id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011326-ara1.ms006	true	1384661482832736479	17	82	82	389	1572	300	عنهقال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال لي يا معاذ ا--تدري ما حق الله علي العباد- وما حق العباد علي الله فقلت الله ورسوله اعلم قال---- حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر--- الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا اخرجاه في ----------	6	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0019	false	-4825503768024340380	117	186	609	922	1469	300	22 قال كنت رد-ف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال--- يا معاذ هل تدري ما حق الله علي --عباده وما حق العباد علي الله -قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا------- فيتكلوا قلت رواه البخاري في	19	-485333547838613894	279	498.5	218	327	85.32109832763672	54	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms012	true	-8153053339004481428	188	300	1121	1803	1803	300	هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم الحشر 2224 هو الله الغفار القهار------- الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحكيم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع------- الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر-	12	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0487	false	2334216535013865509	114	195	628	1160	1757	300	هو الله الذي لا اله الا ه-----------------------و الرحمن الرحيم--------------------------- الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر ------------------------------الخالق البارء المصور -------------------------------------------------------------------------------------الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر	487	-485333547838613894	516	965.0	438	697	74.03156280517578	74	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms043	true	7776797219991449168	252	300	1242	1468	1468	300	في عنقي خيطا فقال ما هذا الخيط قالت خيط ارقي لي فيه----- فاخذه فقطعه ثم قال ان-- ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك -قلت لم تقول ه-ذا وقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان-	43	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1091	false	-8343967431173062020	166	214	839	1068	1484	300	في عنقي خيطا فقال ما هذا فق------لت خيط -رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان	1091	-485333547838613894	216	389.0	170	236	91.52542114257812	39	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms044	true	-322316117385903379	128	164	606	780	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جمع الله الاولين والاخرين- ليوم لا ريب فيه ينادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله----- فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء------------- رواه	44	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1303	false	-5883885264503628866	63	104	317	509	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جمع الله الناس يوم القيامة ليوم لا ريب فيه -نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك قلت رواه	1303	-485333547838613894	159	288.0	124	193	82.3834228515625	31	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms067	true	8309282602750438577	0	34	0	168	1551	300	الله وامنت به وصدقت به----------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا من ال-جنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره	67	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0046	false	-270478957294824888	251	293	1263	1482	1518	300	الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له فيها--- مد بصره	46	-485333547838613894	155	283.0	123	222	69.81981658935547	29	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms089	true	-6707315509343951382	197	262	1057	1365	1551	300	وع-ن عبد الله بن مسعود قال--- خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مستقيما ثم قال هذا صراط سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله وقال هذه سبل علي كل سبيل منها الشيطان يدعو اليه وقرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله وعن عبد الله بن عمرو----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0063	false	5494662570348679163	14	96	82	473	1466	300	وعلي رضي الله عنهم اجمعين 130 خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خط--------ا ثم قال هذا س-----بيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله وقال هذه سبل علي كل سبيل منها --شيطان يدعو اليه وقرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه -----------الاية قلت رواه النساءي في السنن والدارمي في العلم من حديث عاصم بن ابي واءل عن ابن مسعود ورجاله ثقات ورواه ابن ماجه في السنة من حديث الشعبي عن جابر قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	63	-485333547838613894	227	373.5	175	417	54.43645095825195	42	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms089	true	-6707315509343951382	255	300	1332	1551	1551	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي انه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين-	89	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0065	false	-2142286834240742553	88	133	467	687	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين	65	-485333547838613894	216	424.0	172	220	98.18181610107422	42	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms091	true	3225458079827097895	100	154	471	717	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك وادعوك به قال قل يا موسي لا اله الا الله قال يا رب كل عبادك يقولون هذا قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضيين السبع في -----كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت---- لا اله الا الله---- رواه	91	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0492	false	8149896479600401592	182	225	897	1094	1435	300	صلي الله عليه وسلم ----قال موسي يا رب علمني شيءا اذكر-------ك به قال قل-------- لا اله الا الله------------------------------------------ لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارض-ين السبع وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله قلت رواه	492	-485333547838613894	181	298.0	142	259	69.88417053222656	34	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms092	true	-7811653727759901989	103	140	550	730	1498	300	لو ان السماوات السبع وعامرهن وفي رواية وعمارهن غيري مستثنيا نفسه المقدسة لانه لا يقابلها بشء ليس كمثله ولم يكن له كفوا احد في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	92	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0492	false	8149896479600401592	200	223	974	1085	1435	300	لو ان السماوات السبع وعام------------------رهن غيري والارضين السبع وضعن في ---------------------------------------------------كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	492	-485333547838613894	88	158.0	69	180	48.88888931274414	18	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms093	true	1617348507357301429	0	69	0	306	1389	300	لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي قال ابو اسحاق ثم قال الاعمش شيءا لم افهمه فقلت لابي جعفر ما قال قال من رزقهن عند موته لم تمسه النار3 وفي رواية ابي سعيد وابي هريرة من قالها في مرضه ثم مات لم يطعمه النار ومن المراسيل عن ----	93	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0493	false	904045910269810269	17	59	71	252	1418	300	لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال--------- لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقو----------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------------------- من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار قلت رواه الترمذي في	493	-485333547838613894	152	266.5	114	311	48.87459945678711	34	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms095	true	7954022568732959315	211	300	1065	1538	1538	300	جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم العين ناءمة والقلب يقظان قالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد-	95	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0051	false	-5474605376877620897	61	140	297	714	1569	300	جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال-------------------------------------------------------وا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد	51	-485333547838613894	416	808.0	338	474	87.76371002197266	76	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms106	true	2407680525310759892	264	300	1316	1492	1492	300	رواه الامام احمد والترمذي----------- من حديث الحارث الاشعري ع------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل -----------------------------------------------------بها فقال له عيسي ان الله امرك بخمس كلمات لتعمل-	106	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0869	false	-2747259242684547464	143	192	729	974	1503	300	رواه -------------الترمذي في الامثال من حديث الحارث الاشعري وقد اختصره المصنف واوله ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان الله امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كاد ان يبطء بها فقال--- عيسي ان الله امرك بخمس كلمات لتعمل	869	-485333547838613894	155	257.5	124	265	58.49056625366211	28	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms107	true	-5243202472879889486	0	88	0	417	1456	300	بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان- امرهم فقال يحيي اخشي ان سبق-ني بها ان يخسف بي او اعذب فجمع الناس في بيت المقدس فامتلا له المسجد وقعدوا علي الشرف فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ----------ب------هن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك ب---ه كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد -لي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك	107	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0869	false	-2747259242684547464	192	281	974	1408	1503	300	بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما انا امرهم فقال يحيي اخشي ان سبقتني بها ان يخسف بي و--اعذب فجمع الناس في بيت المقدس فامتلا--- المسجد وقعدوا علي الشرف فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك	869	-485333547838613894	411	776.5	325	439	93.62186431884766	81	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms109	true	-3021727507928293706	128	293	606	1382	1413	300	اول الناس يقضي----- يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي قتل---ت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقا----ل جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه--------- في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت لك فيه---- قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار وعن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وهو يدعو لله ندا دخل النار ول-------------------------------------------------مسلم عن جابر ان ر--------سول اله صلي الله عليه وسلم قال من لقي الله لا ------	109	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0071	false	-6674103640126893171	2	164	8	786	1525	300	اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال رجل جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت--- فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار قلت رواه -----------------------------------------------------------------------------مسلم والنساءي كلاهما في الجهاد من حديث سليمان بن يسار عن -ابي هريرة يرفعه 155 قال صلي الله عليه وسلم --------ان الله تعالي لا	71	-485333547838613894	655	1167.5	513	868	75.46083068847656	129	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms112	true	-2887362297764066943	101	158	516	794	1504	300	