id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011326-ara1.ms009	true	7713675327032919743	18	65	83	318	1529	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار	9	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1106	false	4573875950384862492	146	193	738	973	1537	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار	1106	-35882729568615346	235	470.0	188	235	100.0	47	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms024	true	7432266836117554498	7	86	36	426	1573	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فيما يرويه عن ربه ------------------------------------ما تقرب الي عبدي بمثل----- ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره ال------------------------ذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني- لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد له منه	24	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0018	false	3732512769686141864	158	249	844	1299	1571	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره CHECK اولياء الله نوعان الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي -لءن سالني لاعطينه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد له منه	18	-35882729568615346	366	682.5	290	456	80.2631607055664	69	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms024	true	7432266836117554498	7	86	36	426	1573	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فيما يرويه عن ربه ------------------------------------ما تقرب الي عبدي بمثل----- ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني- لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن---- نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد له منه	24	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0029	false	-9206024951926486334	45	133	227	663	1599	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد له منه	29	-35882729568615346	372	704.0	296	436	85.32109832763672	71	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms024	true	7432266836117554498	7	86	36	426	1573	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فيما يرويه عن ربه ------------------------------------ما تقرب الي عبدي بمثل----- ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي ب--ها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني- لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن---- نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد له منه	24	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0036	false	-1721230177126661754	40	128	241	678	1649	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبد- بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي عليها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد له منه	36	-35882729568615346	370	688.5	294	438	84.47488403320312	69	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms024	true	7432266836117554498	7	86	36	426	1573	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فيما يرويه عن ربه ------------------------------------ما تقرب الي عبدي بمثل----- ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن---- نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد له منه	24	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0221	false	-4007877077181781203	150	236	783	1213	1584	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي وا-ن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد له منه	221	-35882729568615346	367	684.5	292	435	84.36781311035156	69	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms024	true	7432266836117554498	10	86	49	426	1573	300	الله عليه وسلم ان----ه قال فيما يرويه عن ربه -------------------ما تقرب الي عبدي بمثل----- ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته ولا-بد له منه	24	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1263	false	3815766845767472290	0	83	0	410	1570	300	الله عليه وسلم ان الله قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس عبدي المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته ولا بد له منه	1263	-35882729568615346	360	674.5	287	410	87.80487823486328	67	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms025	true	-3168783786696538131	166	241	851	1268	1589	300	يحقر اجدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فذكر اجتهادهم بالصلاة والصيام والقراءة وانهم يغلون في ذلك حتي تحقر الصحابة عبادتهم في جنب عبادة هءلاء وهءلاء غلوا في العبادة بلا فقه حتي ال الامر بهم الي البدعة فقال يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما وجدتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله لمن قتلهم يوم القيامة	25	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1354	false	-4805881414354064837	97	131	530	723	1565	300	يحقر احدكم صلاته مع صلات-----------------هم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله لمن قتلهم يوم القيامة	1354	-35882729568615346	189	368.0	155	417	45.3237419128418	30	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms025	true	-3168783786696538131	162	241	826	1268	1589	300	الخوارج الذي في الصحيحين يحقر اجدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فذكر اجتهادهم بالصلاة والصيام والقراءة وانهم يغلون في ذلك حتي تحقر الصحابة عبادتهم في جنب عبادة هءلاء وهءلاء غلوا في العبادة بلا فقه حتي ال الامر بهم الي البدعة فقال يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما وجدتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله لمن قتلهم يوم القيامة	25	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1393	false	-555920980670070471	87	126	422	645	1618	300	الخوارج فقال------------ يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله لمن قتلهم يوم القيامة	1393	-35882729568615346	215	410.0	176	442	48.64253234863281	35	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms025	true	-3168783786696538131	166	241	851	1268	1589	300	يحقر اجدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فذكر اجتهادهم بالصلاة والصيام والقراءة وانهم يغلون في ذلك حتي تحقر الصحابة عبادتهم في جنب عبادة هءلاء وهءلاء غلوا في العبادة بلا فقه حتي ال الامر بهم الي البدعة فقال يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما وجدتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله لمن قتلهم يوم القيامة	25	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1398	false	-3246916009834272526	0	37	0	210	1600	300	يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله لمن قتلهم يوم القيامة	1398	-35882729568615346	206	405.0	169	417	49.40047836303711	34	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms045	true	1213954796893112529	66	139	304	662	1519	300	ابي هريرة قال قال ابو بكر يا-- رسول ا---------لله علمني شيءا ا-------قوله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعي قال قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه رواه ابو داود والترمذي والنساءي وصححه ورواه الامام احمد من حديث ابي بكر الصديق وزاد في اخره وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم	45	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0459	false	6298732550254578080	2	59	8	280	1552	300	ابي هريرة وعبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه ما يقوله اذا اصبح- واذا امسي- واذا اخذ- مضجعه -------اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشرك--------------------------------------------------------------------------------------------ه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم	459	-35882729568615346	226	381.0	179	377	59.94694900512695	38	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms055	true	864796533914985404	131	185	708	968	1625	300	ان القران كلام الله منزل غير مخلوق منه بدا واليه يعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ولا يجوز اطلاق القول بانه حكاية من كلام او عبارة بل ان قراه الناس او كتبو----------------------ه في المصاحف لم يخرج بذلك من ان يكون كلام الله سبحان----------------------------------------------------------------------ه حقيقة فان الكلام انما يضاف حقيقة الي من قاله مبتدءا لا الي من قاله مبلغا مءديا	55	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1513	false	7021333501298351423	88	186	456	956	1563	300	ان القران كلام الله منزل غير مخلوق منه بدا واليه يعود كما اتفق عليه السلف وذكرت لفظا ان الجمع في قولهم القران هو الحرف والصوت او ليس بحرف ولا صوت كلاهما بدعة حدثت بعد المءة الثالثة لم يتكلم الامام احمد ولا غيره من الاءمة بهذا التركيب نفيا ولا اثباتا وذكرت ان لي جوابا من سنين عن هذه المسالة واحضرته في المجلس الثاني ان الله تكلم بالقران حقيقة وهذا لا خلاف فيه بين المسلمين وان هذا القران الذي يقرءه المسلمون هو كلام الله حقيقة لان الكلام انما يضاف حقيقة الي من قاله مبتدءا لا الي من قاله مبلغا مءديا	1513	-35882729568615346	157	241.0	120	500	31.399999618530273	27	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms074	true	-3544633679695818031	244	287	1231	1440	1513	300	قال الفضيل -بن عياض ما يقبل الله------------- عملا الا اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال--- العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبله الله واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبله الله تعالي حتي يكون خالصا صوابا	74	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0708	false	7222545537760415004	239	282	1217	1425	1518	300	قال الفضيل ابن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل------ واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل------------ حتي يكون خالصا صوابا	708	-35882729568615346	178	307.5	138	226	78.76106262207031	32	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms074	true	-3544633679695818031	244	287	1231	1440	1513	300	قال- الفضيل بن عياض ما يقبل الله------------- عملا الا اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اخلصه واصوبه قال الع---مل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبله الله واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبله الله تعالي حتي يكون خالصا صوابا	74	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0960	false	7717565780366645575	44	107	218	534	1535	300	قاله الفضيل بن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه CHECK لابد في ساءر الاعمال الشرعية من السنة التي هي روحها CHECK العمل الصالح ما كان خالصا لله وموافقا للسنة واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل------ واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل------------ حتي يكون خالصا صوابا	960	-35882729568615346	170	289.5	130	334	50.8982048034668	30	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms074	true	-3544633679695818031	245	287	1235	1440	1513	300	الفضيل بن عياض ما يقبل الله------------------- عملا الا اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال--- العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبله الله واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبله الله تعالي حتي يكون خالصا صوابا	74	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0987	false	-4948633000640113379	25	68	123	330	1514	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل------ واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل------------ حتي يكون خالصا صوابا	987	-35882729568615346	171	289.5	132	227	75.33039855957031	31	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms074	true	-3544633679695818031	244	287	1231	1440	1513	300	قال الفضيل بن عياض ما يقبل الله-------------------- عملا ال-------------ا اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه و---اصوبه قال--- العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبله الله واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبله الله تعالي حتي يكون خالصا صوابا	74	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1391	false	-1976159963162586375	48	96	236	466	1518	300	قال الفضيل بن عياض في قوله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال الفضيل اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه وما اصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل------ واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل------------ حتي يكون خالصا صوابا	1391	-35882729568615346	180	299.0	140	248	72.58064270019531	32	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms074	true	-3544633679695818031	253	287	1272	1440	1513	300	اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه -قال--- العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبله الله واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبله الله تعالي حتي يكون خالصا صوابا	74	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1529	false	-120324289720176840	2	34	11	163	1594	300	اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل------ واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل------------ حتي يكون خالصا صوابا	1529	-35882729568615346	147	258.5	116	172	85.46511840820312	27	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms090	true	7647386094432841830	101	134	571	725	1581	300	بما وصف به نفسه في كتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وبما وصفه به رسوله محمد صلي الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل بل يءمنون بان الله سبح----------------------------------------------انه ليس كمثله شء	90	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0425	false	6881573683399056873	148	249	785	1292	1543	300	بما وصف به نفسه في كتابه وعلي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم وكذلك قال احمد بن حنبل لا يوصف الله الا بما وصف به نفسه او وصفه به رسوله لا يتجاوز القران والحديث CHECK مباينته لخلقه في جميع الصفات CHECK الله سبحانه موصوف بصفات الكمال منزه عن كل نقص وعيب CHECK مذهبهم في الاسماء والصفات واحد وهكذا مذهب ساءرهم انهم يصفون الله بما وصف به نفسه وبما وصفه به رسوله----- صلي الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل بل يثبتون له ما اثبته لنفسه من الاسماء الحسني والصفات العلي ويعلمون انه ليس كمثله شء	425	-35882729568615346	135	229.5	105	512	26.3671875	27	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms096	true	8936552521883883163	25	98	129	496	1653	300	قال تعالي الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال الفضيل بن عياض هو اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ال---عمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل وان -كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا -------الخالص ما كا-ن لله والصواب ان يكون علي السنة فالاخلاص في العمل مقتضي لا اله الا الله والصواب يعني متابعة سنة الرسول---------- صلي الله عليه وسلم	96	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0650	false	-1647599703547404227	151	216	813	1137	1565	300	قال تعالي----------------------- ليبلوكم ايكم احسن عملا قا------ل الفضيل بن عياض--- اخلصه واصوبه قالوا----------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون------ صوابا خالصا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وهذا الذي ق----------------اله الفضيل من الاصول المتفق عليها فانه قد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم	650	-35882729568615346	250	391.0	198	389	64.26734924316406	44	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms096	true	8936552521883883163	31	81	162	406	1653	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال الفضيل بن عياض هو اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال--- العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل وان -كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا -الخالص ما كا-ن لله والصواب ان يكون علي السنة	96	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0708	false	7222545537760415004	245	291	1245	1471	1518	300	ليبلوكم ايكم احسن ------عملا قال------------------ اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	708	-35882729568615346	212	387.5	168	250	84.80000305175781	38	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms096	true	8936552521883883163	31	81	162	406	1653	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال الفضيل بن عياض هو اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخلصه واصوبه قال الع---مل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل وان -كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا -الخالص ما كا-ن لله والصواب ان يكون علي السنة	96	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0960	false	7717565780366645575	50	116	246	580	1535	300	ليبلوكم ايكم احسن ------عملا قال------------------ اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه CHECK لابد في ساءر الاعمال الشرعية من السنة التي هي روحها CHECK العمل الصالح ما كان خالصا لله وموافقا للسنة واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	960	-35882729568615346	205	372.5	161	358	57.262569427490234	36	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms096	true	8936552521883883163	31	81	162	406	1653	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال الفضيل بن عياض هو اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال--- العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل وان -كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا -الخالص ما كا-ن لله والصواب ان يكون علي