id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011326-ara1.ms030	true	-2833953336335981947	0	118	0	566	1445	300	في عبادة يكون قربة في غيرها مطلقا فقد راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا قاءما في الشمس فسال عنه فقيل انه نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل وان يصوم فامره الرسول صلي الله عليه وسلم ان يقد ويستظل وان يتم صومه فلم يجعل قيامه وبروزه للشمس قربة بنذرهما وقد روي ان ذلك كان في يوم الجمعة عند سماع خطبة النبي---- صلي الله عليه وسل-------------------------------م يخطب2 اعظاما لسماع خطبة النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجعل النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قربة توفي بنذره مع ان القيام عبادة في مواضع----------------------------------------------------- للمحرم فدل علي انه ليس كل ما كان قربة في -موطن يكون قربة في كل المواطن و-----------------انما يتبع في ذلك ما وردت به الشريعة في مواضعها	30	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms0384	false	4047778780132208287	1	94	5	460	1610	300	في عبادة يكون قربة في غيرها مطلقا فقد راي النبي------------------- رجلا قاءما في الشمس الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي ان ذلك كان في يوم --جمعة عند سماع خطبة النبي وهو علي المنبر فنذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ما دام يخطب- اعظاما لسماع خطبته------------------------ ولم يجعل النبي -------------------ذلك قربة يوفي بنذره مع ان القيام عبادة في مواضع اخر كالصلاة والاذان والدعاء بعرفة والبروز للشمس قربة للمحرم فدل علي انه ليس كل ما كان قربة في عبادة يكون قربة في غيرها اي كما توهمه الناذر بل انما يتبع في ذلك الوارد- به الشريعة في مواضعها	384	-1597181672839002111	308	461.5	239	672	45.83333206176758	57	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms092	true	-7811653727759901989	217	292	1141	1465	1498	300	انه-- شهد -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر يقول الله تبارك وتعالي صدق عبدي لا اله الا ا-----------------------------------نا وانا اكب---------------------------------------------------ر واذا قال لا اله الا الله------------------------------------------------------------ وحده قال لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك -----------------------له قال ---------صدق------------ عبدي لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله ل---------ه الملك وله	92	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms1437	false	-8012964726640534034	189	292	940	1412	1451	300	انهما شهدا علي رسول الله------------------- انه قال -من قال------ لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وبين كيفية تصديقه بقوله علي سبيل عطف البيان والتفسير فقال لا اله الا انا وانا اكبر اي فاتيانه تعالي بمثل ما قال العبد بمعناه تصديق له واذا قال اي الشخص المدلول عليه باداة الشرط لا اله اي لا معبود بحق في الوجود الا الله وحده منفردا في ذاته وفي اوصاف----------------------------ه لا شريك له اي في ملكه ولا في فعله قال اي الله مصدقا له نظير ما قبله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له دون غيره الملك بضم	1437	-1597181672839002111	191	249.5	140	526	36.31178665161133	34	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms174	true	-4223921639860041576	143	178	722	909	1495	300	فيما ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فينظرهم الناظر ويسمعهم الداع- وتدنو منهم الشمس ف-بلغ ذلك الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون الي ما كنتم فيه	174	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms2189	false	1816137250628752135	260	293	1346	1525	1576	300	--مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ ال----ناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما ا----نتم فيه	2189	-1597181672839002111	169	319.0	137	189	89.4179916381836	26	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms174	true	-4223921639860041576	165	231	847	1162	1495	300	ما لا يطيقون ولا يحتملون فيق--------------ول الناس الا------------- ت-------رون الي ما كنتم فيه ا-------------------------------------------------لا تنظرون من يشفع ل---------كم فيقول بعضهم---- لبعض ابوكم بادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسد لك ملاءكته--------- واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ادم ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله	174	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms2191	false	2331462897470987558	9	93	40	453	1528	300	ما لا يطيقون ولا يحتملون وهي فاعل مبلغ فيقول الناس الا بتخفيف اللام ترون تنظرون الي ما انتم فيه اتي ب ما تفخيما للامر span classmatnالي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم -ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر ال-ملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا فقال----- ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله	2191	-1597181672839002111	293	511.0	229	420	69.76190185546875	53	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms175	true	6597629701369691383	31	72	150	362	1444	300	يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك	175	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms2192	false	-4713929296329155347	98	161	497	813	1538	300	يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه span classmatnالا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- كنت كذبت ثلاث كذبات------- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك	2192	-1597181672839002111	202	387.0	163	326	61.963191986083984	38	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms175	true	6597629701369691383	73	156	366	759	1444	300	تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي	175	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms2193	false	-3307672882973708559	180	265	931	1330	1503	300	تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي	2193	-1597181672839002111	393	774.0	310	399	98.4962387084961	81	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms175	true	6597629701369691383	130	244	642	1179	1444	300	الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثل---------------------------------------------ه ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم وفي رواية فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق الي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي يا رب امتي	175	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms2194	false	889563690615516798	238	299	1211	1503	1505	300	الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله علل امتناعه عن الشفاعة بظهور الجلال فخاف منه ولم يذكر ذنبا كذا في هذه ال------------------------------------------------------------------------------------رواية قال السيوطي في span classmatn---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي	2194	-1597181672839002111	197	316.5	153	590	33.38983154296875	40	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms175	true	6597629701369691383	244	289	1179	1391	1444	300	فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	175	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms2195	false	-7943026589689714402	1	46	3	215	1497	300	فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	2195	-1597181672839002111	211	421.0	166	212	99.52830505371094	44	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms176	true	-295148302011135042	40	109	208	573	1514	300	يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فينظرهم الناظر ويسمعهم الداعي دل علي قهره الكلي الشامل كل البرايا كما قال تعالي وهو القاهر فوق عباده الانعام ودل علي غلبة امره علي امر غيره كما قال والله غالب علي امره يوسف فدل ذلك علي انه من هو القاهر الغالب يستحق العبادة لا المقهور المغلوب الثاني قوله تدنو به-م الشمس فيبلغ ذلك الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون	176	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms2189	false	1816137250628752135	262	286	1353	1492	1576	300	يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدنو منهم الشمس فيبلغ ----الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون	2189	-1597181672839002111	133	240.0	109	366	36.33879852294922	22	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms210	true	-183360972023749942	176	222	880	1098	1471	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ----------------------قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	210	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms2064	false	-4033728126860756464	155	201	765	992	1486	300	عن عروة بن عامر------------- قال سءل span classmatnقال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	2064	-1597181672839002111	203	390.0	160	240	84.58333587646484	41	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms214	true	6071846176651041841	141	208	741	1062	1498	300	عن عقبة بن عامر ----------------------قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد الطيرة مسلما عن حاجته لايمانه بقوله تعالي وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير الانعام فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	214	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms2064	false	-4033728126860756464	155	201	765	992	1486	300	عن عروة بن عامر قال سءل span classmatnقال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد------- مسلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	2064	-1597181672839002111	203	381.0	160	343	59.18367385864258	41	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms227	true	9064769193966481409	103	132	528	682	1625	300	ان الله تعالي لا ينظر الي الصور والاموال ولكن ينظر الي القلوب العامرة-------------------- قال تعالي وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا سبا	227	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms0051	false	5440889978409919955	60	95	319	493	1569	300	ان الله تعالي لا ينظر الي اجسامكم ولا الي صوركم اي لا يثيبكم عليها ولا يقربكم منه ذلك كما قال تعالي وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا سبا	51	-1597181672839002111	116	200.5	92	174	66.66666412353516	22	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms246	true	-857275059367241961	186	218	882	1030	1438	300	بارك الله لك فيها--------------------- فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري--------------------------------------------------- فابصر----------- به الناس--------------------------------- فمسح------------------------------------------------------------------------ه فرد الله اليه بصره قا--------------------------ل فاي المال احب اليك قال الغنم	246	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms0224	false	3782464175613937488	211	285	1061	1423	1497	300	بارك الله لك فيها اي في هذه البقرة قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري اي القوة المودعة في العينين التي بها تدرك المبصرات فابصر بضم الهمزة به الناس اي اراهم ببصري اي بعيني راسي قال فمسحه اي امر يده علي عينيه ويحتمل علي جميع بدنه والاول اقرب كما تقدم في نظيره فرد الله اليه بصره اي القوة المدركة المذكورة قال فاي المال احب اليك قال الغنم	224	-1597181672839002111	146	237.0	114	362	40.33149337768555	26	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms247	true	7351720033709879650	2	91	8	410	1421	300	فقال------ ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت ---------------------قال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي------- في صورته فقال---------------------------------- رجل----------------------------------------------- مسكين وابن سبيل قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك------------------------------------- شاة اتبلغ بها في سفري فقال -----------------------------------------------------------كنت اعمي فرد الله ا--------------------------لي بصري فخذ ما شءت------------ ودع ما شءت فوالله- لا اجهدك ال---------------------------يوم ب------------شء اخذته لله	247	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms0228	false	6000540014241451183	127	269	643	1324	1473	300	فقال الملك ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت عليه من القرع والفقر قال واتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمي متشكلا في صورته اي في صورة ادمي اعمي وهيءته فقال الملك رجل اي صورة اذ الملاءكة لا يوصفون بذكورة ولا انوثة مسكين وابن سبيل اي مسافر سمي به لملازمته السبيل كما سمي القاطع ابن الطريق ويحتمل انه اراد انه ضيف وسمي به لان السبيل تظهر به انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا با--- ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك اي القوة الباصرة المدرك بها المبصرات شاة اتبلغ بها في سفري فقال ذلك الرجل متذكرا نعم الله تعالي عليه وحسن حاله بعد بءسه قد كنت اعمي فرد الله الي بتشديد الياء وفي نسخة علي بصري فخذ ما شءت اي من المال ودع ما شءت منه فوا لا اجهدك بفتح الهاء وهذه رواية مسلم اليوم بشء اي في رد شء اخذته علة	228	-1597181672839002111	270	401.5	207	797	33.877037048339844	48	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms248	true	3258164304214861062	26	59	129	282	1437	300	وقال بارك الله لك فيها--------------------- فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري--------------------------------------------------- فابصر----------- به الناس--------------------------------- فمسح------------------------------------------------------------------------ه فرد الله اليه بصره قا--------------------------ل فاي المال احب اليك قال الغنم	248	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms0224	false	3782464175613937488	210	285	1056	1423	1497	300	وقال بارك الله لك فيها اي في هذه البقرة قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري اي القوة المودعة في العينين التي بها تدرك المبصرات فابصر بضم الهمزة به الناس اي اراهم ببصري اي بعيني راسي قال فمسحه اي امر يده علي عينيه ويحتمل علي جميع بدنه والاول اقرب كما تقدم في نظيره فرد الله اليه بصره اي القوة المدركة المذكورة قال فاي المال احب اليك قال الغنم	224	-1597181672839002111	151	247.0	118	367	41.144412994384766	27	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms254	true	-981480901435863694	56	127	280	659	1467	300	الجلال والاكرام القول العاشر ذو الجلال والاكرام لحديث---------------------------------------------- الترمذي عن----- معاذ----------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فاسال واخرج ابن جرير في تفسير سورة النمل عن مجاهد قال الاسم الذي اذا دعي به اجاب يا ذا الجلال والاكرام واحتج له الفخر------- بانه يشمل جميع الصفات المعتبرة في الال-هية لان في الجلال اشارة الي جميع------- السلوب- وفي الاكرام اشارة الي جميع الصفات	254	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms1922	false	76815223251802998	34	102	208	566	1609	300	الجلال والاكرام اسم الله الاعظم وهو احد ما قيل في تعيين الاسم الاعظم ذكره الحافظ في الفتح وقال اخرج الترمذي من حديث معاذ بن جبل قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فسل--------------------------------------------------------------------------------------------------- واحتج له الفخر الرازي بانه يشمل جميع الصفات المعتبرة في الالوهية لان في الجلال اشارة الي جميع الصفات السلبية وفي الاكرام اشارة الي جميع الصفات	1922	-1597181672839002111	242	385.5	195	457	52.95404815673828	38	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms276	true	6403313883259230085	179	205	881	998	1466	300	والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان -اني قد غفرت له واحبطت عملك رواه مسلم	276	-2512273685901491636	Shamela0000140-ara1.ms2022	false	1348771137374276343	9	35	57	175	1544	300	والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت له واحبطت عملك رواه مسلم	2022	-1597181672839002111	117	229.0	91	118	99.15254211425781	25	Sham19Y0011326-ara1	Shamela0000140-ara1