ليجازي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف به وجوه ---------------------------------------------------الناس اليه ادخله الله النار رواه الترمذي وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي ا-له عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم بجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها---- رواه احمد وابو داود	112	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0076	false	-7459687019435827450	243	300	1169	1465	1465	300	ليجاري به العلماء و--يماري به السفهاء قال ابن الاثير ليجري مع العلماء في المناظرة والجدال ليظهر علمه الي ا----------------------لناس رياء وسمعة والمماراة المجادلة 173 قال------- صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها قلت رواه ------ابو داود-	76	-485333547838613894	188	296.0	147	334	56.28742599487305	32	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms133	true	1988117545660591393	139	172	682	833	1480	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة -تطول بك----- فاخبر الناس ان من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا برء منه	133	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0096	false	7981939436842152850	35	68	177	330	1479	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا---- منه	96	-485333547838613894	147	275.5	115	157	93.63056945800781	30	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms145	true	-4505836158400200717	146	204	733	1004	1517	300	قال---- نذر رجل ان ينحر ابلا ببوانة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم---- رواه ابو داود	145	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0789	false	-9107756704823591736	1	47	5	217	1445	300	قال اني نذر---ت ان انحر ابلا ببوانة قال كان ف----------------------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم قلت رواه ابو داود	789	-485333547838613894	194	339.0	152	279	69.53404998779297	37	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms159	true	-7114133320790415383	224	278	1106	1350	1484	300	يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------------------------ يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت-------- لا اغني عنك من الله شيءا	159	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1319	false	-3774382221612792098	96	154	483	738	1536	300	يا معشر قريش -------------اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسو-------------------ل الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سلين--------ي ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	1319	-485333547838613894	200	359.5	154	295	67.7966079711914	39	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms163	true	5791393220363185765	117	167	577	802	1472	300	يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------------------------ يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت-------- لا اغني عنك من الله شيءا	163	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1319	false	-3774382221612792098	96	154	483	738	1536	300	يا معشر قريش -------------اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سلين--------ي ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	1319	-485333547838613894	204	374.5	158	276	73.91304016113281	41	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms173	true	-9157617591443800504	122	300	609	1537	1537	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربن------------------ا فياتون ادم فيقولون انت ادم وابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---- فياتو-ني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع-	173	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1412	false	7060487329393409149	78	255	392	1322	1547	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت -----ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ا-شفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب واكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب بسءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب وقتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع-------------------بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع	1412	-485333547838613894	898	1735.5	726	955	94.03141021728516	161	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms174	true	-4223921639860041576	2	52	8	268	1495	300	واشفع تشفع ---------قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم	174	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1412	false	7060487329393409149	255	300	1322	1547	1547	300	واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج-- فاخر-----------------------------------------جهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم-	1412	-485333547838613894	213	396.0	171	269	79.18215942382812	39	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms174	true	-4223921639860041576	2	124	8	628	1495	300	واشفع تشفع ---------قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط -قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من--- حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا---- الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم وفي الصحيحين عن ابي هريرة كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	174	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1413	false	7954365872416244397	5	108	24	536	1567	300	واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج-- فادخلهم ال----------------------------------------------------------جنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه---- ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج ف-----------ادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود---- ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا