id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011326-ara1.ms050	true	2332269274661082505	181	298	940	1503	1514	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر --بن الخطاب رضي الله عنه قال هلم بدواة وقلم او نحو ذلك اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ------قال -عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم--- غلبه علي- الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده--------- ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف عند----- النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك من اخ-----تلافهم	50	-2512273685901491636	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0699	false	3788564601176283130	107	225	550	1130	1489	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر فقال ال-نبي صلي الله عليه وسلم------------------------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلب- عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا------------------ فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم	699	-750648574121750056	464	754.5	363	628	73.8853530883789	79	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0011326-ara1.ms109	true	-3021727507928293706	101	259	480	1233	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --من سمع-- سمع الله به ومن راءي راءي الله به اخرجاه في الصحيحين وفي مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنهان اول الناس يقضي---- يوم القيام------ة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت في-----ك حتي ---قتلت -قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال----- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه--------- في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم -------------وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال----- عالم وقرات القران ليقال قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت---- لك فيه قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو--- جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	109	-2512273685901491636	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1992	false	-7002956243863977088	4	148	21	711	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله -------------صلي الله عليه وسلميقول--------------------------------------------- اول الناس يقضي فيه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال قاتلت في سبيلك حتي استشهدت فقال كذبت --انما اردت -ان يقال فلان جرء فقد قيل --فامر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم ------وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال تعلمت العلم وقرات القران وعلمته------ فيك------- قال كذبت انما اردت ان يقال فلان عالم وفلان------------- قارء فقد قيل --فامر به فسحب علي وجهه---- ال----ي النار ورجل اتاه الل-----------ه من انواع المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال -ما عملت فيها قال ما تركت من شء-- تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيه لك ف---قال كذبت انما اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل --فامر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	1992	-750648574121750056	547	802.5	424	817	66.95226287841797	95	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0011326-ara1.ms124	true	2015872673589733857	186	241	1026	1325	1631	300	قيل وقالوا لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه اليه يصعد الكلم الطيب فاطر واقرا في النفي ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري ولا يحيطون به علما طه ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	124	-2512273685901491636	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6894	false	7575651519063802413	25	68	121	357	1613	300	حيث يقول-- لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي--- اليه يصعد الكلم----------- واقرا في النفي ليس كمثله شء----------------------------------------------- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	6894	-750648574121750056	232	432.5	189	299	77.59197235107422	41	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0011326-ara1.ms156	true	-2006286342704169179	86	150	463	773	1524	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس-------------- انت رب المستضعفين وانت ربي اللهم الي من تكلني الي عدو بعيد يتجهمني او الي صديق قريب ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي غير ان عافيتك اولي--- لي اعوذ بنور وجهك------- الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة--- ان ينزل ب----------------ي سخطك او تحل بي عقوبتك لك العتبي	156	-2512273685901491636	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0150	false	390905902749338061	235	300	1117	1434	1434	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي ------الي من تكلني الي---- بعيد يتجهمني او الي عدو------ ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخط-----------------ك لك العتبي-	150	-750648574121750056	265	449.5	210	353	75.0708236694336	48	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0011326-ara1.ms157	true	1142097374372385092	69	106	360	542	1514	300	ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي دل علي شدة خوفه صلي الله عليه وسلم من فاطره وخالقه الذي بيده ازمة الامور السابع قوله اعوذ بنور وجهك ا-------لذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة	157	-2512273685901491636	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0150	false	390905902749338061	263	289	1263	1390	1434	300	ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي-------------------------------------------------------------- اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة	150	-750648574121750056	100	170.5	78	189	52.91005325317383	19	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0011326-ara1.ms162	true	2174424069027316152	192	299	1021	1536	1539	300	افيكم ابن ابي قحافة فلم يجيبوه فقال افي----كم ابن الخطاب فلم يجيبوه فق-------------ال اما هءلاء فقد كفيتموهم فلم يملك عمر نفسه قال-------- يا عدو الله قد ابقي الله----------------------- ما يسوءك ثم قال ابو سفيان اعل --------------------------------------------------------------------------هبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ثم قال لنا العزي ولا عزي لكم -قال----------------------------- الا تجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم ثم ------------قال يوم بيوم بدر والحرب سجال فقال عمر لا سواء قتلانا غي الجنة وقتلاكم في النار2 وعن انس رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج راسه	162	-2512273685901491636	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0270	false	-3867722538650899264	110	248	589	1236	1494	300	القوم ابن ابي قحافة ثم ق---------ال افي القوم ابن الخطاب ثلاثا ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ----ملك عمر نفسه ان قال كذبت يا عدو الله ان الذي عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك --فقال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ثم قال لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم اخرجه البخاري وقال يونس بن بكير عن ابن اسحاق فحدثني الحصين بن عبد الرحمن عن محمود بن عمرو بن يزيد بن السكن --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---------يوم احد حين غشيه	270	-750648574121750056	338	486.0	258	679	49.77908706665039	60	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0011326-ara1.ms181	true	-6101654287544825421	90	180	478	932	1513	300	اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل الي ان قال كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل الي ان قال ولقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل الي ان قال وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل الي ان قال فوالله لولا ان اجي بمسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل	181	-2512273685901491636	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0076	false	-7355425392609675096	105	214	540	1108	1549	300	اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل وفيها يقول كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم نحوكم غير عزل ببيض حديث عهدها بالصياق-----------------------------ل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في رحمة وفواضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغاف-----------ل فوالله لولا ان اجء ب-سبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل	76	-750648574121750056	361	661.0	290	609	59.277503967285156	63	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0011326-ara1.ms195	true	-8164972842830728265	197	300	1000	1535	1535	300	لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة بعامة وا--لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من ب---اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسب------ي بعضهم----- بعضا ورواه البرقاني في صحيحه وزاد وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف-------- لم يرفع----- الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق ---حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد فءام من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة-	195	-2512273685901491636	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0625	false	-8736511505586844027	0	102	0	518	1505	300	لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء----- لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة بعامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم -----------يسبي بعضا وبعضهم يقتل بعضا وقال -------------------------انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع------ السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين -حتي يعبدوا----------- الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي واني خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة	625	-750648574121750056	462	792.0	373	577	80.06932067871094	74	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0011326-ara1.ms198	true	5690449363218223805	170	268	859	1352	1534	300	لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من ب---اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسب------ي بعضهم----- بعضا رواه الحافظ ابو بكر احمد بن محمد بن احمد بن غالب البرقاني في صحيحه وزاد وانما اخاف علي امتي من الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف-------- لم يرفع----- الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق ---حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد فءام من امتي الاوثان	198	-2512273685901491636	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0625	false	-8736511505586844027	0	83	0	422	1505	300	لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء----- لا يرد واني--- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة بعامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم -----------يسبي بعضا وبعضهم يقتل بعضا وقال --------------------------------------------------------------------انما اخاف علي امتي--- الاءمة المضلين واذا وضع------ السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين -حتي يعبدوا----------- الاوثان	625	-750648574121750056	373	604.5	299	530	70.37735748291016	60	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown