id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011326-ara1.ms145	false	-4505836158400200717	144	207	724	1024	1517	300	الله عنه قال نذر رجل ان ي--------نحر ابلا ببوانة ف-----سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود-------------- واسنادها علي شرطهما	145	-2512273685901491636	Shamela0009859-ara1.ms035	true	-122993868547813765	190	256	960	1280	1486	300	الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم واصل هذا الحديث في الصحيحين واسناده- علي شرطهما	35	-4689424055814308276	256	444.5	198	328	78.04878234863281	46	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0009859-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms147	false	-1678652788005565058	208	255	1062	1299	1519	300	العيد والازمنة اسم جنس يدخل فيه كل يوم او مكان لهم فيه اجتماع وكل عمل يحدثونه في هذه الامكنة والازمنة فليس النهي عن خصوص اعيادهم بل كل ما يعظمونه من الاوقات والامكنة التي لا اصل لها في دين الاسلام وما يحدثونه فيها من الاعمال يدخل في ذلك	147	-2512273685901491636	Shamela0009859-ara1.ms049	true	1486468385643828655	145	191	796	1024	1564	300	العيد--------- اسم جنس يدخل فيه كل يوم او مكان لهم فيه اجتماع وكل عمل يحدثونه في هذه الامكنة والازمنة فليس النهي عن خصوص اعيادهم بل كل ما يعظمونه من الاوقات والامكنة التي لا اصل لها في دين الاسلام وما يحدثونه فيها من الاعمال يدخل في ذلك	49	-4689424055814308276	228	447.0	182	237	96.20252990722656	45	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0009859-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms147	false	-1678652788005565058	256	299	1306	1516	1519	300	الكفار كثيرة مختلفة وليس علي المسلم ان يبحث عنها ولا يعرفها بل يكفيه ان يعرف فعلا من-- الافعال او يوما--------- او مكانا ان سبب هذا الفعل او تعظيم هذا المكان والزمان من جهتهم ولو لم يعرف--- سببه الذي من جهتهم فيكفيه ان يعلم	147	-2512273685901491636	Shamela0009859-ara1.ms050	true	1445979836020420467	146	191	733	949	1537	300	الكفار كثيرة مختلفة وليس علي المسلم ان يبحث عنها ولا يعرفها بل يكفيه ان يعرف في فعل من الافعال او يوم من الايام او مكان- ان سبب هذا الفعل و--تعظيم هذا المكان والزمان من جهتهم ولو لم يعرف ان سببه----- من جهتهم فيكفيه ان يعلم	50	-4689424055814308276	194	352.5	154	224	86.60713958740234	36	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0009859-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms148	false	7382515208601439454	0	102	0	523	1572	300	لا اصل له في دين الاسلام فانه اذا لم يكن له اصل فاما ان يكون قد احدثه بعض الناس من تلقاء نفسه او يكون ماخوذا عنهم فاقل احواله ان يكون من البدع ونحن ننبه علي ما راينا كثيرا من بعض الناس قد وقعوا فيه فمن ذلك الخميس الحقير الذي في اخر صومهم فانه يوم عي--د الماءدة فيما يزعمون ويسمونه عيد العشاء وهو الاسبوع الذي يكون فيه من الاحد الي الاحد هو عندهم الاكبر فجميع ما يحدثه الانسان فيه م---ن المنكرات منهي عنه فمنه خروج النساء وتبخير القبور ووضع الثياب علي السطح وكتابة الورق والصاقها بالابواب واتخاذ- موسما لبيع البخور وشراءه ومن ذلك	148	-2512273685901491636	Shamela0009859-ara1.ms050	true	1445979836020420467	192	258	952	1308	1537	300	لا اصل له في دين الاسلا-----------------------------------------------------------------------------------------م فاقل احواله ان يكون من البدع ونحن ننبه علي ما راينا كثيرا من ال----ناس قد وقعوا فيه فمن ذلك الخميس الحقير الذي في اخر صومهم يزعمون انه عيد الماءدة---------------------------------------------------------------------------- هو عيدهم الاكبر فجميع ما يحدثه الانسان فيه هو من المنكرات الشنيعة --منه خروج النساء وتبخير القبور ووضع الثياب علي السطح وكتابة الورق والصاقها بالابواب واتخاذه موسما لبيع البخور وشراءه و--كذلك	50	-4689424055814308276	327	606.5	265	529	61.81474304199219	53	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0009859-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms148	false	7382515208601439454	100	162	515	840	1572	300	ومن ذلك ما ت---فعله النساء من اخذ ورق الزيتون والاغتسال بماءه و--قصد الاغتسال---- من ذلك فان اصل ذلك ماء المعمودية ومن ذلك ترك الوظاءف الراتبة و--الصناءع و--التجارات او حلق العلم او غير ذلك واتخاذه يوم راحة وفرح واللعب فيه بالخيل و--غيرها علي وجه يخالف ما قبله وما بعده من الايام والضابط----- انه لا يحدث فيه امرا اصلا بل يجعل يوما كساءر الايام	148	-2512273685901491636	Shamela0009859-ara1.ms051	true	-5616766602804543375	45	109	232	550	1541	300	ومن ذلك ما قد يفعله النساء من اخذ ورق الزيتون والاغتسال بماءه او قصد الاغتسال بشء من ذلك-------------------------- ومن ذلك ترك الوظاءف الراتبة من الصناءع او التجارات او حلق العلم او غير ذلك واتخاذه يوم راحة وفرح واللعب فيه بالخيل او غيرها علي وجه يخالف ما قبله وما بعده من الايام والضابط لذلك انه لا يحدث فيه امر- اصلا بل يجعل يوما كساءر الايام	51	-4689424055814308276	293	517.0	236	345	84.92753601074219	54	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0009859-ara1