و-------قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1413	-485333547838613894	491	908.5	394	637	77.08006286621094	91	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms175	true	6597629701369691383	193	284	946	1370	1444	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------ فانطلق ال-ي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي يا رب امتي فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر	175	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1416	false	-880671608432947670	24	115	128	563	1600	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب ------فقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء للناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر	1416	-485333547838613894	390	721.0	304	442	88.23529052734375	77	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms195	true	-8164972842830728265	154	213	784	1077	1535	300	عن ثوبان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت	195	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1329	false	-9127690248878374019	244	300	1188	1466	1466	300	عن ثوبان قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة -عامة و---لا يسلط عليها عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت-	1329	-485333547838613894	264	470.5	211	301	87.7076416015625	48	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms195	true	-8164972842830728265	213	268	1077	1372	1535	300	قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك الا اهلكهم بسنة بعامة والا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من------------------- باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و---------------يسبي بعضهم بعضا ورواه البرقاني في صحيحه وزاد وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف-------- لم يرفع----- الي يوم القيامة ولا تقوم	195	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1330	false	-5368064406319967095	0	54	0	277	1480	300	قضاء فان- لا يرد و------------------لا اهلكهم بسنة -عامة و-لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا----------------------------------- وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع------ السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة وتمام ---	1330	-485333547838613894	223	359.0	180	342	65.20468139648438	33	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms195	true	-8164972842830728265	268	300	1372	1535	1535	300	الساعة حتي يلحق ---حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد فءا-م من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي----- وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة-	195	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1337	false	3799635783276578233	0	33	0	173	1512	300	الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي الله وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة	1337	-485333547838613894	157	285.0	126	173	90.7514419555664	27	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms195	true	-8164972842830728265	162	247	819	1260	1535	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة بعامة وا--لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا و---رواه	195	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1478	false	6061600151840195343	150	238	789	1235	1556	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة -عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا قلت رواه	1478	-485333547838613894	434	827.0	350	452	96.0177001953125	78	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms198	true	5690449363218223805	25	91	131	450	1534	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ما هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي---- رواه الترمذي2 وفي	198	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0065	false	-2142286834240742553	88	155	467	788	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي قلت رواه الترمذي في --	65	-485333547838613894	310	610.0	246	323	95.97523498535156	61	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms198	true	5690449363218223805	90	140	446	702	1534	300	وفي رواية لاحمد وابي داود عن معاوية ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله ولمسلم عن ثوبان رضي الله عنه--------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	198	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0065	false	-2142286834240742553	246	299	1268	1525	1529	300	وفي رواية معاوية----------------------------------------- وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي قو--م تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله قلت رواه ابو داود في السنة من حديث معاوية بن ابي سفيان انه قام فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام	65	-485333547838613894	179	303.0	142	300	59.66666793823242	33	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms198	true	5690449363218223805	97	139	482	698	1534	300	ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه- عرق ولا مفصل الا دخله ولمسلم عن ثوبان رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0066	false	4386093457700426939	20	59	101	304	1465	300	ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه ستخرج من امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منهم عرق ولا مفصل الا دخله وسكت هو والمنذري عليه قو--------------له صلي الله عليه وسلم	66	-485333547838613894	176	330.5	141	217	81.10598754882812	31	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms198	true	5690449363218223805	128	187	645	939	1534	300	عن ثوبان رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الابيض والاحمر-------- واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت	198	