا رجعوا عن قولهم ذاك الي غيره قال--- قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستهوينكم الشيطان رواه ابو داود1 وعن انس ان ----------ناسا قالوا يا رسول الله يا خيرنا وابن خيرنا وسي--دنا وابن سيدنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس	279	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms2195	false	1256668204268586212	211	261	1084	1347	1544	300	صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا ق-ال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجر-نكم الشيطان واخرج النساءي --عن انس بسند حسن ان اناسا قالوا يا رسول الله يا خيرنا وابن خيرنا يا سيدنا وابن سيدنا فقال----------------------------- يا ايها الناس	2195	5843205891262753145	190	289.0	150	296	64.1891860961914	31	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms281	true	3029338674228732073	107	165	523	803	1483	300	مسلم عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم------ يتخذون قبور انبياءهم مساجد	281	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms0698	false	2652685250248852646	202	233	966	1116	1439	300	مسلم عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد	698	5843205891262753145	139	255.5	110	291	47.76632308959961	26	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms281	true	3029338674228732073	106	215	518	1059	1483	300	صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم------ يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك ومنها ما ثبت عن----- عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهمقالا- لما نزل برسول الله------------------------ طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	281	-2512273685901491636	Shamela0036543-ara1.ms1138	false	-7558140597769472791	0	81	0	410	1501	300	صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله البجلي قال----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قبل ان يموت بخمس---- يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخدوا القبور مساجد فان- انهاكم عن ذلك وفي الصحيحين من حديث عاءشة------------------ رضي الله عنها قالت لما نزل برسول الله صلي الله عليه واله وسلم طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم---- كشفها فقال -هو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	1138	5843205891262753145	352	596.0	281	582	60.48109817504883	62	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0036543-ara1