السنة	96	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0987	false	-4948633000640113379	31	77	152	376	1514	300	ليبلوكم ايكم احسن ------عملا قال------------------ اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	987	-35882729568615346	209	375.0	165	250	83.5999984741211	37	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms096	true	8936552521883883163	31	81	162	406	1653	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال الفضيل بن عياض هو اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه و---اصوبه قال--- العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل وان -كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا -الخالص ما كا-ن لله والصواب ان يكون علي السنة	96	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1391	false	-1976159963162586375	56	105	270	512	1518	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال الفضيل----------- اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه وما اصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1391	-35882729568615346	227	417.0	181	253	89.72332000732422	40	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms096	true	8936552521883883163	35	118	185	582	1653	300	الملك- قال الفضيل بن عياض هو اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه -قال ال---عمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل وان -كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا -الخالص ما كا-ن لله والصواب ان يكون علي السنة فالاخلاص في العمل مقتضي لا اله الا الله والصواب يعني متابعة سنة الرسول صلي الله عليه وسلم في العمل من مقتضي محمد رسول الله فبان ان الله------------------------------------------------------------------ لا- يقبل من ------احد لا اله الا الله حتي يشهد	96	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1529	false	-120324289720176840	0	78	0	369	1594	300	الملك2 قال------------------ اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فعمل رسول الله-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اخلص الاعمال--------------------------------- لا يعبد الا الله وحده لا شريك له كما علم ذلك من دينه الخاص والعام كان يقول في دبر صلاته لا اله الا الله ولا نعبد	1529	-35882729568615346	244	390.5	187	478	51.046024322509766	41	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms100	true	-9211024150939443106	203	248	1057	1305	1588	300	فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون الانبياء قيل معناه لعلهم يرجعون الي دينه اذا علموا ضعف الالهة وقيل لعلهم يرجعون فيسالونه فاتوا فراوا و قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي	100	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0816	false	131583354276982674	273	300	1435	1579	1579	300	فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي-	816	-35882729568615346	142	264.0	116	248	57.25806427001953	26	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms189	true	3372376624161609364	45	159	245	810	1497	300	عنه-ا قالت لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها-------- فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا ولولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا اخرجاه ول------------------------------------------------------------مسلم عن جندب بن عبد الله -------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بك-ر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك فقد نهي	189	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0379	false	3436583210487015899	99	227	505	1146	1523	300	عنهما قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا وفي الصحيحين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكير خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك وعن ابي	379	-35882729568615346	508	942.5	403	642	79.12772369384766	94	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms189	true	3372376624161609364	51	160	274	814	1497	300	صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا----------- ولولا ذلك -ابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا اخرجاه ول------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن جندب بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك فقد نهي-- عنه	189	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0954	false	-8363557415170675468	109	205	581	1068	1601	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله------------------------------------- اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ---ان يتخذ مسجدا CHECK لا تشرع الصلاة عند القبور ولا قصدها لاجل الدعاء عندها ولا التمسح بها وتقبيلها وفي صحيح مسلم انه قال---------------------------------------------- قبل ان يموت بخمس--------- اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل------------------------------------------------ ولو كنت متخذا خل--------يلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي السنن عنه	954	-35882729568615346	321	533.0	254	638	50.313480377197266	58	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms191	true	789244018403319277	1	185	6	925	1501	300	عنه-ا قالت لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم اي وقع به الامر اللازم الذي ليس لاحد عنه مفر طفق اي شرع يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها-------- فقال وهو كذلك اي في هذه الحالة لشدة اهتمامه واعتناءه بالوحدانية التي هي زبدة الرسالة لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر صلي الله عليه وسلم بقوله امته عن ما صنعوا ولولا ذلك الحذر لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا اذا ابرز اخرجاه1 ول-------------------------------------------مسلم عن جندب بن عبد الله -------قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس ليال وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليل- كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بك-ر خليلا لما رايت منه التصديق والنصح لله ورسوله الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد فيقعون في الشرك والكفر بالغلو فيهم الا فلا تتخذوا القبور مساجد فتقعون فيما وقعوا فيه فاني انهاكم عن ذلك فقد نهي عنه في اخر حياته ثم انه لعن وهو في السياق من فعله وذلك لان التردد علي القبور	191	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0379	false	3436583210487015899	99	241	505	1215	1523	300	عنهما قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- طفق------- يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم بها كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----------------------------------------------------------------------- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر--------------------------------- ما صنعوا وفي الصحيحين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس -----وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكير خليلا ---------------------------------------الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد -----------------------------------الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-----------------------ني انهاكم عن ذلك وعن ابي مرثد الغنوي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجلسوا عل--------ي القبور	379	-35882729568615346	518	802.5	408	981	52.803260803222656	93	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms191	true	789244018403319277	48	169	238	852	1501	300	لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر صلي الله عليه وسلم بقوله امته عن ما صنعوا----------- ولولا ذلك الحذر لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا اذا ابرز اخرجاه1 ول--------------------------------------------------------------------------مسلم عن جندب بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس ليال وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليل كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا لما رايت منه التصديق والنصح لله ورسوله الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد فيقعون في الشرك والكفر بالغلو فيهم الا فلا تتخذوا القبور مساجد فتقعون فيما وقعوا فيه فاني انهاكم عن ذلك فقد نهي-- عنه	191	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0954	false	-8363557415170675468	120	205	629	1068	1601	300	لعن- الله---- اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر--------------------------------- ما صنعوا قالت عاءشة ولولا ذلك------ لابرز قبره ولكن كره ---ان يتخذ مسجدا CHECK لا تشرع الصلاة عند القبور ولا قصدها لاجل الدعاء عندها ولا التمسح بها وتقبيلها وفي صحيح مسلم ان----------------ه قال---------------------------------- قبل ان يموت بخمس-------------- اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل----------------------------------------------- ولو كنت متخذا خلي--------لا لاتخذت ابا بكر خليلا ---------------------------------------الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد -----------------------------------الا فلا تتخذوا القبور مساجد---------------------- فاني انهاكم عن ذلك وفي السنن عنه	954	-35882729568615346	316	443.0	251	701	45.078460693359375	57	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms228	true	1191828514201082614	121	145	680	823	1731	300	وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا	228	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1724	false	-5019991691257260569	276	300	1445	1587	1587	300	وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا-	1724	-35882729568615346	142	279.0	119	143	99.30069732666016	24	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms281	true	3029338674228732073	82	174	400	850	1483	300	صلي الله عليه وسلم اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد من دون الله اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ومنها في صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بك-ر خليلا الا وان من كان قبلكم------ يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك ----	281	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0379	false	3436583210487015899	144	226	733	1142	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود ------------------------------------------اتخذوا قبور انبياءهم مساجد و-----في صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكير خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك وعن	379	-35882729568615346	374	688.0	296	461	81.12798309326172	72	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms281	true	3029338674228732073	82	174	400	850	1483	300	صلي الله عليه وسلم اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد من دون الله اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ومنها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم ------يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	281	-2512273685901491636	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0954	false	-8363557415170675468	109	202	581	1054	1601	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري ---------اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا CHECK لا تشرع الصلاة عند القبور ولا قصدها لاجل الدعاء عندها ولا التمسح بها وتقبيلها وفي صحيح مسلم انه قال--------------------------------------------------------- قبل ان يموت بخمس--------- اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل------------------------------------------------ ولو كنت متخذا خل--------يلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	954	-35882729568615346	256	389.0	204	604	42.38410568237305	47	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1