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1329	false	-9127690248878374019	244	300	1188	1466	1466	300	عن ثوبان قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين --------الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة و---لا يسلط عليها عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت-	1329	-485333547838613894	256	442.0	204	310	82.58064270019531	47	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms198	true	5690449363218223805	135	223	679	1125	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الابيض والاحمر و--------اني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا---- رواه	198	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1478	false	6061600151840195343	150	238	789	1235	1556	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين --------الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا قلت رواه	1478	-485333547838613894	428	807.0	344	464	92.24137878417969	79	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms199	true	6904384220908148585	12	54	53	272	1526	300	صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة قال وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدونها في الجاهلية1 وروي مسلم من رواية في صحيحه عن عاءشة مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي	199	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1392	false	-327647959551732551	117	233	588	1218	1523	300	صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس حول ذي الخلصة---- وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون ف--ي الجاهلية--------------------------------------------- قلت رواه الشيخان في الفتن من حديث ابي هريرة واليات بفتح الهمزة واللام معناه اعجازهن جمع الية كجفنة وجفنات والمراد تضطربن من الطواف حول ذي الخلصة اي يكفرون ويرجعون الي عبادة الاصنام وذو الخلصة المشهور فيه فتح الخاء المعجمة واللام وحكي ضمها وفتح الخاء واسكان اللام وهو بيت صنم لدوس وخثعم وبجيلة وغيرهم وقيل ذو الخلصة الكعبة اليمانية التي كانت باليمن فانفذ اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم جرير بن عبد الله فخربها 4419 قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي	1392	-485333547838613894	163	56.5	132	681	23.935388565063477	28	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms204	true	2642600244338186600	111	221	542	1149	1579	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال العيافة والطرق والطيرة من الجبت قال عوف العيافة زجر الطير والطرق الخط يخط في الارض والجبت قال الحسن رنة الشيطان اسناده جيد1------------------------------------------------------------------- قلت العيافة علي ما ذكرها اهل العلم زجر الطير----------------------------- والتفاءل باسماءها واصواتها وممرها وهو من العرب كثير في اشعارهم يقال عاف يعيف عيفا اذا زجر وحدس وظن وبنوا اسد يذكرون بالعيافة ويوصفون بها قيل----- ان قوما من الجن تذاكروا اعيافه-م فاتوهم فقالوا ضلت---- ناقة فلو ارسلتم مهنا من يعيف فقالوا لغلامه---م انطلق معهم فاستردفه احدهم ثم ساروا فلقيهم عقاب كاسرة احدي جناحيه فاقشعر جلد الغلام وبكي فقالوا ما-لك فقال كسرت جناحا ورفعت جناحا وحلفت بالله صراحا ما انت بانسي ولا تبغي لقاحا	204	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1099	false	5156878214620612072	117	216	573	1125	1576	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال العيافة والطرق والطيرة من الجبت-------------------------------------------------------------------------------------------- قلت رواه ابو داود في الطب وسكت عليه والنساءي في التفسير من حديث قبيصة والعيافة بكسر العين المهملة وبالياء اخر الحروف ثم الف ثم فاء زجر الطير والتفاءل باسماءها واصواتها وممرها----------------------------------------------------------------- وبنو- اسد يذكرون بالعيافة ويوصفون بها قيل عنهم ان قوما من الجن تذاكروا -عيافتهم فاتوهم فقالوا ضلت لنا ناقة فلو ارسلتم معني من يعيف فقالوا لغلام منهم انطلق معهم فاستردفه احدهم ثم ساروا فلقيهم عقاب كاسرة احدي جناحيه فاقشعر---- الغلام وبكي فقالوا ما لك -قال كسرت جناحا ورفعت جناحا وحلفت بالله صراحا ما انت بانسي ولا تبغي لقاحا	1099	-485333547838613894	406	713.0	336	717	56.62482452392578	62	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms205	true	6140455947536107568	193	298	1011	1546	1554	300	علم--- تركه الناس ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلو-نا فيقول--- اقعد حتي اخط لك وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم ياتي الي ارض لحكمة قال تعالي والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات الشعراء كحسان بن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة ومن سلك مسلكهم AUTO باب بيان شء من انواع السحر رخوة ف--------------يخط فيها خطوطا------ بالعجلة لءلا يلحقها -----ثم يرجع فيمحو منها ما- مهل خطين خطين وغلامه يقول للتفال ابني عيان اسرعا لبيان فان بقي----- خطان فهما علامة النجح--------------------------------------------------------------------------------- وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة	205	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1103	false	7271181818256389638	165	237	897	1270	1607	300	علم قد تركه الناس ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا ويقول له اقعد حتي اخي لك وبين يدي الحازي غلام و--معه ميل ثم ياتي الي ارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رخوة فيامر غلامه ان يخط فيها خطوطا كثيرة بالعجلة لءلا يلحقه العدد ثم يرجع فيمحو منها علي مهل--------------------------------------------------- فان بقي منها خطان فهما علامة النجاح فالحازي يمحو ويقول الغلام للتفاءل ابني عيان فيقول الحازي ابني عيان اسرعا البيان وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة	1103	-485333547838613894	246	392.0	196	654	37.61467742919922	40	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms207	true	5815472314512407945	