id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011326-ara1.ms137	true	-3450859540309676441	130	208	678	1082	1591	300	ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر- وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلح---------تهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده-كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون الاعراف لتركبن سنن من كان قبلكم	137	-2512273685901491636	Shamela0007625-ara1.ms25	false	5909320163955208114	206	280	1139	1522	1628	300	ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر1 وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم وامتعتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة---------------------------- لتركبن سنن من كان قبلكم	25	6251103634151672589	368	696.0	296	416	88.46154022216797	66	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0007625-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms141	true	-5060569700041598918	13	97	75	533	1542	300	وللمشركين سدرة يعكفون عندها ويتظللون تحتها وينوطون بها اسلحتهم تالها ومحبة من دون السدر والاشجار يقال لها ذات انواط لتنوطهم عليها السلاح فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط جهلا بالمعني والمال كما لهمم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر تعظيما لله وتنزيها عن المشابهة والمماثلة انها السنن اي سنن الذين من قبلكم قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل------ اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم	141	-2512273685901491636	Shamela0007625-ara1.ms25	false	5909320163955208114	224	280	1227	1522	1628	300	وللمشركين سدرة يعكفون عنده---------------ا وينوطون بها اسلحتهم وامتعتهم------------------------- يقال لها ذات انواط--------------------- فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما له---------------------م ذات انواط فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم الله اكبر----------------------------------------- انها السنن---------------------- قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة-------------------- لتركبن سنن من كان قبلكم	25	6251103634151672589	272	453.0	218	464	58.620689392089844	49	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0007625-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms149	true	3849504454862047854	256	300	1267	1469	1469	300	يا سيدي فلان ان رد----- غاءبي او عوفي مريضي او قضيت حاجتي فلك--------- كذا او كذا------------------------------------------------------------------------ باطل ---اجماعا لوجوه منها ان الن-------------ذر للمخلوق لا يجوز ومنها------------------------------------------------------------------------------ ظن ان الميت يتصرف في الامر---------- واعتقد هذا- كفر الي ان قال -اذا -----هذا فما يءخذ من الدراهم-	149	-2512273685901491636	Shamela0007625-ara1.ms19	false	-3625459834237946601	6	89	34	433	1629	300	يا سيدي فلان ان رد الله غاءبي او عوفي مريضي او قضيت حاجتي فلك من الذهب كذا او من الفضة او من الطعام كذا او من المال كذا او من الشمع والزيت كذا فهذا النذر باطل بالاجماع- لوجوه منها انه نذر لمخلوق والنذر للمخلوق لا يجوز لانه عبادة والعبادة لا تكون لمخلوق ومنها ان المنذور له ميت والميت لا يملك ومنها انه ظن ان الميت يتصرف في الامور دون الله واعتقاد ذلك كفر الي ان قال فاذا علمت هذا فما يءخذ من الدراهم	19	6251103634151672589	186	280.0	145	400	46.5	32	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0007625-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms182	true	-2972762012861294962	212	282	1017	1385	1469	300	وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا نوح قال هذه اسماء رجال------------------------ صالحين من- قوم نوح------------------ فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي العلم عبدت وقال ابن القيم قال غير واحد من السلف لما ماتوا عكفوا---- علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم	182	-2512273685901491636	Shamela0007625-ara1.ms22	false	5622846618363005382	183	227	991	1218	1597	300	وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا نوح قال ابن عباس وغيره من السلف كان هءلاء قوما صالحين من1 قوم نوح النبي عليه السلام ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ماتوا عكف الناس علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم	22	6251103634151672589	166	287.5	132	415	40.0	29	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0007625-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms256	true	-3136344878444621086	82	177	405	900	1489	300	لكن ما --لهم عند الله من -------المنازل والدرجات ما- يعود الينا نفعه الا ا---------------------تباعنا لهم ومحبتنا لهم فاذا توسلت -الي الله بايمانك- بنبيه ------------غ مثلا ومحبته وموالاته واتباع سنته ف---هذا من اعظم الوساءل واما التوسل بنفس ذاته مع عدم التوسل بالايمان به وطاعته فلا يجوز------ فالمتوسل بالمخلوق اذا لم يتوسل لا بما من المتوسل به مثل دعاءه ولا بما منه مثل الايمان به -وموالاته واتباع سنته ان كان نبيا مرسلا اليه والي قومه فباي شء يتوسل والانسان اذا توسل الي غيره بوسيلة فاما ان يطلب من الوسيلة الشفاعة ---عند ذلك مثل ان يقال لابي الرجل	256	-2512273685901491636	Shamela0007625-ara1.ms35	false	7420556076302348100	216	300	1155	1607	1607	300	لكن الذي لهم عند الله من الجاه والمنازل والدرجات امر يعود------ نفعه اليهم ونحن ننتفع من ذلك باتباعنا لهم ومحبتنا---- فاذا توسلنا الي الله بايماننا بنبيه صلي الله عليه وسلم ومحبته --وطاعته واتباع سنته كان هذا من اعظم الوساءل واما التوسل بنفس ذاته مع عدم التوسل بالايمان به وطاعته فلا يكون وسيلة فالمتوسل بالمخلوق اذا لم يتوسل ب------------------------د---------------------------عاءه او بمحبته واتباع-------------------------------------ه فباي شء يتوسل والانسان اذا توسل الي غيره بوسيلة فاما ان يطلب من الوسيلة الشفاعة له عند ذلك مثل ان يقول لابي الرجل-	35	6251103634151672589	363	573.5	294	553	65.64195251464844	55	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0007625-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms282	true	6908748734550207954	142	182	700	916	1545	300	ال الامر بهءلاء المشركين----------- ان شرعوا للقبور حجا ووضعوا منا---سك حتي صنف بعضهم من غلاتهم في ذلك كتابا وسماه مناسك حج المشاهد مضاهاة منه بالقبور --لبيت الله الحرام ولا يخفي ان هذا مفارقة لدين الاسلام ودخول في دين عباد- الاصنام	282	-2512273685901491636	Shamela0007625-ara1.ms23	false	-5131716789667099840	238	279	1280	1502	1607	300	ال الامر بهءلاء الضالين المضلين الي ان شرعوا للقبور حجا ووضعوا له مناسك حتي صنف بعض----- غلاتهم في ذلك كتابا وسماه مناسك حج المشاهد تشبيها منه -للقبور بالبيت----- الحرام ولا يخفي ان هذا مفارقة لدين الاسلام ودخول في دين عبادة الاصنام	23	6251103634151672589	189	329.0	151	233	81.11588287353516	31	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0007625-ara1