id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0011326-ara1.ms204	true	2642600244338186600	140	220	699	1143	1579	300	العيافة علي ما ذكرها اهل العلم زجر الطير والتفاءل باسماءها واصواتها وممرها وهو من العرب كثير في اشعارهم يقال عاف يعيف عيفا اذا زجر وحدس وظن وبنوا اسد يذكرون بالعيافة ويوصفون بها قيل----- ان قوما من الجن تذاكروا اعيافه-م فاتوهم فقالوا ضلت---- ناقة فلو ارسلتم مهنا من يعيف ف-قالوا لغلامهم انطلق معهم فاستردفه احدهم ثم ساروا فلقيهم عقاب كاسرة احدي جناحيه- فاقشعر جلد الغلام وبكي فقالوا ما-لك فقال كسرت جناحا ورفعت جناحا وحلفت بالله صراحا ما انت بانسي ولا تبغي	204	-2512273685901491636	Sham19Y0013631-ara1.ms1509	false	-1927891864508832042	29	101	130	526	1480	300	العيافة والطرق من الجبت هو ----زجر الطير والتفاءل باسماءها واصواتها وممرها من------------------------------- عاف يعيف عيفا اذا زجر وحدس وظن وبنو- اسد يذكرون بالعيافة------------ قيل عنهم ان قوما من الجن تذاكروا -عيافتهم فاتوهم فقالوا ضلت لنا ناقة فلو ارسلتم معنا من يعيف فارسلوا غليما-------- معهم فاستردفه احدهم ثم ساروا فلقيهم عقاب كاسرة احدي جناحيها فاقشعر---- الغلام وبكي فقالوا ما لك فقال كسرت جناحا ورفعت جناحا وحلفت بالله صراحا ما انت بانسي ولا تبغي	1509	6619619199916614257	354	607.0	288	457	77.46170806884766	55	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms205	true	6140455947536107568	193	298	1011	1546	1554	300	علم تركه الناس ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلو-نا فيقول اقعد حتي اخط لك وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم ياتي الي ارض لحكمة قال تعالي والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات الشعراء كحسان بن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة ومن سلك مسلكهم AUTO باب بيان شء من انواع السحر رخوة فيخط فيها----------------- خطوطا------ بالعجلة لءلا يلحقها ثم يرجع فيمحو منها ما- مهل خطين خطين وغلامه يقول للتفا-ل ابني عيان اسرعا -لبيان فان بقي خطان فهما علامة النجح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة	205	-2512273685901491636	Sham19Y0013631-ara1.ms0565	false	6050881861212550592	187	232	936	1190	1519	300	علم تركه الناس ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيامر-------------------------------- غلاما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيخط علي الارض الرخوة بميل خطوطا كثيرة بالعجلة لءلا يلحقه العدد ثم -يمحو منها علي مهل خطين خطين وغلامه يقول للتفاءل ابني عيان اسرعا البيان فان بقي خطان ف----علامة النجح وال--------واحد---- علامة الخيبة	565	6619619199916614257	207	306.0	168	562	36.832740783691406	30	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms207	true	5815472314512407945	166	215	850	1106	1518	300	يتعاطي الخبر عن الكاءنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار وقد كان في العرب كهنة كشق وسطيح وغيرهما فمنهم من كان يزعم ان له تابعا من الجن ورءيا يبقي اليه الاخبار ومنهم من كان يزعم انه يعرف الامور بمقدمات اسباب يستدل بها علي مواقعها من كلام--- يساله او فعله	207	-2512273685901491636	Sham19Y0013631-ara1.ms1926	false	1821125832864077756	253	300	1288	1528	1528	300	يتعاطي الخبر عن كواءن ما ي---ستقبل------- ويدعي معرفة الاسرار وقد كان في العرب كهنة كشق وسطيح وغيرهما فمنهم من كان يزعم ان له تابعا من الجن ورءيا يلقي اليه الاخبار -منهم من يدعي معرفة------- الامور بمقدمات اسباب يستدل بها علي مواقعها من كلام من يساله او فعله-	1926	6619619199916614257	218	392.5	175	259	84.16988372802734	38	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0013631-ara1
Sham19Y0011326-ara1.ms213	true	2810999410940186480	224	299	1133	1540	1546	300	ولا غول الغول واحد الغيلان وهي جنس من الجن والشياطي------ن كانت العرب تزعم ان الغول في الفلاة تتراءي للناس فيتغول تغولا او يتلون تلونا في صور شتي وتغولهم اي تضلهم عن الطريق ويهلكهم فنفاه النبي صلي الله عليه وسلم وابطله وقيل قوله غول ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما ابطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة واغتياله------------------------------ ويشهد له الحديث الاخر ولكن السعالي والسعالي سحرة الجن اي ولكن في الجن سحرة لهم -------تلبيس وتخييل ومنه	213	-2512273685901491636	Sham19Y0013631-ara1.ms1581	false	2989697109444434107	4	81	14	413	1530	300	ولا صفر الغول واحد الغيلان وهي جنس من ------الشياطين والجن كانوا يزعمون--- ان الغول في الفلاة تتراءي للناس فتتغول تغولا اي تتلون------ في صور شتي وتغولهم-اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه------ صلي الله عليه وسلم وابطله وقيل --لا غول-ليس نفيا لعين الغول بل---------- ابطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة واغتياله اي انها لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له ح لا غول و----لكن السعالي وه-----ي سحرة الجن اي ولكن في الجن سحرة لهم تخيبل وتلبيس------- ومنه	1581	6619619199916614257	326	542.0	262	450	72.44444274902344	53	Sham19Y0011326-ara1	Sham19Y0013631-ara1