165	242	845	1248	1518	300	الذي يتعاطي الخبر عن الكاءنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار وقد كان في العرب كهنة كشق وسطيح وغيرهما فمنهم من كان يزعم ان له تابعا من الجن ورءيا يبقي اليه الاخبار ومنهم من كان يزعم انه يعرف الامور بمقدمات اسباب يستدل بها علي مواقعها من كلام--- يساله او فعله او حاله وهذا يخصونه باسم العراف كالذي يدعي معرفة الشء المسروق ومكان الضالة ونحوهما روي مسلم في صحيحه عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم--- عن	207	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0608	false	7121416513739936695	31	95	175	512	1589	300	الذي يتعاطي الخبر عن الكاءنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار وقد كان في العرب كهنة------------------ فمنهم من يدعي---- ان له تابعا من الجن وربنا يلقي اليه الاخبار ومنهم من كان--------- يعرف الامور بمقدمات اسباب يستدل بها علي مواقعها من كلام من يساله او فعله او حاله وهذا يخصونه باسم العراف كالذي يدعي معرفة----- المسروق و-----الضالة 2028 ان------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن	608	-485333547838613894	317	565.0	255	409	77.50611114501953	56	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms212	true	-6613201819297030061	222	280	1153	1456	1547	300	تاويلان احدهما ان العرب كانت تتشاءم بها---- وهي--------------- من طير الليل وقيل هي البومة قالوا كانت اذا سقطت علي دار احدهم فرا-ها ناعية------------- له نفسه او بعض اهله وهو تف-سير مالك بن انس وثانيهما كا-نت تعتقد ان عظام الميت وقيل روحه تنقلب هامة تطير وهذا تفسير اكثر العلماء وهو المشهور ويجوز ان يكون المراد النوعين معا وانهما باطلان	212	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1097	false	-7587850978994574501	138	195	702	1011	1571	300	تاويلان احدهما ان العرب كانت تتشاءم بالهامة وهي الطاءر المعروف من طير الليل وقيل هي البوم ك-------انت اذا سقطت علي دار------ فراءها صاحبها لخرابها بعث له نفسه او بعض اهله وهذا تفسير مالك والثاني ان العرب كانت تعتقد ان عظام الميت وقيل وجهه ينقلب هامة يطير وهذا تفسير اكثر العلماء------------ ويجوز ان يكون المراد النوعين ف----انهما باطلان	1097	-485333547838613894	238	400.5	190	338	70.41419982910156	37	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms225	true	-6030982490450122399	0	55	0	274	1541	300	الله عليه وسلم قال اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد----- بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي- به يوم القيامة----------------------------------------------------- وق---------------------------------------------ال النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط---- حسنه الترمذي	225	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0325	false	-1549986995103524070	19	101	88	485	1434	300	الله عليه وسلم---- اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافيه به يوم القيامة قلت رواه الترمذي في الزهد من حديث سعد بن سنان عن انس وقال حسن غريب من هذا الوجه انتهي وسعد بن سنان قال الذهبي ليس بحجة 1136 قال صلي الله عليه وسلم ان عظم الجزاء مع عظم البلاء كان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط قلت رواه الترمذي	325	-485333547838613894	262	468.5	208	401	65.33665466308594	45	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms226	true	-3059777408145095541	155	221	815	1144	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا 3 اي لتصفيته من غش الذنوب والمعاصي بكير الامتحان واذا اراد----- بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي- به يوم القيامة----------------------------------------------------- وق----------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط حسنه ----	226	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0325	false	-1549986995103524070	16	100	74	477	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا------------------------------------------------- واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافيه به يوم القيامة قلت رواه الترمذي في الزهد من حديث سعد بن سنان عن انس وقال حسن غريب من هذا الوجه انتهي وسعد بن سنان قال الذهبي ليس بحجة 1136 قال------ صلي الله عليه وسلم ان عظم الجزاء مع عظم البلاء كان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط قلت رواه	325	-485333547838613894	263	468.5	209	462	56.92640686035156	48	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms229	true	1505559626268330417	176	244	926	1245	1559	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	229	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1271	false	2804269866340223046	32	95	177	474	1542	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار وعبد--- الدرهم ---وعبد الخميصة ----------------ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1271	-485333547838613894	293	573.0	230	319	91.84953308105469	62	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms230	true	-2418541481074977355	187	300	944	1500	1500	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة وهو ما يلبستعس عبد الخميلة وهو ما يفرشان اعطي رضي وان لم يعط سخط اي سخطه ورضاه لاطماع الدنيا ان حصلت رضي وان لم تحصل سخط قاطعا النظر عن رضي الله وسخطه فصار عبد الدينار والدرهم الخميصة والخميلة بهذه الحيثية فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من هذا حاله فقال تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش ثم بين صلي الله عليه وسلم حال عبد الله الصادق انه يسعي في مراضي الله ويبتعد عن مساخطه ولو في ذلك مشقة النفس طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة-	230	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1271	false	2804269866340223046	33	76	181	390	1542	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار وعبد--- الدرهم ---وعبد الخميصة --------------------------------------ان اعطي رضي وان لم يعط سخط ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة	1271	-485333547838613894	204	342.5	162	557	36.62477493286133	40	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms243	true	7228274782226412694	206	250	1030	1246	1510	300	الحكم فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو الحكم واليه الحكم فقال -ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال------------------------- ما احسن هذا فما-لك من الولد قلت شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح	243	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1165	false	-4088837102244879109	252	300	1230	1466	1466	300	الحكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا---لله هو الحكم واليه الحكم فقال كان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي---- الفريقان فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح-	1165	-485333547838613894	200	340.0	159	245	81.63265228271484	34	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms244	true	772271472260295875	18	66	77	312	1490	300	الحكم فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو الحكم واليه الحكم فقال -ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فلذا سميت اب الحكم فقال------ ما احسن هذا فما-لك من الولد قال شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح	244	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1165	false	-4088837102244879109	252	300	1230	1466	1466	300	الحكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا---لله هو الحكم واليه الحكم فقال كان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي---- الفريقان فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح-	1165	-485333547838613894	200	342.0	158	245	81.63265228271484	35	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms260	true	6340667403012692098	50	91	235	454	1515	300	عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي ترون انكم قد كافاتموه---- رواه ابو داود------------- والنساءي	260	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0410	false	-2108371626209260753	168	212	865	1094	1516	300	عندهم قدر 1394 قال----- صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا ان-- قد كافاتموه قلت رواه ابو داود في الادب وهو والنساءي	410	-485333547838613894	199	356.5	160	236	84.32203674316406	32	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms261	true	1387905665515512562	57	94	280	477	1486	300	صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءوه به فادعوا له حتي ترون انكم قد كافيتموه---- رواه ابو داود------------- والنساءي	261	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0410	false	-2108371626209260753	172	212	884	1094	1516	300	صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءون--ه فادعوا له حتي تروا ان-- قد كافاتموه قلت رواه ابو داود في الادب وهو والنساءي	410	-485333547838613894	190	348.5	154	214	88.78504943847656	31	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms265	true	6772678824797798577	182	287	907	1388	1455	300	عبادة بن الصامت انه قال لابنه يا بني انك لن تجد طعم الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الل-----ه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني ----------وفي رواية لاحمد ان اول ما خلق الله تعالي القلم فقال له اكتب فجري في تلك الساعة بما هو كاءن الي يوم القيامة وفي رواية لابن وهب قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	265	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0037	false	-3749508219824710441	42	134	196	609	1443	300	عبادة بن الصامت يا ب--------------ني انك لن تجد طعم الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب ق-ال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني 74 سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم الاية----------------------------------------------------------------------------- قال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	-485333547838613894	343	630.5	266	505	67.92079162597656	70	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms267	true	1216830088005434234	121	226	612	1095	1444	300	عبادة بن الصامت انه قال لابنه يا بني انك لن تجد طعم الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الل-----ه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني---------2 وفي رواية لاحمد ان اول ما خلق الله تعالي القلم فقال اكتب فجري في تلك الساعة بما هو كاءن الي يوم القيامة وفي رواية لابن وهب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	267	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0037	false	-3749508219824710441	42	134	196	609	1443	300	عبادة بن الصامت يا ب--------------ني انك لن تجد طعم الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب ق-ال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني 74 سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم الاية قال عمر سمعت--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	-485333547838613894	340	628.5	263	497	68.41046142578125	69	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms269	true	-6391714146070132347	131	209	713	1095	1568	300	قا---------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او ليخلقوا ش-----------------------------------------------------------------------عيرة اخرجاه ولهما عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله ولهما عن ابن عباس رضي الله عنهما-------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في جهنم	269	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1078	false	-1034901930003222107	138	233	721	1200	1504	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ق---------------------------------ال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او-------- شعيرة قلت رواه الشيخان في اللباس واعاده البخاري في التوحيد من حديث ابي هريرة --------------------3605 قال سمع-----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اشد الناس عذابا ---------------------------عند الله المصورون قلت رواه الشيخان في اللباس والنساءي في الزينة ثلاثتهم من حديث مسروق عن عبد الله بن مسعود يرفعه 3606 قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه- في جهنم	1078	-485333547838613894	240	376.5	186	573	41.88481521606445	44	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms270	true	-7592241289057367274	35	121	181	606	1515	300	الذين يضاهءون بخلق الله ------------------------------------------------------------------------------تصوير الصور جثثا مجازية لا حقيقة لها عن ابي هريرة قا---------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله------ ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او ليخلقوا ش-----------------------------------------------------------------------عيرة اخرجاه1 ولهما عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله 2 ولهما عن ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا يعذب بها في جهنم	270	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1078	false	-1034901930003222107	116	233	600	1200	1504	300	الذين يضاه-ون بخلق الله اي يتشابهون فيفعلون ما يضاهي خلق الله اي مخلوقه او يشبهون فعلهم بفعله اي في التصوير والتخليق 3604 قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ق---------------------------------ال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او-------- شعيرة قلت رواه الشيخان في اللباس واعاده البخاري في التوحيد من حديث ابي هريرة ------------3605 قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اشد الناس عذابا ---------------------------عند الله المصورون قلت رواه الشيخان في اللباس والنساءي في الزينة ثلاثتهم من حديث مسروق عن عبد الله بن مسعود يرفعه 3606 قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه-- في جهنم	1078	-485333547838613894	255	348.0	197	683	37.33528518676758	45	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms273	true	-3831104905715543279	0	203	0	1043	1543	300	الله صلي الله عليه وسلم كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصا---------ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا فق--ال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال-فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي -----------------ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل---- ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبي-ه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا---- رواه مسلم فيه مساءل	273	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0922	false	-1214705607642344926	13	226	63	1143	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم---- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم فال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادع-هم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجرية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانهم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا قلت رواه مسلم في اول ---	922	-485333547838613894	1005	1898.0	808	1096	91.69708251953125	180	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms274	true	-1837829663711457689	181	300	971	1589	1589	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصا---------ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا فق--ال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله -----------------------ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان-	274	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0922	false	-1214705607642344926	10	136	50	703	1529	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم فال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان	922	-485333547838613894	611	1173.5	494	656	93.14024353027344	110	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms275	true	44176014813818474	0	84	0	418	1505	300	هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوا ان تجعل---- ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبي-ه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله ام لا---- رواه	275	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms0922	false	-1214705607642344926	136	223	703	1131	1529	300	هم ابوا فس--لهم الجرية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانهم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------- ام لا قلت رواه	922	-485333547838613894	400	745.5	318	439	91.11617279052734	73	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms277	true	8607765952705918297	187	214	909	1029	1462	300	الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما الله ان----------- شان الله اعظم من ذلك	277	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1473	false	4891854417321288711	0	24	0	106	1459	300	الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال------------------------- ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد شان الله اعظم من ذلك	1473	-485333547838613894	81	139.0	61	131	61.832061767578125	18	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms278	true	-1316560547371578138	165	202	818	1017	1511	300	قال انطلقت في وفد بني عامر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان---- رواه ابو داود	278	-2512273685901491636	Sham19Y0017063-ara1.ms1202	false	2441409946697985449	60	96	350	543	1614	300	قال انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-لنا انت سيدنا فقال السيد الله فق------------لنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا قو-لكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان قلت رواه ابو داود	1202	-485333547838613894	174	320.0	140	207	84.05796813964844	30	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0017063-ara1